________________
અખાત્માસ્વાહાક. consciousness. It enshrouds wisdom-the natūral attribute of the unsullied soul. It destroys all discrimi. nating powers. The Parmatma Prakash says “ The moth, the deer, the elephant, the beetle and the fish, being fascinatec', respectively, by the colour of the candle's flame, the sweet song of the hunter, the agreeable sensations of touch, smell and taste, are destroyed." When sense gratification holds supreme, discrimination ebbs down. When enormously destruelive is the influence of one sense as pointed out in the above cases, it is difficult to judge correctly the enormity of evils brought on by the enjoyment through five senses collectively, to mankind. Consequently one should try to control senses and the mind to bring them in harmony with the Pure Atman. પરતન્નતા ઉપર પ્રદર્શન–
શરીર એ એકપ્રકારને રથ છે, પાંચ ઇન્દ્રિયે તે રથના ઘેડા છે, મન સારથિ છે, અને તે રથમાં ચેતન મહેદય બીરાજે છે. મનરૂપ સારથિ ઈન્દ્રિયરૂપ અને જ્યાં પ્રેરે છે, ત્યાં ( તે વિષયમાં ) ઇકિયે જઈને પહોંચે છે અને આત્માને પણ ત્યાં પટકે છે. અહા ! હદ આવી ગઈ પતેત્રતાની. ”—૧૧૧ क्व धैर्य-शौर्य-वैदुष्यादयो गुणाः सन्ति ?स एव धीरो बलवान् स एव स एव विद्वान् स पुनर्मुनीन्द्रः । येनेन्द्रियाणामुपरि स्वसत्ता विस्तारिता मानसनिर्जयेन ॥११२॥
( 112 ).
He alone is courageous, he alone is vigorous, and learned and he is the lord of ascetics, who gets mastery over his senses by curbing his mind.
198
