________________
અધ્યાત્મતત્ત્વાલક
સમજવામાં આવ્યા હોય, તો તેવાઓને તે ખાદ્ય સમ્બન્ધા આત્માન્નતિના માર્ગોમાં પ્રતિબન્ધ કરનાર થઈ શકતા નથી.
पुनः प्रस्तुतमेव दृढीकरोति
सर्वे पराधीनतयैव सन्ति कः कं स्वतन्त्रं प्रविधातुमिष्ठे ? । स्वयं दरिद्रो हि परं विधातुमाढ्यं कथङ्कारमलम्भविष्णुः १ ॥ ३३ ॥
( 33 )
None being master of himself, who can then liberate others? How can one, himself poverty= striken make others rich?
પ્રસ્તુતનુજ દઢીકરણ—
“ દરેક જન્તુ પરાધીન છે, સમથ થઇ શકે તેમ છે ? કેમકે બનાવવા કેમ સમ થઇ શકે
તા કાણુ કાને સ્વતન્ત્ર બનાવવા સ્વયં દરિદ્ર મનુષ્ય બીજાને પૈસાદાર
,,
~:૩
अथ स्नेहस्य सन्तापकरत्वमाह
स्नेहस्य निष्पादन आदितस्तु श्राम्यत्यविच्छेदकृते च पश्चात् । एवं दशायां परिभज्यमाने स्नेहे भृशं ताम्यति मानवोऽयम् ||३४||
( 34 )
A man first endeavours to bring about friendly (cordial) relations and afterwards to maintain them in taet; if, in the meantime, they are broken off, his distress knows no bounds.
સ્નેહ સતાપજનક છે
((
આ મનુષ્ય પ્રથમ તા કાર્ય વ્યક્તની સાથે પ્રેમ બાંધવા મથે છે, અને પ્રેમ બધાયા પછી તે પ્રેમને સ્થિર રાખવાની મહેનત લે છે;
108
