________________
भगवतीसूत्रे
૭૦
भवन्ति एतेषु च एकत्वानेकत्वाभ्यां पुनः पञ्च पञ्च भवन्तीति पञ्चसंख्यायाः पश्चसंख्यया गुणने पञ्चविंशतिरेव भङ्गा भवन्तीति भावः । 'गइ पंचवन्ने' यदि पञ्चवर्णः पञ्चमदेशिकः स्कन्ध रतदा - 'फालए य नीलए य लोहियर य हालिए य सुकिल्लए य' कालश्व नीलच लोहितश्च पीतश्च शुक्लश्चेतिएको भङ्गो भवति पञ्चवर्णात्मकरवे पञ्चमदेशिकस्येति । 'सच्यमेए एक्दुयगतियगचक्कपंचगसंजोएणं ईया भंगसयं भवः सर्वमेते एकद्वित्रिचतुष्कपञ्चसंयोगेन एकके परस्पर के व्यत्यास से और एकवचन चवचन के व्यत्यास से चतुष्क संयोग में २५ भंग होते हैं, तात्पर्य ऐसा है कि जब चारवर्णी का परस्पर में व्पत्यास - उलटफेर होता है- विशेषण विशेष्यभाव करके उनमें परिवर्तन किया जाता है तब इनके चार संयोगी ५ भंग बनते हैं, ५ भंगों में फिर इन चार वर्णों के एकत्व अनेकत्व को लेकर १-५ भंग और बनते हैं इस प्रकार से ये कुल भंग चार वर्गों को आश्रित करके यहां २१ होते हैं ।
'जह पंचबन्ने' यदि वह पंचदेशिक स्कन्ध पांच वर्णों वाला होना है तो वह 'कालए य नीलए य लोहियए य हालिद्दर व खुल्लिए य' कृष्णवर्ण वाला नीलवर्ण वाला लोहितवर्ण वाला पीतवर्णवाला और शुक्लवर्ण वाला होता है इस प्रकार से यहाँ एक ही भंग होता है 'सबमेए एक्कग - यम-नियम-च-पंचग-संजोएणं ईग्रालं भंग
પાંચમાં ભંગના પહેલા પદમાં બહુવચન અનેાકીના પદ્મમાં
वथनन। प्रयोग उस छे. 'एवमेए चक्कसंजोएणं पणवीसं भंगा' એજ રીતે પાંચ વર્ણોના પરસ્પરમાં ફેરફારથી તથા એકવચન અને બહુચનના વ્યત્યાસથી ચાર સાગમાં પાંચ પ્રદેશવાળા ધના આ પચીસ ભગા થાય છે. કહેવાતુ' તાત્પય એ છે કે જ્યારે ચાર વાંના એકખીજામાં ફેશ્ફાર થાય છે. વિશેષણ વિશેષ્પ્રભાવથી તેએામાં પરિવર્તન કરવામાં આવે છે ત્યારે પાંચ પ્રદેશત્રાળા સ્કંધના ચાર સ'ચેાગી પાંચ ભ`ગેા થાય છે. પાંચલ ગેામાં એપણા અને અનેકપણાથી દરેકના ૫-૫ પાંચ પાંચ ભગા થાય છે. એ રીતે કુલ ૨૫ પચીસ ભગા ચાર વણુના આશ્રયથી થાય છે
'जइ पंचवन्ने' ले ते यांय प्रदेशवाणी संध यांय वशेवाणी होय छे. कालए य नीलए य, लोहियए य, हारिए य सुकिल्लए य१' अवार ते કાળાવણુ વાળા કાઇકાર નીલવર્ણ વાળો લાલવણુ વાળા સફેદણુ વાળા હાય છે. એ રીતે આ ૧ એકજ ભ`ગ થાય છે.
પીળાવ
વાળા અનેે
