Book Title: Adhyatma Tattvalok
Author(s): Motichand Jhaverchand Mehta
Publisher: Abhaychandra Bhagwandas Gandhi

View full book text
Previous | Next

Page 885
________________ ચરણ ] સતઃ જિ મતિ ?. ध्यानं शुक्लं ततस्ते परममुपगताः क्लिष्टकर्माणि हत्वा लोकालोकावभासं निरतिशयमरं ज्ञानमासादयन्ति । धर्मे व्याख्यान्ति मोहान्धतमसहतये पर्षदि प्रस्फुरन्त्या - मायुष्पू ततः स्युः परमपदजुषः सच्चिदानन्दरूपाः ॥ ३७॥ Those who attain that supreme Shukla Dhyāna, annihilate the destructive Karmic forces and acquire knowledge which manifests Loka and Aloka and which is transcendental and eternal (During life time ). They expound religion in large assemblies, for dispelling the darkness of infatuating ignorance and after phenomenal death they attain the highest status of Sat-chit-anandship. (37) ત્યાર પછી ?— 6.6 યેાગના મામાં વિશેષ પ્રકારે પ્રગત થતા તેઓ શુક્લધ્યાનને પ્રાપ્ત કરે છે. એ ધ્યાનની પરાકાષ્ઠાના પરિણામે તેઓનાં ક્લિષ્ટ ક ( ચાર ધાતિકાઁ ) ક્ષીણ થઇ જાય છે અને એથી તેને કેવલજ્ઞાન પ્રક્ટ થાય છે. કેવલી થયા પછી તે જગતના જીવેાને મેાહાન્ધકારમાંથી મુક્ત કરવા માટે મહાન પિષમાં ધર્મના ઉપદેશ કરે છે, અને આયુષ્ય પૂર્ણ થતાં ઋચ્ચિદાનન્દ–પરબ્રહ્મસ્વરૂપ મુક્તિને પ્રાપ્ત કરે છે. -૩૭ » ♦ " SPIRITUAL LIGHT, વ્યાખ્યા. ધર્મધ્યાન ઉપર સંપૂર્ણ અધિકાર મેળવ્યા પછી શુક્લધ્યાન ઉપર મારૂઢ થવાય છે. કના અકરાઓને જડમૂળમાંથી ઉખાડવા, એ શુકલધ્યાનનુંજ કામ છે. એ ધ્યાનના ચાર વિભાગ છે—સવિચાર પૃથક્વવિતર્ક, અવિચાર એકત્વ-વિતર્ક, સૂક્ષ્મક્રિય અને સમુચ્છિન્નક્રિય, 731

Loading...

Page Navigation
1 ... 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992