________________
भगवतीसूत्रे
मानिकान्तानाम् | १८ | ततः उपयोगनिवृत्तिः, सा साकारानाकार भेदभिन्ना द्विधायावद्वैमानिकान्तानामिति । १९ । ता इमा एकोनविंशतिनिवृत्तयोऽस्मिन् उद्देश के प्रतिपादिता इति संग्रहगाथार्थः ॥ सू० १ ॥
४४८
॥ इति श्री विश्वविख्यात - जगवल्लभ - प्रसिद्धवाचक- पञ्चदशभाषाकळितललितकलापालापक प्रविशुद्ध गद्यपद्यनेकग्रन्थनिर्मापक, वादिमानमर्दक- श्री शाहू छत्रपति कोल्हापुरराजप्रदत्त - 'जैनाचार्य' पदभूपित - कोल्हापुरराजगुरुबालब्रह्मचारि - जैनाचार्य - जैनधर्मदिवाकर - पूज्य श्री घासीलालयतिविरचितायां श्री " भगवतीसूत्रस्य " ममेयचन्द्रिकाख्यायां व्याख्याया मे कोनविंशतितमशत के अष्टमोदेशकः समाप्तः ॥ १९-८॥
यावत् वैमानिक तक जीवों के पाई जाती है १८, साकारोपयोग और निराकारोपयोग के भेद से उपयोग निर्वृत्ति दो प्रकार की है और यह यावत् वैमानिक तक के जीवों में पाई जाती है १९, इस प्रकार से ये १९ प्रकार की निर्वृत्तियां इस उद्देश में प्रतिपादित हुई हैं इस प्रकार अर्थ इन दो संग्रह गाथाओं का है ।। सू० १ ॥
जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर पूज्यश्री घासीलालजी महाराजकृत "भगवती सूत्र" की प्रमेधचन्द्रिका व्याख्याके उन्नीसवें शतकका ॥ आठवां उद्देशक समाप्त ॥ १९-८॥
કાયયેાગના ભેદથી ચેાગનિવૃત્તિ ત્રણ પ્રકારની કહી છે. અને તે પણ યાવત્ વૈમાનિક સુધીના જીવેાને હાય છે.૧૮, સાકારાપયેાગ અને નિરાકારે પચેગના ભેટથી ઉપયેાગ નિવૃત્તિ બે પ્રકારની કહી છે. અને તે યાવત વૈમાનિક સુધીના જીવાને હાય છે.૧૯, આ રીતે આ એગણીસ પ્રકારની નિવૃત્તિયે આ ઉદ્દેશામાં પ્રતિપાદ્રિત કરી છે. કહી છે. આ રીતના અથ આ એ સ‘ગ્રહ ગાથાને છે. સૂ ૧૫ જૈત ચાય જૈતયમ દિવાકર પૂજ્યશ્રી ઘાસીલાલજી મહારાજ કૃત “ભગવતીસૂત્ર”ની પ્રમેયચન્દ્રિકા બ્યાન્થાના એગણીસમા શતકના આઠમા ઉદ્દેશક સમાપ્ત ।।૧૯–૮ ।
फ
