________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०१९ उ०२ सू०२ लेइयावतः निरूपणम्
२८९
अकर्मभूमिस्थ मनुष्याणां प्रथमाश्चतस्र एव लेश्या भवन्तीति ता आश्रित्यैव सर्व ज्ञातव्यमिति । विशेषतस्तु प्रज्ञापनामुत्रादेव अवगन्तव्यमित्यलमधिकेन ॥ १ ॥ ॥ इति श्री विश्वविख्यात - जगवल्लभ-प्रसिद्धवाचक- पञ्चदशभापाकलितललितकला पालापकमविशुद्धगद्यपद्यनैकग्रन्थ निर्मापक, वादिमानमर्दक- श्रीशाहच्छत्रपति कोल्हापुरराजप्रदत्त'जैनाचार्य' पदभूपित - कोल्हापुरराजगुरु - बालब्रह्मचारि - जैनाचार्य - जैनधर्मदिवाकर - पूज्य श्री घासीलालवतिविरचितायां श्री " भगवतीसूत्रस्य" प्रमेयचन्द्रिकाख्यायां व्याख्यामेकोनविंशतिशत के द्वितीयोदेशकः समाप्तः ॥ १९-२॥
भी जानना चाहिये | अकर्मभूमिस्थ मनुष्यों के पहिली चार ठेश्याएं ही होती हैं अतः उन्हें ही आश्रित करके पूर्वोक्त रूप से कथन करना चाहिये, इस विषय में विशेष में जानने के लिये प्रज्ञापना सूत्र देखना चाहिये || सू० १ ॥
जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर पूज्यश्री घासीलालजी महाराजकृत "भगवतीसूत्र" की प्रमेयचन्द्रिका व्याख्याके उन्नीसवें शतकका दूसरा उद्देशक समाप्त ॥ १९-२ ॥
ભૂમિ અને અકમ ભૂમિના મનુષ્યેાના સંબંધમાં પણ સમજી લેવુ'. અક્રમ ભૂમિમાં રહેવાવાળા મનુષ્યને પહેલી ચાર લેશ્યાએ જ થાય છે. તેથી તેને જ ઉદ્દેશીને પૂર્વતિ રૂપે કથન કરવુ. જોઈએ આ વિષયમાં વિશેષ જાણવાની ઇચ્છાવાળા આએ પ્રજ્ઞાપના સૂત્રમાં જોઈ લેવુ'.
જૈનાચાય જૈનધમ દિવાકર પૂજ્યશ્રી ઘાસીલાલજી મહારાજ કૃત “ભગવતીસૂત્ર”ની પ્રમેયચન્દ્રિકા વ્યાખ્યાના એગણીસમા શતકને બીજો ઉદ્દેશક સમાપ્ત ૫૧૯–રા
भ० ३७
5
