________________
भगवतोस्त्रे तत्र सर्वप्रथमतः द्वीन्द्रियनामकपथमोद्देशकवक्तव्यतामाह-'रायगिहे' इत्यादि
मूलम्-'रायगिहे जाव एवं वयासी सिय भंते ! जाव बत्तारि पंचवेइंदिया एगयओ साहारणसरीरं बंधति, बंधित्ता तओ पच्छा आहारेति वा परिणामेति वा, सरीरं वा बंधति ? णो इणटे लमटे। बेदियाणं पत्तेयाहारा, पत्तेयपरिणामा पत्तेयसरीरं बंधति पत्तेयसरीरं बंधिता, तओ पच्छा आहारेंति वा परिणामेति वा सरीरं वा बंधति। तेसिं णं भंते ! जीवाणं कइलेस्लाओ पन्नत्ताओ? गोयमा! तओ लेस्साओ पन्नताओ, तं जहा-कण्हलेला, नीललेस्सा, काउलेस्ला एवं जहा एगूगर्विसइमेलए तेउक्काइयाणं जाव उवतिणवरं सम्मद्दिट्टी वि मिच्छादिट्ठी विनो सम्मामिच्छादिही, दो नाणा दो अन्नाणा नियम, नो रत्नप्रभा आदि पृथिवीयों में अन्तराल की बक्तव्यता को बतलाने वाला अन्तर नाम का ६हा उद्देशा है जीव प्रयोगादि बन्ध का विषय करनेवाले पन्ध नामका सातवां उद्देशा है, कर्म भूमि अकर्मभूमि की वक्तव्यता को प्रकट करने वाला भूमि नाम का पाठवा उद्देशा है, विद्याचारण आदि की वक्तव्यता को विषय करनेवाला चारण नामका नौवां उद्देशा है, सोपक्रम और निरूपक्रम आयुवाले जीवों की वक्तव्यता को बतलानेवाला जीव नामका १० वां उद्देशा है।
ઉદ્દેશાનું નામ “પરમાણુ' એ પ્રમાણે છે, પ, રત્નપ્રભા વિગેરે પૃથ્વીઓના અન્તરાલને બનાવનાર આ છક્કા ઉદ્દેશાનું નામ “અંતરાલ એ પ્રમાણે છે ૬, જીવના પ્રયોગ વિગેરે બંધને વિથ કરવાવાળું આ સાતમાં દેશનું નામ “બંધ એ પ્રમાણે છે.૭, કર્મભૂમિ, અકર્મભૂમિના વિષયને બતાવનાર આ આઠમાં ઉદ્દેશાનું નામ “ભૂમિ એ પ્રમાણે છે ૮, વિદ્ય ચારણ વિગેરે વિષયને બતાવનાર ચારણ નામને નવમે ઉદેશે છે ૯, સેપક્રમ અને નિરૂપક્રમ આયુષ્યવાળા જીવોના વિષયને બતાવનાર આ દસ ઉદ્દેશાનું નામ “જીવ” એ પ્રમાણે છે.૧૦.
