Vruddhichandraji Jivan Charitra

Author(s): Lalitvijay
Publisher: Karpur Pustakalaya Samo
Catalog link: https://jainqq.org/explore/004861/1

Page #1

શાતમૂત્તિ મુનિ મહારાજશ્રી
વૃદ્ધિચંદ્રજી જીવનચારિત્ર
પ્રયોજકઃ— મુનિ લલિતવિજય

Page #2

શ્રી ગૌતમાય નમઃ સર્વારિષ્ટ, મુશાય, સર્વાભીષ્ટાથ દાયિને; સવલમ્પિનિધાનાય, ગૌતમસ્વામિને નમઃ અ'ગુઠે અમૃત વસે, લબ્ધિતણા ભ ડાર; | ગુરૂ ગાયમ સમરીએ, વાંછિત ફેળ દાતાર.
શ્રી ગૌતમસ્વામીનો છંદ. વીર જિનેશ્વર કે રે શિષ્ય, ગૈાતમ નામ જપા નિશદિશ; જે કીજે ગામનું દયાન, તો ઘર નિલસે નવે નિધાન. ૧ ગૌતમ નામે ગિરિવર ચઢે, મન વાંછિત સપજે; ૌતમ નામે નાવે રાગ, ગૌતમ નામે સ ચેગ. ૨ જે વૈરી વિરૂ આ વૃકડા, તસ નામે નાવે ટુકડ'; ભૂત પ્રેત નવિ મડે પ્રાણુ, તે ગૌતમના કરૂ વખાણ. ૩ ગૌતમ નામે નિર્મળ કાય, ગૌતમ નામે વાધે આય; ગૌતમ જિનશાસન શણગાર, ગૌતમ નામે જયજયકાર. ૪ શાળ દાળ સુરહા છંત ગાળ, મનવાંછિત કાપડ તુ એડળ; ઘરે સુઘરણી નિર્મળ ચિત્ત, ગૌતમ નામે પુત્ર વિનીત. ૫ ગૌતમ ઉદયા અવિચળ બાણ, ગૌતમ નામ જપ જગ જી ૨ +ડાટા મંદિર મેરૂ સમાન, ગૈાતમ ના મે સફળ લિ. ઘર મયગલ ઘાડાંની જોડ, વાસ પહોચે વાંછિત , મહિયલ માને માટા રાય, જે ગુઠે ગૌતમના પાય. ૭ ગૌતમ પ્રણમ્યા પાતક ટળે, ઉત્તમ નરની સંગત મળે; ૌતમ નામે નિર્મળ જ્ઞાન, ગૌતમ નામે વાધે વાન. ૮ પુણ્યવંત અવધારે સહુ, ગુરૂ ગૌતમના ગુણ છે બહુ કહે લાવણ્યસમય કરજેડ, ગૌતમ ગુંઠે સ પત્તિ કેડ. ૯

Page #3

જ -
રાજક
શાન્તસૂત્તિ મુનિ મહારાજશ્રી
વૃદ્ધિચંદ્રજી જીવનચરિત્ર
888888888888888888888888888888888888
જિકા– મુનિ લલિતવિજ્ય

Page #4

પ્રકાશક–કપૂરપુસ્તકાલય
સમ (ગુજરાત)
ધી આનંદ પ્રીન્ટીંગ પ્રેસ-ભાવનગર.
વિક્રમ સંવત ૧૯૯૩
વીર સંવત ૨૪૬ ૩

Page #5

%
%
%
%
htt
મુનિરાજ શ્રી વૃદિર્થ ગૂંજી મહારાજ,
मान
प्रेस-
R. (जि. गांधीनगर)
महावीर जैन
जैन भाराधना केन्द्र

Page #6

Page #7

શાન્ત મૂર્તિ મુનિરાજશ્રી વૃદ્ધિચંદજી મહારાજને ટૂંક
જીવન પરિચય
પંજાબે જૈન સમાજને ઘણુ તેજસ્વી રને આપ્યા છે. મુનિરાજશ્રી વૃદ્ધિચંદ્રજી મહારાજ પણ પંજાબના જ વીરરત્ન
હતા.
લાહોર જીલ્લામાં ચિનાબ નદીના કિનારે વસેલ રામનગરમાં સંવત ૧૮૦ ના પિસ શુદિ ૧૧ ને દિવસે એ પુણ્યાત્માને જન્મ થયે. એમના પિતા ધર્મજસ, ઓસવાળ જ્ઞાતિના એક ધનાઢ્ય આગેવાન હતા. માતા કૃષ્ણદેવી પણ એટલા જ, ભાગ્યશાળી હતા. લાલચંદ્ર, મુસદ્દીમલ, વછરીમલ અને હેમરાજ આ ચાર પુત્રરત્ન અને રાધાદેવી નામની એક પુત્રી પછી સૌથી નાના છેલ્લા કૃપારામ હતા. “લઘુતામાં પ્રભુતા વસે એ ન્યાયે કૃપારામે છેક હાના હેવા છતાં પિતાના જીવનને પ્રભુતામય બનાવી યશસ્વી બનાવ્યું.
ઓગણીશમી શતાબ્દિની છેલ્લી વસી. એટલે મહાન સંક્રાન્તિ કાળ. ભારતના ક્ષેત્રે ક્ષેત્ર પુનરુત્થાનને ન રંગ પૂરાઈ રહ્યો હતે. વર્ષોની જમાવટ પછી ધીમે ધીમે શિથિલ થએલ યતિસમાજ બૂઝાતા દિપકની માફક છેલ્લે શ્વાસ લઈ રહ્યો હતે.

Page #8

પંજાબમાં આ સમયે ઢંઢક મતનું સામ્રાજ્ય હતું. અમરસિંહ રિખ એમના આગેવાન મૂર્તિપૂજાને તીવ્ર વિરોધ એ એમને મુખ્ય વ્યવસાય. અપમતિએ તૈયાર કરેલ ટબાના આધારે તેઓ શાસ્ત્રોના અ૫ સમજણવાળા અથ કરતા. વ્યાકરણના અભ્યાસ પછી શાસ્ત્રોને અર્થ—અભ્યાસ કરે તે રખેને કઈ સત્ય માગે દેરવાઈ જાય એ ખાતર વ્યાકરણને અભ્યાસ કરવાની તેઓની સખ્ત મનાઈ હતી.
આ જ સમયે એક સત્ય શોધક અને ભદ્રિક પુરૂષ તરીકે ઓળખાતા શ્રી ભૂદેરાયજી મહારાજ ઢંઢક પંથના હતા. તેઓએ ઢંઢક પંથે માન્ય રાખેલ ૩૨ સૂત્રનો અભ્યાસ શરૂ કર્યો. જેમ જેમ સરળભાવે ઊંડા ઉતરતા ગયા તેમ તેમ પિતાના પંથે કરેલા અર્થો કપિત લાગવા માંડ્યા. વધુ અભ્યાસના પરિણામે ઢંઢક પંથ પરની શ્રદ્ધા સરી પડી. ઢંઢક પંથનું આ સમયે અસાધારણ જેર હોવા છતાં સત્યના પૂજક તરીકે તેઓ નીડરતાપૂર્વક બહાર આવ્યા. સં. ૧૯૦૩ માં તેઓએ સ્વયંમેવ મુહપત્તિ તેડીને તપગચ્છ અંગીકાર કર્યો. છેલા ત્રણ ચાર વર્ષના મનોમંથનને માર્ગ આપે. આમ તપગચ્છ અંગીકાર કરવાના આગલા વર્ષે જ શ્રી બુકેરાયજીનું ચાતુર્માસ રામનગરમાં થયું હતું. જ્યારે ધર્મજસનું સાચે કુટુંબ આ મહાત્માના પરિચયમાં આવ્યું હતું. અને ધર્મવીર કૃપારામને પણ તેમની સાથે સારો પરિચય થયે હતો.
એક યાપારીને જરૂરી, એટલે અભ્યાસ કરીને ૧૪ વર્ષની વયે કૃપારામે વેપારી જીવન શરૂ કર્યું. માતા-પિતાએ કૃપારામને ગૃહસ્થી જીવનમાં જોડવા માટે તેમનું વેશવાળ કર્યું, પરંતુ કૃપારામને જીવનરાહ જુદો જ હતું. એક ગૃહસ્થીને છાજે તેટલે વૈભવ, સંપત્તિ અને દરેક સંગે તેમને માટે સાનુકૂળ હતા, છતાં તેમને જીવન–પંથ જુદે જ હતે. પરમ

Page #9

ત્યાગના માર્ગે જીવનને અનંતસુખના આરે લઈ જવાને એમને આદર્શ હતા. કુદરતે તેમને સહાય કરી. માતા-પિતાએ કૃપારામનુ' કરેલ વેશવાળ તુટી ગયું, કૃપારામ બાળબ્રહ્મચારી, પરમ ત્યાગી મહાત્મા તરીકે જીવવાને ભાગ્યશાળી થયા.
એ વર્ષેના વ્યાપારી જીવન પછી તેમનું મન વૈરાગ્ય તરફ વધારે ઢળ્યુ હતુ. કાઇ સદ્ગુરૂ મળે તે। દીક્ષા અંગીકાર કરી જીવનને ધન્ય બનાવવાની તેમની ભાવના વધુ જાગૃત થઈ. એ માટે માતા-પિતાની રજા માગી, પણ તરત ન મળી. સંસારમાં રહીને પણ ત્યાગી તરીકે, સંયમી તરીકે રહેવાનું તેમણે શરૂ કર્યું, વૃત્ત-નિયમા ગ્રહણ કર્યાં, અને એ વર્ષે માતા-પિતાને સમજાવી દીક્ષાની રજા મેળવી. સૌની પ્રેમભરી વિદાય લઇ ઢીક્ષા લેવા માટે તેએ દિલ્હીમાં આવ્યા અને ૧૯૦૮ માં અશા શુઇ ૧૩ શે મુનિરાજ શ્રી દેરાયજી મહારાજ પાસે. તેઓએ દીક્ષા લીધી. તેઓ શ્રી વૃદ્ધિચંદ્રજી તરીકે જાહેર થયા. પંચમહાવ્રતધારી અવિરિત ભાવનાના ઉચ્છેદ કર્યાં. બાળપણથી જ તેઓને ધાર્મિક જ્ઞાનના શેાખ હાવાથી પહેલા ચાતુર્માસમાં જ તેઓએ સાધુની ક્રિયાના સૂત્રેા કઠિત કર્યાં.
દીક્ષા ગ્રહણ કરવા બાદ તેમના વિહાર સતત હતા, તેઓએ ગુરૂની સાથે ત્રણ વર્ષ પ ́જાખ અને રાજપુતાનામાં વિચરી, જૈન શાસનની અપૂર્વ સેવા કરી, એક ગુરૂભક્ત તરીકે પણ સારી નામના મેળવી. મુનિરાજ શ્રી છૂટ્ટેરાયજી મહારાજને મુહુપત્તિયાગના પ્રસંગ પંજાબમાં ક્રંદુક સમાજ માટે મહુ જ ચર્ચાત્મક હતા. કેાઇ મહાન સરેાવરની પાળને ગામડું પડે અને પાળ તૂટવાની અણી ઉપર હાય ત્યારે તે પાળને બચાવી લેવા અસાધારણ તનતેાડ પ્રયાસેા કેટલીક વખત કરવામાં આવે છે તેમ મુહુપત્તિત્યાગના આ પ્રસંગથી તુંઢકપ'થીઓને પેાતાની સત્તાની ીવાલ તૂટતી હાય એમ લાગ્યુ હતું, એટલે આ પ્રસંગ

Page #10

તેઓએ બખાળા કાઢવામાં બાકી રાખી ન હતી. એમ છતાં મુનિ શ્રી બુદ્દે રાયજી અને એમના શિષ્ય સમુદાયે પિતાના માર્ગના કાંટાઓને પુષ્પ–પેખી પ્રેમથી વધાવવામાં, અને શાક્તરસ જાળવવામાં જે દીર્ધદષ્ટિ રાખી હતી, એના શુભ ફળરૂપે જ આજે સારાયે પંજાબ સંવેગ માર્ગને અનુસરતે, ઓળખતે થયે છે. બાદ ગુજરાતમાં આવ્યા, અને સં. ૧૯૧૨ માં અમદાવાદમાં પંન્યાસશ્રી મણુવિજયજી દાદા પાસે વડી દીક્ષા અંગીકાર કરી.
૧૯૧૧ માં તેઓશ્રીએ ગુજરાત-કાઠિયાવાડમાં પ્રવેશ કર્યો ત્યારે અત્રેની સ્થિતિ પણ પછાત હતી. “જૈન ધર્મને ટકાવનાર” યતિ સમાજ જ છે એવી રૂઢ લોકમાન્યતા વચ્ચે યતિઓએ
મેર સામ્રાજ્ય જમાવ્યું હતું. વ્યાખ્યાનપીઠ તેમના હાથમાં હોવાથી તેઓ બનતા પ્રયાસે સંવેગી સાધુ સમાજનું સ્થાન જામવા દેતા ન હતા. ચારિત્રના બળથી તેઓ મંદ પડતા જતા હતા ત્યારે ભળી જનતાને વશ રાખવા મંત્ર-જંત્ર-વૈદ્ય-વિદ્યા વિગેરે સાધનને તેઓ ઉપયોગ કરતા. આ પ્રતિકૂળ સંગે વરચે પણ મુનિશ્રીએ ધીમે ધીમે સારી નામના મેળવી હતી, અને સમય જતાં સારાએ ગુજરાત-કાઠિયાવાડમાં સંવેગી સાધુ સમાજ પરત્વેની શ્રદ્ધા-ભક્તિ બળ વધી ગયું હતું.
શરીરની પ્રતિકુળતાને અંગે તેઓ સતત વિહાર કરી શકે તેમ ન હતા, એમ છતાં ગુજરાત-કાઠિયાવાડ ઉપર તેઓશ્રીએ સારે ઉપકાર કર્યો છે, તેમાં ખાસ કરીને ભાવનગર તેઓશ્રીનું પરમ ત્રણ છે.
આ પ્રમાણે જ્યાં જ્યાં બની શકે ત્યાં ત્યાં અભ્યાસ માટે જૈન સાહિત્યના સાધનો સંગ્રહ કરાવવામાં પણ તેઓશ્રીએ સારે શ્રમ લીધું હતું. વળાના જૈન ભંડરને ઉદ્ધાર કરાવવામાં તેઓએ સારે શ્રમ લીધું હતું.

Page #11

જીવનની પળેપળના ઉપયોગ
આત્મહિત માટે કરવાનુ તેઓ ચૂકતા નહિ. આ માટે અનેક શાસ્ત્રોનુ’તેઓ નિર ંતર અવલેાકન કરતાં, તેમની આકૃતિ એટલી શાન્ત અને તેજસ્વી હતી કે લાંખા ઉપદેશે! જે કાર્ય ન કરી શકે એ કાર્ય એમની આકૃતિના દર્શન કરવાથી થઈ શકતુ. અને એ કરતાં એમની કાર્યશૈલી વધારે પ્રશંસનીય હતી, કેાઇ પણ પગલું મૂકવા પહેલાં તેઓ એટલા વિચાર કરતા કે એમના કાઇ પણ કાર્યને માટે તેને પસ્તાવાના સમય જીવનભરમાં ભાગ્યે જ આવ્યા હશે.
એક સમય મુનિ દાનવિજયજીએ તેએની પાસે વાત મૂકી; “આધુનિક સાધુ સમાજ વિદ્યાભ્યાસથી બહુ વંચીત રહે છે, પૂર્વાચાર્યાંએ રચેલા ન્યાય, વ્યાકરણ આદિ મહાન ગ્રંથા, ગ્રંથલંડારામાં એની એ સ્થિતિમાં પડી રહે છે. ચાતુર્માંસના ચાર મહિના દરમિયાન કોઇ પંડિતને રોકી કાઇ મુનિ અભ્યાસ કરે, ત્યાં વિહારનો સમય આવતા આગળ અભ્યાસ થઇ શકતા નથી, અને પડિતાના ખર્ચે ખરાખર સફળ થતા નથી. આ સયાગા વચ્ચે શ્રી સિદ્ધાચળજી જેવા તીર્થંમાં મુનિ મહારાજોના અભ્યાસ માટે એક પાઠશાળા હાય તે અભ્યાસ વધે.”
શ્રી વૃદ્ધિચંદ્રજી મહારાજને આ વાત રુચી, દૈવયેાગે ખાણુ ખુદ્ધિસિંહુજી યાત્રાર્થ સિદ્ધાચળજી આવ્યા, પાઠશાળા ઉપસ્થિત કરવામાં મદદ કરવા મુનિશ્રીએ પ્રેરણા કરી, અને પરિણામે એ પાઠશાળા ખુલ્લી મૂકવામાં આવી.
ભાવનગરમાં જૈન ધર્મ પ્રસારક સભાને પ્રાણવાન અનાલવામાં, અને સ્થાનિક જનતામાં જૈન સંસ્કૃતિની ઊંડી છાપ પાડવાનાં અનેક કાર્યોં તેએાશ્રીના હસ્તે થયા છે. એક રીતે કહીએ તે પજાબમાં તેએાએ જન્મ લીધો, પરંતુ ગુજરાતના, કાઠિયાવાડના અને મુખ્યત્વે ભાવનગરના કલ્યાણ માટે તે
જીવ્યા હતા.

Page #12

ભાવનગરમાં જૈન પાઠશાળાનું ઉદ્ઘાટન એ એમના જીવનનું છેલ્લું કાર્ય હતું. શાળા ખુલ્લી મૂકવામાં આવ્યાબાદ વ્યાધિએ એકદમ જોર પકડયું. અપૂર્વ સમતાથી એ વ્યાધિ સામે આત્મજાગૃતિની જ્યોત જગાવીઃ “અરિહંત, સિદ્ધ,” આદિ પવિત્ર શબ્દના ઉચ્ચાર શરૂ કર્યા. સંપૂર્ણ સમાધિમાં આત્મા લીન થયે. ૧૯૪૮ ના વૈશાક શુદિ ૭ ની રાત્રીના નવ વાગે ૧૯ વર્ષ અને પિણાચાર માસે નશ્વર દેહને એ પવિત્ર આત્માએ ત્યાગ કર્યો. ભાવનગરના આંગણે એ સ્થલ-દિપક બૂઝ, ભાવ-દિપકની જેત ચોમેર પ્રસરી રહી.
મુનિ કેવળવિજયજી, મુનિ ગંભીરવિજયજી, મુનિ ઉત્તમવિજયજી, મુનિ ચતુરવિજયજી, મુનિ રાજવિજયજી, મુનિ હેમવિજયજી, મુનિ ધર્મવિજયજી, મુનિ નેમવિજયજી, મુનિ પ્રેમવિજયજી અને મુનિ કપૂરવિજયજી એ એમને શિષ્ય સમુદાય. આ સિવાય તેમના હસ્તે, અને એમના ઉપદેશથી બીજી ઘણે દીક્ષાઓ અપાણી છે.
એમના શિષ્ય-પ્રશિષ્ય સમુદાયની જાણ માટે વંશવૃક્ષ કરેલ છે તે આ સાથે છે તે જોવાથી સમજ પડી આવશે.
જ
છે. જો
૪.
ન
ના પાન
નક
:
:

Page #13

श्री
Ti વૃદ્ધિચંઠજી ચરિત્ર.
સકળ મુનિમંડળ શિરામણી શાંતમૂર્તિ પરમ ઉપકારી મુનિરાજ શ્રી
પ્રથમ પરિચ્છેદ.
و
ગ્રંથારંભે ચતુર્થાં મંગલ ચતુ કે,
( શાર્દૂલ વિક્રીડિત.
ગાજે પાંચમ કાળમાં ભવ ભીતિ, ભવ્યાત્મની ટાળવા, મિથ્યા માહુ મહાંધકાર દળવા, સન્માર્ગ સભાળવા; વર્તે છે જયવંત અંત કરવા, સંસારના ને, વા મંગળ એહુ શાસનપતી, શ્રી ત્રીશલાનંદને. (૧)
ધારીને અભિમાન અત્તર અતી, પેખ્યા દિન્ન દયાળ શાન્ત પ્રભુને,
૧ સુરવર રચિત સીંહાસને.

સર્વજ્ઞ પાસે જતા, દિવ્યાસને શેાભતા;

Page #14

થાતા વિપ્ર સનાથ નાથ શરણે, અજ્ઞાનને પામતા, વંદે ગત્તમ આદિએ ગણધરા, સત્કાર્ય આરંભતા.
(૨) વર્ષાકાળ વિશાળ ભાવ ધરતા, કેશ્યાતણું સ્થાનમાં, જીત્યા કામ વિકાર નિશ્ચળપણ, રેતા સદા ધ્યાનમાં વદ તે સ્થલિભદ્ર મંગળ મહા, ચ્યાવીરના આસને, ધમે મંગળ જેન “દુર્લભ” દમ, કર્મોતણા પાસને.
. (૩)
- દેહરા.
૧
શ્રી શુભ વીર પ્રભુ નમી, સારદ માય પવિત્ર મહા મુનિ વૃદ્ધિચંદનું, કહિશું જન્મચરિત્ર. બ્રહ્મચારી સંયમ ગ્રહિ, ભારત ભૂમિ મજાક વિચર્યા નિસ્પૃહ ભાવથી, કિધો અતી ઉપકાર. શાસન સેહ વધારિને, સ્વર્ગ ગયા ગુરૂરાય; “દુર્લભ પદપંકજ નમી, ગુણગિરૂઆતસગાય.
૨
૩
ઢાળ પહેલી. (રઘુપતિ રામ હૃદયમાંહે રહેજો રે...એ રાગ.) નમે વીરજીનંદ જયકારી રે, તસ શાસનમાં ઉપગારી રે; થયા વૃદ્ધિવિજય ગુણ ભારી... ........... ભવિ ગુરૂરાજ ચરિત્ર સાંભળતા રે, કરે સમક્તિની નિર્મળતા.
ભવિ. (એ આંકણું) રમણિય રસાળ પંજાબ રે, લાહેર જીલે સરિતા ચિનાબ રે; વટે રામનગર રૂડું ગામ
ભવિ. ૨ ૧ વીરપ્રભુની પાટે. ૨ ચિનાબ નામની નદી

Page #15

[ 3 ] અઢાર નેવું વિકમમાં રે, પિશ શુદ અગ્યારશે જન્મારે, ભાવ્યા માત પિતાતણું મનમાં...........
ભવિ. ૩ ઓસવાળ જ્ઞાતિમાં વિખ્યાત રે, ધર્મજશ શ્રેષ્ટિ જસતાત રે; રત્નગર્ભા કૃષ્ણદેવી માત..
- ભવિ. ૪ એની એકને બાંધવ ચાર રે, ગ્રહે પાછળ ગુરૂ અવતાર રે, માની લઘુતાએ પ્રભુતાને સાર.........
ભવિ. ૫ આવી વસતા ઉદર ગુરૂ જામ રે, ગ્રહે માતા દેહદ અભિરામ રે; જેથી નામ સ્થાપ્યું કૃપારામ.
ભવિ. ૬ આગેવાંગ પેખી મહાર રે, નિમિતજ્ઞ કહે તે વાર રે, થાશે પૂર્ણ પ્રભાવી કુમાર
ભવિ. ૭ શિશુ વયથી રમ્મતમાં ધ્યાન રે, કમિ રાખતા બુદ્ધિ નિધાન રે, ગ્રહે ગામઠી સ્કુલમાં જ્ઞાન............
ભવિ. ૮ ચાર વર્ષની ઉમ્મર થાતા રે, વ્યવહાર કુશળ થઈ જાતા રે; ચલવે પેઢી સરાફની ભ્રાતા.
ભવિ. ૯ શહેર પીંડ દાદ લખાં માંય રે, કુળવાન ગ્રહસ્થને ત્યાંય રે, લઘુ વયમાં સંબંધ જોડાય............. ................................ભવિ૦ ૧૦ કમિ કમ ભેગાવળી થાતા રે, અનાયાસે સંબંધ છુટી જાતા રે; ફરી કરવા ભણે ના જ્ઞાતા
ભવિ૦ ૧૧ પેખો પૂરવ પુન્ય પસાય રે, કેવા નિમિત્ત ગ્રહ ગુરૂરાય રે; સુધારે અધ્યવસાય....
ભવિ૧૨ ગુણગ્રાહિ સરલ કૃપારામ રે, લઘુ વયમાં ધરે બહુ હામ રે; રહે “દુર્લભ” ગુણ અભિરામ
ભવિ૦ ૧૩
ooo
૧ વિક્રમ સંવત ૧૮૯૦ માં. ૨ બેની એક=રાધા દેવી નામની. ૩ બાંધવ ચાર-લાલચંદ, મુસદ્દીમલ, વછરીમલ, હેમરાજ, નામના. કે સનરૂપુ વ્યાજવટતરની પ વેવિશાળ

Page #16

ઢાળ બીછ. ( પંચમ ભવ કલાગ સન્નિવેશ.............. એ રાગ ) ઢંઢક પંથ પંજાબ મેઝાર, ઘણે ભાગ પ્રસર્યો તે વાર; પરિચયમાં તે મતના રિખ, પુષ્કળ વિચરતા ઘે શિખ. ૧
(એ આંકણી.) કઈ કઈ શહેર જિનાલય હતા, પણ પરિબળ તેહનું જામતા; ઘણે ભાગ તેમાં ભળી જાય, મુર્તિપુજક સ્વલ્પ જણાય. ૨ કૃપારામ પિતાને ગેહ, મત સ્વિકાર થયેલે એક જેથી પ્રથમ થઈ તેહ પિછાન, અમરસિંહ રિખ આગેવાન ૩ લકાના યતિઓ ત્યાં હતા, ચિન્નેલ જિન પ્રતિમા રાખતા અમરસિંહ ઢંઢક ધરિ દ્વેષ, કરતા તેને પણ નિષેધ. ૪ જાનું થડા માટે થાય, અતિ સર્વત્ર વરછત એ ન્યાય; શુદ્ધ માર્ગ જેવા તે વાર, ઘણે ભાગ થઈ ચે તૈયાર. ૫ બુટેરાવ નામા એક રિખ, સત્ય માર્ગના ખાસ પરિખ બ્રહ્મચર્યાદિ ગુણ અલંકર્યા, જાણી અભાવ સાધન ત્યાં ઠર્યા. ૬ સમુદાયે પામેલા માન, બત્રીશ સુત્ર વિષે દઈ ધ્યાન, નિજપક્ષનો જા અનર્થ, મન કપિત્ત કિધેલા અર્થ. ૭
વ્યાધિ કરણ વ્યાકરણને ગણે, દુંદુક મત ભણવા ના ભણે; હેતુ જા તેહને ખાસ, જેહથી પિગળ થાય પ્રકાશ. ૮ ઢંઢના આચાર વિચાર, જાણ અગ્ય તજે તે વાર; શુદ્ધ પંથ ગ્રહવા ચિત્ત ધરી, ચાલકોટ આવ્યા વિશ્ચરી. મૂળરાજ શ્રાવક ત્યાં હતા, કૃપારામ ૧ ભાણેજ તે થતા; રોગ્ય જાણું દેતા ઉપદેશ, ૨ ઓગણું એકમાં આ વેશ. ૧૦ પટીયાળા બેમાં મુનિ જતા, ધર્મચંદ શ્રાવક ત્યાં હતા; સંયમ યોગ્ય જાણ આપતા, રામનગર ચોમાસું જતાં. ૨૧
૧ કૃપારામના મામાની દીકરીના દીકરા એ રીતે ભાણેજ થતા. ૨ વિક્રમ સંવત ૧૯૦૧ માં દિક્ષા આપી..............

Page #17

[ 4 ]
વેશ હુંક રખના ત્યાં હતા, અત્તર ભાવ અલગ વ તા; ધર્મ જશ શ્રેષ્ઠિ પરિવાર, પરિચયમાં આવે તે વાર. ખુટેરાવથી નિર્મળ ખાધ, શુદ્ધ ધર્મની પામ્યા શોધ; કુમતિ સર્વ કુટુમ્બની ગઇ, શ્રદ્ધા જિનપ્રતિમા પર થઈ. કૃપારામ તે મુનિ પસાય, ધર્મ રાગમાં દૃઢ જે ડાય; તે શુદ્ધ ધર્મ મિજ અત્તર ધરે, થાખ્યુ ઉપગારી મુનિવરે. મનન કરિ શુદ્ધ તત્ત્વ રસાલ, આગથી ત્રણ વિક્રમની સાલ; શિષ્ય સાથ શ્રદ્ધા શુદ્ધ થતા, સ્વયમેવ મુહપતિ ત્રાડતા. ભાવદયા ધરિ દિલ માજાર, ખુટેરાય મુનિ તે વાર; પ્રસિદ્ધ દેશ પંજાબે થાય, “ દુર્લભ ” જિન મતના અનુયાય. ૧૬
જાણું ૫જામના ભાગ્ય ઉદય થયા આ થાય પ્રકાશીત સુર્ય પ્રભા ઉદયા ચળે. કુમત તિમિર જામેલ વિશેષ પ જાખમાં, ખટકે પર ઉપગારી કૃપા નીશ્રીધ્યાનમાં; સ્થાન સ્થાન,ઉપદેશ દઇ ગુરૂ વિચરે, અહાર વિહારના દુષ્કર કષ્ટ સહન કરે. ઢુંઢક મત રૂપ કાંટાવાળા જોઇ ક્ષેત્રને, સાફ કરે ગુરૂરાય ગમે તેવા નેત્રને, ઉત્તમ ધર્મનું મિજ રાપે ત્યાં સ્થળે સ્થળે, રિસહ વેઠે અપાર કૃપાનીધી તે પળે. જિન મતનું શુદ્ધ બિજ શ્રદ્ધાભવિ દિલ ભરી, પુષ્કળ જિન પ્રતિમાં પૂજક સંખ્યા કરી;
પળે,

૧૨
ઢાળ ત્રીજી.
નદી યમુના કે તિરે ઉડે દ્યેય પાંખીયા........ એ રાગ. નિહિ ખુટેરાય મુનિ તપગચ્છ ભળ્યા, મુળચંદજી, પ્રેમચંદ્યજી, શિષ્યગુણી મળ્યા;

૧૩
૧૪
૧૫
( એ આંકણી )
3

Page #18

કરે પ્રશંસનિય કાર્ય ગુરૂજી કઠિન સમે, દેશ પ્રસિદ્ધ બુટેરાય મુનિ ભવિ દિલરમે. એ ઉપગાર અમાપ પંજાબનિવાસીને, ઉદ્વર્યા કુમતથી કઈ ફસાતા તપાસીને; “દુર્લભ” એ શુભ ગ ભવિ ભાગ્યે મળે, મનવાંછિત સુરતરૂ પંજાબ વિષે ફળે.
ઢાળ ચોથી. (રંગ રસિયા રંગ રસ બને મન મેહનજી–એ રાગ ) પુન્યવાન કૃપારામનું મનમેહનજી થયું ભાગ્યદેવ જાગૃત મનડું મોહ્યું રે મનમેહનજી. (એ ટેક) પુણ્યાનુબંધી પુણ્યથીમ મા રહે ઉત્તમ સર્વ નિમિત્ત. ૧ કુમતિ સંગ છુટી ગયે મ મળ્યા સદગુરૂ પુન્ય પ્રભાવ. મ ના ગુણનિધ્યન કર્યું નામને મ ના ધરિ પૂર્ણ દયાળુ સ્વભાવ મ બે રા ધર્મરૂચિ વધતા થકા મ ને પવિત્ર વિચાર પ્રભાવ. મને અભયદાન દઈ જીવને | મ કા ધરે સર્વથી મૈત્રીભાવ. મ ૩ પુદ્ગલિક સુખ તૃણવત્ ગણેમ થતા ઘટમાં જ્ઞાનપ્રકાશ. મ સંવેગ રંગ દિલરંગતા. મ ા કરે મેહ સુભટને નાશ. મ ૪ સ્વપન સમાન સંસારના | મ = વિધુત્ત સમ સુખ ચલિત્ત. તે મ ા અનિત્ય પદાર્થ નિહાળતા. તેમ છે ઉદ્દવિન્ન થયું તવ ચિત્ત. મ ાં પ વિનાશી ઉપગમાં મ ને નિરર્થક નરભવ જાય. મ મા ઈચ્છા કમિ થઈ તેહથી મ છે સાર્થક નરભવનું હાય. મ ૦૧ દા
સ્વાર્થ તત્પર નેહિ સગા. મ મ ને જોતા જગજાળ અનિત્ય. મ નરભવ સફળ થવા હવે. મ ના ધરે ધર્મ આરાધન ચિત્ત. મ ના છા કામ કર્યું દુકાનમાં. મ ા બે વરસ દઈ બહુ લક્ષ. | મ | કમિ થાય દિલ જામતા. મ ને શુદ્ધ જ્ઞાન વૈરાગ્યને પક્ષ. મ . ૮ વિકમ ઓગણી પાંચમાં. . મ વ વધતા શુભ અધ્યવસાય. મ

Page #19

[ 9 ] માતપિતાને વિનવે. મ ને સંયમ લેવા ગુરૂરાય. મ ૦૫ લા જાણે વિલંબ જવાબમાં. મ ને કેટલાક ગ્રહિ વૃત્ત નેમ. તે મને ઉદ્વિગ્ન ચિત્ત સંસારમાં. મા રહેતા જળકમળની જેમ. મા ૧૦ આરંભવાળા કાર્યમાં મ | કમિ રાખતા કાયમ ધ્યાન મ - સદ્વિચાર નિત્ય સેવતા | મ | ગ્રહિ ઘટમાં નિર્મળ જ્ઞાન છે મને ૧૧. સ્ત્રી સંસાર વૃદ્ધિ કરે છે મા ! વળી નરક દ્વાર નિમિત્ત | મ | સબંધ ફરીને જોડવા મ મ પ દિધે નહિં જાણું ચિત્ત | મ | ૧૨ પ્રીતિ હતી મૂળથી ઘણી મ. વ્યાકરણ પઠનમાં ખાસ ને મળ છે પંચસંધિ સુધી કર્યો છે અને સંસારીપણે અભ્યાસ | મ | ૧૩ કુટુમ્બ વર્ગ સમજાવીને મ. નિવચે અનુમતિ પામેલ " મ0 બે વરસે તત્પર થયા મ | સંસારની તજવા જેલ મત્ર છે ૧૪ કલેષી સ્ત્રી દારિદ્રતા મ | ગુજરાન ના સાંસાં હોય મટે છે પ્રતિકૂળ સંગે બધા મિત્ર , વૈરાગ્ય ધ્યે વિરલા કેય મ ૧૫ દુ:ખ ગર્ભિત ગણાય એ છે મને પણ ગર્ભશ્રીમંત કૃપારામ + મ છે, અનુકુળ સંગે બધા મિત્ર છે હતા હામ દામ ને ઠામ છે મને ૧૬ જન્મ થકી સંસારમાં છે માત્ર દેવેંદ્રો કરતા સેવ છે મ૦ છે તોપણ તૃણવત્ માનીને મ૦ ૫ તજતા દેવાધિદેવ. મ. મે ૧૭ ચકવૃત્તિ ખટ ખંડને છે મ0 | તલ્યા રાજ્ય રદ્ધિ પરિવાર. | મ | શાશ્વત સુખ જોક્તા થયા છે મ૦ છે દષ્ટાંત ગ્રહે મહાર. છે મ છે ૧૮ ભવભીરૂ કૃપારામને મ છે તે જ્ઞાન ગભિર વેરાગ્ય. | મ “દુર્લભ પંચમ કાળમાં પામ ગ્રહે જન્મગુરૂ ભવિ ભાગ્ય. મા૧૯૯
ઢાળ પાંચમી. ( સંવત્ત એક અઠ સંતરે રે, જીવડ શાને ઉદ્ધાર-એ રાગ ) આજ્ઞા પામે વડિલની રે, ભવભીરૂ કૃપારામ; વિષમ સ્વરૂપ સંસારનું રે, દષ્ટિ ચડેલું નામ. હે ગુરૂજી ૧ ધારિ હૃદય શુભ ભાવને રે, ગૃહવા ભવજલ નાવને રે; તત્પર થાય દયાલ હાલા રે મારા. તત્પર થાય દયાલ. (એ આંક)

Page #20

હા ગુરૂજી ૨
હા ગુરૂજી॰ ૩
હા ગુરૂજી ૪
હે ગુરૂજી ૬
હા ગુરૂજી છ
[ ૮ પ્રસિદ્ધ મુનિ ખુટેરાયને રે, જાણી દિલ્લી મુકામ; પત્ર લખી આપે પિતા રે, ગુરૂજી ઉપર આમ. દિક્ષા ખુશીથી આપજો રે, વિતતા ચાતુરમાસ; ગૃહસ્થ વેશે રાખી ત્યાંસુધી રે, કરાવો અભ્યાસ. માશીયાઈ ભાઇ કૃપારામના રે, સાથમાં નાકર એક; સોંપી પ્રયાણ કરાવતા રે, શુભ મુહુતૅ સુવિવેક. સર્વ કુટુમ્બ વળાવવા રે, મળતા નગરને દ્વાર; હ સહિત વિખુટા પડ્યા રે, ઘટ વૈરાગ્ય વિચાર. હા ગુરૂજી પ ગુરૂ ચરણે આવી અને રે, ગૃહસ્થ વેશે રહ્યા તામ; દોઢ માસ અભ્યાસમાં રે, વિતાવતા કૃપારામ. ટ્રુ દ્રિષ્યમાન વૈરાગ્યને રે, યેાગ્ય જાણી ગુરૂરાય; વિઘ્ન નડે શુભ કામમાં રે, જાણી તુરત સજ્જ થાય. અશાડ શુકલ યાદશી રે, વિક્રમ આગણી આઠ; શુભ મુહુર્ત આવ્યે થકે રે, આવતા ધિર બહુ ડાઢ. વસ્ત્રાલંકાર તજી અને રે, ઉપકારી ગુરૂ પાસ; પાંચમહાવ્રત ઉચ્ચર્યા રે, ધરતા અતિ ઉલ્લાસ. આગાર તજી અણુગાર ચ્યારે, હરષ હૃદય ઉભરાય; અવિરતી ભાવ ઉચ્છેદ્ઘતારે, ધર્મવૃદ્ધિ દિલ વ્હાય. હા ગુરૂજી૦ ૧૦ ધર્મવૃદ્ધિરૂપ ધારણારે, જાણતા ગુરૂજી તામ; ગુણુ નિષ્પન તેથી ઠવેરે, વૃદ્ધિચંદ મુનિ નામ, ધર્માં વૃદ્ધિ આગળ જતારે, કિધી આત્મ પ્રયત્ન, સાફલ્યતા કરિ નામનીરે, થાતા ગુણુ નિષ્પન વિલંબ છતા દિક્ષા ચેિરે, સારા માટે ગુરૂરાય; સવિતવ્યતા હાય જેવીરે, બુદ્ધિ એહુવી થાય. વડિલ અન્ધુ કૃપારામનારે, વ્યતિત્ત થતા મે માસ; સિધાવ્યા પરલેાકમાંરે, વિઘ્ન નડત એ ખાસ. વિલંબ નહિ શુભ કામનીરે, કાલનુ કરિહ્યા આજ; ચેાગ્ય વચન એ જ્ઞાનીનારે, સદદ હવા શુભ કાજ.
હા ગુરૂજી૦ ૮
હા ગુરૂજી ૯
હા ગુરૂજી ૧૧
હા ગુરૂજી. ૧૨
હા ગુરૂજી૦ ૧૩
હા ગુરૂજી૦ ૧૪
હે ગુરૂજી૦ ૧૫

Page #21

[ ૯ ]
પ્રથમ ચામાસુ દિધ્ધિમાંરે, ગુરૂજી સંગાથે થાય; ગ્રાહ્ય શક્તિ તિક્ષણ મત્તિરે, પામ્યા જ્ઞાન પસાય. હા ગુરૂજી ૧૬ સાધુ ક્રિયા સુત્રા કડૈરે, પ્રથમ વૃત્તિ કરે ત્યાંય; દશવૈકાળીક અર્થ સહેરે, વાંચતા ગુરૂજી પસાય. ચાતુરમાસ પૂરણ થયેરે, કરતા તીંઠાથી વિહાર: “ દુર્લભ, પંચમ કાળમાંરે, કરવા અતિ ઉપકાર. હે ગુરૂજી૦ ૧૮ ઇતિ શ્રી પ્રથમ પરિચ્છેદ સમાપ્ત.
હા ગુરૂજી૦ ૧૭
પ્રથમ પરિચ્છેદ ઉપસંહાર.
હવે અવસર ાણી કરીયે સલે ન સાર...એ રાગ. ) એ ચરિત્રનાયકને, જન્મસ્થાન પરિવાર; શિશુ વયથી સરલતા, વિનય ગુણુ સુવિચાર; વ્યવહાર કુશળતા, નિમિત્તે મળ્યા મનેાહાર; સદ્ગુરૂ સંચેાગ ક્યે, પૂરવ પુન્ય આધાર. પુન્યવ ́ત્ત પસાયે, કુમતિ કુટુમ્બની જાય, જંગલમાં મંગલ, ભાગ્યવત્તને થાય; વૈરાગ્ય વાસના, ધારિ રહ્યા શુભ ચિત્ત; ગ્રહવાસે વરસ છે, આના વડિલ નિમિત્ત. જળ પંકજની પરે, ન્યારા રહિ ગુરૂરાય; આજ્ઞા ગ્રહિ તાતની, ગુરૂજી પાસે જાય; અભ્યાસ વધારી, તજી સંસારની જેલ; દિક્ષા જઈ દિલ્લી, પુન્યત્રંત પામેલ. રૂચિ ધર્મ વૃદ્ધિની, ધરતા અત્તર માય; સ્થાપે વૃદ્ધિચંદ મુનિ, નામ તેથી ગુરૂરાય;

3

Page #22

૪
[ ૧૦ ] રહિ ચાતુર્માસ ત્યાં, સદગુરૂને સુપસાય; અભ્યાસ વધારતા, વખત વિહારને થાય. પ્રથમ પરિચ્છેદે, વર્ણવ્યો એ અધિકાર; એ ચરિત્ર નાયકના, ગુણ ગંભીર ઉદ્ધાર; થા ચુમ્મોત્તરે, મનન કરે શુભ સાર દુલભ” નર ભવને, સફળ કરો સુવિચાર.
અથ દ્વિતીય પરિછેદ.
દેહરા તિર્થ પતિ વેવીશમાં, પ્રણમું પાર્થ નંદ વિચરતા ગુરૂ સાથમાં, આગળ મુનિ વૃદ્ધિચંદ.
૧
ઢાળ પહેલી. ( નવો વેશ રચે તેણી વેળા.......એ રોગ.) સર્વજ્ઞ તણે ફરમાન, માસું ગાળે એક સ્થાન, પછી સ્થવિર ક૯િ૫ અણગાર, નવ કલ્પી કરે વિહાર. (એ ટેક.) ગુરૂ સાથ વિહારમાં ફરતા, જયપુર આવ્યા વિચરતા; બીજું ચાતુર્માસ ત્યાં થાય, ઓગણ નવ વિક્રમ માંય. હતા સાથમાં બે ગુરૂ ભાય, ચાતુર્માસમાં એકદિ જાય; સાંગાનેર નજીકમાં ત્યાંય, દરિસન નિમિત્તે મુનિરાય. રાતવાસે રહ્યા તે ઠામ, બુટેરાય મુનિ પગે તામ; એકાએક વ્યાધિ થઈ જાવ, તળે ફેડલા ઉપડી આવે. થઈ શક્તિ મંદ ચાલવાની, ધીમે ધીમે ચાલ્યા તેય જ્ઞાની; સાંગાનેર જયપુરની મધ્ય, નદી ઉતરવા ચ્યા અશકય. સુરજમલ્લ આદિ ત્યાંય, શ્રાવકે ત્રણે મુનિરાય; તેડી લઈ સરિતા ઉતારે, વૃદ્ધિચંદ મુનિ તે વારે.

Page #23

[ ૧૧ ]
પરાક્રમ બતાવતા ભારી, ગુરૂ ભક્તિ કરી ઘણી સારી; સજ્જન સંગત્તિના પ્રભાવે, શક્તિ કરિ વ્યક્ત ખતાવે, હિરાચંદજી યતિ વિદ્વાન, જયપુર હતુ તસ સ્થાન; ટેરાય તણેા દ્રઢ રાગી, સાથે જયા મુનિવડ ભાગી. પુણ્યવત્તની આવૃત્તિ જોય, અનુપમ મધરતા હોય; અમૃત તુલ્ય જોનારને લાગે, ભાગ્યવત્ત પુરૂષ બહુ ભાગે. પ્રીતિ પૂર્ણ તિ મન થાય, તેતા વૃદ્ધિચંદ મુનિરાય; ઇચ્છા તાસ ભણાવવા થાય, આજ્ઞા આપે મુનિ ખુટેરાય. વ્યાકરણ તણા અભ્યાસ, ગુરૂ આજ્ઞા પામી યતિ પાસ; ચલવે આગળ મુનિરાય, પરચુરણ બીજો થાય. કર્યાં એહુ રિતે અભ્યાસ, થયું પૂરણ ચાતુર્માસ; વિહાર તૈયારી થાય, દુલ ભ” ગુણ આગળ ગાય.
ઢાળ ખીજી.
( પેલે ભવે એક ગામને રે, રાય નામે નય સાર—એ રાગ, ) ક્રીસનગઢ થઇ આવતા રે, જયપુરથી અજમેર; નાગેાર આવતા ત્યાં થઇ રે, સાંભઝ્યુ વિકાનેરમુનિશ્વર કરતા પરમ ઉપગાર, જાણીયે ચિરત્ર આધાર. મુનિશ્વર॰ ( એ આંકણી, ) વિકાનેરના શ્રાવકા રે, નાગારમાં મુનિ પાસ, આવી વાંદી અરજ કરેરે, આવવા ચાતુર્માસ. સિદ્ધાચલજી ભેટવારે, અભિલાષા અજમેર, થઇ હતી મુનિરાજનીરે, નિમિત્ત પડાવે ફેર. વા પગમાં આવવા થકીરે, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય; તે વરસે ત્યાં પહોંચવા રે, તેથી અશકત જણાય. ફ્સ મળે જુદા પડ્યા રે, નાગારથી ગુરૂ ભાય; ગુરૂ સહિત્ત વૃદ્ધિચંદ મુનિ રે, વિકાનેરમાં જાય,

૧૦
૧૧
૧૨
૩૦ ૨
૩૦ ૩
૩૦ ૪
મુનિ પ

Page #24

[ ૧૨ ]
વિકાનેરના શ્રાવકે રે, ઉલસીત થાય અપાર; થામાસ મુનિ આવતા રે, એગણી દશ માજાર, ગુરૂ આહા જંઘા મળે રે, મુળચદજી મુનિરાય; ચાતુર્માસ સિદ્ધાચળે ૐ, ગુર્જર પર થઇ જાય. પ્રેમચ દજી મુનિરાયનુ રે, નાગાર થાય ચામાસ; ઉત્તરા અવસ્થાએ કિધારે, વૃદ્ધિચક્ર મુનિ સ્થિરવાસ. તેવાનું મૂળ આંહીથી રૈ, આ વરસે રોપાય; પૂર્વપાર્જિત્ત કર્મ થી રે, મહાન્ નરો ન મૂકાય. પ્રસિદ્ધ મુનિ બુટેરાયજી રે, મરૂ ભૂમિ માજાર; પ્રખ્યાતિ પામ્યા અતિ રે, સ્થળે સ્થળે સત્કાર. તપગચ્છ મુનિ વેષમાં રે, કેટલેાક શાસ્ત્ર આધાર; થાય પ્રમાણુ આ સમયમાં રે, મરૂ ભૂમિ માજાર. તપગચ્છિ મુનિરાયના રે, ખીલકુલ જ્યાં ન વિહાર; ખરતર ગચ્છિ યતિ સાધવી રે, તેના વિશેષ પ્રચાર. પ્રવૃત્તિ કેટલી ઇંડા રે, તપગચ્છ અનુસરી થાય; કેટલીક ક્રિયા ખરતર ગચ્છિ રે, પરિચયથી પરખાય. સતાવીસે આસવાળના રે, ઘર હતા વિકાનેર; હુંઢીઆ અરધમાં શ્રાવકા રે ! પેખે મુનિ આ શહેર. યતિ સંખ્યા ઉપાશ્રયેા રે, પુષ્કળ હાય આ વાર; શ્રાવકપણુ ટકી રહ્યું રે, એટલુ એ આધાર. વિહાર ચાતુર્માસમાં રે, શરૂ હતા અભ્યાસ, બાલ વિચારને સાંભળી રે, અનુભવ કરે ગુરૂ પાસ. સિદ્ધાંતા ગ્રંથ કુંચીયા રે, સમજાવે ગુરૂરાય; વૃદ્ધિચંદ મુનિરાયને રે, વાંચવા સરલ તે થાય. રતનચંદ રિખ એહવે રે, ઢુંઢીયાના પુજ્ય પા; પ્રત્તિમા સંબ ંધી બુટેરાયથી રે, કરવાને સંવાદ. અજમેરના શઘને કરિ રે, ચાતુમોંસમાં વાત; જણાવતા ગુરૂરાયને રે, વિંકાનેર અવદાત,

For Private & Personal Use 'Only
સુનિ ૬
મુનિ॰ છ
મુનિ૦ ૮
મુનિ॰ ૯
મુનિ ૧૦
મુનિ॰૧૧
મુનિ ૧૨
મુનિ ૧૩
મુનિ॰ ૧૪
મુનિ ૧૫
મુનિ॰ ૧૬
મુનિ॰૧૭
મુનિ॰ ૧૮
મુનિ ૧૯

Page #25

મુનિ. ૨૦
મુનિ ૨૧
[ ૧૭ ] આવતા સુધી રેજો રે, રિખ ને કરવા સંવાદ; જવાબ અજમેર શંઘને રે, તુર્ત લખે પુજ્યપાદ. તેરા પંથ ખંડન તણું રે, ચરચા તણી લેઈ પ્રત્ત; * કર્તા રતનચંદરિખની રે, નાગોરથી લઈ તુર્ત.
માસું ઉતયે આવતા રે, અજમેરમાં ગુરૂરાય; તેનાજ વાક્ય વડે તેનું રે, ખંડન કરવા હાય. રતનચંદ રિખ સાંભળી રે, ગણ જાયે પોબાર, સુર્ય પાસે કહો ક્યાંસુધી રે, ટકી રેડે અંધકાર. જાણ્યા છતાં નિજ હાથમાં રે, દિપક ગ્રહી પટકાય? દુર્લભ” નરભવ હારતા રે, હાંસીપાત્ર તે થાય.
મુનિરર.
મુનિ૨૩
મુનિ. ૨૪
૧
ઢાળ-ત્રીજી (નયર માહણ કુંડમાં વસે મહાદ્ધિી રિષભદત નામ એ રાગ.) ચરચા સબંધી કાર્યની, તીહા આ ગઈ રેકાણ તિર્થાધિરાજ સિદ્ધાચળે, હવે ભેટવાને ગભાણ (૨)
(એ આંકણું ) પુર્વની વાંછા પ્રગટતારે, ગુરૂ ધ્યાન તિહા ખેંચા એવામાં અજમેરથી, શંઘ કાઢીને એકબાય. (૨) કેશરીયાજી યાત્રાનીરે, ગુરૂરાયને વિનતી કિધ; સ્વિકારી અતિ આચહેરે, શંઘ સાથે પંથ એ લિધ. (૨) ઉદયપુરમાં આવતારે, સત્કાર સરસ ત્યાં થાય; ખરતર ગછિયતિ આગ્રહે, નિજ ઉપાશ્રયે લહિ જાય. (૨) આગ્રહ ચાતુર્માસનેરે, જોરાવરમલ્લ કરે આય; ઈચ્છા સિદ્ધગિરિ ભેટવારે, તેથી સ્વિકાર ન થાય. (૨) ભેટે કેશરિયાનાથનેરે, શંઘ સાથે જઈ ગુરાય; ઈલેલથી ગુજરાતને રે, બીજો શંઘ આવેલે આંય. (૨) * બનાવનાર રતનચંદ રિખનીજપ્રત-(તેરાપંથ ખંડનની)
૫
૬

Page #26

[ ૧૪ ] બેચરદાસ માનચંદનેારે, શઘ પાા વળ્યે ગુરૂરાય; સાથે આવી ઇલેાલમાંરે, પ્રાંન્તિજ તીંહાથી જાય. ( ૨ ) નેમસાગરજીના ચેલારે, મળ્યા કપુરસાગરજી આંય; કેઈક ખાખત ચરચા થતારે, પરાસ્ત કરે ગુરૂરાય. ( ૨ ) રાગી પ્રાંન્તિજના શ્રાવકેારે, થઇ પાસે પૂર આલ્હાદ; ગુરૂસહિત વૃદ્ધિચ'દ મુનિરે, ત્યાંથી આવતા અમદાવાદ.(૨) ઉતર્યો હઠીભાઇ વાડીયેરે, જિનદરિસને શહેરમાં જાય; મળ્યા અજાણ્યા માર્ગ મારે; મુનિરાજને હુંમાળાય. (૨) સાધારણ મુનિ ધારતારે, નાતી પ્રથમનો કાંઇ પીછાન; પરિચય ન થયેા વાટમારે, પાછળથી ખેંચાયું ધ્યાન. (૨) ગુજરાતમાં આવતા મુનિરૈ, અગાઉથી વિનયવાન; સાન વૈરાગ્ય ગુણુ આદિનીરે, પ્રશંસા સહિત પિછાન. (૨) શ્રીમંત વડા અજમેરનારે, લખેલુણીયાગ રમકુ, અમદાવાદનિજ પેઢીયેરે, તે જાણવા ચત્તરમન્ન, ( ૨ ) કહેલ હેમાભાઇ શેઠનેરે, ચત્તરમલજીયે વૃત્તાંત; શુભ્ર આત્તિ સમભાવાદિરે, વિચારતા સાંભરી વાત. (૨) પાતે જોયેલ મુનિ એહશેરે, કરે કલ્પના હેમાભાય; ઉજમબાઇ ધર્મ શાળમારે, પહેાંચતા મન ક્કસ થાય. માણસ મેાકલ્યુ' વાડીયેરે, તેટીલાવવા એ મુનિરાય; છેટુ પડે મહુ શહેરથીરે, ધારો આવ્યા ગુરૂજી આય. (૨) દાનવિમળ મુનિવાંચતારે, વ્યાખ્યાન તે વખતે આંય; પજાબી મુનિરાયનારે, શેઠને પરિચય ઇંડા થાય. (ર) સ્હેજે વાત ત્યાં ચાલતારે, થયા શેઠને પૂર્ણ આહ્લાદ, ગુણીના ગુણ ગુણગ્રાહિનેરે, અમૃત સમ આપે રવાદ (ર) સૈાભાગ્યવિજય પન્યાસનારે, વ્યાખ્યાનમાં લે જાય; બીજે દિવસ એ મુનિનારે, સમાચાર ભાય. જ્ઞાનવાન ગુણી સાંભળીરે, પુજાબી છે સુનરાય; માસ તેડવા મેાકલ્યું રે, સૈાભાગ્યવિજયજીએ આંય. (૨) ૨૦
૨) ૧૯

.
૧૦
૧૧
૧૨
૧૩
૧૪
૧૫
૧૬
૧૭
૧૮

Page #27

[ ૧૫ ] ગુરૂસહિત વૃદ્ધિચંદ મુનિરે, આવતા કિ સત્કાર; દુલભ પરિચયે સર્વને, સંતુષ્ટ કર્યા તે વાર. (૨)
૨૧
ઢાળ ચોથી. ( ધન ધન તે જગ પ્રાણીયા મન મોહન મેરે.... એ રાગ )
શેઠ હેમાભાઈને હવે મન મેહનમેરે પંજાબી મુનિરાય મનમોહન મેરે
ઈચ્છા જણાવે પૂર્વની મનમોહનમેરે ભેટવા સિદ્ધગિરિરાય, મનમેહનમેરે. ૧ ( એ આંકણું) કેશરી શંઘ ગટાતણે છે મ મા શંઘ એ વખતે જાય છે મ ના મોટી મજલે તુરતમાં, મ ા ભેટવા સિદ્ધગિરિરાય. મ ૦ ૨ કરતા ભળામણ રૂ, મ બોલાવીને હેમાભાય; તે મ ા શંઘવી કહે ડાળી બેસવા; મ વૃદ્ધ જાણી ગુરૂરાય. મ ૩ અનાવશ્યકતા ડેાળીની, સ ા જણાવતા ગુરૂરાય છે મ ૦ મેટી મજલે પણ ચાલવા, મ ા રૂચી જણાવતા જાય. મ ને ૪ આઠ દિવસમાં પહોંચતા, ને મ મા શંઘ સહિત ગુરૂરાય; તે મ ા ચૈત્ર શુક્લ તૃયોદશી, 1 મ ના પાદલિપ્ત પૂરમાંય. મ ના પ તિર્થાધિરાજને ફરતા, એ વા બીજે દિવસ ગુરૂરાય; મ મ ા ભેટા આદિજીનંદને , મ મ ા આનન્દ અંગ ન માય. મ મ ૬ ઢંઢક મતિ દુર્ભાગ્યનો, મ ળ આવતા મન વિચાર; મ ખિન્ન થયા કાંઈક ચિત્તમાં, તે મ ણે ભાવ દયા ભંડાર. છે મ ૭ તિર્થકર અને ગણધરે, મ પાવન ભૂમિ કરેલ; ય મ ા અનંત મુનિ આ તિર્થમાં , મ સીદ્ધિપદને વરેલ. | મ ૦૧ ૮ અઢળક દ્રવ્યને ખરચતા, મ મ મ પૂરવ પુન્ય પામેલ છે મ મા અનેક શ્રાવકેએ તીર્થમાં, છે મ કા નામના અમર કરેલ. મ મા ૯ આવા ઉત્તમ તિર્થના, મ મ કા દરિસન વિમૂખ રહેલ; મ મ અવિચારી કુગુરૂ પ્રેરણું, છે મ ને તાબે કઈક થયેલ, મ ૦ ૧૦

Page #28

ખામી તેહના ભાગ્યની, મ ને વિચારતા ગુરૂરાય; મ મ ૦૧ છતી સામગ્રી પામતા, મ બે દરિસનને અંતરાય. મ - ૧૧ સ્તુતિ સ્તવનાદિ કરિ, છે મ ને જિન સમુખ ગુરૂરાય છે મ છે ધન્ય માને નિજ આત્મને, મ મા ઉતરતા ગિરિરાય. મ મ મ ૧૨ એક દિવસ શંઘ સાથમાં, મ ૦૧ રહિ અને ગુરૂરાય; મ ો જોરાવરમલ્લતણી, મ એ ધર્મશાળામાં જાય છે મ ૦ ૧૩ મુનિ પ્રેમચંદજી અગાઉથી, મ મ આવી રહેલા આંય; મ છે મેતીકડીયામાં હતા, મુળચંદજી મુનિરાય. છે મ
૧૪ સંવેગી મુનિની સંખ્યા, મ મા અલ્પ એ વખતમાં આંય; મ ના પરિચય શ્રાવકને તેથી, તે મ તદન્ન અલ્પ જણાય. મ ૦ ૧૫ યતિઓની સંખ્યા ઘણી, મ ને એહ સમયમાં આંય; મ શ્રાવક વર્ગ રાગી થતા મને જેર વિશેષ જણાય મા ૧૬ ગુરૂપણું માનતા તેહમાં મા મુગ્ધ શ્રાવક ભરમાય મળવા સુધર્મા સ્વામિની ગાદીના મા અધિપતી તરિકે પુંજાય મા ૧૭ વિચારશુન્યતાને લિધે તેમના ગુણની નમળે પિછાન મા વંદનિક માત્ર વેશજ હતા મને એ વખતે આ સ્થાન પામતા ૧૮ સ્વના આદર સત્કારના મા અગવડે પાણી ને અહાર ગામના આવી અડચણ દેખતા તેમના કરવા ધારિ વિહાર મા જણાવતા ગુરૂરાયને પામ વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય મા દુર્લભ” અવસર દેખતા મા આજ્ઞા આપે ગુરૂરાય મના ૨૦
ઢાળ પાંચમી.
(પૃથ્વિ પાણી ઉરે, વાયુ વનસ્પતિ એ સગ) પ્રેમચંદજી સહિતરે, વૃદ્ધિચંદજી મુનિ, ગુરૂઆ| ગ્રહિ વિચર્યાએ, ચાતુર્માસને ચેગ્યરે, ક્ષેત્રે જણાવવા, વળાવતા ગુરૂ ઉચ્ચયોએ.
(એ આંકણી) તળાજા, ત્રાપશરે, થઈ ગેઘે ગયા, બે દિવસ સિંહા રહ્યા, વિચરતા ગુરૂરાયરે, તિહા થકી હવે, ભાવનગર, માંહે ગયા. ૨
૧ મેતિકડિયાની ધર્મશાળામાં,

Page #29

[ ૧૭ ] ધર્મશાળા ખુશાલ, વિજ્યાના નામથી, ઓળખાતી સિંહા ઉત્તર્યા ગ; બહાળો શ્રાવક સમુદાય, અહિં પણ દેખતા, યતિઓના રાગે ભર્યોએ. ૩ ધર્મતણું રાખનારરે, ગોરજી તે સમે, કેટલાએક એમ માનતાએ; શષ્ટ આચાર વિચારે, યતિ વરતતા, મંદ મહાવૃતમાં હતા એ. ૪ ગુરૂ શબ્દને અપભ્રંશરે, કરિ ઓળખાવતા, યતિઓ ગોરજી નામથી એ, રાગી થવા મુગ્ધ લેક રે, તંત્ર ચલાવતા, વૈદક મંત્રના કામથી એ. ૫ લાભક્ત થઈ જાત રે, રહિ દ્રઢ નિશ્ચયે, વર્તન રહેત સુધારતા એક જૈન પંડિત કહેવાત રે, જ્ઞાન, ઉદ્યમ થકી, યતિ અગાઉ વિચારતા એ. ૬ જ્ઞાન માટે પણ મંદરે, સમજણવિણ રહિ, વર્તન અગ્ય ચલાવતા એક સડ વધી જતાં એમરે, યતિ મહાવૃત થકી,કઈક બાબતમાં શિથીલ થતાએ.૭ દ્રઢતા થતા મન દૂર રે, ઉપરી તેહના, કાંઈ ઉપાય ન જતા એ; કનિષ્ટ સ્થિતિ દેખાય રે, હાલમાં તેહની, એહ કારણથી શેષતા એ. ૮ શ્રાવક બહેચરદાસ રે, ભાવનગર તણા, પાલીતાણે મહારાજને એક મળતા પરિક્ષા પડેલ રે, ગુરૂ ગુણની સિંહા, પ્રશંસતા તસ કાજને એ. ૯. આવ્યા જાણી એહ રે, અહિં આગળ મુનિ, આનંદિત અતિ થતા એ, રહેવા શેઠને ડેલે રે, અતિ આગ્રહ કરિ, મુનિરાજને લહિ ગયા એ. ૧૦ વાંચતા અહિં વ્યાખ્યાન રે, પ્રેમચંદજી મુનિ, લેક ઘણા ખુશી થતા એક સાધારણ વાત ચિત્તેરે, મુનિ વૃદ્ધિચંદજી, શ્રાવકને પ્રતિબદ્ધતા એ. ૧૧ આકર્ષણ અતિ ચાતા રે, સુધરતા સ્થિતિ, જણાવતા ગુરૂરાયને એ ચાતુર્માસને યોગ્ય રે, ક્ષેત્ર જણાય એ, ચાહે છે આપ પસાયને એ. ૧૨ પધારતા ગુરૂરાય રે, જાણી શ્રાવકે, કરતા સરસ સત્કારને એક રંજીત શ્રાવક થાય રે, શુદ્ધ પ્રરૂપણ, પેખી આચાર વિચારને એ. ૧૩ રાગ થયે કાંઇક મદરે, યતિઓ ઉપરને,નિચ્છહિ ગુરૂ પરિચય થતા એક અત્તર સુજ્ય અપાર રેયતિ, અને મુનિ વચ્ચે શુદ્ધ મહાવૃત્ત પેખતા.૧૪ એ શિષ્યો સંગાથ રે, મુનિ બુટેરાયજી, ચાતુર્માસ અહિં કરે એ; વિકમ ઓગણું અગ્યારે રે, ભાવનગર રહિ, કેઈક અજ્ઞાનથી ઉદ્ધર એ.૧૫ અભ્યાસ કરવા કાજ રે, મુનિ મુળચંદજી, અખેચંદજી અતિકને એક માસુ રહે સિદ્ધક્ષેત્ર રે, પરિચયે શ્રાવકે, કઈ કઈ રાગી બને એ.૧૬

Page #30

[ ૧૮ ]
શિષ્યો એ સગાથ રે, મુનિ ખુટેરાયજી, ચાતુર્માસ પૂરણુ થતા એ; ભાવનગરથી વિહાર રે, કરિ સિદ્ધક્ષેત્રમાં, ફ્રી યાત્રા માટે જતા એ. ૧૭ પ્રેમચંદજી મુનિ સાથ રે, વૃદ્ધિચદજી મુનિ, આજ્ઞાગ્રહિગુરૂ રાજની એ; રૈવતાચળ ભણી જાય રે, યાત્રા કારણે, શ્યામ સુંદર જિનરાજની એ. ૧૮ કેટલાક દિન્ન રહિ આંઇ રે, મુનિ ખુટેરાયજી, એટાઇ લિ’બડી તરફ જતા એ; મુનિ મુળચંદજી સાથે રે, “દુર્લભ’’પરિચયે, ભવિને ઉપગારીથતાએ. ૧૯
ઢાળ છઠ્ઠી,
હા ગુરૂજી ૩
( ક્રોધ, લાભ, ભય, હાસ્યથીજી રે. મેલ્યા વચન અસત્ય. એ રાગ ) રૈવતગિરિ વાટે જતાજી ?, પ્રેમચંદજી મુનિરાય; ખરતરગચ્છ ક્રિયા આવશ્યકેજી રે, કરવા શ્રદ્ધા જણાય; હા ગુરૂજી રે, શાસનના શિણગાર, ભવજલ તારણહાર. હા ગુરૂજી ૧ ( એ આંકણી. ) ગુરૂ મહારાજ સંગાથમાંજી રે, નિણી ત થયેલ નિદાન; તપગચ્છ ક્રિયા વૃદ્ધિચંદ મુનિજી રે, કરવા શ્રદ્ધાવાન. હા ગુરૂજી૦ ૨ એ વાંધે જુદા પડ્યાજી રે, અધ વચ્ચથી ગુરૂ ભાય; ક્ષેત્ર અજાણ્યા દેશમાં રે, મુશ્કેલી અતિ થાય. વાટ પુછતા પહોંચતાજી રે, વૃદ્ધિચંદ મુનિ ગિરનાર; રાજનગરના શઘનાજી રે, થયેલ પડાવ તે વાર. કેવળવિજય તિલકવિજયજી રે, શધમાં એ મુનિરાય; અહાર પાણી કિર સાથમાંજીરે, વૃદ્ધિચંદ મુનિ રહ્યા આંય. હા ગુરૂજી. પ કરતા ખાળ ગુરૂભાયનીજી રે, પ્રેમચંદજી મુનિરાય; આવી સાથે ઉતર્યાંજીરે, તેજ દિવસે આય. વૃદ્ધિચંદ મુનિ મતભેદનેજી રે, મનમાં ન ધરે લગાર; અહાર પાણી વડે તેમનીજી રે, ભક્તિ કરે તે વાર. મોટાપણું અત્તર તણુંજી રે, દરેક પ્રસંગે જાય; બીજે દિવસ પરભાતમાંજી રે, રૈવતગિરિ પર જાય.
હા ગુરૂજી પ્
હા ગુરૂજી. ૬
હા ગુરૂજી. ૭
હા ગુરૂજી. ૮

Page #31

[ ૧૯ ]
આળ બ્રહ્મચારી આવીશમાંજી રે, નેમનાથ જિનરાય;
હા ગુરૂજી.. ૧૦
હા ગુરૂજી. ૧૧
હા ગુરૂજી. ૧૨
હા ગુરૂજી૦ ૧૩
હા ગુરૂજી ૧૪
અનિધ થાય, ા ગુરૂજી ૧૫
શ્યામ મુર્તિના દરસનેજી રે, હર્ષિત્ત અતિશય થાય. હા ગુરૂજી. ૯ રાત્રી વાસ રહ્યા નહિંજી રે, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય; સંભવ આશાતના તણેાજી રે, માની અંતર માંય, સહુ વન માંહે થઇજી રે, નિચે ઉતરી જાય; રાત્રીવાસ ઉપર રહ્યાજી રે, પ્રેમચંદ્રજી મુનિરાય. બીજે દિવસ વૃદ્ધિચંદ મુનિજી રે, ચડ્યા રૈવત ગિરિરાય; તિર્થાધિપતી ભેટીનેજી રે, પાંચમી ટુ કે જાય. દરિસન કરિ તેહિજ દિનેજીરે; નિચે ઉતરી જાય; સ્થિરતા કરિ ઉપર રહ્યાજીરે, પ્રેમચ ંદજી મુનિરાય. સંઘ સંગાથે વિચરતાજી, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય; અનુક્રમે ધેારાજી જતાજીરે, શરિર શિથિલતા થાય. ટકી જવા અહિંયા કનેજીરે, જણાવતા મુનિરાય; કેવળ, તિલક, વિજય તણાજીરું, આજુ નાના મુકામે સાથમાંછ અલવા જ મુનિરાય, ઉત્તમ પુરૂષો પ્રાર્થનાજી, ભગમાં ન જાય. સહજ પરિચયે રાગી થયા રે, સંગ ન ઠાડાવા હાય; વૃદ્ધિચંદજી મુનિ આગ્રહેજીરે, સધ સંગાથે જાય. કરે દરરાજ એકાસણુંજીરે, કેવળ વિજય મહારાજ; રાગી વિશેષ કરે ભકિતથીજીરે, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાજ । ગુરૂજી૦ ૧૮ ચરચા કર કાળા વડેજરે, કર્યાં હુઢીયાને પરાસ્ત; ઉત્તમ જ્ઞાન વૃદ્ધિચંદનુ જી, જાણ્યુ પ્રસંગોપાત. જામનગર થઈ મારખીજીરે, શધ સંગાથેરે જાય; હુકમ મુનિએ વખતમાંજીરે, તુ આવેલા આંય. પાટ પાટલા સખ ધનીજીરે, વિપત્તિ પ્રરૂપણા કરતા જાણી જણાવતાજીરે; શ્રાવકને ગુણગેહુ. અપરિચિત્ત જ્ઞાતા થકીજીરે, વૃદ્ધિચદ્રજી મુનિરાય; તે પણ પાઠ બતાવીનેજીરે, ખાત્રી કરિ ઘે આય.
હા ર૦૦ ૧૬
F
હા ગુરૂજી ૧૯
હા ગુરૂજી૦ ૨૦
તેહ;
હા ગુરૂજી૦ ૨૧
હા ગુરૂજી૦ ૨૨

હા ગુરૂજી૦ ૧૭

Page #32

[ ૨૦ ] શ્રાવક બહુ ખુશી થયાજી રે, આગ્રહ રેકવા થાય; થોડા દિવસ રહી અહિં કને જી રે, વઢવાણે મુનિ જાય. હે ગુરૂજી ૨૩ વ્યાધિ વિશેષ અશક્ત છે જી રે, મુળચંદજી ગુરૂભાય; શરિર સુશ્રુષા ગુરૂ કરેછ રે, સાંભળતા તે આંય. હા ગુરૂજી. ૨૪ મન ઉચક થયું એટલે ખરે, લીંબડી તુરતમાં જાય; મુળચંદ મુનિરાયને જીરે, નિવૃત્તિ મનમાં થાય. હે ગુરૂજી ૨૫ શરિર સુશ્રુષા ગુરૂનેજીરે, કરતા દિલ દુભાય; દુર્લભ” સેવા કારણે જીરે, આવી પહોંચ્યા ગુરૂભાય. હે ગુરૂજી ૨૬
ઢાળ સાતમી, (હવે અવસર જાણી કરિયે સ લેષણ સાર. એ રાગ.) જુએ સરલ સ્વભાવી, ભક્તિ કરે ગુરૂરાય, સાંભળતા વેતજ, આવે તૂરત ગુરૂભાય; પરસ્પર એ રિતના, સબંધની જરૂર જણાય, સંપ વૃદ્ધિ હોય ત્યાં, એ સદ્ભાવ દેખાય. કુસંપ પરસ્પર, અન્ય સ્થળોએ જણાય, કર્મબંધના હેતુ, અનેક પ્રકાર તે થાય; સંપ રાખી પરસ્પર, અખંડિત્ત ગુરૂની આણ, પરિપાલન કરતા, સાધે શિષ્ય કાણ. શિષ્યના સબંધમાં, ગુરૂવર્તન પણ આંય, દ્રષ્ટાંત દેખતા, શુદ્ધ રિતે સમજાય; જે કષ્ટ સમયમાં, આપે નહિ ગુરૂ હાય; તે ગુરૂપણને, ભાવ નષ્ટ થઈ જાય. કરે હરેક પ્રકારે, સંયમ માર્ગમાં સ્થિર, સુધારિ શિષ્યા, તે ગુરૂ ગુણ ગંભિર; નિજ ફરજ પાળતા, તારે ભવજલ તીર, તરતા પિતે પણ, વીર આણુ ધરિ શિર

Page #33

[ ૨૧ ] વ્યાધિ સ્થિતિ પાકે, મુળચંદજી મુનિરાય, આરોગ્ય જણાતા, ત્યાંથી નીકળી જાય; ફરી જવર વ્યાધિથી, મારગમાં સપડાય, લીંબડીયે એહથી, પાછા ફર્યા મુનિરાય.
અહિં અ૫ દિવસમાં, વ્યાધિ નિવૃત્ત થાય, વિચરતા એટલે, રાજનગરમાં જાય; ઉતર્યા ધર્મશાળે, ઉજમબાઇની આંય, ગુરૂ પાસે રહેલા, સાથમાં બે ગુરૂ ભાય. વહિ પામે વિદ્વતા, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય, ઉપદેશ સુણતા, સુગુરૂતણે સુપસાય; શાસ્ત્રાવકન, કરતા ગુરૂની પાસ, અનુભવ વાધેલ, પુષ્કળ જ્ઞાનાભ્યાસ. નિત્ય વંદન કરવા આવતા હેમાભાય, સામાન્ય વાતથી, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય; હર્ષિત બહ કરતા, વડિ દિક્ષાને કાજ, હવે શિષ્ય સંગાથે, સજજ થયા ગુરૂરાજ, સામાયક ચારિત્રની, સ્થિતિ છ માસ ગણાય, સ્વયમેવકે ગુરૂની, પાસે પણ ઉચ્ચરાય, પછી એગ માંડલીયા, વહીને ગુરૂની પાસ; વડિદિક્ષા લેવા, આવશ્યકતા જોઈ ખાસ. આજ્ઞા ભગવંતની, જાણું મુનિ બુટેરાય, કોઈ પણ તપગચ્છમાં, ધારિને ગુરૂરાય; વાસક્ષેપ લેવાની, ઈચ્છા પૂરણ થાય, એટલે અહિં મળતે, યોગ એ પુન્ય પસાય. શ્રી વિજયસિંહસૂરિ, તાસ અનુજ્ઞા વરેલ, સવેગ માર્ગને, શરૂ સત્યવિજયે કરેલ તસ પાટ પરંપરા, સિભાગ્યવિજય પન્યાસ, અહમિપણું નેતું; સાધારણ અભ્યાસ

Page #34

[ ૨૨ ] વડિદિક્ષા વિગેરે, ઉપધ્યાન યોગાદિ આંય, મુનિ એહ કરાવતા, યેગ વહે બુટેરાય; શિષ્યા સંગાથે, પામી તાસ પસાય, વડિ દિક્ષા અવસર, એગ પૂરણ થયે થાય. એહિજ સંપદ્રાયના, મણુવિજય પન્યાસ, ભદ્રિક પરકતિએ, શાન્ત સ્વભાવી ખાસ; ગુણયુક્ત દેખતા, તેહને બુટેરાય, દિક્ષા તસ પાસે, લેવા જણાવે આંય. હેમાભાઈ વિગેરે, પસંદ કરે એ વિચાર, ઓગણસો બારમાં, વડિ દિક્ષા અધિકાર; શંઘ ચતુવિધ શાખે, રાજનગરમાં થાય, બુટેરાયનું નામ ત્યાં, બુદ્ધિવિજ્ય નિમાય. મણુવિજય શિષ્ય શ્યા, બુદ્ધિવિજય મુનિરાય, મુળચંદજી નામને, મુકિતવિજય નિમાય; વૃદ્ધિચંદ નામ અહિં, વૃદ્ધિવિજયજી થાય, બુદ્ધિવિજયના શિષ્ય, બેઈ નીમે ગુરૂરાય. ગુરૂ શિષ્યપણાના, નામની સ્થાપના થાય, પછી ઉજમબાઈની, ધર્મશાળામાં જાય; અનુજ્ઞા વ્યાખ્યાનની, વેગ વહન પછી થાય, આજ્ઞાનુયાયી શ્રાવક, તાસ વખાણે જાય. ત્રણે મુનિરાજે, ચાર્તુમાસ રહે આંય, ઓગણીસેતેરમાં, મુક્તિવિજયજી જાય; સિદ્ધક્ષેત્ર થઈને, ભાવનગર મેજાર, રહ્યા વૃદ્ધિવિજ્ય ગુરૂ, રાજનગર આવાર. બીજી ચંદ્રિકાની, આવૃત્તિનો અભ્યાસ, વૃદ્ધિચંદ મુનિ કરે, હરનારાયણ પાસ; ઘે એક શ્રાવકને, દિક્ષા મુનિ બુટેરાય, નામ સ્થાપતા તેહનું, પુન્યવિજય મુનિરાય.
૧૫
Sા
૧૮

Page #35

[ ૨૩ ] રહે ભાવનગરમાં, મુળચંદજી મુનિપાસ, દિક્ષા સુરતના, શ્રાવક નગીનદાસ ગુરૂ નામની દિક્ષા, પરિક્ષા કરિ ઘે આંય, નામ સ્થાપતા તેહનું, નિત્યવિજય મુનિરાય. એહ ગુરૂ મહારાજના, શિષ્ય પ્રતાપી થાય, કરિ પૂર્ણ પ્રતિષ્ઠા, બેધ અનુપમ દાય, ખપી સંયમ નિયમના, પરિચયે ખાલી ન જાય, વધ્યા વૃદ્ધિવિને, “દુર્લભ” બે ગુરૂભાય.
ઇતિ દ્વિતિય. પરિચ્છેદ. સમાપ્ત.
અથ દ્વિતિય પરિચ્છેદ ઉપસંહાર.
( રાગ – સદર. ) શુદ્ધ તત્વ પરિક્ષક, પ્રસિદ્ધ મુનિ બુટેરાય, તજી કુમતપક્ષને, શુદ્ધ પંથ દિલ હાય ઉદ્ધયો પંજાબથી, વિકટ સમય મેઝાર, કેઈક જીવોને, ધન્યતાસ અવતાર. ચરિત્ર નાયકને, દિક્ષા દિલ્લી મઝાર, દેઇ ચાતુર્માસ પછી, ત્યાંથી કિધ વિહાર; મરૂભૂમિ વિચરતા, આવ્યા જયપુર શહેર, કર્યું ચાતુર્માસ ત્યાં, એક દિ સાંગાનેર. જિન મન્દિર દરિસન, શિષ્ય સાથ ગુરૂરાય, ત્યાં જતા નજીકમાં, રાત્રીવાસ થાય; વ્યાધિ ગુરૂ પગમાં, ઉપડી આવતા આંય, કરે ભક્તિ, અનુપમ, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય.

Page #36

[ 28 ]
વૃદ્ધિચ'દ મુનિશ્વર, પામી સુગુરૂપસાય, અભ્યાસ અનુભવ, નિત્ય વધારતાં જાય; સાધુ ક્રિયા સુત્ર કઠે, પ્રથમ વૃત્તિ થઇ જાય, દેશ વૈકાળીક પણ, અર્થ સાથે વંચાય. ટેરાયના રાગી, હીરાચંદ યતિ આંય, વ્યાકરણ અવર, અભ્યાસ તે આગળ થાય; તિક્ષણ મતિ વધતા, અભ્યાસે રૂડી પેર, ચેામાસુ ઉતરતા, અહિંથી જતા અજમેર. નાગાર આવતા, વ્યાધિવાના જણુાય, વૃદ્ધિચંદ મુનિને, જુદા પડયા ગુરૂ ભાય; સિદ્ધગિરિ ભેટવા, થઇ ગઇ એહુથી ડેર, ગુરૂ સાથે આંહીથી, જાતા વિંકાનેર. અનુક્રમે વિચરતા, સંગાથે ગુરૂરાય, ત્રીજું ચાતુર્માસ ત્યાં, ચરિત્ર નાયકને થાય; ગ્રંથ 'ચી સિદ્ધાંતા, સમજાવે ગુરૂરાય, વૃદ્ધિચંદ મુનિને, વાંચવા સરલતા થાય. અજમેરના શઘને, કુંઢીયાના પુજ્યપાદ; કહે રતનચંદ રિખ, પ્રતિમા સબંધી વાદ; મુટેરાયથી કરવા, વાત ચામાસે થાય; મહિ' આવવા સમયે, પાખારા ગણી જાય. તપચ્છિ મુનિના, ખિલકુલ જ્યાં ન વિહાર, વિચરી મર્ ભૂમિમાં, કિધા અતિ ઉપગાર; બ્રેટી કેશરીયાજી, ગુર્જર પર ગુરૂરાય, જતા રાજનગરમાં, શેઠ મળ્યા હેમાભાય. પંજાબી મુનિની, પ્રથમ થઇ પિછાન, સૌભાગ્ય વિજયાદિ, દાનવિમળ જોઇ જ્ઞાન, સંતુષ્ટ પરિચયથી, થાતા સરવે એહુ, શવ સાથે સિદ્ધગિરિ, ત્યાંથી જતા ગુણ ગેહ,

દ
19

Page #37

[ ૨૫ ]
યુટેરાય મુનિશ્વર, વૃદ્ધિચદ્રજી મુનિશય, તિર્થાધિપતીને, ભેટી ઉલસીત થાય; કુમતિ દુર્ભાગ્યના, આવતા દિલ વિચાર, ખિન્ન થાય ચિત્તમાં, ભાવદયા ભંડાર. સિદ્ધક્ષેત્રમાંહે પણ, યતિનુ જોર વિશેષ, આદરસત્કાર ન, ગુણના જ્યાં લવલેશ; અજ્ઞાન જોઇ તેમ, કરવા અહિં ઉપગાર, કર્યું ચાતુર્માસ તે, ભાવનગર મેાજાર. શુદ્ધ નિસ્પૃહિ ગુરૂની, ત્યાંથી આંઈ પિછાન, અજ્ઞાન તિમિર હર્યું, આપી નિર્મળ જ્ઞાન; ઉપગાર અમાપ એ, કષ્ટ સમય કર્યા આંય, ઉપગારી પ્રથમ, આ ભૂમિને ખુટેરાય.
,
ચામાસુ ઉતયે, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય, રૈવતગિરિ લેટવા, સાથે લહિ ગુરૂભાય; ગુરૂ આજ્ઞા ગ્રહિને, સિદ્ધક્ષેત્ર થઇ જાય, લીખડીમાં પાછા, ગુરૂજી ભેગા થાય. ગુરૂલાયની ભક્તિ, વ્યાધિ સમય કરિ આય; શિષ્ય કષ્ટ સમયમાં, ગુરૂ પશુ સામીલ થાય; દ્રષ્ટાંત્ત એ દિલમાં, ધારવા યાગ્ય જણાય; અહિંયાથી ત્રણે મુનિ, રાજનગરમાં જાય. મણીવિજય શિષ્ય થ્યા, વઢિદિક્ષા ગ્રહિ આય; શુદ્ધપથના ધારક, પ્રસિદ્ધ મુનિ ખુટેરાય; મુળચ’૬, વૃદ્ધિચંદજી, શિષ્ટતાસ નિમાય; વઢિદિક્ષા અવસર, ત્રણે નામ બદલાય. ચામાસુ એ સાલનું, રાજનગરમાં થાય; મેગણીસાતેરમાં, મુકિતવિજય મુનિરાય,

૧૧
૧૨
૧૩
૧૪
૧૫
૧૬

Page #38

[ ૨૬ ] સિદ્ધક્ષેત્ર ઉપર થઈ, ભાવનગરમાં જાય; રહે વૃદ્ધિવિજયને, બુદ્ધિવિજય ગુરૂ આય. નિત્યવિજય પ્રતાપી પુન્યવિજય મુનિરાય, આ સાલ માંહે થયા, ચરિત્રનાયક ગુરૂજાય; એકસો ત્રેતાલીશ, ગાથા એ પરિચ્છેદ, પડે પુન્યવંતની, “દુર્લભ”વાર ઉમેદ.
અથ તૃત્તિય-પરિચ્છેદ.
(દેહરા.) તિથપતિ બાવીશમાં, પ્રણમું દીન દયાળ; વૃદ્ધિચંદમુનિ ચરિત્રના, આગળ ગુણ રસાળ.
ઢાળ-પહેલી. (ત્રીશ વરસ ઘરમાં વસ્યા રે, સુખભર વામાનંદ એ રાગ ) આજ્ઞા ગ્રહિ ગુરૂરાયની રે, વૃદ્ધિચંદજી મહારાજ; એગણ ચૌદમાં વિચર્યા રે, સિદ્ધગિરિ ભેટવા કાજ; “નમે ગુરૂરાજને રે, ભવજળ તરવા જહાજ, નમે (એ આંકણી) ગુરૂ સેવામાં રાખતા રે, પુન્યવિજ્ય મુનિરાય; મુળચંદજી વૃદ્ધિચંદજી રે, ભેગા સિદ્ધગિરિ થાય. નમે ૨ તિર્થાધિપતી ભેટીને રે, હર્ષિત થાય અપાર; વડિ દિક્ષા વેળા થયા રે, નામ વિષે ફેરફાર
નામ વિષે ફેરફાર, નોટ ૩ પ્રસિદ્ધિ પ્રથમના નામની રે, પણ કાયમ રહિ જાય; ચરિત્ર પ્રાચીન નામે વડે રે, એહ કારણથી લખાય. ન . ૪
માસું આ વર્ષનું રે, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય; ભાવનગર માંહે કરે રે, સીહાર રહ્યા ગુરૂભાય. નમ પ

Page #39

નમક ૬
નમે
છે.
નમો. ૮
નમે
૯
નમ ૧૦
નમે ૧૦
[ ર૭ ] કાળ ધર્મ આ સાલમાં રે, પામ્યા સંસારી તાત; દુ:ખકર વ્યાધિ થઈ કરે રે, સંગ્રહણિ આઘાત. સભા સમક્ષ વ્યાખ્યાનની રે, આજ્ઞા આપે ગુરૂરાય; સુત્ર વ્યાકરણ વિપાકજી રે, ઉત્તરાધ્યન વંચાય. ચરિત્ર નાયકના સંબંધમાં રે, ત્રણે આ સાલ બનાવ; ધડે લેવા લાયક બન્યા રે, કરિયે મનન તસભાવ. દુરતિકમ છે કાળની રે, સ્થિતિ જુઓ દુ:ખદાય; ઈદ્ર ચંદ્ર હરિ ચકીથી રે, યોગેંદ્રથી ન રેકાય. પુત્ર પ્રતાપી છતા પિતા રે, ઉપકારી ગત થાય, દેખો સપાટે કાળને રે, કેયથી નવ રેકાય. અશાતા વેદની કર્મને રે, ઉદય જે વેળા થાય; વ્યાધિરૂપે પુન્યશાળીના રે, શરિરમાં પણ દેખાય. આયુષ્યની પૂર્ણતા સુધી રે, વાના વ્યાધિની જેમ, વ્યથા ઓછી વધતી કરે રે, આ વ્યાધિ પણ એમ. પૂર્વોપાર્જિત કર્મથી રે, મહાન નો ન મુકાય; વિચારવું એ સર્વને રે, એહ નિમિત્તથી થાય. અવિનીત શિષ્ય પાટે ચડી રે, રીઝવવા માંડે લેક ચોગ્ય જ્ઞાન આજ્ઞા વિના રે, આડંબર ધરિ ફેક જ્ઞાન પૂરણ મેળવ્યા છતા રે, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય; વ્યાખ્યાને બેઠા નહિં રે, આજ સુધીમાં ક્યાંય. પ્રથમ પ્રારંભ વ્યાખ્યાનને રે, સભા સમક્ષમાં થાય; ચોગ્ય જાણું ગુરૂ આપતા રે, આજ્ઞા ત્યારે આંય. સુબેધિકાનું કર્યું નેતું રે, અવગાહન મુનિરાય; બાળાવધ કલ્પસૂત્રને રે, વાંચે એ કારણ આંય. ચાતુર્માસ પૂરણ થયે રે, ઓગણ પન્નર સાલ; દિક્ષા લેવા અહિંયા ચતે રે, શ્રાવક એક ઉજમાલ. દિક્ષા આપે ગુરૂ નામની રે, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય; ભાવવિજય મુનિ તેહનું રે, નામ તે વખત સ્થપાય.
નમ ૧૨
નમે ૧૩
નમે ૧૪
નમ ૧૫
નમે ૧૬
નમો ૧૭
નમે ૧૮
નમે, ૧૯

Page #40

[ ૨૮ ] દિક્ષા પર્યાય અલ્પ વર્ષના રે, સાધારણુ અભ્યાસ; તાય આધુનિક સમયમાં રે, શિષ્યની લાલચા ખાસ. એવુ નહાતુ એ સમયમાં રે, એહ દ્રષ્ટાંત્તો જણાય; “દુર્લ ભ” આવ્યા સાંભળ્યા રે, પાલીતાળુ ગુરૂરાય.
4800
ઢાળ ખીજી.
....
પ્રા૦ ૨
( જ્ઞાન દરિસન ચારિત્ર તપ વિય જ એ પાંચે આયારો રાગ, ) પાલીતાણે ગુરૂરાજ પધાર્યા, વૃદ્ધિચંદજી મુનિ જાણી, તિર્થાધિરાજ ગુરૂરિસનની. ઉમી હૃદય ભરાણી રે; પ્રાણી ગુરૂ નમિચે ગુણખાણી, તત્ત્વમેાધક જસવાણી રે, ....પ્રાણી ( એ આંકણી. ) છરી પાળતા શંધ સાથે અહિંથી, વૃદ્ધિચ ંદજી મુનિ નવે; મુળચંદ્રજી મુનિ એહવે ટાણે, સીહેાર થકી અહિં આવે હૈ. દેવગુરૂ સહ વંદન કરતા, હર્ષિત્ત અતિશય થાય; કેટલાક દિવસ રહિને અહીંથી, ભાવનગર સહુ જાય રે. સહુને ચામાસુ રાખવા માટે, આગ્રહ શ ંધના થાય; પશુ ઉપકાર વિશેષ થવાના, ધરતા હેતુ ખુટેરાય રે. અભિલાષા સંપૂર્ણ સરવની, કરવા બુદ્ધિ નિધાન; ભાવનગર ગધના આગ્રહથો પોતે રહ્યા આ સ્થાન રે. આજ્ઞા થતા વૃદ્ધિચંદ મુનિશ્વર, ગાઘે ચામાસુ જાય; ગુરૂ કૃપાથી આ ગામના શ્રાવક, હર્ષિત્ત અતિશય થાય રે. સિંહાર જવા મુળચટ્ટ મુનિને, આજ્ઞા કરે ગુરૂરાય; આગણી પન્નર વિક્રમ સાલે, ચાતુર્માસ ઇમ થાય રે પ્રબળ વિશેષ યતિનુ આ વખતે, ગેાધામાંહે જામેલું; દલીચ’દજીએ નિવાસી રહુને, મુકામ પણ બાંધેલુ રે મંત્ર ય’ત્રાદિથી અહિ' યતિઓ, કહેવાતા શક્તિવાળા; દ્રવ્ય પુત્રાદિકની લાલચથી, ભક્ત બનેલ આ શાળા રે
પ્રા
પ્રાણી
પ્રાણી
પ્રાણી

...
નમા૦ ૨૦

નમા૦ ૨૧
પ્રા ૩
પ્રા૦ ૪
મા ૫
o
૭
૮

Page #41

[૨૯] કેટલાએક શ્રાવક કરે ભક્તિ, હિને તેહથી ડરતા; તેડી ગયા આગ્રહ કરિ મુનિને, મુશ્કેલી પડી ઉતરતા રે. પ્રાણી. ૧૦ ગ્રહસ્થ મુકામે ઉતરતા મુનિશ્વર, એ અડચણ દૂર જાવે; શુદ્ધ ગુરૂ તવનો બોધ એ કરશે, ઈમ દલીચંદ મન આવે રે. પ્રા. ૧૧ માનશે કેણ પછી અહિં અમને, એ શંકા મન ધરતા; નથી અધિકાર વ્યાખ્યાનને મુનિને, એમ મના અહિં કરતાં. પ્રા. ૧૨ અમે વિદ્યમાન છતા બીજાને, વાંચવા શું અધિકાર પ્રારંભમાં અભિમાને શ્રાવકને, અટકાવતા તે વાર રે. પ્રાણી૧૩ સાચ આગળ કહે જુઠને કેટલે, વખત નિભાવી શકાય; પંચમહાવૃત્ત ધારી ગુરૂ છતા, ભ્રષ્ટથી કેમ વંચાય છે. પ્રાણી. ૧૪ મુગ્ધ શ્રાવકને દષ્ટિ રાગથી, અજ્ઞાને લય લાગી, પણ મુનિરાજ વિહાર પ્રકાશે, કુમતિ તિમિર ગયું ભાગી રે. પ્રા. ૧૫ સંખ્યા ૯૫ સંવેગી મુનિની, ક્ષેત્ર પણ રહે ખાલી; એટલે ઘણે ઠેકાણે ફાવવા, યતિઓ થતા ભાગ્યશાળી રે. પ્રાણી૧૬ કરિ બુટેરાય મુનિ પરિવારે, શુદ્ધ ધર્મ ઓળખાણું; એટલે ધરિ ઈર્ષા તેહનાપ્રતિ, કરતા યતિ રોકાણ રે. પ્રાણું૦ ૧૭ સંવેગ પક્ષના રાગી શ્રાવક, આગળ તેહનું ન ફાવ્યું, રદ કરિને દલિચંદ અટકાયત, વ્યાખ્યાન અહિં વંચાવ્યું છે. પ્રારા ૧૮ શ્રી ઉપાસને દશાંગ સૂત્રને, વાંચતા અહિં મુનિરાય, ધીમે ધીમે ફર્યું વલણ લેકોનું, નાસીપાસ યત થાય રે. પ્રા. ૧૯ સુબાધિકા ધારી લહિ અહિયા, પર્યુષણે વંચાય; સંવેગી મુનિ પરિચયે અહિંનો, શંઘ હર્ષિત અતિ થાય રે. પ્રા. ૨૦ ખપી સાચાના સર્વજન પણ ઓળખવા મુશ્કેલ “દુર્લભ”પંચમ કાળમાં એહવે, ગન મળી રહેલ છે. પ્રા. ૨૧
ઢાળ ત્રીજ. ( ભરતની પાટે ભૂપતિ રે..................એ રામ ) ચાતુર્માસ પૂરણ થતા રે, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય સલુણા; શંઘ સહિત ગેધા થકી રે, સિતાચળ ગિરિજાય. સ. (એ આક) ૧

Page #42

સ૦ ૨
[૩૦] ભાવનગરથી અહિંકને રે, આવેલા ગુરૂરાય સલુણા; દેવગુરૂ સહ વંદતા રે, આનંદિત્ત અતિ થાય. ચાતુર્માસ નજીકનારે, ક્ષેત્રે રહ્યા મુનિરાય સલુણા; ચોમાસું પુરૂં થતા રે, ઘણું કરિ સિદ્ધ ગિરિજાય. સ. ૩ શ્રાવકવર્ગ તે ગામને રે, ભેટવા સિદ્ધગિરિરાય સલુણા; બનતા સુધિ મુનિ સાથમાં રે, સંઘ કાઢીને જાય. સ ૪ પ્રવર્તન એવું આ બાજુમાં રે, બહુ વર્ષોથી જણાય સલુણા; ભાવનગરના શ્રાવકે રે, તેડી જવા ગુરૂરાય.
સ૦ ૫ આગ્રહ અતિ કરતા અહિં રે. શિખ્ય સહિત ગુરૂ જાય સલુણા શંઘ સહિત ફરી તુર્તમાં રે, આવી ભેટયા ગિરિરાય. સ. ૬ મુળચંદજી મુનિ સાથમાં રે, રાજનગર ગુરૂ જાય સલુણા; ભાવનગર અહિંથી ગયા રે, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય. સ. ૭ મણ વિજય, દયા વિમળજી રે, આવ્યા પન્યાસે આંય સલુણા
માસું તસ સાથમાં રે, ઓગણી સેળનું થાય. સ. ૮ ચોમાસે અહિં એક સાધવી રે, ઉઠાવે તકરાર સલુણા; વ્યાખ્યાન વાંચવા કારણે રે, ચાલી શકયું ન લગાર. સ. ૯ સુખ શાંતિ પૂર્વક કરિ રે, ચોમાસુ પુરણ આંય સલુણા; પાલીતાણે યાત્રા કરી રે, રાજનગર મુનિ જાય. સ. ૧૦ પંજાબ ભણું ગુરૂરાયને રે, પહોચ્યા અગાઉ વિહાર સલુણા; થાતા સમાગમને થયો રે, અહિંયા કને તે વાર. સવ ૧૧ ઓગણી સત્તરે આવતા રે, રાજનગર તે વાર સલુણ; સર્વ કુટુમ્બ હેમાભાઈનું રે, રાગી થયેલ અપાર. સ. ૧૨ વ્યાધિગ્રસ્ત કોમળ હતું રે, વૃદ્ધિચંદજીનું શરીર સલુણા; તે પણ એકજ સ્થાનકે રે, રહેવા ન ધારે સ્થિર. સ૧૩ નિત્ય પરિચિત્ત ભક્તથી રે, રાગ દશા બંધાય સલુણ; થાય પ્રતિબંધ ગ્રહસ્થને રે, શરિર પ્રમાદિ થાય. સ. ૧૪ ઓછી અસર ઉપદેશની રે, ક્રિયા શિથિલતા થાય સલુણા; નવા નવા વિદ્વાનને રે, પરિચય વિમુખ જણાય. સ. ૧૫

Page #43

સ. ૧૬
[૩૧] એક સ્થાનક રહેતાથકારે, બહુ ઉપકાર ન થાય સલુણા; શક્તિ છતાં સ્થિર ના રહે રે, એ કારણ મુનિરાય. એહ કારણ સર્વસની રે, ફરમાવેલી આણ સલુણા; ધારિ કષ્ટને વેઠતા રે, વિચરે ચતુર સુજાણ. દુઃખકર સંગ્રહણિ તણે રે, વ્યાધિ લાગુ પડેલ સલુણા અહાર પાણી કષ્ટ વેઠતા રે, વિચરવું મુશ્કેલ. તેપણ લાભ વિચારીને રે, વિચરતા મુનિરાય સલુણ; સંસર્ગ બહુ વિદ્વાનને રે, તીરથ યાત્રા થાય. ' ઉપકાર જીવ અનેકને રે, સ્થાન સ્થાનમાં થાય સલુણા; ચારિત્ર નિર્મળતા રહે રે, વિચારે મુનિરાય. લાભ અલાભ વિચારીને રે, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય સલુણા; વિચરી “દુર્લભ” કષ્ટથી રે, બહુ ઉપકારી થાય.
સ. ૧૮
સ. ૧૯
સ. ૨૦
સ. ૨૧
ઢાળ થી. ( રાગ–સારંગ, મન માને નહિ સો ફેરા સમજાવુ. } વૃદ્ધિચંદમુનિ, પૂર્ણ પ્રભાવિક થાતા, પુન્ય પ્રભાબળે; ચહે ચંદ્ર ચકોર,તિમ ભવિ ચાહત, પરિચય સર્વ સ્થળે સ્થળે. શાંત મુદ્રા સરલ સ્વભાવી હતા, આકર્ષણ છેતા ચિત્ત ધરતા; તાત્કાળીક બેધ અસરકરતા, વૃદ્ધિચંદમુનિટ (એ આંકણું) અમદાવાદ જૈનગ્રહસ્થસ્થિતિ, દ્રવ્ય સબંધમાં દિન્ન ભિન્ન વૃદ્ધિ થતી; આ વખતે આંઈ જણાતી હતી....... ...વૃદ્ધિચંદ મુનિ ૨ શેઠ પ્રેમાભાઈ, દલપતભાઈ, મગનભાઈ કરમચંદે આંય; પ્રતિબધ ધરિ અંતરમાંય. .. વૃદ્ધિચંદ મુનિ૩ પુષ્કળ દ્રવ્ય વય સત્કાર્ય કરે, પુન્યવાન સમય ચુકે ન ખરે; ઉપકાર કર્યો બહુ મુનિવરે . વૃદ્ધિચંદ મુનિ ૪ લશિમ આવે ને વળી જાય, સ્થિર રહેતી નથી કાયમ કયાંય; માટે જ્યારે પ્રાપ્તિ થાય. ” વૃદિચંદ મુનિ ૫

Page #44

[૨] સતકાર્ય વ્યયે પુન્ય બંધ થાય, પૂર્વ સુકૃત્તથી પામ્યા આય; ભવાંત્તરમાં પણ હિત દાય.... ...... વૃદ્ધિચંદ મુનિ ૬ ગુણચાર કૃપણ તે ગણાય ખરે, સદ્દવ્યય છતી શક્તિયે ન કરે, પસ્તાય ઘસી કર તે આખરે. .... ..વૃદ્ધિચંદ મુનિ૭ પ્રતિબંધ એ રિત મુનિ કરતા, સમય સુચક શાંત્તતા ધૈર્યતા ગુણે ઝળકી નીકળેલ હતા. ..... ---વૃદ્ધિચંદ મુનિ ૮ ઉપદેશામૃત સુણવા આવે, વિકસ્વર શ્રોતા દિલ થાવે; મગનભાઈ કરમચંદ ભાવે. • વૃદ્ધિચંદ મુનિ ૯ સંઘ સહિત સંગાથે મુનિરાય, આ વરસે કેશરીયા જાય; તારંગાદિ ભેટિ આવ્યા આંય... -વૃદ્ધિચંદ મુનિ ૧૦ ઉપકાર થતે જાણું આંય, ચોમાસુ રહા તે મુનિરાય; એગણી સત્તર વિક્રમ માંય..... ....વૃદ્ધિચંદ મુનિ ૧૧ ચોમાસુ એહ પુરણ થાતું, કાળધર્મ પામ્યા સાંભળ્યા માતુ જુઓ સંસાર ચકતાણું ખાતુ..... વૃદ્ધિચંદ મુનિ ૧૨ એગણી અઢાર, ઓગણી વીશ, કરે આંહિ ચોમાસા કૃપાધિશ પ્રતિબોધ આપતા નીશદીન ... વૃદ્ધિચંદમુનિ ૧૩ છરી પાળતે શંઘ સિદ્ધગિરિરાય, અભિલાષી લહિ જાવા થાય; શેઠ દલપતભાઈ ભગુભાઈ.... ... વૃદ્ધિચંદ મુનિ ૧૪ વિનતી મુનિને આવવાને કરે, ભાવવૃદ્ધિ અતિશય શેઠ ધરે; સ્વિકાર્ય જાણ મુનિવરે...... .... વૃદ્ધિચંદ મુનિ ૧૫ રાગી અતિ દલપતભાય થતા, અતિ આડંબરે સિદ્ધગિરિ જતા; “દુર્લભ, નરભવ સફળો કરતા. વૃદ્ધિચંદ મુનિ ૧૬
ઢાળ પાંચમી. (જગજીવન જ. વાલ્વ હે.... એ રાગ ) સિદ્ધાચળ ગિરિ ભેટવા, આવતા દલપતભાઈ લાલરે; શવ સહિત સાથે હતા, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય લાલ રે. સિદ્ધા. ૧
(એ આંકણ)

Page #45

[ ૩૩ ] ઓગણ એકવીશ વિકમ, સિદ્ધક્ષેત્ર મજાર લાલ રે, અતિ આડંબરે આવતા, ભેટયા શ્રી નાભિકુમાર લાલ રે. સિ. ૨ અંજન સલાકા એ વખતમાં, નરશી નાયક કરે આંય લાલ રે; મહા સુદી તેરસના દિ, આવેલ બહુ સમુદાય લાલ રે. સિદ્ધા. ૩ નવકારશીની ઈચ્છા અતી, નરશી નાયકને થાય લાલ રે; કેટલાએક કારણ મિષે, રદ વિચાર તે જાય લાલ રે. સિદ્ધા. ૪ તેહ બીડુ ઝડપી અને, તેજ દિવસમાં આય લાલ રે, ભાવ સહિત નવકારશી, કરતા દલપતભાઈ લાલ રે. સિદ્ધા. ૫ રૂપીયા એંશી હજારની, મુચ્છ દલપતભાઈ લાલ રે, ઉતારે એહ શંઘમાં, પરમ આલ્હાદિત્ત થાય લાલ રે. સિદ્ધા. ૬ “દુર્લભ દરિસન તિર્થના, કરિ સ્વ સ્થાનકે જાય લાલ રે; ભાવનગર અહિંથી ગયા, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય લાલ રે. સિદ્ધા. ૭
ઢાળ છઠ્ઠી. (કયાંથી આ સંભળાય મધુર સ્વર કયાંથી આવે એ રાગ. ) વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય, પ્રભાવિક વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય ભાવનગર ચોમાસું કરતા, ઓગણી એકવીસમાંય.' પ્રભાર ૧ સિહોર હતા જેમાસુ એ સાલે, મુળચંદજી મુનિરાય; ' ઓગણીસે બાવીમાં વિચરતા, સાથે બેઉ ગુરૂભાય. પ્રભાગ ૨ પવિત્ર અનેક પ્રાણુંને કરતા, ગામે ગામ ગુરૂરાય; સધામૃત આપતા માર્ગમાં, રાજનગરમાં જાય. પ્રભાવ ૩ ભગવતિ સુત્ર મહાયોગનું ઉદ્વહુન, મુળચંદજી મુનિરાય; ગણું પદવી પામ્યા અહિં કરતા; આપે શંઘ સમુદાય. પ્રભાગ ૪ ગણુશ્રી મુળચંદજી કહેવાણ, મુળચંદજી મુનિરાય;
ગવહન વૃદ્ધિચંદમુનિથી, અશક્ત શરિર ન થાય. મહાગ વડિલ ગુરૂભાઈ, વહિને ગણી થાય; તેહથી આહાદિત થયા અતિ, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય. પ્રભાગ ૬ : ૫
પ્રભા૦ ૫

Page #46

[ ૩૪ ] નિત્ય વિજય પાસે ડીસામાં, દિક્ષામહેચ્છવ થાય; પાંચ શ્રાવક લેતા આ વરસે, તેમાં ચ્યા ત્રણ ગુરૂ ભાય. પ્રભા. ૭ મેતિવિજય, ભક્તિવિજયને, દર્શનવિજય નિમાય; વાસક્ષેપ કરતા ગુરૂ નામને, નિત્યવિજય મુનિરાય. પ્રભા, ૮ ચોમાસુ ગુરૂભાઈ બનેનું, આ સાલે અહિં થાય; ઓગણસે ત્રેવીના ચોમાસે, અતિ આડંબરે આય. પ્રભા, ૯ ઉજમણું પ્રતિષ્ઠા મહોચ્છવ, કરતા દલપતભાય; પચ્ચી હજાર સુમારે ખરચ્યા, ગુરૂ ઉપદેશથી આય. પ્રભા ૧૦ પંચ તીથી કરિ ભાવનગરના, શ્રાવકે આવતા આંય; ગુરૂ ઉપદેશથી ઉજમણાના, અભિલાષી તે થાય. પ્રભા ૧૧ ઉપકરણાદિની સગવડતા, કરાવી ઘે ગુરૂરાય; પ્રથમ ઉજમણું ભાવનગરમાં, ઓગણું ચોવીયે થાય, પ્રભા. ૧૨ એગણું ત્રેવી, ચોવી, પચ્ચીશના, ત્રણે ચેમાસા થાય; સારે પુસ્તક ભંડાર કરાવ્યું, એ અરસામાં આંય. પ્રભા. ૧૩ શ્રી શંખેશ્વર યાત્રા માટે, ઓગણી છવીમાં જાય; રાઘણપુર જાતા અહિંયાથી, ચોમાસુ ત્યાં થાય. પ્રભા૦ ૧૪. ગુરૂ પંજાબ તરફથી અવતા, સાંભળતા મુનિરાય; દુર્લભ” ગુરૂ દરિસન ઉછાહે, સામા સત્તાવીયે જાય. પ્રભા. ૧૫
ઢાળ સાતમી. ( પ્રણ પ્રેમે પુંડરિક રાજીઓ–એ રાગ.) સમરે નિત્ય ઉડી પરભાતમાં, વૃદ્ધિચંદ મુનિ ગુણ ગેહ, મુનિશ્વર. નિસ્પૃહિ, પરઉપગારી, કૃપાનીધી, થાતા પૂરણ સમરથ જેહ.
• .. મુનિશ્વર સમરે (એ આકણી) રાણપુરથી રાજનગર ગયા, ભેગા આંઈ થયા ગુરૂભાય; મુનિશ્વર ચાર મુનિ સાથે ગુરૂભાઈએ, જાતાભેટવાને ગુરૂરાય. મુનિશ્વર. સ. ૨ પાટણ પાલણપુર થઈ પહોંચતા, અનુક્રમે પાલીમાં મુનિરાય; મુનિશ્વર

Page #47

[ 3 ] બહુ વરણે અહિં ગુરૂ મહારાજને ભેટતા રોમાંચિત્ત અતિ થાય.
- મુનિશ્વર૦ સ૦ ૩ ગુજરાત તરફ આવે સહુસાથમાં, અહિંથી વિચરતા મુનિરાય, મુનિશ્વર, માર્ગમાંથી આબુજી તીર્થની યાત્રા અતિઆનંદે થાય.
|
મુનિશ્વર સ. ૪ મુક્તિ અપૂર્વ અપૂર્વ કારિગીરી, જિન મન્દિર જેતા ભવ્ય; મુનિશ્વર, વિમળશા, વસ્તુ પાળાદિએ, ખર અહિંયા અઢળક દ્રવ્ય.
મુનિશ્વર. સ. ૫ થયું સમરણ તે મહાન નરેત, જિન દરિસને મુનિને આંય; મુનિશ્વર. અનુક્રમે અહિથી મુનિવર વિચરતા, રાજનગરમાં જાય.
* * * મુનિશ્વર. સ. ૬ ગુરૂમહારાજ સાથે આ વર્ષમાં, ચેમાસું અહિં આગળ થાય; મુનિશ્વર. પાલિતાણે દર્શન વિજ્યમુનિ, મોકલે ચોમાસુ ગુરૂરાય.
મુનિશ્વર. સ૦૭ કરે અહિં અટકાયત વ્યાખ્યાનની, યતિઓરાગી અવર સમુદાય મુનિશ્વર. આ વખતે જુઓ સિધ્ધક્ષેત્રમાં, અન્યાયનું જોર અતિ દેખાય.
* મુનિશ્વર. સ. ૮ ગુરૂમહારાજજી અમદાવાદથી, વ્યાજબી થવા લખાવે આંય; મુનિશ્વર. પત્ર ભલામણના એ રાજ્યના, અધિકારી વર્ગો પર જાય. મુનિશ્વર. સ. ૯ જેથી હાર થઈ અનિતી તણું, આખરે નીભાવી ન શકાય; મુનિર. પરિણામે વ્યાખ્યાન શરૂ થયું, ઉપગાર અતિ શય થાય. મુનિશ્વર. સ. ૧૦ રાજનગર ચોમાસું વિતાવતા, અહિંથી વિચરતા મુનિરાય; મુનિશ્વર. સ્થળે સ્થળે ભવ્ય જીવ પ્રતિ બેધતા, આવ્યા લિંબડીમાં ગુરૂરાય.
મુનિશ્વર. સ. ૧૧ તાડપત્ર કાગળ ઉપર ઘણ, પ્રાચિન પુસ્તકે આવાર; મુનિશ્વર. સારી સ્થિતિમાં અહિંયા દેખતા; પ્રાચિન પુસ્તક ભંડાર. મુનિશ્વર.સ ૧૨ સંતોષ પામ્યા અતિશય જોઈને, સારે સંગ્રહ તે ગુરૂરાય; મુo ચોમાસુ એગણી અઠ્ઠાવીયે, વૃદ્ધિચંદ મુનિ કરે આય. મુ. સ. ૧૩

Page #48

[ ૩૬ ]
ધેાલેરા તરફ આગણત્રીશે જતાં, વૃદ્ધિચદજી મુનિરાય; મુનિશ્વર અહિંયા પહોંચતાં શ્રાવક તરફથી, સત્કાર અતિશય થાય. મુ॰ સ૦ ૧૪ શ્રીજ આવી ગયેલ અહિ તુ માં, તિમયતિ રાગી બહુ સમુદાય મુ પગલા પડાવે કરે પધરામણી, દ્રવ્યાક્રિક વડે પુજાય. મુ॰ સ૦ ૧૫ પુષ્ટિ દેખી અહિં ઉન્માની, હકિકત સમજાવે મુનિરાય; મુ આગળના શ્રી પૂજ્ય યતિતણી, વર્તણૂક જણાવે આંય. મુનિ સ૦ ૧૬ પૂરવે કાઇ કાઇ યતિ શ્રી પૂજ્યજી, કાંઇક પરિગ્રહ મુર્છાવત; મુનિ。. ઔ સંસર્ગ વિરાગી રાગી હતા, ધર્મ માહે મતિવત. મુનિ॰ સ૦ ૧૭ ત્યાગી સચિત્તના ધર્મ સંબંધમાં, હતા કાર્ય પડે શુરવીર; મુનિ શકિતએ ભૂપતિ પણ રીઝાવતા, ધર્મ ઉન્નતિ કરવા ધીર. મુ॰ સ૦ ૧૮ ભૂલ સમજતા જેડુ પોતાતણી, વિદ્યા માંહે પુર્ણ પ્રયાસ; મુનિ જીત મેળવતાં વાંદવિવાદમાં, ખાટા ડાળ ન ધરતા ખાસ, મુ॰ સ૦ ૧૯ શુદ્ધ પંથે ચાલનાર પ્રશસતા, ઈચ્છક શુદ્ધ મારગના તેહુ; મુનિ
આ વાતના હાલમાં આ તેહના, દેખાય છે કેટલા છેહ મુ॰ સ૦ ૨૦ ધીમે ધીમે શ્રાવકના દિલમાં, ઉતારે અહિંયા મુનિરાય; મુનિ સમજવા લાગ્યા વળ્યા ઉન્માર્ગ થી, રાગી શુદ્ધ મારગના થાય ૩૨૦૨૧ રૂદ્ધિ સાગર નામના આ વર્ષ માં, વેશ સ ંવેગીને ધરનાર; મુ૦ સાધુ પડયા દ્રષ્ટિએ મુનિને, વ્યગ્ર મન લેાકેા કરનાર. મુ॰ સ૦ ૨૨ મંત્ર તંત્ર શુકન મુહુર્ગાદિથી, વહેમમાં નાખેલ લાક મુનિશ્વર રાણીકરેલ એરીતે કેઇકને, આડંબર દેખાયે ફેાક. મુનિ॰ સ૦ ૨૩ આવા વેશ ધારીના ક્દમાં, નહિ ફસાવાને મુનિરાય? મુનિશ્વર. ઉપદેશ દ્વારા તસ સમજાવવા, પરિશ્રમ કરતા અતિઆંય મુ॰ સ૦ ૨૪ કટક વાળાક્ષેત્ર સુધારતા, પ્રયાશ પૂર્વક મુનિરાય ? મુનિશ્વર. દુર્લભ દઢરાગી કશ્રિાવકેા, વાવતાધર્મ બિજનેસ્મય: મુ સ ૨૫
66
""
૮:૧-આઠમી.
( શાન્તિ પ્રભુજી સુખદાતા ત્રાતા તા! મનેરે એરાગ ) વસી ભાવદયા નિસ્પૃહિ ઉપગારી મુનિ મનેરે; ધોલેરા મંદર આવીરે, શુદ્ધ ધર્મ તત્ત્વ સમજાવીરે;

Page #49

[ ] ઉન્માથી કઈક ઉદ્ધરતા, ઉપગાર અતિશય કરતા સદ બધા મૃત્તને ધરતા શ્રોતા અહિં કનેરે; વસી(આંકણું) ઉપદેશ વડે મુનિરાય રે, મુળચંદ વેલશી આયરે યાત્રા અભિલાષી થાતા, વિનતીથી સાથે જાતા; શંઘસહિત મુનિશ્વર સાથે પહોંચ્યા સિંહાકનેરે. વસી. ૨ તિથધિપતી ને આયરે, ભેટી અતિ હર્ષિત થાય, દર્શન વિજ્યમુનિરાય, કાળધર્મ પામ્ય ગુરૂભાય; સમ્યક્ પ્રકારે કરિ આરાધના અહિં કનેરે. વસી૩ આત્માથી હતા ઉપગારીરે, બેવર્ષ અગાઉ પધારી રે; ઉપગાર અતિ અહિ કરતા, અહિં અંતઃ અવસ્થા ધરતા ચેગ વહન કરવા તસ શિષ્ય ગયાતા ગણું કનેરે. વસી. ૪ વડિદિક્ષા અવસર થાયરે, કેવળ વિજ્ય મુનિરાય રે; તસમૂળ ગુરૂજી અભાવે, વૃદ્ધિચંદ શિષ્ય ત્યાં થાવે, સ્થાપે મુળચંદજી ગણી વડિ દિક્ષા દઈ અને રે. વસી. ૫ ગુરૂભાઈ વિચારથી થાયરે, એ પ્રથમ શિષ્ય મુનિરાય, ઈચ્છા પિતે નહિ ધરતા, સિદ્ધક્ષેત્ર ચોમાસુ કરતા વિક્રમ ઓગણું ઓગણત્રીશનું રહિ અહિં કને રે. વસી. ૬ દેશી પરદેશી આંયરે, આવી શ્રાવક સમુદાય; એ ચોમાસુ અહિં રહેતા, પ્રતિ બેધ તેહને દેતા; દુર્લભ પરિચયે મહા ઉપગારી યા અહિં કને રે. વસી. ૭
ઢાળ-નવમી.
(રાગ ધન્યાશ્રી.). સંગી મુનિ સમુદાય, વચ્ચે હવે, સંવેગી મુનિ સમુદાય; બટેરાય મુનિ પરિવારની, વૃદ્ધિ વિશેષે થાય. વચ્ચે (એઆકણી) જોર ઘટ્યું યતિઓનું સ્થળે સ્થળ, વિચરતા મુનિરાય; વચ્ચે રાગી થયા લેકે સાધુના, સુગમ વિચરવું થાય. વળે. ૨ કાઠીયાવાડ અને ગુજરાતે, અડચણ જરી ન જણાય; વળે. . વિહારની તત્પરતા વાળા એહ વખત મુનિરાય. વોટ 3

Page #50

[ ૩૮ ]
સ્થિર નહિં રહેતા એક સ્થાને, ક્ષેત્ર ધણાં સચવાય; વિચરતા મુનિરાય સ્થળા સ્થળ, ઉપગારી અહુ થાય. હાલના સમય માંહે મહુ ભાગે, રહે છે મુનિ સમુદાય; અમદાવાદકે પાલીતાણામાં, જીજ ક્ષેત્ર જળવાય. લેાક રૂચી ઘટતી ગઈ તેહથી, કમિ ઉપગારી થાય; આવુ થતું નહિં એહ વખતમાં, વિચરતા મુનિરાય. એહ મિના મુનિ આગેવાનાને, ધારવા ચેાગ્ય જણાય, સુગમ વિહાર છતા પરમાદને, શા માટે સેવાય ? ઉપગાર બુદ્ધિ વડે સહિ કટ્ટને, મુશ્કેલિમાં મુનિરાય; વિચર્યો ગ્રહા દષ્ટાંત્ત જો તેહનું, પરમારથ વૃદ્ધિ થાય. આત્મહિત પ્રયત્ન આધુનિક, આદરવા મુનિરાચ, થાય કટિ≠ એહુ અમારી, પ્રાર્થના આપને આય. ઉત્તમપદ પ્રાપ્તિ વેઠ્યા વિણુ, કષ્ટ ન કયાંય કળાય; તાપ સહન કરવા પડે * પયને, તેજ માવા ખેંચાય. મથન સહન કરતા દહીંમાંથી, માખણ નીકળી જાય; અગ્નિવ્યથા માખણુ પણ મ્હેતા, પ્રાપ્તિ ઘીઇની થાય. માટે મહત્વતા પ્રાપ્તિ માટે કષ્ટની જરૂર જણાય; પૂવે ઇંદ્રિય મન્ દેહ દમન કરિ, મેાક્ષ ગયા મુનિરાય, એહ ચરિત્ર નાયક સત્કાર્યનું, અનુકરણ જો થાય, આત્મ હિત પરાયણ થાંયે, આધુનિક મુનિરાય, આગણી ત્રીશમાં પાલીતાણાથી, વૃદ્ધિચંદ્રજી મુનિરાય; ભાવનગર આવ્યા વિચરતા, ચામાસુ અહિં થાય. ઉઠી ગઇ કેટલાક શ્રાવકની, રૂચિ ક્રિયામાં આંય; શાસ્ત્ર ધાર બતાવી તેહુને, દઢ કરતા મુનિરાય, માટા ભાવનગર હેાવાથી, શ્રાવકના સમુદાય; વિદ્યાભ્યાસ કરી શકે એવા, માળક પણ દેખાય.
* પય.

વધ્યા
વચ્ચેા
વા
વધ્યા ૫
વચ્ચેા
વા૦ ૬
વધ્યા
વચ્ચે
વચ્ચે
વચ્ચેા
વચ્ચે
છ
૮
વચ્ચેા ૯
વચ્ચે
વચ્ચેા
વધ્યા
વધ્યા ૧૧
વા
વધ્યા ૧૨
વધ્યા
વા૦ ૧૩
વધ્યા
વધ્યા ૧૪
વા
વધ્યા ૧૫
વધ્યા વધ્યા ૧૬

Page #51

[ ૩૯ ] જૈનશાળા સ્થાપન કરવાની, એથી જરૂર જણાય; વચ્ચે ઉપદેશ કરિ મહારાજ આ વખતે, સગવડતા કરે આંય. વધે. ૧૭ પગાર આદિની સગવડ પણ, કરાવતા મુનિરાય, વચ્ચે જૈનશાળાનું શુકલ અશાડની, ચેાથે સ્થાપન થાય. વધ્યા૧૮ વતની પાલીતાણાના શ્રાવક, રઘુ તે જાને આંય વળે મહેતાજી નીમતા શાળાના, કાર્ય ઉત્તમ અતિ થાય. વળ્યો. ૧૯ દેખરેખ અખંડ મુનિ વર્ગની, રહેતા શાળામાંય; વચ્ચે બે વરસે સંખ્યા બાળકની, અભ્યાસે વધી જાય. વળ્યા. ૨૦ મુનિ મહારાજશ્રીના ઉપદેશે, ઘણે શ્રાવક સમુદાય; વધ્યો યાત્રા નવાણું સિંદ્ધાચળની, કરવા અંત્તર મહાય. વ . ૨૧ ચોમાસુ ઉતરતા શ્રાવક, પાલિતાણે કેઈક જાય; વળે અભિલાષા યાત્રાની તુર્તજ, પૂરણ કરતા આય. વળે. ૨૨ નિયમ ગ્રહેલ કેઈક શ્રાવકને, અવસર મળતા થાય; વળે દિન્ન દિન્ન વૃદ્ધિ ધર્મ રત્નની, “દુર્લભ”દિલથી હાય. વચ્ચે ૨૩
ઈતિ તૃતિય પરિછેદ સમાસ,
અથ તૃત્તિય પરિચ્છેદ, ઉપસંહાર.
( હવે અવસર ણી કરિયે સંલેપન સાર... ...એ રાગ, ) વિડિ દિક્ષા અવસર અસલ નામ બદલાય; પ્રખ્યાત પ્રથમના નામે થતા મુનિરાય;
એહ કારણ ચરિત્ર એ નામ વડેજ લખાય, સિદ્ધાન્ત અનુભવ પામ્યા ગુરૂજી પસાય. વૃદ્ધિ કરી અભ્યાસની વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય, ગુરૂ આજ્ઞા ગ્રહિને રાજનગરથી જાય; ઓગણીસે ચાદમાં સિદ્ધાચળ ગિરિરાય, ચેમાસુએ સાલનું ભાવનગરમાં થાય.

Page #52

[ ૪ ]
કાળ ધર્મ આ સાલમાં પામ્યા સ’સારી તાત, દુ:ખકર વ્યાધિ કરે સંગ્રહણિ આધાત; સભા સમક્ષ વ્યાખ્યાનની આજ્ઞા ઘે ગુરાય, એ ત્રણે બનાવ અહિં ચરિત્ર નાયકને થાય. ઓગણી પુન્નરમાં શ્રાવક એક ઉજમાલ, થતા આપે દિક્ષા અહિંયા દિન્ન દયાલ; નામ સ્થાપે તેહનું ભાવવિજય મુનિરાય, ગુરૂ નામના એહને વાસક્ષેપ નખાય. અપ વર્ષની દિક્ષા સાધારણ અભ્યાસ, તા પણ આ સમયે શિષ્યની લાલચા ખાસ; એ વખત એન્હોં તુ દ્રષ્ટાંતેથી કળાય, આવ્યા સિદ્ધાચળ જાણ્યા ખાર ગુરૂરાય. શધ સહિત અહિંથી વૃદ્ધિચંદજીમુનિ જાય, આવે સિંહાર થકી પણ મુળચંદજી મુનિરાય; દેવગુરૂ સહુ વઢ્ઢતા આન ંદિત અતિ થાય, અહિંયાથી સરવે ભાવનગરમાં જાય. ચામાસુ રાખવા આગ્રહ શઘના થાય, અભિલાષા પૂરવા સની યુટેરાય; પેાતે રહેતા અહિં ગેાધે વૃદ્ધિચંદ મુનિરાય, સિહાર મુળચંદ્રજી ગુરૂ આજ્ઞાથી જાય. દલિચ યતિનું ગાધે જોર અપાર, વ્યાખ્યાન વાંચવા વિઘ્ન કરે તે વાર; પણ ચાલી શકયું નહિ થાતા સત્ય પ્રકાશ, અજ્ઞાન તિમિરના થાવા લાગ્યા નાશ. અટેરાય મુનિના વિચરતા પરિવાર, શુદ્ધ ધર્મ પિછાન થઇ એહુ સમય આઠાર; યતિ રાગી સંખ્યા કમિ સ્થળેાસ્થળ થાય, ઈર્ષા યતિ મનમાં તેથી વિશેષ જણાય.

७

Page #53

૧૧
[ 1 ] ઓગણ સોળે સહુ આવ્યા સિધ્ધગિરિરાય, આગ્રહથી સરવે ભાવનગરમાં જાય; ફરી આવી ભેટયા શંઘ સહિત ગિરિરાય, રાજનગર ગુરૂજી મુળચંદજી સહજાય. ભાવનગર અહિંથી વૃદ્ધિચંદજી મુનિ જાય, મણુવિજય પન્યાસજી દયાવિમળ આય; આવ્યા એ સાલે સાથે ચોમાસુ થાય, પછી યાત્રા કરીને રાજનગર મુનિ જાય. પહોંચ્યા અગાઉ કરે અહિંથી ગુરૂજી વિહાર, પંજાબ ભણું ગ્યા મળ્યા નહિં તે વાર;
વ્યાધિ ગ્રસ્ત શરીર પણ સ્થિર રહેવા ન ચહાય, રાજનગર માંહે હવે વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય. પ્રતિબંધ આપતા અસર તુર્ત થઈ જાય, મગનભાઈ કરમચંદ દલપતભાઈ ભગુભાય; પ્રેમાભાઈ શેઠ કરે પુષ્કળ દ્રવ્ય વ્યય આંય, શુભ મારગમાંહે ધર્મ રાગ દ્રઢ થાય. શંઘ સહિત કેશરીયા વિનતી કરિ મુનિરાય, મગનભાઈ કરમચંદ અહિંથી તેડી જાય; તારંગા આદિ ભેટી પાછા આવતા આંય, સતરથી વિશ સુધી ચાર ચેમાસા થાય. એગણું એકવીશમાં દલપતભાઈ ભગુભાય, વિનતી કરિ સાથે વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય; શંઘ સહિત આવતા ભેટવા સિદ્ધગિરિરાય, દ્રવ્ય વય સુમારે એંશી હજાર થાય. ચોમાસુ એ સાલનું વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય, કરે ભાવનગરમાં શેઠ સ્વ સ્થાનકે જાય;

Page #54

૧૬
૧૮
( ૪ર ] બાવીમાં વિચરતા સાથે બે ગુરૂભાય, વૃદ્ધિચંદ, મુળચંદજી, રાજનગરમાં જાય. ભગવતિ સુત્રના એ વહન કરિ આંય, ગણું પદવી પામ્યા મુળચંદજી મુનિરાય; વ્યાધિ ગ્રસ્ત શરીરે ચરિત્ર નાયકથી ન થાય, હર્ષિત પદવીધર થાતા થયા ગુરૂભાય. આ વરસ ડિસામાં દિક્ષામહેચ્છવ થાય, નિત્યવિજયની આગળ પાંચ શ્રાવકે આંય; ચારિત્ર ગ્રહણ કરે તેમાં ત્રણ ગુરૂભાય, મોતી ભક્તિવિજય, ને દર્શનવિજય, નિમાય. એગણ બાવીસથી પચ્ચીશ સુધી આંય, કરે ચાર ચોમાસા વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય; ઉજમણુ મહાચ્છવ ત્રેવશ માં હે થાય, પચી હજાર સુમારે ખરચે દલપતભાય. સારે પુસ્તક ભંડાર એ એ અરસામાં આંય, સંખેશ્વર યાત્રા નિમિત્ત છવીશે જાય; ચોમાસુ એ સાલનું રાધણપુરમાં થાય, સાંભળ્યું પંજાબથી ગુરૂજી પધારતા આંય. રાજનગર સતાવશે વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય, આવી ગુરૂભાઈ સાથે ગુરૂજી સામા જાય; પાટણ, પાલણપુર, થઈ પાલી પહેચાય, બહુ વર મળ્યા ગુરૂ રોમાંચિત્ત સહુ થાય. વળતા આબુજી તીર્થ સાથ ગુરૂરાય, ભેટિ હર્ષિત થ્ય અપૂર્વ કારિગિરિ આય; એ મહાન નરેનું જતાં સમરણ થાય; અઢળક દ્રવ્ય ખરચ્યું ભાગ્યશાળીએ આંય.
૧૯
- ૨૧
૨૨

Page #55

૨૧
[ ૪૩ ] આવ્યા રાજનગરમાં અનુક્રમે મુનિરાય,
માસુ એ શાલનું ગુરૂ સાથે અહિં થાય; સિદ્ધગિરિ દર્શનવિજે ગુરૂઆજ્ઞાથી જાય, યતિ જેર તીર્થમાં એહ સમય દેખાય. વ્યાખ્યાન વાંચવા અટકાયત કરે આંય, રાગી અતિ યતિના મુગ્ધ લેક દેખાય, નિભાવી શક્યા નહિં થાતા સત્ય પ્રકાશ, અજ્ઞાન તિમિરને આખર એ અહિં નાશ. ઓગણ અઠ્ઠાવીશે ગુરૂ સાથ વિહાર, કરતા વૃદ્ધિચંદ મુનિ લીંબડી શહેર માર; આવી નિહાળે અહિં પુસ્તક ભંડાર, સારી સ્થિતિમાં હર્ષિત થાય અપાર. ચેમાસુ એ સાલનું વૃદ્ધિચંદ મુનિ કરે આંય, અહિંથી ધેરા ઓગણત્રીશે જાય; શ્રી પૂજ્ય એ વખતે આવી ગયેલા આંય, પગલા પડાવતા દ્રવ્ય વડે પુજાય. ઉન્માર્ગ નિહાળે યતિ પરિબળ દેખાય, સમજાવી તેહને વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય, શુદ્ધ ધર્મ તત્ત્વનું બીજ રોપતા આય, સંઘ સાથે અહીંથી સિદ્ધાચળ ગિરિ જાય. કાળધર્મ પામ્યા અહીં દર્શનવિજય મુનિરાય, બે વર્ષ અગાઉ અહીં આવેલા ગુરૂ ભાય; ઉપગારી અતિશય સિદ્ધક્ષેત્રમાં થાય, ઉજવળ પરિણતિ અતિ અંતઃ સમય જેવાય. તસ શિ ગણકને રાજનગરમાં જાય, કર્યા પેગ વહન તવ વડિદિક્ષા ત્યાં થાય; મૂળ ગુરૂજી અભાવે કેવળ વિજય મુનિરાય, એ ચરિત્ર નાયકના પ્રથમ શિષ્ય નિમાય.
૨૮
૨૯

Page #56

[ ૪૪ ] ઈચ્છા નહિં શિષ્યની પણ સ્થાપે ગુરૂભાય, હવે સંવેગી મુનિને વૃદ્ધિ પામ્ય સમુદાય; થયું સુગમ વિચરવું નિર્મળ ક્ષેત્રે થાય, ઉપકાર અમાપ કરે શિષ્ય સહિત બુટેરાય. ચોમાસુ એ સાલનું સિદ્ધાચળ ગિરિ થાય, ઓગણીસે ત્રીશમાં વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય, ભાવનગર પધારતા ચોમાસુ ત્યાં થાય, જેનશાળા સ્થપાવતા પ્રતિબંધ કરિ આય. એક સત્તાવન ગાથાએ પરિછેદ, ગુજરાતને કાઠીયાવાડમાં પણ ઉમેદ; પારપાડી વિચરતા ઉપગારી મુનિરાય, “દુર્લભ”જિનમતના બિજ રપતા આંય
- ૩૧
૩૨
અથ ચતુર્થ પરિચ્છેદ.
(દેહરા) ચરમ તિર્થ પતિ ચંદિયે, શાસન જસવંત, કરિ ઉપગાર બતાવતા, બુટેરાય મતિ વત. શિષ્ય સમર્થ અલંકર્યા, ભારત ભૂમિ મજાર; વિચરી પંચમ કાળમાં, અતિશય કર્યો ઉપગાર. મનન મુનિ વૃદ્ધિચંદનું, કરિયે જીવન ચરિત્ર, નિસ્પૃહિ પરમારથ ગુણે, ધરવા નિર્મળ ચિત્ત.

Page #57

1 કપ ]
ઢાળ-પહેલી. - (પંચમ ભવ કેલોગ સન્નિવેશ ..........એ રાગ) ઢંઢક મત પંજાબે વિશાળ, પ્રારંભે વર્ણવ્યા બીજી ઢાળ; મુનિરાજ શ્રી બુટેરાય; ઢંઢક પંથથી નીકળી જાય. કાંઈક ખંડિત પણું તવ થાય, અટકયું નહિં એટલેથી આયા મનુષ્ય શરિર ક્ષય બીજ રોપાય, દિનપર દિન વૃદ્ધિતસ થાય ૨ વિચારવંત ઢુંઢના ચિત્ત, શંકા ઘર કરે એહ નિમિત્ત; બીજા મહાન પુરૂષ તવ થતા, શાસ્ત્રાધાર વડે શોધતા; શંકા નહિ પણ સાચી વાત, જાણું આધારે સિદ્ધાંત્તક તવ જણાવ્યું ઘણાને એઠામ, મહાન પુરૂષ એ આત્મારામ. હિંદુસ્તાન આખામાં પ્રસિદ્ધ, વિજ્યાનંદ સૂરિપદ લિધ; જમ્ય પ્રતાપી પંજાબે એહ, તિક્ષણબુદ્ધિ થયા ગુણગેહ. ઢંઢકપંથ દિક્ષાdવાર, લિધેલ ગણદસ મજાર; અનેક શાસ્ત્ર અવેલેકે આંય, દંઢક પોકળ તેમકળાય. એટલે કરતા પૂર્ણ તપાસ, અસત્ય મત જા એ ખાસ જિન પ્રતિમા માનવી સત્યએહ, તત્ત્વગ્રાહિ જાણે ગુણગેહ. પિસ્તાળી આગમ પંચાગી તાસ, અવધી શાસ્ત્ર તવખાસ; સરવે કરવા અંગીકાર કરાવવા એહ વાત સ્વિકાર. સાથેના ગુરૂભાઈને થાય, સહુને વાત એ સત્ય જણાય; એકંદર વિશરિખ આંય, એ મત છોડવા તત્પર થાય. સાહસ નહિં કરતા એકાંત, સમજાવી શ્રાવકને વાત, સમજુ શ્રાવક સમજી જાય, બે ચાર વર્ષ તે દેશમાં થાય. સાત હજાર દંઢકની એહ, શ્રધ્ધા ફેરવતા ગુણ ગેહ, સાથેના સાધુ ઉતાવળા થાય, જાણ્યા છતા હવે કેમ ટકાય. ઊન્માર્ગ કુલિંગમાં ન રેવાય, તજવા તે ઝટ તત્પર થાય; મલેર કોટલાના રહેનાર, અગ્રવાળ વણિક તે વાર ખરા પતિ મલ્લ નામે હતા, દિક્ષીત્ત ઢંઢક પંથમાં થતા ઓગણુસે અગ્યારમાં આંય, આત્મારામ ગુરૂભાઈ તે થાય. ૧૩
અને વાર.
૧૨

Page #58

[ ક ] ગુરૂભાઈ અગાઉ છ માસ, નિકળ્યા એહ એકાકિ ખાસ; ઓગણું ત્રીશ માંહે તે વાર, આવ્યા રાજનગર મોજાર. - ૧૪ ઉપગારી મુનિ બુટેરાય, વડિ દિક્ષા દેતા તસ આંય, ખાંતી વિજય મુનિ નામ સ્થપાય, વૃધિચંદજી મુનિના ગુરૂભાય. ૧૫ શુદ્ધ પંથ સંવેગે વશ્યા, જ્ઞાન ગુણ તપસ્યામાં વધ્યા; છઠ્ઠ છઠ્ઠ તપથી પારણું આંય, ઘણા વર્ષ કરતા મુનિરાય. આત્મારામ સાથે હતા જેહ, ઉતાવળા રિખે ચ્યા તેહ, વિતતા એગણી ત્રીશ ચોમાસ, તજવાને ઢંઢક મત પાસ.. હુશીયારપુરથી કરતા વિહાર, સેળ સાધુ સાથે તે વાર; ઢંઢક વેષ તજે તે વાર, મુહપતિ ત્રેડતા મા મેજાર, ૧૮ આત્મારામ સહિત મુનિરાય, અનુક્રમે રાજનગરમાં જાય; શુદ્ધ પંથ રૂચિયે ચિત્ત ઠર્યા, દલપતભાઈ વડે ઉતર્યા. શાસ્ત્ર વિરૂદ્ધ પ્રરૂપણ આય, કરતા શાન્તિ સાગર મુનિરાય, મત એકાંત ઠસાવતા જાય, શ્રાવક તેહથી ઘણુ ફસાય. શાન્તિસાગર મુનિસાથ આ ઠામ, ચરચા કરે મુનિ આત્મારામ વાદ વિવાદ કુશળતા ભર્યા, નિરૂત્તર શાંતિસાગરને કર્યા. જેતા એહને જ્ઞાન પસાય, શંઘ સર્વ હર્ષિત બહુ થાય; મુખ્ય કાર્ય આ વખતે આંય, તપગચ્છમાં કઈ મુનિરાય. શુદ્ધ આચાર વિચારે કળાય, વડિદિક્ષા તસ પાસે થાય; અનૂભવ રાખતા એ મન માંય, મહાતિર્થ સિદ્ધાચળ જાય. તિર્થાધિપતી ભેટતા આંય, આાદિત અતિશય થાય; ભાવનગર થઈ પાછા જાય, રાજનગર માંહે મુનિરાય. નિર્ણય આ વખતે અહિં થાય, ગુરૂ કરવા મુનિ બુટેરાય, ઘણું મુનિને સાથે આંય, માટે દિક્ષામહાચ્છવ થાય. - ૨૫ કેટલાક અન્ય સ્થળેથી આંય, મહોચ્છવપર આવ્યા મુનિરાય; તેમજ ભાવનગરથી જાય, મહાચ્છવપર વૃદ્ધિચંદજી આંય. ૨૬ એગણું એકત્રીશ જાર, શુભ મુહુર્ત ગ્રહિ તે વાર; મેટા મહેચ્છવ પૂર્વક આય, આત્મરામ આદિ મુનિરાય, ૨૭
ર

Page #59

[ ૪૭ ] વાસક્ષેપ મુનિ બુટેરાય, વડિદિક્ષા અવસર કરે આંય; આનંદવિજય નામેથી આંય, શિષ્ય એહ પોતાના થાય. ફેરવ્યું નામ ગુરૂજીએ અહિં, પ્રખ્યાતિ મૂળ નામે રહિ; બીજા સાથે પન્નર મુનિરાય, વાસક્ષેપ કરતા ગુરૂરાય. આત્મારામ શિષ્ય તસકરે, સરેવાના નામે અહિં ફરે, પોરબંદર આદિમાં વિહાર, કરતા યતિ આવ્યા એ ઠાર. અધ્યાતમ ક૫ દ્રમાદિ એહ, વાંચતા શાસ્ત્ર ઘણું ગુણ ગેહ શુદ્ધ માર્ગ રૂચિતવ થઈ, યતિપણું એહથી તજી દઈ. વડિદિક્ષા લેતા એહ આંય, થયા ગંભીર વિજય મુનિરાય, તેજ દિવસ મુનિ બુટેરાય, શિષ્ય વૃદ્ધિચંદ સ્થાપે આંય. બુટેરાય મુનિ પરિવાર, દિન્નદિન વૃદ્ધિ ગ્રહે આવાર; સવેગી મુનિને સમુદાય, “ દુર્લભ” સમય વધે ઈમ આય. ૩૩
એ રાગ )
ઉપગારી. ૧
ઢાળ બીજી (પ્રીતલડી બંઘાણી રે, અછત જીણુંદ શું.... ઉપગારી વૃદ્ધિચંદ મુનિશ્વર આવતા, વડિદિક્ષા અવસરપર અમદાવાદ, શ્રી શત્રુંજય તિર્થ સબંધી ચાલતા, પાલીતાણા દરબાર સામે ફરિયાદ. રાજકેટના પિલીટીકલ એજંટની, આગળ ચાલે આ વરસે એ કામ; શાસ્ત્રીય પૂરાવા રજુ કરવા તેહમાં, કરતા અહિં વૃદ્ધિચંદ મુનિ વિશ્રામજે. ચોગ્ય સલાહ પૂરાવા શોધી આપતા, કાર્ય વાહકને હિમ્મત આપતા આંય; સારૂ દિલ આપે તેહમાં વૃદ્ધિચંદ મુનિ, ચેમાસુ પણ તેહ કારણ અહિં થાય.
ઉપગારી
૨
ઉપગારી. ૩
૧૧.

Page #60

ઓગણું એકત્રીએ ચાતુમાસમાં, શાન્તિસાગર સબંધી ચર્ચા આજે, ચાલી વધારે પરિણામે મત એહને, વૃદ્ધિ પામતે અટકે બળ ક્ષીણ થાય. ઉપગારી જ ઓગણીસો બત્રીશમાં વિચર્યા આંયથી, અનુક્રમે લાઠી દડ મુકામે જાય; મહા સુદી તેરશના દિવસે એ ગામમાં પ્રતિષ્ઠિત મુળનાયક જિન મંદિર થાય. ઉપગારી ૫ થોડા દિવસ રોકાતા એહ નિમિત્ત અહિં, વિચરતા વળા ગામે આવ્યા મુનિરાય, આ ચાર વિચારે નિસ્પૃહિ મુનિ ને દેખતા, હર્ષિત થયે અતિશય શ્રાવક સમુદાય જે. ઉપગારી. ૬ મુનિ સુવૃત્ત વારે વિમળાપુર આ સ્થળે, પ્રેમલાલચ્છિ પિતા મકર ધવજ રાજે; નિમિતજ્ઞ વચને કરે વિવાહ તે પુત્રીને, આવી વ શ નીશાયે આભા પતિ અયજે. ઉપગારી. ૭ વિમાતા આભા પતિ ચંદન રેશને; એ ઈર્ષાએ કુર્કટ કરિ નટ હાથ; સેંપતા ઉંડસ વરસે અહિયા આવતા, પેખી પ્રેમલાલ મકર ધ્વજ સાથજે. ઉપગારી. ૮ કયારે મનુષ્ય રૂપે થઈ મળીશ હું એહને, નેત્ર આંસુયે ભરાયા વિચારતા એમજે; હેમ પીંજર પેખીએ કુર્કટ રાયને, પ્રેમલાલછિ નિહાળે ધરિને પ્રેમજો. ઉપગારી. ૯ એહ સમયસિદ્ધક્ષેત્ર તળાટી આ સ્થળે; કુર્કટ ગ્રહિ બાળા ઉપર લહિ જાય; પ્રિયા સંગાથે તિર્થ પતીને ભેટતા, તિર્યંચ રૂપે હર્ષિત અતિશય થાય. ઉપગારી ૧૦ ૧ નીશા=રાણી

Page #61

ઉપગારી. ૧૧
ઉપગારી. ૧૨
,
ઉપગારી) ૧૩
[ ૪૯ ] દર્શન નિમિત્તે સુર્યકુંડ આગળ જતા, જંપા પાત કરે તવ કુર્કટ રાયજે; તિથ ભૂમિ શુભ પુન્ય પસાથે ત્રુટ,, પ્રેમલાલચ્છિ પકડતા દરે યજે. અસલ રૂપે થયે ચંદ આભાપતિ તીર્થમાં, પ્રેમલાલચ્છિ સહિત અતિ હર્ષિત થાય જે, પૂજા કરે તિર્થાધિપતીની દંપત્તિ, ચંદ ચરિત્ર થઇ એહ હકિકત આય જે. એહ અભાવે કેટલાક વર્ષ વિત્યા પછી, વલ્લભીપુર શહેર વસેલું આંય જે; નવસે એંશી વરસે વીર નિર્વાણથી, પુસ્તકા રૂઢ પણ આ સ્થળ માટે થાય જે. કરતા શ્રી દેવધિ ક્ષમાશ્રમણ ગણિ, ઉપયોગી આ વખતે અતિશય થાય છે; કરિ પરાસ્ત હાંકી કાઢેલા બોધને, મલ્લ વાદીએ એહ વખતમાં આંય જે. શ્રી શત્રુંજય મહાત્મય રચના આ સ્થળે, શ્રી ધનેશ્વરસૂરિ હાથે થાય છે; સંવત્ત દસ ડાબેતરે વલ્લભી ભૂપતિ, શિલાદિત્ય વખતમાં એહ રચાય જે. ભંગ થતા કોઈ કારણ વલ્લભીપુરને, એહ નજીક વસ્યું વળી શહેર જણાય છે; પૂર્વોક્ત કારણથી પવિત્ર અહિંની ભૂમિ, ભાસતા કેટલાક દિવસ રહ્યા મુનિરાય જે. કાયમ યાદગીરીએ મહાન નરે તણું, કેય પણ રિતે રહેવા કાયમ આયો; વાત વસીએ વૃદ્ધિચંદ મુનિના દિલમાં, અવસર પર એ મુલ્લવી હાલ રખાય.
ઉપગારી ૧૪
ઉપગારી ૧
ઉપગારી. ૧૬
ઉપગાર ૧૬

Page #62

[ ૫૦ ] શુદ્ધ ધર્મ પ્રતિત્તિ કમિ એ વખતે અહિં, સંવેગી મુનિ વિહાર અભાવે જણાય; ભક્ષાભક્ષ આચાર વિચાર સુધારતા, એહ વખત અહિંયા વૃદ્ધિચંદ મુનિરાયજે. ઉપગારી ૧૮ ક્ષેત્ર સુધારવા યોગ્ય સરલ જેઈ શ્રાવકો, ધ્યાનમાં રાખી ભાવનગર મુનિ જાય;
દુર્લભ” દસિસન એહ પ્રભાવિક મુનિના, ચાહે અહિંનો વેલાસર સમુદાયજે. ઉપગારી. ૧૯
૨ ચાવડા,
ઢાળ ત્રીજી. ( મન મેહનજી જગતાત વાત સુણે જીનરાજજી રે.....એ રાગ. ) એહ સમય મુનિ વૃદ્ધિચંદ, વળા શહેરથી વિચરતા રે; ભાવનગર ઉપર થઈ તુર્ત, પાલીતાણામાં પધારતા રે. એહ૦ ૧
એ આંકણું. વિકમ એગણી બત્રીશ, માસું એ તીરથ કરે રે , જેનશાળાની જરૂર જણાય, તીર્થ સ્થાને એહ અવસરે રે. એહ૦ ૨ દલપતભાઈ દ્વારા વાત, બાબુને એહ જણાવતા રે; બુદ્ધિસિંહ બાબુ સાહેબ, મુર્શિદાબાદ એ જાણતા રે. એહ૦ ૩ કરે આપ ખર્ચ કબુલ, બાબુ સાહેબ ઉલ્લાસથી રે; જેન શાળાએ તીરથે સ્થપાય, આવરસે મુનિ પ્રયાસથીરે. એહ૦ ૪ જેના બાળકોને અભ્યાસ, સગવડતા કરિ આપતારે, વિતતા અહિં ચાતુમસ, ભાવનગર ગયા વિચરતારે. એહ૦ ૫ વિક્રમ ઓગણ તેત્રીશ, ચોત્રી, પાત્રીશ, ત્રણે થતારે, ભાવનગર ચેમાસા એહ, શાસ્ત્રો અનેક વિસ્તારે, સવિશેષ જ્ઞાન મહારાજ, સંપાદન કરે એહથીરે, મેળવવા અનુભવ જ્ઞાન, વધતી જતી રૂચિ તેહથીરે. એહ૦ ૭ શુદ્ધ અધ્યાત્મનું સ્વરૂપ, સમજ્યા હતા વૃદ્ધિચંદ મુનિરે; ચિંતવનમાં કાયમ એહ, સ્વરૂપ તણી રેતી હતી ધુનિ. એહ૦ ૮
એહ૦

Page #63

શુદ્ધ વ્યવહાર પુષ્ટિ કાજ, ક્રિયા કલાપમાં પેખતા, તે પણ કાયમ સાવધાન, મુનિરાજજી એ હતારે. એહ૦ ૯ ચલિત મન વાળા સ્થિર, ધર્મ માટે કરવા સત્તાવે; ઉપદેશ શકિત અદભુત, એહવી એહ ધરાવતારે. એહ૦ ૧૦ સદ બધામૃત અમેધ, શ્રોતા સુણે મુનિ વાણીયેરે, વૈરાગ્ય દશા આવ્યા વિણ, રહેતી નહિ કઈ પ્રાણીને રે. એહ૦ ૧૧ ઉપરા ઉપરી ત્રણ વર્ષ, ભાવનગરમાં વિતાવતારે; ઉપકારી અનેક પ્રકાર, જીવ અનેક ને અહિં થતારે. એહ૦ ૧૨ એગણી છત્રીશ જાર, વિનતી વળાના શંઘે કીધી, “દુર્લભ” દ્રઢ આગ્રહભાવ, જાણી સ્વિકારે કૃપા નિધીરે. એહ૦ ૧૩
ઢાળ ચોથી. (નામ ઝપીશ નિત્ય તારું સુન્દર શામળીયા........ એરાગ ) કૃપા દ્રષ્ટિ વળા પર કિધી, કૃપાળુ મુનિશ્વરજી;
પૂર્વોક્ત ભૂમિ નિરખે મુનિ, અમી દ્રષ્ટિ ભરજી. સાંભળ્યું વૃદ્ધિચંદજી મુનિ આવે, સંઘ સકળ હર્ષિત થઈ જાવે; સામૈયુ સન્મુખ લાવે છે. • કૃપાળુ૧ મુનિ દરિસન મારગમાં થાતા, માચીસ સરવે થઈ જાતા પધરાવે આડંબરે જ્ઞાતા • • કૃપાળુ ૨ મનોરંજક પરભાત પ્યું આજે, સુર્ય પ્રભા ઉદયાચળ છાજે; તિમ મુનિ પાટ બિરાજે ... • કૃપાળ૦ ૩ સદ બોધામૃતધે ગુણગેહ, પુષ્કળ વત વરસે જિમ મેહ, કરિ ક્ષેત્ર ભૂમિને તરેહ .. .... કૃપાળુ. ૪ પ્રતિ બોધ સુણતા નિત્ય ભાવે, મિથ્યાત્વ તિમિરને દૂર હઠાવે શદ્ધ જિન મત બિજ વાવે .... ... કૃપાળુ૫ મુનિ, શ્રાવક, આચાર બતાવે, લંકા તપ સહુ સુણવા આવે; શુદ્ધ પંથ જાગૃત્તિ થાવે . .... કૃપાળુ ૬
૧ પૂર્વોક્ત-પ્રાચિન સમય આ ભૂમિ પર થએલ હકીકત વિચાર વડે.

Page #64

[ પર ] ગેચરીયે પણ પિતે આવે, ભક્ષા ભક્ષ વિવેક બતાવે - શ્રાવકા ચાર સમજાવે. . ... કૃપાળુ૭ મિથ્યાત્વના પર નહિં કરવા, રડે પાણીયારે ચંદરવા; સુચવે જયણ ધરવા • • • કૃપાળુ. ૮
કાઠી ગરાસીયાને શિણગાર, જેતા ઘણું શ્રાવકને દ્વાર; કહે આશું? વિરૂદ્ધાચાર - " " કપાળ ૯ સુચના માત્ર વડે દુર થાયે, બહુ ઉપગાર કર્યો મુનિરાયે, સડો ટ નહિ કયાંયે. ..
કૃપાળું ૧૦ સરલ પરિણામી જોઈ પ્રાણી, લાભ વિશેષ થતે આહિ જાણી, ચાતુર્માસ રહ્યા બે નાણ. ... ... .... કૃપાળુ ૧૧ પ્રતિબંધ અમેાધ સુણાવે, અષ્ટન્ડિકા મહેચ્છવ થાવે; માલજીશા કરે ભાવે..
કૃપાળુ ૧૨ લકા તપાને ભેદ નિવારે, જિનમત શુદ્ધ સરવે દિલ ધારે, ઉપગાર કર્યો એ ભારે. - • • કૃપાળું ૧૩ "ઉપાશ્રય કજિન મંદિર એઠ, શોભા ધરાવી રહ્યા અહિં જેહ, તાસ પ્રયાસ ફળ એહ. . . . . કૃપાળું ૧૪ ભાણુછ ભીમજી શેઠ દુહિતા, કુલીબાઈ ગુરૂ બંધ સાંભળતા શુભ દ્રવ્ય હાય અહિં કરતા. .. • • કૃપાળું ૧૫ “કાંઠલી અહિં આઠસો રૂપીયાની, દીપચંદ સુત નાનચંદ શાની; પ્રતિ બધી અપાવતા જ્ઞાની. ....
• કૃપાળુ ૧૬ ૧ કાઠી ગરાસીયાનો શણગાર હેક્કા ઉપર રૂ૫ મઢેલ કુલે મુકેલ તેવા. ૨ શ્રાવકોને દ્વા=ઘણું ધરે શ્રાવકાને ત્યાં જોયા. ૩ જે ફક્ત સુચના માત્ર વડે દૂર=કાઢી નાખ્યા એક દિવસે લગભગ ૪૦ હાકા ફોડી નાખ્યા હતા. ૪ અટાબ્લિકા=આઠ દિવસ ઉજમણુ સહિત મહેસવ. ૫ ચાર માળનું ઉપાશ્રયનું મુકામ કેટલિક દ્રવ્યની સહાય કરાવી આપી બંધાવવા ઉપદેશ કર્યો ૬ નવુ જિનમંદીર જેનું ખાત મુહુર્ત પિતે ઉપદેશ આપી કરાવ્યું. ૭ ભાવનગરના રહિશ શેઠ ભાણજી બીમજીની દીકરી તે વોરા હડીશંઘ ઝવેરચંદની પતલી ફલીબાઈએ આંહીના ઉપાશ્રયની ટીપમાં સારી રકમ આપી મહારાજશ્રીના બોધથી. ૮ ભાવનગરના રહિસ શા નાનચંદ દીપચંદના ઘરની ગરૂમહારાજના પ્રતિબોધથી અહીના દેરાસરામાં તેમની કાંઠલી ૧ આશરે રૂ ૮૦૦ ) ની કીંમતમી આવી છે,

Page #65

[ ૫૩ ] ખ્યાતિ વળાની જણાય જે આજે, એ ઉપગાર કીધે મુનિરાજે; ફળ્યો ક૯પવૃક્ષ શુભકાજે. .... ... .. કૃપાળુ ૧૭
પૂર્વોક્ત ભૂમિ સુધારવા કાજે, ધાર્યું હતું દિલમાં મહારાજે ફળીભુત જોવાય એ આજે.
. . કૃપાળું ૧૮ દુર્લભ પંચમ કાળે પધારી, નિષ્કટક કર્યું ક્ષેત્ર સુધારી; નિપૃહિ અમાપ ઉપગારી.
કૃપાળુe ૧૯
જ વાર.
ઢાળ પાંચમી. (ધન ધન તે દિન માય રે....(રામગ્રી)...એ રાગ.) ઉપગારી વૃદિચંદ મુનિ, કરે બહુ ઉપગાર; ઓગણું છત્રી, સાડત્રી, રહિ વળા જાર. ઉપગારી. (એ આંકણ) સંવત એગણી આડત્રીશે, કરવાને વિહાર; વિચારતા મહારાજજી, એ હવે તે વાર. ઉપગારી. ૨ અમાવાયાએ ફાગુનની, રાજનગર મોજાર; કાળધર્મ પામ્યા ગુરૂ, સાંભળ્યા સમાચાર. ઉપગારી૩
૯ પૂર્વોક્તભૂમિ=પ્રાચિન કામો જે ભૂમિ પર કરિગયા તે મહાત્માના નામ અમર રાખવાની છે. તે પણ બર આવી કારણ હાલ તેઓની મુર્તિ પધરાવવા ગુરૂ મંદિર પણ બાધવું શરૂ થઈ ગયું છે. જે મહાત્માની ઈચ્છાને સિચન તેમના ગુરૂભાઇ શ્રીમદ્દવિજ્યાનંદસૂરિના પ્રશિષ્ય શ્રીમાન મૂનિ હંસ વિજયજી મહારાજે આઈ કરિ બહુ ઉપગાર કર્યો છે. નવા દેર સરછમાં ભવ્ય મુરતી શ્રી પાર્શ્વનાથજી મહારાજની મુળ નાયક તરિકે અને બે પડખે તેત્રી ગાડામાં શાંતિનાથજી મહારાજની મુતિઓ છે તે આ મહાત્માએ દક્ષિણમાં ખાસ પ્રયાસ કરિ આઈના શ્રાવકને તેડાવી પોતે બુરાનપુરથી શંઘને સમજાવી અપાવી અને ગુરૂ મદિર માટે પણ પોતે પ્રયાસ કરિ કેટલીક દ્રવ્યની હાય આપી છે જે ઉપગારી મહાત્માની ઈચ્છાને પાર પાડવામાં અને આઈના ગંધ પર ઉપગાર કરવામાં અવર્ણચનિય સ્તુતિ પાત્ર છે ભાગ્યશાળી પુરૂષોના વિચાર તમના અભાવે પણ તેમના જ પરિવારથી આંઈ ઘણે ખરે ભાગે પુરા પડયા છે એટલે તેમને ઉપગાર આ ક્ષેત્ર પર અમાપ છે એ કહેવું વાસ્તવીક છે.

Page #66

[ ૫૪
સ્વાથી સખંધી સંસારના, જોતા સર્વ જણાય; નિ:કારણ અન્ધે ગુરૂ, એકાંત્ત હિતદાય. ખેદ થયા અતિ દિલમાં, વિરહે ગુરૂરાય; આલ'અન દેઇ ઉદ્ધર્યા, વિચારે મુનિરાય, જીŁગીભર ભક્તિ વડે, બદલા ન વળાય; લાલ વૈયાવચ્ચને મળ્યો, પ્રથમ વય માંય. શરિર સશક્ત ત્યારે હતા, સાથે ગુરૂરાય; પરંતુ પછીથી વિહારની, ગુરૂ આજ્ઞા થાય. અનેક ભવ્ય જીવા પ્રતિ, કરવા ઉપગાર; શક્તિ મંદ રહેતી હતી, તેાષણ કરતા વિદ્યાર. ગુરૂ વૈયાવચ્ચ લાભને, મેળવી ન શકાય; લક્ષએ કારણ આવતા, અતિશય પસ્તાય, સંસારીને પિતા અને, મુનેિને ગુરૂરાય; શિરછત્ર પુજ્યપાએ, ઉપકારી ગણાય. છદ્મસ્થ પણાને ચાગે કાઇ, કા' માંહે ભુલાય; નિવારણ તેહનુ કરું, કૃપાળુ ગુરૂરાય. ચારિત્ર પ્રતિ પાલન હેતુ ભુત શિષ્યની કાય; વા પાત્રાદિમાં રાખતા, તજવીજ ગુરૂરાય. એવા ગુરૂના અભાવથી, દીલગીરી ન થાય; શિષ્ય શબ્દ તેહને નહિ ઘટાવી શકાય. શ્રી મહાવીર જિન વિરહે, કર્યો ખેદ્ય અપાર; ચાર જ્ઞાન ધરતા હતા, ગત્તમ ગણુધાર. રચનારા દ્વાદ શાંગીના, માળકના ગણાય; પારાવાર ગુરૂ વિરહે, વ્યથા તેા પણ થાય. અનુપમેય ભક્તિ ભાવથી, રાખવા ગુરૂરાય; સુચવતું નથી દૃષ્ટાંત્ત શુ? સંભળા આય. * કાયરિર.

ઉપગારી ૪
ઉપગારી
ઉપગારી
ઉપગારી ७
ઉપગારી ८
ઉપગારી
ઉપગારી ૧૦
ઉપગારી૦ ૧૧
ઉપગારી ૧૨
ઉપગારી૰૧૩
ઉપગારી ૧૪
ઉપગારી ૧૫
ઉપગારી૦ ૧૬

Page #67

[ પ પ ] શિષ્ય અર્વાચિન સમયમાં, કુપુત્રની જેમ વ્યાખ્યાન શક્તિ સુધી ધરે, ગુરૂ ભક્તિમાં પ્રેમ. ઉપગારી૧૭ એકલ વિહારી થઈ જતા, શક્તિ પ્રાપ્ત જ્યાં થાય; કેટલું બધુ અઘટિત એ, ગુરૂ સંગ ન હાય. ઉપગારી. ૧૮ ગુણમાં આગળ વધતા નથી, આધુનિક મુનિરાય; મુખ્ય કારણ ગુરૂ ભક્તિની, તેમાં ખામી જણાય. ઉપગારી. ૧૯ પ્રાર્થના થયા છતાં ઈંદ્રની, બે ઘડીનું આય; વધારી ન શકયા જુઓ, મહાવીર જિનરાય ઉપગારી. ૨૦ થયું નથી થાવાનું નથી, કેઈ કાળે એમ; ઇંદ્રપતિ એહ વખતમાં, ભગવંત્ત કે તેમ. ઉપગારી. ૨૧ દ્રઢ વિશ્વાસ એ વચનને રાખી મુનિરાય; ગુરૂ મહારાજ વિયેગના, શકીશાન્ત થાય. ઉપગારી ર૨ ઉપકારી પંજાબના, ખાસએ ગુરૂરાય; દુર્લભ” તસ પરિવારથી, ઉપગાર એ આંય. ઉપગારી. ૨૩
ઇતિ ચતુર્થ પરિચ્છેદ સમાપ્ત.
અથ ચતુર્થ પરિચ્છેદ ઉપસંહાર.
(હવે અવસર જાણી કરિયે સંલેષ સાર—એ રાગ.) જામેલ પંજાબે ઢંઢક પંથ વિશાળ, પરથમ પરિચછેદે વર્ણવ્યા બીજી ઢાળ; શુદ્ધ તત્ત્વના ગ્રાહક પ્રસિદ્ધ મુનિ બુટેરાય, અસત્ય પંથ એ જાણતાની કળી જાય. જેમ મનુષ્ય અંગમાં ક્ષયના બિજ રોપાય, દિન દિન ક્ષીણું હાલત એ હરિતે તસ થાય;

Page #68

[ પ ]
બિજા મહાન પુરૂષ ધ્યા, એહમાં આત્મારામ, ઓગણીસો દસમાં દિક્ષા ગ્રહેલ એ ૧ઠામ. અવલોકન કરતા શાસ્ત્ર અનેક તે વાર, ઢંઢક મત પિગળ જાણતા ચિત્ત મેજાર; એટલે એ વાતની કરતા પૂર્ણ તપાસ, જિન પ્રતિમાં માનવા જાણ્યું સિદ્ધાંતથી ખાસ. પંજાબે જનમ્યા પૂર્ણ પ્રતાપી એહ, તિક્ષણ બુદ્ધિવડે કરિ શેધન ગુણ ગેહ, હિંદુસ્તાન આખામાં થાય વિદેશ પ્રસિદ્ધ, વિજયાનંદ સૂરિપદ પ્રાપ્ત જેમણે કીધ. જિન પ્રતિમા માનવી જાણતા સત્ય મત એહ, ગુરૂભાઈને સાથમાં સુચવતા ગુણ ગેહ; વીશ રિખે એકંદર છોડવા તત્પર થાય, સાહસ નહિ કરતા કેઈક ઉધરવા આય. ખરા પતિ મલ્લ નામે અવાળ વણિક, ગુરૂભાઈ એહના જાણુ મત એ અઠીક; નીકળી ગયા એકલા આવ્યા અમદાવાદ, શુદ્ધ પંથમાં દિક્ષા લેતા ધરિ આહાદ. બુટેરાય શિષ્ય એ ખાંત્તિ વિજય મુનિરાય, વડિદિક્ષા ગ્રહિને રાજનગરમાં થાય; છઠ્ઠ છઠ્ઠ તપ પારણું ઘણા વર્ષ કરે આંચ, થયા પૂર્ણ પ્રતાપી વૃદ્ધિચંદજી ગુરૂભાય. સાત હજાર ઢંઢકની શ્રદ્ધા ફેરવે આંય, કુમતથી બચાવવા આત્મારામ મુનિરાય; ઉતાવળે થાતા સાથે પરિવાર, હુર્શીયાર પૂરથી કિછે આ તરફ વિહાર, ૧ ઠામ-ઠેકાણે-એ પંથમાં,

Page #69

[ ૫૭ ] તજે વેશ ઢંઢકને મારગમાં ગુણ શેહ, પન્નર મુનિ સાથે મુહપતિ ત્રઢતા એ વિચરતા અનુક્રમે રાજનગર મેજાર, દલપતભાઈ વંડે આવી રહ્યા અણગાર. કરિ શાતિ સાગરથી ચરચા આત્મારામ, નિરૂત્તર કરિ દેતા શંઘ સકળ આ ઠામ; એ સમયે તેહનો ઉત્તમ જ્ઞાન પસાય, પરિચયથી જોતાં આનંદિત અતિ થાય. મુખ્ય કાર્ય આ વખતે તપ ગ૭િ મુનિરાય, શુદ્ધ આચાર વિચારે જેવાં જેહ કળાય; વડિદિક્ષા તેહની આગળ લેવા હાય, આ વખતે અહિંથી જાતા સિદ્ધ ગિરિરાય. તિર્થાધિપતીને ભેટી રોમાંચિત થાય, ભાવનગર ઉપર થઈ રાજનગર સહુ જાય; બુટેરાય મુનિને સ્થાપવા અહિં ગુરૂરાય, આત્મારામ સહિત તે સહુને નિશ્ચય થાય. ઓગણીસે એકત્રીશ મહોછવ પૂર્વક આય, વડિ દિક્ષા દેતા પ્રસિદ્ધ મુનિ બુટેરાય; આત્મારામ નામ અહિં આનંદ વિજય નિમાય, પણ અસલ નામથી શિષ્ય પ્રસિદ્ધ તસ થાય. આત્મારામજી સાથે પન્નર હતા મુનિરાય, તે શિષ્ય તેહના સ્થાપે અહિં ગુરૂરાય; મહેચ્છવ પર મુનિયે આવે બહુ સમુદાય, આવ્યા ભાવનગરથી વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય. પિોરબંદર આદિમાં એ સમય મજાર, વિહારને કરતા આવ્યા યતિ એ ઠાર;

Page #70

[ પ૮] અધ્યાતમ કલ્પદ્રુમાદિ વાંચતા એહ, શુદ્ધ માર્ગ ખપી થઈ આવેલા ગુણગેડ. વડિદિક્ષા અવસર એહને બુટેરાય, વૃદ્ધિચંદ મુનિના શિષ્ય નિમતા આય; નામ સ્થાપતા એહનું ગંભિરવિજય મુનિરાય, એ ચરિત્ર નાયકના શિષ્ય પ્રતાપી થાય. આવ્યા ચરિત્ર નાયક આ વખતે અમદાવાદ, ચાલે પાલીતાણાના નૃપ સામે ફરીયાદ રાજકોટના પોલિટિકલ એજંટની પાસ, એહ તીર્થ સબંધના કામે રહ્યા અહિં ખાસ. શાસ્ત્રીય પૂરાવા શોધી આપતા આંય, ચેમાસુ એ સાલનું એહ નિમિત્ત થાય; કાર્યવાહક પ્રતિ શે હિમ્મત અતિ મુનિરાય, બળ ક્ષીણ કરતા મત શાન્તિસાગરને આય. ઓગણી બત્રીશમાં વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય, લાઠીદડ પર થઈ વળા મુકામે જાય; પૂર્વોક્ત ભૂમિનું સ્મરણ કરે મુનિ આંય, ભદ્રિક પરિણામી શ્રાવકે આય કળાય. સુધારવા લાયક ક્ષેત્ર જોઈ મુનિરાય, ભાવનગર ઉપર થઈ સિદ્ધક્ષેત્રમાં જાય;. ચોમાસુ એ સાલનું તીર્થ ભૂમિમાં થાય, જૈનશાળા સ્થપાવતા એહ વખતમાં આંય. એગ સે તેત્રીશ, ત્રીશ, પાંત્રીશ માંય, કરે ચાતુર્માસ એ ભાવનગર મુનિરાય; અવલોકન કરતા શાસ્ત્ર અનેક રહિ આંય, સવિશેષ જ્ઞાન અનુભવ સંપાદન થાય.

Page #71

[ પ
]
અધ્યાત્મ સ્વરૂપ શુદ્ધ સમજ્યા હતામુનિરાય, અનેક જીવને ઉપગારી અહિં થાય; છત્રીશે વળાથી આવી શંઘ સમુદાય, કરિ વિનંતી મુનિને વળા શહેર લઈ જાય. શુદ્ધ ધર્મ પ્રતિત્તિ મુનિ શ્રાવક આચાર, બતલાવી સુધારતા ક્ષેત્ર એ સમય મેજાર; ઉજમણુ મહાચ્છવ થાય અહિં તેવાર, કરે ચાતુર્માસ બે જાણી લાભ અપાર. સુશોભીત ઉપાશ્રય, જિન મન્દીર થયા આંય, શુદ્ધ પંથ ખપી સહુ વળા શહેરમાં થાય; આ શહેર પ્રસિદ્ધી આ સમયે દેખાય, એ પુર્ણ પ્રતાપી વૃદ્ધિચંદ મુનિ પસાય. અમાવાસ્યા ફાગુનની આડત્રીશ મેજાર, કાળધર્મ પામ્યા ગુરૂ સજનગર તે વાર; વૃદ્ધિચંદ મુનિ અહિં સાંભળતા સમાચાર, દિલગીર થયા ગુરૂ વિરહ પારાવાર. વધારી શક્યા નહિં મહાવીર જિનરાય, ઇંદ્ર પ્રાર્થના કરતા બે ઘડીનું પણ આય; મત્તિવંત્ત વિચારતા મુનિશ્વર જ્ઞાન પસાય, ગુરૂવિરહ શેકની શાંત્ત વ્યથા તવ થાય. ઉપગારી પંજાબના ખાસ હતા ગુરૂ રાય, ઉપકાર અમાપ કે તસ પરિવારે આંય; ગાથા એકદસ પરિચ્છેદ મેજાર, “ દુર્લભ” દિલ નિર્મળ થાય ચરિત્ર આધાર.
૧ આય- બાયુ.

Page #72

અથ પંચમ પરિચ્છેદ.
(દોહરા) પ્રથમ પ્રભુજી પ્રણમી, આદીશ્વર જિનરાય; મુનિ વૃદ્ધિચંદ ચરિત્રનું, આગળ વર્ણન થાય.
ઢાળ-પહેલી (જન્મ જરા મરણે કરિએ, એ સંસાર અસાર તો–એ રાગ) ગુરૂ મહારાજ હયાતીમાં એ, મુળચંદજી મુનિ રાય તે; પુન્ય પરાક્રમ એહનું એક ઉત્તમ શક્તિ કળાયતે. (એ આ૦) ૧ ઉત્તરા અવસ્થામાં રહીએ, એકાંતે ગુરૂ રાજતે; સંઘાડાનું એને એસર્વ ભળાવે કાજ તે. ૨ ગુરૂ મહારાજ કરે હવે એ, પંચ પરમેષ્ટિ ધ્યાન તે; ચાતુર્માસ રહેવા તણુએ, યેગ્ય સ્થળે ફરમાન તે. ૩ દિક્ષા યોગ વહન તણું એ, વડિ દિક્ષાનું કામ તે; ભણવા ગણવા આદિનું એ શિષ્ય સંભાળ તમામ તે. ગુરૂજી હયાતીમાં કરે છે, મુળચંદજી મુનિરાય તે, આતાપ નામ તસ કર્મથીએ, આણું પૂર્ણ મનાય છે. કિચિત્ત માત્ર પણ ભુલતાએ, ડરે શિષ્ય સમુદાય તે; ગુરૂ વિરહ ગણુજી હવે એ, પૂર્ણ સત્તાધિશ થાય તે. સ્થિતિએ સરખા હતા એ, વૃદ્ધિચંદજી ગુરૂ ભાય તે; પરંતુ ગુરૂ આજ્ઞા પરે એ, ગણું આજ્ઞા ચિત્ત હાય . ૭ કરિ વિહાર વળા થકીએ, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય તે, જેઠ માસ આડત્રીશે એ, ભાવનગર મુનિ જાય તા. ૮ પ્રવેશ મહેશ્વ ઠાઠથી એ, કરે શંઘ સમુદાય તે અંદર અંદર અહિં શંઘમાં એ, ચાલતી હતી જુદાય તે. ૯

Page #73

[ ૯૧ ]
એકયતા થઇ ગઇ એ હુવે એ, આવી જતા ગુરૂરાય તે; પ્રભાવિકપણઐહવું એ, શાન્તિ દ્રષ્ટિએ થાય તા, વચન એવું કહેતા નહિ એ ફ્રાઇનું મન દુ:ભાય તે; પાસે ખેાલાવા માત્રથી એ, શાંન્ત હૃદય થઇ જાય તે. શહેર ભાવનગર માંહે એ, મુખ્ય દેરાસર માંય તા. ડાબી બાજુ બંધાયલું એ, નવું દેરાસર આંય તા. અટકી પ્રતિષ્ટા એહની એ, વરસ છે લગભગ જાય તા; પધારતા વૃદ્ધિચંદ મુનિ એ, તુ નિર્ણય તસ થાય તા. શ્રાવણ વદ્દી ત્રીજનુ એ, શુભ મહંત નિમાય તે; મુળનાયક પ્રભુ પાર્શ્વ જીએ, પ્રતિષ્ટિત્ત એ દિન્ન થાય તા. ૧૪ એગણી આડત્રીશમાં એ, એહ પ્રતિષ્ઠા થાય તા;
૧૩
t
દુર્લભ ” ગુરૂ પ્રતિ મેધથી એ, સારી ઉપજ થઇ જાય તા. ૧૫

૧૦

૧૧
ઢાળખીજી,
( એ વ્રત જગમાં દિવા મેરે પ્યારે એ વ્રત-ગમાં દીવા..એ રાગ ) ગુરૂજી પૂરણ પ્રભાવી મેરે પ્યારે ગુરૂજી પૂરણ પ્રભાવી; સ્થાપન જૈનશાળાનુ કરાવેલ, એગણી ત્રીશમાં આવી. મેરે પ્યારે ૧ ( એ આંકણી. ) ભાવનગર ઉછરતી વયના, જૈન બાળક એ પ્રયાસે; અભ્યાસ તેહ વડે કકર કાંઇક, વૃદ્ધિ પામેલ ઉવાસે. મેરે પ્યારે સવત્ત ઓગણીસા સાડત્રીસમાં, શ્રાવણ શુદ્ઘની ત્રીજે;
પ્યારે
શ્રી જૈનધર્મ પ્રસારક નામની, સભા સ્થાપન એહુ કીજે. મેરે પ્યારે એગણી આડત્રીશે વળાથી, વૃદ્ધિચંદજી મુનિ આવે; કૃપા દૃષ્ટિ કરે એહુ સભા પર, દિન્ન પરદિન્ન વૃદ્ધિ પાવે. મેરે સમણિ વ્યાધ ગુરૂ તનમાં, કરિ નિવાસ રહેવે; શક્તિ ફેલાવી રહ્યો દિન્ન પર દિન્ન, પૂર્વે હુ કહેલા. મેરે શિરર અશકત તદન્ન મહારાજનું, મદ શક્તિ થઇ જાવે; સ્થિર વાસ કરવા પડશે એમ, એહથી ગુરૂ દિલ આવે. મેરે
પ્યારે
પ્યારે;
૧૨
૩
૪

Page #74

[ ૬૨] અ૫ શક્તિ સુધી મહારાજજી, વિશ્ચર્યા વિણ નહિ રહેતા હજુ પણ શક્તિ વધે તે કાંઈક, ધારે વિચરવા નેતા. મેરે પ્યારે૭ શ્રી શત્રુંજ્ય રેવતગિરિની, યાત્રા કરવા ભાવે; અભિલાષા વર્યા કરતીથી, શક્તિ જે કાંઈક આવે. મેરે પ્યારે. ૮ પૂર્ણ થઈ નહિં એ અભિલાષા, ક્ષેત્ર ફરસના અભાવે; કેટલીક બાજુ પધારવા ડાળીયે, પ્રેરણું ગુરૂજીને થા, મેરે પ્યારે મટા ગણાવાથી પિતે પણ, માર્ગ એ પ્રચલિત્ત થાવે; ઈચ્છા થતી નેતી તેમ કરવા, ધ્યાનમાં તેથી ન લાવે. મેરે પ્યારે ૧૦ વિકમ ઓગણું આડત્રીશના, ચાતુર્માસથી નેતા; સર્વકાળ નિર્વાણ પર્યત્ત હવે, ભાવનગરમાં રહેતા. મેરે પ્યારે. ૧૧ ગુરૂ આજ્ઞાથી મેતિ વિજય મુનિ, ગોઘા શહેર પધારે; ઓગણું ઓગણચાળીશમાં ત્યાં, થયા ઉપધાન તે વારે. મેરે પ્યારે૧૨ શ્રાવક શ્રાવિકાઓને ક્રિયા તે, મેતિ વિજ્યજી કરાવે, મહેચ્છવ સમવ ચરણ રચનાને, માળ સમય પર થા. મેરે પ્યારે. ૧૩ યાત્રાળુના રખોપા બદલની, રકમના નિર્ણય કાજે, પાલીતાણું દરબારને દેવા, ચરચાતા એહ આજે. મેરે પ્યારે. ૧૪ સંવત્ત એગણું ચાળીશ પ્રારંભે, કામ એ હાથમાં આવે; કાર્ય વાહક મુખ્ય રાજનગરના, એહ નિશ્ચય પજાવે. મેરે પ્યારે. ૫ અમુક રકમ યાત્રાળુ દિડ તસ, દેવી ઠરાવવા ધારે; ઉધડ રકમથી કારખાના પર, જે થવાના વિચારે. મેરે પ્યારે. ૧૬ સુજ્ઞ શ્રાવક કેટલાક એ મત્તને, સન્મત્ત થવાને ન ધારે; અનેક પ્રકારની અડચણ એહથી, ઉભી થવાના વિચારે. મેરે પ્યારે૧૭ ખરી અગત્યની વખતે કદાપી, યાત્રાળુ કોઈ રેકે; પાસ ટિકીટ સાચવવા પડશે, ચીવટ ન રહેતા ટોકે. મેરે પ્યારે. ૧૮ મોટું જુથ સિપાઈનું એહથી, ડુંગર ઉપર એહ રાખે; થાય ઉપાધી રૂપ એ કાયમ, મત્ત કેઈક એમ ભાખે. મેરે યારે ૧૯ આવી અનેક અડચણને સંભવ, એહ બાબતમાં જણાવ્યું, વાર્ષિક રકમ હરાવી આપવી, તેહથી એગ્ય ગણાએ મેરે પ્યારે ર૦

Page #75

11;
મોભાવાળા કેઈ ગ્રહ પ્રમાણેક, અમલદાર બિચ આવે; યોગ્ય ઉધડ વાર્ષિક રકમને, તે નિર્ણય થઈ જાવે, મેરે પ્યારે૨૧ મોટા પાયા ઉપર કરવું ફંડ, વ્યાજથી ઉઘડ અપાયે; કારખાના શીર એહ રકમને, બોજો જેથી ન થાય. મેરે પ્યારે ૨૨ વૃદ્ધિચંદજી મુનિ ભાવનગરમાં, સન્મત્ત એ મત્તને થાવે, કાર્ય વાહક મુખ્ય રાજનગરના, ગુરૂ વિચારમાં આવે. મેરે પ્યારે. ૨૩ ગળે ઉતારવા વાત એ તેહને, ધ્યાનમાં ત્યે ગુરૂતેથી અહિંના શંઘના આગેવાનોને, કરતા પ્રેરણા એથી. મેરે પ્યારે. ૨૪ એગણું ચાળીશ મૃગશર માસે, આજ્ઞા ગુરૂની થાતા; રાજનગર દશ ગ્રહ અહિંના, સમજાવા તે જાતા. મેરે પ્યારે. ૨૫ પૂર્વોકત વિચારને એ ગ્રહોના, લક્ષમાં એહ ઉતારે; ઉધડ ગણું બેંતાળીશમાં, થઈ ગઈ એહ આધારે. મેરે પ્યારે૨૬ પાલીટિકલ એજંટ મિસન, સાહેબ વચ્ચમાં રહેતા; પન્નર હજાર ઉધડા દર વરસે, દેવા ચોક્કસ કરિ દેતા. મેરે પ્યારે૨૭ પાલીતાણું નૃપ સાથે ઠરાવએ, રાળીશ વરસનો થાવે; “દુર્લભ” બહુધા ગુરૂમહારાજનો, નિર્ણય અમલમાં આવે. મેરે યારે
ઢાળ–ત્રી.
( રાગ – સોરઠ ). ગુરૂજી દિર્ધ દ્રષ્ટિ ગંભિર સ્વભાવને ધારતા રે, ફરે નહિ બહુધા ગુરૂજી યે નિર્ણય પર આવતારે; શ્રી સિદ્ધાચળ તીરથ કેરા, કાર્ય બિજા શુભ કિધ ઘણેરા; ભાવનગર શંઘે સલ્લાહ ગુરૂ આપતા રે. ગુરૂજી ૧ (એ આ૦) ઉત્તમ સલ્લાહ ગુરૂ એવી બતાવે, નાસી પાસ કોઈ કાર્ય નથાવે; મહા તીર્થ સબંધમાં લાગણી ઉત્તમ રાખતા રે. ગુરૂજી રે રાજ્ય નેક અવરથી થાવે અડચણ કોઈ તીરથમાં આવે; અહર્નિશ મેળવી ખબર ધ્યાનપર રાખતા રે.
ગુરૂજી ૩

Page #76

[ 4 ] પ્રેરતા ભાવનગરના શંઘને, અળસાવા તીરથ પ્રતિબંધને, જાગૃત્તિ રાજનગર મુંબઈ પણ આપતા રે. ગુરૂજી ૪ ભાવનગરના શંઘની દ્વારા કાર્ય અમેધ ગુરૂજી કરનારા; “ દુર્લભ યોગ તસ ભાગ્ય બળે ભવિ પામતા છે. ગુરૂજી ૫
ઢાળ-ચેથી. (પુલ લઈ વિયે જોરે નયરી પુંડર ગિરિસાર–એ રાગ) રાજનગરથી પધારીયા રે, ભાવનગર મેજાર, ચરિત્ર નાયક વૃદ્ધિચંદ મુનિ રે, ત્યાર બાદ તે વાર.
ગુરૂજી પેખતા પરમ દયાલ ૧ (એ આંકણી) ઉપધાન વહન કરાવવા રે, આગેવાન ના ચિત્ત ઈચ્છા હતી બહુ વરસથી રે, મળતા ચોગ્ય નિમિત્ત. ગુરૂજી ૨ થવા આરંભ તે કાર્યને રે, વિનતિ ગુરુજી ને થાય; શ્રાવક, શ્રાવિકા ઓ પણ રે, અભિલાષી દેખાય. ગુરૂજી ૩ સુત્ર પઠન કરવા પ્રત્તિ રે, યોગ વહે મુનિરાય; ઉપધાન વહન કરે શ્રાવકો રે, જિન આણું ચિત્તલાય. ગુરૂજી ૪ નવકાર, ઈરિયાવહિ, તારે, લેગસ્સ નમુથુણ; સુત્ર પુખર વરદી, અરે, સિદ્ધાંણ દ્વાણું. ગુરૂજી ૫ વહેવા પડે છએ સુત્રનારે, શ્રાવકને ઉપધાન કિયા કઠિન બહુએહનીરે, છેડી શ્રાવક નિજસ્થાન. ગુરૂજી ૬ દિવસ ઠરાવેલા સુધી, અહર્નિશ પિસહ માંય, ઘણું કરિ એકાંત્તરારે, ઉપવાસ એકાસણું થાય. ગુરૂજી. ૭ કવચિત આંબેલ પણ આવતારે શરૂ કીરીયા અહિં થાય; ઘણે શ્રાવક શ્રાવકાસણોરે, દાખલ કે સમુદાય. ગુરૂજી ૮ મહાચાર ઉપધાનની, સુખ શાન્તિયે આય; પૂર્ણાહુતી કિયાતરે, લગભગ જ્યારે થાય. ગુરૂજી ૯ એક સમય પર પહેરવારે, ક્રિયા માળની થાય; મહાન ઉચ્છવ કરવા ભારે, મળતા શઘ સમુદાય. ગુરૂ૦ ૧૦

Page #77

[ ૬૫ ] રચના સમય સરણ તણું રે, કરવા નિર્ણય થાય; માટે ફાળે કરે એકઠોરે, ભાવ સહિત મળી આય. ગુરૂજીની વિશાલ મંડપ બાંધતારે, આડંબરથી આંય; . . સમવસરણ મધ્ય ભાગમાં રે, શોભા રમણુક થાય. ગુરૂજી) ૧૨ ભાવનગર વશ્યા પછીરે, કઈ વખતમાં આંય; શેભા થયેલ નહિં એહવીરે, કહે પ્રેક્ષક સમુદાય. ગુરૂજી) ૧૩ કંકેતરીયે દેશાવરે, એનિમિત લખાય; એહ પ્રસંગે બહારને રે, પુષ્કળ મા સમુદાય. ગુરૂજી ૧૪ દિન્ન દિન્ન શોભા વૃદ્ધિ થતીરે, વરઘોડા ચડે આંય; અપૂર્વ મહેચ્છવ પ્રેક્ષક તણુંરે, સ્મરણે વિસ્મૃત ન થાય. ગુરૂજી ૧૫ ફાગણ સુદી અગ્યારશેરે, થાય મહેચ્છવ મંડાણ; ચિત્ર વદી એકમ તારે, પુર્ણાહુતી દિન્ન જાણ ગુરૂજી ૧૬ સારી ઉતારે દ્રવ્યની, મુ સ્વામી ભાય; પુષ્કળ ઉપજ એ નિમિત્તે રે, જિનમન્દિરમાં થાય. ગુરૂજી ૧૭ સમવસરણુ સમક્ષમાંરે, મંડપ રચના વિશાળ; અતિ આડંબરે ઠાઠથી, પહેરતા અહિં માળ. ગુરૂજી ૧૮ વહેનારા ઉપધાનનારે, પ્રફુલ્લિત અતિશય થાય; પુષ્કળ શ્રાવક શ્રાવિકારે, વ્રત ઉસ્થરતા આય. ગુરૂ ર૦ ૧૯ વિશ સ્થાનક તપ, પંચમીરે, ચતુર્થ વૃત્ત ગ્રહે કેઈ; સમવસરણની સાક્ષીયેરે, “દુર્લભ” લાહ લેઇ. ગુરૂજી ૨૦
ઢાળ પાંચમી. (સુણ અનવર શેવું જા ધણી, દાસ તણું અરદાસ – એ રાગ ) તંક મતિ જેઠમલજીએજીરે, નામે સમકિત સાર; ઓગણું ઓગણચાળીમાં જીરે, કિ ગ્રંથ તૈયાર રે,
પ્રાણી પિ કર્મ પ્રભાવ. (એ આંકણી )

Page #78

બહાર પાડે તસ સેવકોજીરે, ચાપડીને આકાર; ભાષા મય ગ્રંથએ સમેજીરે, ચડતા દ્રષ્ટિ મેજારરે. પ્રાણું. ૨ કરેલ દાખલ કુયુક્તિઓ જીરે, ગ્રંથ તપાસતા એહ; અનેક ભવ્ય છ પ્રત્તિજીરે, કરશે હૃદય સદેહરે. પ્રાણું૦ ૩ જૈનધર્મ પ્રસારક સભાતણા જીરે, ધારતા મેમ્બરે એમ; ખંડન લખાવવું એનું જીરે, જળવાવા શુદ્ધ નેમરે. પ્રાણ- ૪ મુનિ શ્રી આત્મારામ ને જીરે, કરતા વિનતી એહ; હિંદુસ્તાની ભાષા મહીંછરે, લખતા ખંડન તેહરે. પ્રાણી ૫ ઉદ્યમી અપ્રમાદી હતા જીરે, મુનિ શ્રી આત્મારામ; વિષય રમી રહ્યો દિલમાં જીરે, કરતા તુર્ત જ કામરે, પ્રાણી. ૬ ખંડન લખેલ તસ આવતા જીરે, ભાવનગર મેજાર; વધારે કેટલેક તેમાં જીરે, કરવા ધારી વિચારરે. પ્રાણી ૭ સમકિત સાર ઢુંઢક તણે જીરે, ગ્રંથ મહારાજ શ્રી પાસ; ગ્રંથ આદ્યરતે વાંચતા જીરે, પૂર્વોક્ત ખંડન વડે ખાસરે. પ્રાણી, ૮ અક્ષરશ: ખંડન તેહનું જીરે, સભા તરફથી લખાય; ગુજરાતી ભાષા મહીં જીરે, ફરી તેયાર તે થાય. પ્રા . ૯ ત્યારબાદ સભા તણાં જીરે, આગેવાન તે વાર; મુનિ શ્રી આત્મારામની જીરે, મુકવા દ્રષ્ટિ જારરે. પ્રાણ ૧૦ રાજનગર અહિંથી જતા જીરે, સાંભળી આઘંન એહ; કરિ પસાર છપાવવા જીરે, આજ્ઞા થે ગુણ ગેહરે. પ્રાણી ૧૧ પ્રસિદ્ધ છપાવી સભા કરે જીરે, ઓગણી ચાળી મજાર; ગ્રંથ નામ તસ રાખતા જીરે, સમકિત સદ્ધારરે. પ્રાણી૧૨
દુર્લભ” નરભવ હારતાજીરે, ધરિ કઈ મિથ્યાભિમાન તારે તરે કઈ વીરલાજીરે, ગ્રહિ શુદ્ધ તત્ત્વનું જ્ઞાન. પ્રાણ ૧૩

Page #79

[ ૬૭ ]
ઢાળ છે. ( સંવત એક અદલતરેરે નવડશાનો ઉદ્ધાર—એ રાગ. ) વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાજનીરે, લેઈ સમ્મત્તિ ખાસ; ઓગણું એકતાળીશરે, આવતા ચઇતરમાસ; છે હો ગુરૂજી ભાવનગરમાં બિરાજતારે, બેધ હૃદય શુભધારતારે; છે કિધા કાર્ય અનેક લ્હાલારે મારા કિધા કાર્ય અનેક. (એ આંકણી) થાય શરૂ સભા તરફથીરે, શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ નામે માસીક ગુરૂરાજનીરે, કીપાદ્રષ્ટિ એ ખાસ હે ગુરૂજી૦ ૨ નિર્વિન અદ્યાપી પર્વતમાંરે, જેહ પડે છે બહાર; ભિન્નભિન્ન ઉત્તમ વિષયનારે. ધારિ અમુલ્ય વિચાર. હો ગુરૂજી ૩ એગણું આડત્રીશથીરે, ચુમ્માળીશની સાલ; સદબેધામૃત આપતારે, અહિંયા ગુરૂજી દયાલ. હા ગુરૂજી ૪ વૈરાગ્ય દશાને પામતારે, જોતા ઘણુ જેન ભાય; ઉપરા ઉપર એહના રે, દિક્ષા મહોછો થાય. હો ગુરૂજી ૫ પુષ્કળ અઠ્ઠાઈ મહેચ્છા રે, કાયે અવર શુભ થાય; ચોકકસ તીથી વારની રે, માહીતી નરખાય. હો ગુરૂજી ૬ સાધન અભાવે એહના રે, વિસ્તારે ન લખાય; અપુર્ણ સ્થિતિમાં શી રિતે રે, વર્ણન એહનું થાય. હો ગુરૂજી ૭ અવર સ્થાનક પણ આપેલી રે, આડત્રીશ અગાઉ દિક્ષા ગુરૂજીના નામની રે, ચેકકસ સ્થિતિ અભાવ. હો ગુરૂજી ૮ દિક્ષા આપેલી કેઈકને રે, પ્રતિબધી ગુરૂરાય;
અવર મુનિના નામની રે, વડિ દિક્ષા તસ થાય. હો ગુરૂજી ૯ વર્ણન ચોક્કસ સ્થિત્તિમાં રે, ઉપલભ્ય સર્વ ન થાય; જાનુ અપુર્ણતા એમાં રે, અહિંયા છોડી દેવાય. હે ગુરૂ ૦ ૧૦ કેવળ વિજ્ય મુનિરાજ ને રે, ગંભિર વિજય મુનિરાય; પૂર્વ પ્રસંગે એહનો રે, દિક્ષા સમય લખાય. હે ગુરૂજી ૧૨ ઊત્તર વિજય, હેમ વિજાજી રે, ચતુર વિજય મુનિરાય; ધર્મ વિજય, નેસ વિજયજી રે, આદિ શિષ્ય ગુરૂ થાય. હો ગુરૂ ઝ૦ ૧૨

Page #80

[ ૧૮ ] ચરિત્ર આખર એ સર્વની રે, જાણવા નેટ અપાય; “દુર્લભ એ નર રત્નનો રે, પરિચય પુન્ય પમાય. હે ગુરૂજી૧૩
ઢાળ સાતમી.
(ભરતની પાટે ભૂપતિ રે,.... એ રાગ) રાજનગરથી પધારતા , સિદ્ધાચળ ગિરિરાય સલુણા; સવંત એગણું ચુમ્માળીશે રે, મુળચંદજી મુનિરાય સલુણા, ૧
(એ આંકણી) છ હરી સહિર શંઘ સાથમાં રે, મૃગ શરમાસ મેજાર સલુણા; ઉત્કંઠા ગુરૂભાઈને રે, મળવા થઈ તે વાર સલુણ. શરિર અશક્ત ગુરૂ ભાઈનું રે, ગણે શ્રી વિચારતા ચિત્ત સલુણા; ભાવનગર થઈ ચાલવા રે, શંઘને એહ નિમિત્ત સલુણ. s ગજી વિચાર જણાવતા રે, નિશ્ચય વાટમાં થાય સલુણા; પર બાયું જાવું હતું રે, શંઘને સિદ્ધ ગિરિરાય સલુણા. ૪ વૃદ્ધિચંદજી મુનિ રાયને રે, નજીક પધારતા એહ સલુણ; સાંભળી સન્મુખ આવતા રે, શિષ્ય સહિત ગુરૂ ગેહ સલુણા. ૫ વીઠલ ભંગ ઉદ્યાનમાં રે, શહેર બહાર તે વાર સલુણ; પરસ્પર દ્રષ્ટિએ પેખતા રે, હર્ષિત્ત થાય અપાર સલુણા. ૬ ગણીજી નિર્વઘ સ્થાનકે રે, પછીથી બીરાજતા આંય સલુણા; વંદન કરવા ઉભા થયા રે, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય સલુણા. સાધુ બન્ને પરિવાર ને રે, તેમની પાછળ અય સલુણ; વિનય સહિત ગણીજી પ્રતે રે, વંદવા તત્પર થાય સલુણા. ૮ ગણજી ચરણ કમળ પ્રત્તિ રે, વૃદ્ધિચંદજી મુનિ રાય સલુણ; સ્પર્શ કરે મસ્તક તણો રે, વંદતા વિનયથી આંય સલુણ. વિનય ધર્મ પ્રાધાન્યતા રે, પેખી શંધ સમુદાય સલુણા; મેષે મેષ રહિત થઈ રે, દ્રષ્ટિ સર્વની આંય સલુણા. પરસ્પર વિનયને ધારતા રે, મહંત પુરૂષ જોઈ આંય સલુણા; વિનય ધર્મ રૂચિ વૃદ્ધિ રે, શંઘ સકળ દિલ થાય સલુણ. ૧૧

Page #81

i ૬૯ }
વંદન કરિ વૃદ્ધિચંદ મુનિ રે, આસન પર સ્થિત્ત થાય સલુણા; મકી સર્વ મુનિ તેમને રે, વદન કરતા આંય સલુણા મસ્તક હસ્તપર તેમના રે, સ્વહસ્તે મુનિરાય સલુણા; કરતા સુકેામળ સ્પર્શને ફૈ, દિલ વિકસ્વર થાય સલુણા. ઉત્તરાત્તર વંદન ક્રિયા રે, કરિ રહેતા મુનિરાય સલુણ્ણા; શેાભા અપૂર્વ નિહાળતા રે, સામૈયાની આંય સલુણા. શહેર પ્રવેશ ગણીજી કરે રે, સાથે શંઘ સમુદાય સલુણા; ડેરા તંબુ શઘના રે, શહેર બહાર નખાય સલુણા. બહુ દિવસે ભેગા થયા રે, આ વખતે ગુરૂ ભાય સલુણા; પરસ્પર વાર્તાલાપની રે, ઇચ્છા અધિક જણાય સલુણુા. વૃદ્ધિચંદજી મુનિ સાથમાં રે, ગણીજી શિષ્ય સહિત સલુણા; મારવાડી વંડા મહિં રે, ઉતર્યો એહ નિમિત્ત સલુણા. શધ સહિત અહિંયા કને રે, સ્થિરતા બે દિન્ન થાય સલુણા; પરસ્પર એશી એકાંત્તમાં રે, એહુ સમય ગુરૂ ભાય સલુણા. કરતા ખુલાસા પરસ્પરે રે, વિષય અનેકના એહુ સલુણા; “હુ ભ” એ ગુરૂભાયના રે, પેત્રે પરસ્પર સ્નેહ સલુણા. ઇતિ પચમ પરિચ્છેદ સમાપ્ત.
અધ પંચમ પરિચ્છેદ ઉપસંહાર.
( હવે અવસર જાણી રિયે સલેષણ સાર...એ રાગ. ) ઉત્તરા અવસ્થાએ પ્રસિદ્ધ મુનિ ખુટેરાય, પંચ પરમેષ્ઠિના સ્મરણુ વિષે સ્થિત્ત થાય; ગણીજીને ભળાવી સંધાડાનું કામ, પુન્ય પરાક્રમ તેહનું જાણી ઉત્તમ હામ.

૧૨
૧૩
૧૪
૧૫
૧૬
૧૦
૧૮
૧૯

Page #82

[ ૭૦ ] ચાતુર્માસ રહેવા તણું ગ્ય સ્થળે ફરમાન, દિક્ષા વડિ દિક્ષા દેવા શિષ્યને જ્ઞાન, એ વહનદિ હવે મુળચંદજી મુનિરાય, સંઘાડાના સહુ કાર્યમાં તત્પર થાય. ગુરૂજીની હયાતીમાં મુળચંદજી મુનિરાય, આ તાપ નામ કર્મથી આણાતાસ મનાય; કિંચિત્ત પણ ભુલતા ડરે શિષ્ય સમુદાય, ગુરૂ વિરહે હવે એ પૂર્ણ સત્તાધિશ થાય. સરખા સ્થિત્તિમાં વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય, ગુરૂ આજ્ઞાપરે પણ ગણી આજ્ઞાચિત્ત ચાહ્ય; ઓગણું આડત્રીશે જેઠ માસમાં જાય, ભાવનગર વળાથી વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય. શંઘ માહે પરસ્પર ચાલતી આઈ જુદાય, એકયતા થઈ આવતા આ સમયે ગુરૂરાય; પ્રભાવિકપણું એવું શાન્તિ દષ્ટિએ થાય, કહે વચન ન એવું કેઈનું દિલ દુભાય. શહેર ભાવનગરમાં મુખ્ય દેરાસર માંય, ડાબી બાજુ મેડીપર પાર્શ્વનાથ જીનારાય: શ્રાવણ સુદ ત્રીજના દિવસે પ્રતિષ્ટિત થાય, ગુરૂરાજ કૃપાએ કાર્ય સફળ થઈ જાય. ઓગણીસે ત્રીશમાં વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય, જૈનશાળા સ્થપાવતા પ્રતિબંધ કરિ આંય; કાંઈક વૃદ્ધિ પામેલા એહ વડે અભ્યાસ, ઉછરતી વયના બાળક ધરિ ઉલ્લાસ. એગણું સાડત્રીશ શ્રાવણ શુદિની ત્રીજે, જૈનધર્મ પ્રસારક સભા સ્થાપન એહ કીજે;

Page #83

વળાથી પધારતા વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય, કૃપાદૃષ્ટિએ તેમની દિપરદિન્ન વૃદ્ધિ થાય. સંગ્રહણિ વ્યાધિ કરિ નિવાસ રહેલ, ગુરૂરાજ શરીરમાં પૂર જેહ કહેલ; દિન પર દિન્ન શક્તિ ફેલાવી રહ્યો તેહ, મંદ શક્તિ થઈ ગઈ વિચારે ગુણગેહ. રહેવું પડશે સ્થિર શકિત આવે જે કાંય, તે શત્રુંજયને રૈવતગિરિ ભેટાય; અભિલાષા ગુરૂના અંતર માટે થાય, ફરસના અભાવે ઈચ્છા રહિ દિલ માંય. ડોળીયે પધારવા પ્રેરણું ગુરૂજીને થાય, કેટલીક બાજુથી મેટા પિતે ગણાય; વિચારી ન જાતા મારગ પ્રચલિત્ત થાય, નિર્વાણુ પર્યત્ત હવે સર્વ કાળ રહે આંય. એગણી એગણ વાળીશમાં ગેઘે જાય, ગુરૂ આજ્ઞા થાતા મેતિ વિજય મુનિરાય; ઉપધાન વહન કરે શ્રાવક શ્રાવિકા આંય, સસરણની રચનામાળ સમય પર થાય. યાત્રિક નાપા બદલજે રકમ અપાય, પાલીતાણું નૃપને હકિકતએ ચરચાય; મુખ્ય કાર્ય વાહકે રાજનગરના જેહ, દેવા રકમ યાત્રાળુ દિઠ વિચારતા તેહ. અડચણ અનેક પણ એહ બાબતમાં થાય, તેથી ઉધડ આપવાના મત્ત પડતા આંય; ફાળો કરવો તસ વ્યાજથી કમ અપાય, સમ્મત્ત એ વાતને વૃદ્ધિચંદજી મુનિ થાય.
૧૩
૧૪

Page #84

૧૭
[ ૭૨ ) ઓગણ ચાળીશના મૃગશર માસ મેજર, આગેવાને અહિંના રાજનગર તે વાર; પ્રેરણા કરતા ગુરૂ સમજાવા તસ જાય, ઉપરોક્ત વાતને સમ્મત્ત એહ પણ થાય. પેલીટિકલ મિ. સન રહેતા બિચમાં એહ, ઓગણ બેંતાળશે ઉધડ ઠરાવતા તેહ, દરવરસે આપવા રૂપીયા પન્નર હજાર, કર્યો ચાળીશ વરસનો નૃપતિ સાથે કરાર. બહુ ધાન ફરે મત્ત ગુરૂજી બતાવતા એહ, સલ્લાહને આપતા શુભ કાર્ય અહિં તેહ; કરાવતા પુકળ કાયમ તીરથકાજ, અનુકુળતા સાચવવા પ્રેરણા કરે મહારાજ આવ્યા રાજનગરથી ચરિત્ર નાયક તવ આંય, ઉપધાન વહનની ઇચ્છા અધિક જણાય; જાજા વરસોથી વિનતી કરે સમુદાય, શરૂઆત એહની યોગ્ય સમય અહિં થાય શ્રાવક શ્રાવિકા દાખલ પુષ્કળ થાય, ઉપધાન વહન કરે માળ સમય પર આય; સમોસરણની રચના અતિ આડંબરે થાય, શોભા અપુર્વ થઈ કહે પ્રેક્ષક સમુદાય. ફાગણ સુદ એકાદશી મહોચ્છવ મંડાણ, ચઇતર વદ એકમ પૂર્ણાહુતિ દિન્ન જાણું પુષ્કળ એહ નિમિત્તે દ્રવ્યની ઉપજ થાય, વૃત્ત વિવિધ એ વખતે ઉચ્ચરે શ્રાવકે આંય. ઢંઢક જેઠમલજી નામે સમક્તિ સાર, કુયુક્તિ દાખલ કરિ ગ્રંથે પડાવે બહાર
૨૦

Page #85

( ૩ ]. સંશય ભવ્ય જીવ અનેક પ્રતિ કરનાર, જાણી ખંડન લખાવવા ગુરૂજી કહે તેવાર. જૈન ધર્મ પ્રસારક સભા હાથ યે કામ, વિનતીથી ખંડન લખે મુનિ શ્રી આત્મારામ; હિંદુસ્તાની ભાષામાં આવે તુર્ત લખાય, અક્ષરસ: ખંડન કર્યું એહ વડે વળી આય. ગુજરાતી ભાષામાં કિ ગ્રંથ તૈયાર, નામ રાખતા તેહનું સમકિતસલ્ય ધાર; રાજનગર બતાવતા પૂર્ણ કરેલ એકામ, આપે આજ્ઞા છપાવવા મુનિશ્રી આત્મારામ. ગુરૂ પ્રેરણા કરતા ગ્રંથ પડયે એ બહાર, ઓગણી એકતાળીશ ચઈતર માસ મેજાર; એહ સભા તરફથી ગુરૂસમ્મતિ લેઈખાસ, માસિક શરૂ કરતા જૈન ધર્મ પ્રકાશ. નિર્વિઘ અદ્યાપી પર્યત પડે છે બહાર, ભિન્નભિન્ન વિષયના ધારિ અમુલ્ય વિચાર; વારૂરાજ કૃપાનું ઉત્તમ ફળ જુઓ એહ, દિનપરદિન્ન વૃદ્ધિ સભા પામતી જેહ. એગણી આડત્રીશથી ચુમ્માળીશ સાલ, પ્રતિબંધ આપતા અહિંયા દિન્ન દયાલ; વૈરાગ્ય પામતા પુષ્કળ સ્વામી ભાઈ, ઉપરા ઉપર તલ દિક્ષા મહોચ્છો થાય. અઠ્ઠાઈ મહોચ્છવો પુષ્કળ કાર્ય શુભ થાય, ચક્કસ તીથી વારની માહીતી ન રખાય; વિસ્તાર તેહનો તેથી ન આંય લખાય, દિક્ષા ગુરૂ આગળ કેઈક ત્ર્ય સ્વામી ભાઈ.

Page #86

[ ૭૪ ] દિક્ષા આપેલી આડત્રીશ અગાવ, લખાય ન તે પણ ચગ્ય સાધનને અભાવ; જાણુ અપુર્ણતા તેહમાં અહિં છોડી દેવાય, ચરિત્ર આખરે શિષ્યની નેંધ અપાય. કેવળવિજ્ય અને ગંભિરવિજ્ય મુનિરાય, પૂત પ્રસંગ તસ દિક્ષા સમય લખાય; ઉત્તમ, હેમ, અને ચતરવિજ્ય મુનિરાય, ધર્મવિજ્ય નેમવિજ્યાદિ શિષ્ય સમુદાય. આવ્યા રાજનગરથી મુળચંદજી મુનિરાય, શંઘ સહિત ભેટવા સિધ્ધાચળ ગિરિરાય; ગુરૂભાઈને મળવા ઈચ્છા મારગમાં થાય, શંઘ સહિત નિશ્ચય કરિ ભાવનગમાં જાય. વિઠલબાગ ઉદ્યાનમાં મળતા પરસ્પર આંય, હર્ષિત અતિ થાતા વિનય ધર્મ સમુદાય; જેતાવંદન ક્રિયામાં વિનય ધર્મ રૂચિ થાય, શેભા અપૂર્વ અહિં સામૈયાની જણાય. પ્રવેશ મહેચ્છવ સંઘ સહિત ગુરૂભાઈ, કરિ મારવાડીના વંડા માંહે જાય; શિષ્ય સહિત રહ્યા અહિં મુળચંદજી મુનિરાય, શહેર બહાર શંઘના ડેરાતંબૂ નખાય. શંઘ સહિત રહ્યા બે દિવસ ગણુજી આંય, કરે વિષય અનેકના ખુલાસા ગુરૂ ભાય; એકસે ચાર ગાથા પરિચ્છેદમાં એહ, પેખ “દુર્લભ”એ ગુરૂ ભાના સ્નેહ.
૩૦

Page #87

[ ૭૫ ] અથ ષષ્ટમ પરિછેદ.
(દોહરો) શાન્તિ જીનેશ્વર પ્રણમીયે, શાન્તિ તણું દાતાર, વૃદ્ધિચંદ મુનિશ્વર થયા, શાસનના શિણગાર. ૧
ઢાળ-પહેલી.
( હારે મારે ઠામ ધરમના સાડી પચ્ચીશ દેશ જે....એ રાગ) હાંરે મારે મુળચંદજી ગણી બે દિવસ રહિ આંય, શંઘ સહિત ચાલ્યા સિદ્ધાચળ ભેટવા રે લોલ; હારે મારે વૃદ્ધિચંદજી મુનિ અતિશય અંતર માંય, ઉત્કંઠા ધરતા સાથે તીરથ જવારે લોલ; (એ આંકણું) ૧ હાંરે મારે શક્તિ અભાવે જઈ ન શક્યા મહારાજજે, ગણજી નિજ પરિવારે સિદ્ધગિરિ પહોંચતાં રે લોલ; હાંરે મારે શંઘ સહિત ભેટ્યા તિર્થાધિરાજજે, ચાતુર્માસની શિષ્ય સહિત કરિ સ્થિરતા રે લેલ. હરે મારે શંઘ કરિ યાત્રા નિજ સ્થાનક જાય, ગણી શિષ્ય મુનિ દેવ વિજય નામે અહિં રે લોલ, હાંરે મારે કાળ ધર્મ ચેમાસે તે મુનિરાય, પૂર્ણ સમાધિ પણે પામ્યા આશ્વિન મહિં રે લોલ, હાંરે મારે બહુ વિચક્ષણ વાદ વિવાદમાં એહ જે, શાસ્ત્રાભ્યાસ કરેલ તીવ્ર બુદ્ધિ વગેરે લોલ; હાંરે મારે પાંચ છ દ્રવ્યજ વાપરતા નિત્યજે હજે, તજી નહિં દ્રઢતા વ્યાધિ શરિર આવી પડયેરે લોલ. હાંરે મારે પુર્ણ પ્રતાપી નીવડત એ મુનિરાય, પ્રશસ નિય સમાધિ અંત સમય રહિરે લેલ;

Page #88

[ ૭૦ ] હાંરે મારે ઉજવળ પરિણતી આખર સુધી કળાયજે, દ્રષ્ટાંત્ત અવરને ધરવા જેવું દિલ મહિરે લેલ. હાંરે મારે સાંભળી વૃદ્ધિચંદ મુનિ પણ દિલગીર થાય, પંચત્વ ખબર એહ ભાવનગર માંહે જતારે લોલ હરે મારે રક્ત વાત વ્યાધિ ગણું શરિર જણાયજે, ચાતુર્માસ એ સાલનું સંપૂરણ થતારે લેલ. હાંરે મારે ઉછળી આવ્યું જેથી વ્યાધિ એ જે, પ્રાગ અનેક પ્રકાર તણું ખાલી ગયા રે લોલ; હરે મારે અસર વિશેષ પગ તળીયે કરતો જેહજો, ગમન ક્રિયા માંહે ગણું બંધ તદન્ન થયા રે લોલ. હાંરે મારે જેર વિશેષ મૃગશર માસે વરતાય, વૃદ્ધિચંદજી મુનિ ખબર નિરંતર મેળવે રે લોલ, હરે મારે વ્યાધિ સમ્યા બદલે વૃદ્ધિ સંભળાયજે, ઉદ્વિગ્ન રહે શક્તિ નહિં પહોંચવા એહવે રે લોલ. હાંરે મારે વૈદ ડોકટરની સગવડ પુરી ન જ્યાંય, વિચાર્યું ગણુજી મહારાજને લાવવારે લોલ, હાંરે મારે કહેતા શ્રાવકને વૃદ્ધિચંદ મુનિરાય, વિનતી ત્યાં જઈ કરતા શ્રાવકે આવવારે લેલ. હાંરે મારે અવર કઈ પ્રકારે ન લાવી શકાય, કરિ સગવડ મીયાનાની અહિં લાવતા રે લોલ; હરે મારે વૈયાવચ્ચમાં વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય, અખંડ પણે તત્પર કાયમ રહેતા હતારે લોલ. હારે મારે કર્યા અનેક પ્રકારે ઉપાય આંય, શાન્તિ થઈ નહિં વ્યાધિમાં વૃદ્ધિ થતારે લોલ; હાંરે મારે બાહ્ય અત્યંતર થાવા સમાધિ કાંય, ખામી ન રાખી લહિ ઉપાયે ચાંપતા રે લોલ.
૧૧

Page #89

i us?
હાંરે મારે થઈ ગયેલ આયુષ્ય સ્થિતિ પરિપુર્ણજે, બાહ્ય સમાધિ થઈ ન શકી નિમિત બળે રે લોલ; હરે (મારે) અંતર સમાધિ ધરવા સમરથ સ્વય ગુણજે, પ્રબળ લ્હાયક તેમાં વૃદ્ધિચંદ મુનિ મળેરે લેલ. ૧૨ હારે મારે સંવત ગણી પીસ્તાળીશ જારજો, પૂર્ણ સમાધિ પણે મૃગશર વદ છઠ દિરે લોલ. હાંરે મારે કાળ ધર્મ પામ્યા ગણુજી તે વાર, ગુરૂ સ્વર્ગવાસથી સાત વર્ષ વિતાવી ને રે લોલ. હાંરે મારે શેક યુક્ત મુનિ મંડળ સર્વ સમક્ષ જે,
દારિક શરિર ગણજી છોડતા રે લોલ, હાંરે મારે ખબર થાય સ્થળ સ્થળ માહે પરતક્ષ, સાંભળતા શંઘ સર્વ અતિ દિલગીર થતા રે લોલ. હરે મારે બહુ વરસે ભક્તિ અવસર મળી જાય, ખેદ યુક્ત પરિણામ તેહમાં આવતા રે લોલ, હરે મારે ખિન્ન હૃદય સર્વે સેવકના થાય છે. એકત્ર મુનિ ઠાણું બાવીશ થયા હતા રે લોલ. હાંરે મારે ઝવેરસાગર મુનિ ઉદયપુરથી આંય, ખાસ ગણું વ્યાધિ સાંભળતા આવીયા રે લોલ, હાંરે મારે ભક્તિ ભાવ ઉત્તમ તેહનો દેખાય, ગજી સેવામાં દુરથી હાજર થયા રે લોલ. હાંરે મારે સર્વોત્કૃષ્ટ સંઘાડા આખા માંય સ્મશાન ભૂમિ નહિં લહિ જાતા તસ દેહને રે લોલ; હાંરે મારે દાદા સાહેબની વાડી માંહે લહિ જાય, દહન કિયા કરતા આ સ્થળમાં તેને રે લોલ. હાંરે મારે નિવાણ મહોરછવ ભાવનગરને શંઘજે, ભાવ સહિત બહુ ઉત્તમ પરકારે કરે રે લોલ; હાંરે મારે ગણુંજી ઉપર અપ્રતિમ ભક્તિવંત્ત, હોવાથી વૃદ્ધિચંદ મુનિ એ અવસરે રે લોલ.
૧૭

Page #90

[ ૭૪ ] હાંરે મારે ગણી વિરહ દરિસન નિમિત્ત મહારાજજે, યોગ્ય ધારિ પાદુકા સ્થાપવા સુચવ રે લોલ, હારે મારે દ્રવ્ય ખરચ સારે એ સરવે કાજજે, ભાવનગર શંઘે કીધેલ એહવે રે લોલ. હાંરે મારે આરસ પહાણની દેરી મનોહર માંય જે, અગ્નિસંસ્કાર સ્થાનકપર ગણી મહારાજનારે લોલ; હાંરે મારે પગલા સ્થાપન સંઘ તરફથી થાય છે, “દુર્લભ” દરિસન થાય સ્મરણ શુભ કાજના રે લોલ. ૨૦
ઢાની બીજી. ( ધન ધન તે દિન્ન માયરો ( રામગ્રી )–રાગ.) સ્વર્ગવાસી ગણી થતા, સંઘાડા માંય; વડિ દિક્ષા લેગ વહનની, મુશ્કેલી થાય. સ્વર્ગવાસી. (એ આ૦) વડિ દિક્ષા છ માસની, અંદરમાં અપાય; નવ દીક્ષીત્ત સાધુ પ્રત્તિ, તે બદલે આંય. સ્વર્ગવાસી. ૨ બબે વરસ વીત્તિ ગયા, અગવડતા માંય; કેઈ રિતે એહ સબંધને, રસ્તો ન કઢાય. સ્વર્ગવાસી૩ છેવટ શિષ્ય પિતાતણા, ગંભિરવિજય મુનિરાજ; વિનયવિજય નિત્યવિજયના, શિષ્યને મહારાજ, સ્વર્ગવાસી ૪ મેકલતા રાજનગરમાં, વહનને કાજ; અપ્રીત્તિ ભાવ અંતર ધરે, કેઈક અવર મુનિરાજ. સ્વર્ગ ૫ ખટપટ કાંઈક તેમાં કરે, ઝવેરસાગર મુનિરાય, કેટલાએક મુનિ તેહથી, વિમૂખ થઈ જાય. સ્વર્ગવાસી જુદા પડ્યા મહારાજથી, એહ કારણ આય; ખેદ થયે મહારાજને, અતિ દિલ દુભાય. સ્વર્ગવાસી છે રાજનગર સમાચાર એ, હકિતના જણાય; આગેવાન એ શહેરના, આવ્યા શ્રાવકે આય. સ્વર્ગવાસ. ૮

Page #91

ખ્યાને લાવેલા સાથમાં તેડી જવા મુનિરાય; જાણ હતી મહારાજથી, ચાલી ન શકાય. સ્વર્ગવાસી૯ વિનતી અનેક પ્રકારથી, કરતા તે આય; પરંતુ મીયાનામાં બેસીને, મુનિ અંત્તર માંય. સ્વર્ગવાસી ૧૦ કઈ રિતે એ વાતને, સ્વિકાર ન થાય; આઠ દિવસ રોકાઈને, એહ શ્રાવક જાય. સ્વર્ગવાસી ૧૧ સમતા પૂર્વક સ્થિરતા, કરિ રહેતા આંય; દુર્લભ” સમય વિચારતા, વૃદ્ધિચંદ મુનિરાય સ્વર્ગવાસી ૧૨
ઢાળ-ત્રીજી
( જગજીવન જગવાલ –એ રાગ છે વૃદ્ધિચંદ મુનિ પ્રતિબોધથી, ભાવનગર મોજાર લાલરે; ઓગણી છેતાળીશમાં, કાર્યો થયા શ્રીકાર લાલરે. વૃદ્ધિચંદ૦ ૧
(એ આંકણી) રાગ પદ્રવ શાન્તિ થવા, શાન્તિ અનાવ ભણાય લાલરે; રચના પાવાપુરીની, કાર્તિક માસમાં થાય લાલરે. વૃદ્ધિચંદ ૨ મૃગશર અને વૈશાકમાં, દિક્ષા મહેચ્છા થાય લાલરે શ્રાવકે ત્રણ એહુ માસમાં, દિક્ષા લેતાં આય લાલરે. વૃદ્ધિચંદ ૩ ગેડીજી પારશ્વનાથના, પાછલા ભાગની માંય લાલરે; દેરાસર નવું બાંધતા, તાસ પ્રતિષ્ઠા થાય લાલ રે. વૃદ્ધિચંદ૦ ૪. મુળ નાયક સ્થાપન કર્યા, શ્રી શ્રેયાંસ જિનરાય લાલ રે; શ્રાવણ વદી એકમ દિવે, શ્રેષ્ઠ મહોત્સવ થાય લાલ રે. વૃદ્ધિચંદ. ૫ સારી ઉપજ એહ કાર્યની, જિનમન્દિરમાં થાય લાલ રે; પ્રતિષ્ઠા મહોચ્છવ ઉપરે, સ્નાત્ર અષ્ટોત્રી ભય લાલ રે. વૃદ્ધિચંદ૦ ૬ દાદાસાહેબની વાડીમાં, જિનમન્દિરને કાજ લાલ રે; યાત્રા સ્થાનક સદૃશ થવા, અભિલાષી મહારાજ લાલરે. વૃદ્ધિચંદ૦ ૭ અનુસરી એહ વિચારને, શંઘ તરફથી આંય લાલ રે; દેરાસરજી બાંધવા, ખાતમુહુર્ત નાસ થાય લાલ રે વૃદ્ધિચંદ ૮

Page #92

વેરા સુરચંદ હેમજી પ્રત્તિ, એહ આદેશ અપાય લાલ રે; સુત જસરાજ, ઝવેર, તસ, ખાત મુહુર્ત કરે આંય લાલરે. વૃદ્ધચંદ ૯ શ્રાવણ વદ છઠ દિવસે, શુભ કાર્ય એહ થાય લાલ રે; પુષ્કળ દ્રવ્ય એ ખાતમાં, સંઘ તરફથી નખાય લાલ રે. વૃદ્ધિચંદ૦ ૧૦ તારાચંદ વેરા કરે, આત્મ ભાગે એહ કામ લાલરે; યાત્રા લાયક જિન ચત્ય ત્યાં, આજ જણાય એ ઠામ લાલ રે. વૃદ્ધિ. ૧૧ આણંદજી પુરૂષોત્તમે, આધિન માસ મેજર લાલ રે; મહેચ્છવ ઉજમણાત, કિધો આઈ શ્રીકાર લાલ રે. વૃદ્ધિચંદ૦ ૧૨ મનહર સમવસરણ તણું, રચના સાથે થાય લાલ રે; સુશોભિત્તામંડપ વિષે, શભા અપૂર્વ જણાય લાલ રે. વૃદ્ધિચંદ૦ ૧૩ છેડ શેઠ અને અવરના, પંચાણું મળી થાય લાલ રે; એહ પ્રસંગે દેશાવરી, માણસે આવેલ આય લાલ રે. વૃદ્ધિચંદ૦ ૧૪ દ્રવ્યવય એહ કાર્યમાં, સારી રીતે થાય લાલરે; દુર્લભ” એ મહારાજને, અનુપમ બે પાય લાલ રે. વૃદ્ધિચંદ૦ ૧૫
કારણે દેશના, પણ જણ
ઢાળ ચોથી. (પ્રથમ જીનેશ્વર પ્રણમિએ ખસ સુગંધી રે કાય—એ રાગ) અમદાવાદ ગયા હતા, વહેવા ભગવત્તિ ગ; ગંભિરવિજ્ય વિનયવિજે, પામી શુભ સંયેગ. ( એ આંક.). ઓગણી સુડતાળીશમાં, વીશનગર મેજાર; યેગ વહિ ભગવત્તિજીના, બેઉ શિષ્ય તે વાર. પામ્યા પદવી પન્યાસની, જાણ્યા ખબર એ આંય; જેઠ વદ એકમ દિ, બન્ને મુનિરાય. કાળ ધર્મ પામ્યા મુનિ, નિત્ય વિજયજી ખંભાત; ભાદરવે એ વર્ષમાં, સાંભળી એ વાત. દિલગીર થાય અતિ અહિં, વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય; કારણ પૂર્ણ પ્રતાપી એ, હતા નિજ ગુરૂભાઈ.

Page #93

ઉપદેશા મૃત એહને, ધરતા ભાવિ ધ્યાન; પાવન જીવ અનેક ને, કરવા શક્તિવાન. મહોત્સવ તસ નિર્વાણને, ખંભાતજાર; ભક્તિ સહિત શંઘે કર્યો, અતિશય શ્રીકાર. ન્યાય વ્યાકરણાદિ શાસ્ત્રમાં, દાનવિજય મુનિરાય, ગણજી શિષ્ય પ્રવિણ અતિ, વ્યાધિ તસથાય. આવે એગણી છેતાળશે, ભાવનગર મેજાર; વૃદ્ધિચંદજી મુનિ તેહની, કરતા સારવાર. ઔષધપથ્યાદિક વડે, ઉત્તમ પરકાર; પ્રકૃત્તિ સુધરતી ગઈ, જેહ વડે તે વાર. વ્યાધિ પ્રસંગે શિષ્યની, કરવા સાર સંભાળ; ચિવટ ધરાવતા એટલી, મહારાજ વિશાળ. જેથી કદિ પણ શિષ્યનું, નહિં દિલ દુભાય; ઉલટું ચારિત્ર ધર્મમાં, નિશ્ચય દ્રઢ થાય. અન્ય ગ૭િ કેઈ આવતા ગ્લાન થતા મુનિરાય; સાર સંભાળ ઉત્તમ રિતે, તેહની પણ થાય. પ્રશંસનિય ગુણધારતા, મહારાજશ્રી એહ; “દુર્લભ” દિલ દ્રષ્ટાંતએ, ધારવા લાયક જેહ.
ઢાળ-પાંચમી. ( પ્રણમી શારદ માય, શાસન વીર સુહ કરુંજી... એ રાગ ) દાન વિજયમુનિરાજ, આરેગ્યતા તન આવતાજી; નિજ અંતરની ઉમેદ, મહારાજશ્રીને જણાવતાજી. એ આંકણી) ૧ અતિશય કમિ અભ્યાસ, મુનિશ્વરે કરતા દિસેજી; સગવડતાને અભાવ, આધુનિક સમય વિષેજી. પૂરણ લેઈ પ્રયાસ, રચેલ પુર્વાચાર્યના જી. વ્યાકરણ, કાવ્યકોષ, અલંકાર, અને ન્યાયનાજી
૧૧

Page #94

[ ૮૨ ]
ગ્રંથા જૈનના એઠુ, ખાંધ્યા પડયા ત્યાં ત્યાં દિસેજી; સાધુ, શ્રાવક, કેાઇ, લાભ લેતા નથી તે વિષેજી. ભિન્ન ભિન્ન શહેર મેાજાર, ચાતુર્માસમાં રાખતાજી; શાસ્ત્રીયાના પગાર, પુષ્કળ સાધુ અપાવતાજી. રજા શાસ્ત્રીને અપાય, ચાતુર્માસ વિતાવતાજી; વિચરતા મુનિરાય, વિસ્મૃત્ત અભ્યાસે થતાજી. સંગીન લાભ ન થાય, અલ્પ સમય અભ્યાસથીજી; સગવડ ઉત્તમ થાય, તેજ વધાય ઉલ્લ્લાસથીજી. બુદ્ધિશાળી મુનિરાય, અવીચ્છિનપણે અભ્યાસથીજી; વધતા સંગીન લાભ, મેળવેતાજ ઉલ્લાસથીજી. જૈનશાળા સ’સ્કૃત્ત, સિદ્ધ ક્ષેત્રમાં સ્થાપતાજી; મેાટા પગારથી એક, શાસ્ત્રી વિદ્વાનને રાખતાજી. મધ્ય બિન્દુએ શહેર, સગવડ ચેાગ્ય તિહાં રહેજી; યાત્રા નિમિત્ત મુનિ સર્વ, આવી લાભ તેના ગ્રહેજી સારી સ`ખ્યામાં હાય, યાત્રાળુ કાયમ તીહાં; મુનિના પણ નિર્વાહ, યેાગ્ય રીતે થાયે લાભ અતિશય થાય, હકીકત એવી રજુ કરી; મહારાજ શ્રીને ધ્યાન, સર્વ હકીકત ઉતરી”. મહારાજ શ્રી કહે એમ, અભ્યાસની પરિપૂર્ણ તાજી; તત્ત્વા તત્ત્વને શુદ્ધ, પામ્યા વિણ નથી જાણતાજી. ભ્રમતા ભવ માજાર, પ્રાણી જ્ઞાન અભાવથીજી; હૃદય મન્દિર કહ્યું જ્ઞાન, દિપક તુલ્ય પ્રભાવથીજી. અંત ક્ષુ ખુલનાર, જ્ઞાન ઉત્કૃષ્ટ નિધાન છે જી; ધર્મરૂપ કલ્પવૃક્ષ, સિંચવા મેઘ સમાન છે જી. મુક્તિ મારગ એહ, સ્વર્ગ નિસરણી અમૃત્ત ઝરા જી; અંધની લાકડી એહુ, દિવ ચાર કરે પરા છે. સુખને એઠુ સમુદ્ર, પરિસીમા આનંદની છે: વિદ્યારનાર એ મ્હેમ, ટાળે કુબુદ્ધિ કુંદની જી.
હુાંછ.

७
1
દ
૧૦
૧૧
૧૨
૧૩
૧૪
૧૫
૧૬
૧૦

Page #95

૧૧
[ ૮૭ ] પુન્ય તણે પ્રાભાર, સદગુણનો ભંડાર છે જી; નમુને નીતિનો એહ, સુબુદ્ધિ ધરનાર છે જી. પુરવામાં વાંચ્છિત્ત, કલ્પવૃક્ષ પણ જ્ઞાન છે છે; મનુષ્ય છતાં અજ્ઞાન, પ્રાણ પશુ સમાન છે . ધર્મ શાસ્ત્રનું જ્ઞાન, બહેળે ભાગે પામવા જી; વ્યાકરણાદિ અભ્યાસ, પ્રારંભ માહે ચલાવવા જી. ખાસ જરૂર જણાય, વિચાર એમ જણાવતા જી; મહારાજ શ્રી કહે એમ, ખર્ચ વિશેષ વિચારતા જી. ઉંચે કરેલ અભ્યાસ, શાસ્ત્રી પ્રથમ રાખવા વડે જી; માસીક સે (૧૦૦) નો પગાર, સુમારે આપે પડે છે. ૨૨ એવા કેઈ ઉદાર, ગ્રહસ્થ તણું સંગથી જી; ધારણા પડે એહપાર, પણ આ સમય એ જેગથી જી. ૨૩ ભાગ ઘણે અજ્ઞાન, નામના કાયમ રાખવા જી; બહુ અવશ્યક્તા ન હોય, એહવા કામમાં ખરચવા જી. ૨૪ પુષ્કળ દ્રવ્ય દેનાર, લાલચ મિથ્યા નામની જી; અથવા પ્રશંસા લોક, તુર્ત કરે યે કામનીજી. પરસ્પર સ્પર્ધા ચિત્ત ધરતા દ્રવ્યને ખચતાજી હિતકર જ્ઞાનાભ્યાસ, પરિણામે નથી સમજતાજી. કવચિતજ દ્રવ્ય દેનાર, એહવા કાર્ય વિષે મળેજી; “દુર્લભ” એહ વિચાર, દ્રઢ ચિવટ ધરતાં ફળે જી.
૨૬
ઢાળ-છઠ્ઠી. ( જગપતિ નાયક નેમિનંદ, દ્વારિકા નયરી સમો સય-એ રાગ ) ઉત્તમ પુરૂષની ઈચ્છા એ શુભ, પાર વિલંબ વિના પડે, ઈચ્છા ધરતા મહારાજશ્રી આંહી, તામ દેવ પ્રેરણા વડે (એ આંકણી) નિવાસી મુર્શિદાબાદ, બુદ્ધસિંહ બાબુ અહિં આવ્યા મહારાજ શ્રી પાસ, વંદન નિમિત્ત એહવે ગૃહિ. ૨ કાઢી પૂર્વોક્ત પ્રસંગ, દાનવિજય પ્રતિબંધતા; થાવા લાગી અસર ઉપદેશ, બાબ પ્રતિદિલ ધારતા. ૩

Page #96

[ ૮૪ }
એહુ ઉપર મહારાજ શ્રીતામ, ઉપદેશામૃત સિંચતા, ફરમાવા ખરચ કરૂં તેડુ, આસાહેબ કબૂલ થતા. પરિણામે નથી મુજ દ્રવ્ય, કા બતાવા જેટલુ; ખરચાશે જયે શુભ નિમિત્ત, દ્રવ્ય ગણું મુજ તેટલું. ત્રણ વર્ષ સુધિ દરમાસ, સા ( ૧૦૦) રૂપીયા ખાળતણા; દર માસે પન્નર જસરાજ, સુરચદવારાના ગણ્યા. આણુ દજી પુરૂષાતમ શાહ, એહ રિતે પન્નર દિયે; એકસાત્રીશ માસીક એમ, ત્રણ વરસા નિશ્ચય થયે, આવકના પ્રમાણમાં ખર્ચ, રાખી પાલીતાણા મહિ; જૈન સંસ્કૃત શાળા સ્થપાય, નિશ્ચય કરિ ખાબૂ અહિં. સ્વદેશ રવાને થાય, આવક ખરચની થઇ જતા; તજવીજ શાસ્ત્રીની થાય, અલ્પ વખત વિતાવતા. શાસ્ત્રી કાંકણુ દેશિય, દિન્ન કર રાવને રાખતા; મહારાજની આજ્ઞા લેઇ, દાનવિજયજી પધારતા. જૈન સંસ્કૃત શાળા તામ, સ્થાપતા નિજ નજર તળે; શ્રી પાલીતાણા માજાર, અતિ આડંબરે તે પળે. ભાદ્રપદ શુદ છઠ્ઠને દિન્ન, એગણી અડતાળીશમાં; મુનિયા, અને શ્રાવક, તામ, જોડાણા અભ્યાસમાં, અહાર ગામ થકી મુનિરાય, ચાતુર્માસ વિતાવતા; આવવા લાગ્યા શુભ આંહિ, અભ્યાસનું સાધન થતા. જૈન વ્યાકરણાદિ અભ્યાસ, માત્ર પ્રથમ ચલાવવા; નિર્ણય થઈ જાતા આંય, સારી રીતે લાગ્યા ચાલવા. અવ્યવ સ્થિત પાછળથી અભ્યાસ, કરનાર તેમ કરાવતા; ચાલ્યુ અવ્યવસ્થિત એહુ કામ, એહ રિતે બેઉ વરતતા. ૧૫ તાપણુ રાપાયેલ બિજ, ધીમે ધીમે આગળ ફળે;
66
,,
દુર્લભ ” પુન્યવત્તને ચેાગ, ઉત્તમ પુરૂષ તણા મળે.
પ્રતિ ષષ્ટ પરિચ્છેદ સમાસ,

७
૯
૧૦
૧૧
૧૨
૧૩
૧૪
૧૬

Page #97

અથ ષષ્ટમ પરિ
–ઉપસંહાર.
( હવે અવસર જાણ કરિયે સંલેષણ સાર...એ રાગ ) બે દિવસ રહિ અહિં મુળચંદજી મુનિરાય, ભેટ્યા શંઘ સહિત જઈ સિદ્ધાચળ ગિરિરાય; વૃદ્ધિચંદ મુનિને ઉત્કંઠા અતિ થાય, પણ શક્તિ અભાવે શી રીતે પહોંચાય. યાત્રા કરિ શંઘ નિજ સ્થાનક પહોંચી જાય, ચાતુર્માસ કરે અહિં મુળચંદજી મુનિરાય; શિષ્ય દેવ વિજ્ય તસ કાળ ધર્મ અહિં થાય, હતા વાદ વિવાદમાં વિચિક્ષણ મુનિરાય. વાપરતા પાંચ, છ, દ્રવ્યજ એહ સદાય, રહિ પૂર્ણ સમાધિ આખર સમયે આંય; એ પૂર્ણ પ્રતાપી નીવડત નિજ સમુદાય, દિલગીર સાંભળતા ચ્યા વૃદ્ધિચંદ મુનિરાય. ચોમાસું એહ વિતતા ગણેજી શરિરમાં થાય, રક્ત પીતનો વ્યાધિ જેર વિશેષ જણાય; પગ તળયા માં હે ગમન કીયા ન કરાય, ઉપાય અનેક પ્રકારના ખાલી જાય. વિશેષ જોર તસ મૃગશર માસે થાય, નિત્ય ખબર મેળવે વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય; વૃદ્ધિ વ્યાધિની વિશેષ સંભળાય, ઉદ્વિગ્ન રહે શક્તિ વિણ ત્યાં ન જવાય. અહિંના શ્રાવકને પ્રેરણા કરે ગુરૂરાય, વિનતી કરિ લાવ્યા મિયાના વડે આંય;

Page #98

રહૃાા અખંડ પણે તત્પર તસ સેવા માંય, પણ કઈ ઉપાયે બાહ્ય સમાધિ ન થાય. અંત્તર સમાધિમાં રહેવા સમરથ એહ, મળ્યા પ્રબળ લ્હાયક વળી વૃદ્ધિચંદ મુનિ ગુણગેહ, મૃગશર વદ છઠ્ઠ દિત્ત ગણું પીસ્તાળીશ, ખીન્ન હૃદયે નિહાળતા શંઘ અને નિજ શિશ. ધરિ પૂર્ણ સમાધિ ગણીજી ચિત્ત માર, કાળ ધર્મ પામતા ભાવનગર તે વાર; નિર્વાણ મહોત્સવ પાદુકા તસ આંય, કરતા શંઘ સ્થાપન સારો દ્રવ્ય વય થાય, અપ્રતિમ ભક્તિવંત્ત વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય, વિરહ ગણીજીને ખીન્ન હૃદય અતિ થાય; વડિદિક્ષા ગ વહન મુશ્કેલી જણાય, સ્વર્ગવાસી ગણી થતા આખા સંઘાડામાંય. વડિદિક્ષા છ માસની અંદરમાંજ અપાય, નવદિક્ષીત્ત મુનિને તેના બદલે આંય; વીતી જાય વરસ બે એ અગવડતા માંય, કઈ રિતે ન એનો રસ્તો કાઢી શકાય. છેવટ નિજ શિષ્ય ગંભિરવિજય મુનિરાજ, અને નિત્યવિજયના વિનયવિજય એ કાજ; ગયા પેગ વહન કરવા ગુરૂ આજ્ઞા લેઈ, ધરે અપ્રતીભાવ અંત્તર માંહે મુનિ કે ઈ. ખટપટ કરે તેહમાં ઝવેરસાગર મુનિરાય, ગણું વ્યાધિ સમય આવેલા દૂરથી અય; વિમૂખ મુનિ કેઈક એહવડે થઈ જાય, જુદા પડી જાતાં દિલ ગુરૂજીનું દુભાય.
१२

Page #99

१४
સમાચાર એ સાંભળ્યા રાજનગર મેજાર, આવ્યા આગેવાન એ ગામના અહિં તેવાર; કરે વિનતી અનેક પ્રકારે ગુરૂજીને આંય, પણ બેસી મીયાને જાવા દિલ ન હાય. આઠ દિવસ રહિ અહિં એહ શ્રાવકે જાય, સમતાપૂર્વક સ્થિરતા કરિ ગુરૂજી આંય; રહેતા એહ સમયે ભાવનગર મોજાર, એગણું છંતાળીશે કાર્ય થયા શ્રીકાર. શાન્તિ થવા રોગની શાન્તિ સનાત્ર ભણાય, રચના પાવાપુરીની કાર્તિક માસે થાય; મૃગશર વૈશાકમાં દિક્ષા મહોચ્છવો આંય, લેતા ત્રણ શ્રાવકે આડંબરથી થાય. ગોડી પાર્શ્વનાથના પાછલા ભાગની માંય, દેરાસર બાંધતા તાસ પ્રતિષ્ઠા થાય; મૂળનાયક સ્થાપન કર્યા શ્રી શ્રેયાસજીનારાય, શ્રાવણ વદ એકમે સ્નાત્ર અષ્ટાત્રી ભણાય. દાદાસાહેબ વાડીમાં જિનમન્દિરને કાજ, થવા યાત્રા લાયક એ અભિલાષી મહારાજ; અનુસરીએ મતને શંઘ તરફથી આંચ, જિનમન્દિર બાંધવા ખાત મુહુર્ત તસ થાય. વેરા સુરચંદ હેમજી પ્રતિ આદેશ અપાય, શ્રાવણ વદ છઠ્ઠ દિન શુભ કાર્ય એ થાય; યાત્રાલાયક જિનચૈત્ય થયું એ ઠામ, તારાચંદ રાયે કરેલ ઉમંગથી કામ. આણંદજી પુરૂષોત્તમ આશ્વિન મોજાર, ઉજમણ મહોચ્છવ કરે આઈ શ્રીકારક

Page #100

| -
થઈ સમવસરણની રચના અતિ મનોહાર, ડ શેઠ અવરના પંચાણું તે વાર.
વહેવાને ગયેલા શિખ્યા ભગવત્તિ યાગ, એગણી સુડતાળીશે પામી શુભ સચેાગ; પામ્યા પદવી પન્યાસની વીશનગર માાર, ગંભિરવિજયને વિનયવિજય તે વાર.
જેઠ વદી એકમે થતા શિષ્ય પન્યાસ, સમાચાર સાંભળી થાય અહિં ઉલ્લાસ; કાળધર્મ પામ્યા મુનિ નિત્યવિજય ખંભાત, એડવર્ષ ભાદરવે સાંભળી આંહિ વાત.
એથી વૃદ્ધિચંદ મુનિ અતિશય દિગિર થાય, કારણ કે પ્રતાપી એહુ હતા ગુરૂભાય; પ્રતિષેધ એહુના ધરતા ભવિજન ધ્યાન, કરવા અનેક જીવ પાવન શક્તિવાન.
નિર્વાણ મહાચ્છવ તસ ખંભાત મેાાર, ભક્તિ સહિત કરેલા શઘે ત્યાં શ્રીકાર; ગણી શિષ્ય પ્રવિણુ અતિ દાનવિજય મુનિરાય, આવ્યા છેતાળીશમાં વ્યાધિ થાતા ય.
વૃદ્ધિચંદ મુનિ કરે સારવાર તસ આંય, ઐષધ પથ્યાદિ કે તબીયત સુધરી જાય; વ્યાધિના પ્રસ ંગે શિષ્યની યે સંભાળ, એ કાર્ય ધરાવે ગુરૂજી ચિવટ વિશાળ. જેહથી ન કદાપી શિષ્યનું દિલ દુભાય, ચારિત્ર ધર્મ માંહે નિશ્ચય દ્રઢ થાય; અન્યગચ્છિ કાઇ આવતા ગ્લાન થઇ મુનિરાય, સભાળ તેની પણ ઉત્તમ રિતે થાય.

૧૯
૨૦
૨૧
૨૨
૨૩
૨૪
૨૫

Page #101

[ ૯ ] ગુણ ધરતા પ્રશંસનિય મહારાજશ્રી એહ, દ્રષ્ટાંત્ત ધારવા 5 સર્વને જેહ, આરોગ્ય થતા હવે દાનવિજય મુનિરાય, અંત્તર ઉમેદ કહે ગુરૂજી આગળ આંય. અતિશય કમિ કરતા મુનિશ્વર અભ્યાસ, પૂર્વાચાર્યે રચેલા પૂરણ લેઈ પ્રયાસ; ગ્રંથ જૈનોના બાંધ્યા પડયા રહે તેહ, વ્યાકરણ, કાવ્ય, અલંકાર, ન્યાયાદિ, જેહ. આધુનિક સમયમાં શ્રાવક કે મુનિરાય, કોઈ લાભ મેળવતા એહ વિષે ન જણાય; ભિન્ન ભિન્ન શહેરમાં ચોમાસે મુનિરાય, શાસ્ત્રીએ રાખતા પુષ્કળ દ્રવ્ય અપાય. ચાતુર્માસ વિતતા વિચરતા મુનિરાય, રજા થાય શાસ્ત્રીને સ્મરણ નષ્ટ થઈ જાય; અભ્યાસ કરેલો સંગીન ફળ નહિં થાય, સગવડ ઉત્તમ જે થાયે તેજ વધાય. સંસ્કૃત્ત જેનશાળા સિદ્ધક્ષેત્ર સ્થપાય, અવિચ્છિના અભ્યાસે તે સંગીન ફળ થાય; મોટા પગારથી શાસ્ત્રી એક રખાય, યાત્રાએ પધારતા લાભ લિયે મુનિરાય. ઉપરોક્ત વિચારને વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય, આવ્યા મળતા કહે ખર્ચ વિશેષ જણાય; ઉદ્દાર ગ્રહસ્થ મળી જાય તો કામ એ થાય; બાબુ બુદ્ધસિંહજી આવ્યા એ હવે આંય. પૂર્વોક્ત પ્રસંગ ગ્રહિ દાનવિજય મુનિરાય, પ્રતિબોધ આપતા બાબસાહેબને આંય;

Page #102

૩૨
ર
૩૪
[ ૯૦ ] સિંચન તે ઉપર કરે વૃદ્ધિચંદ મુનિરાય, ફરમાવે ખુશીથી બાબું કહે ગુરૂરાય. ત્રણ વર્ષ સુધીના સો (૧૦૦) રૂપીયા દરમાસ, દેવા કબૂલ કરે અહિં બાબ ધરિ ઉલ્લાસ; માસીક ત્રીશ રૂપીયા બે ગ્રહ ઘ આય, ત્રણ વર્ષના એકત્રીસ માસીક નેંધાય. તજવીજ શાસ્ત્રીની થાય થતા ૨ નિભાવ, કેકણ દેશીય મન્યા શાસ્ત્રી દિનકરરાવ, ગુરૂ આજ્ઞા લઈને દાનવિજય મુનિરાય, સ્થાપન કરવા એ પાલીતાણે જાય. ઓગણી અડતાળીશ ભાદ્રવ માસ મોજાર, શુદ છઠ્ઠ દિવસે લહિ શુભ મુહુત તે વાર; સંસકૃત્ત જેનશાળા સિદ્ધક્ષેત્ર સ્થપાય, મુનિ દાનવિજયની નજર તળે શરૂ થાય. મુનિ અને શ્રાવક અભ્યાસે જેડાય, ચોમાસુ વિતાવતા બહાર થકી મુનિરાય, સગવડ થઈ જાતા આવી દાખલ થાય, અભ્યાસ વ્યાકરણને પ્રારંભે શરૂ થાય. શરૂઆતમાં ચાલ્યું સારૂ અભ્યાસનું કામ, અવ્યવસ્થિત પાછળથી કમ થઈ ગ્યા એ ઠામ, એ ને પાંચ ગાથાયે કહ્યો પરિચછેદ, “દુર્લભ” શરૂ કાર્યની ફળશે તેય ઉમેદ. ૩૭ ઈતિશ્રી ષષ્ટમ પરિચ્છેદ ઉપસંહાર સમાપ્ત
૩૫
૧ બે ગ્રહસ્થો. વોરા જસરાજ સુરચંદ માસીક પન્નર. શા. આણુંદજી પુરૂષોત્તમ માસીક પન્નર. ૨ આવક.

Page #103

( ૯૧ ] અથ શ્રી સપ્તમ પરિચ્છેદ.
(દોહરો) વિહરમાન જિન વંદિયે, એ વિશે જિનરાય; મુનિ વૃદ્ધિચંદ ચરિત્રનું આગળ વર્ણન થાય. ૧
ઢાળ-પહેલી. (ધન ધન તે જગ પ્રાણાયા મન મોહન મેરે............એ રાગ) ઓગણીસે દસ સંવતે મન મોહન મેરે વૃદ્ધિચંદજી મુનિરાય. મ. બે વરસે દિક્ષા પછી મનાગોર ગામમાં જાય. મન મોહન મેરે.
(એ આંકણી.) મૂળવાના વ્યાધિ તણું. મ. આ સ્થળમાં રોપાય. મ0 ચોમાસુ ઓગણી ચિદમા. મભાવનગર મુનિરાય. મ.
વ્યાધિ સંગ્રહણિ તણે. મ શરૂ આ વરસે થાય. મ0 કમિ વધતી પીડા કરિ. ૫૦ રહેતા વ્યાધિ સદાય. મક અશક્ત એ બે વ્યાધિ વડે. મ૦ થાય તદન્ન મુનિરાય મ. ઓગણું અડતાળીશમાં. મ. ભાદ્રવ માસે અય. મ. છાતીના દુખાવા તણે. મ. વ્યાધિ વિશે જણાય. મ. જેર કર્યું શરૂઆતમાં. મ. શંઘ સાધુ ગભરાય. મ. વિરહ એ મહાન પુરૂષ તણો. મવ્યાધિ કરાવશે એહ મ શિષ્ય અને શ્રાવક પ્રત્તિ. મઠ મનમાં થયે સંદેહ. મ. ફેટેગ્રાફ પડાવવા. મ. વિનતી ગુરૂજીને થાય. મ0 ભક્તિવાન શ્રાવકે તળી. મ0 ઈચ્છા અધિક જણાય. મક આગળ પણ આ વિષયની. માત્ર વાતચિત્ત થયેલ. મક તદ નિરાભિમાની પતે. મળ વાતનો સ્વિકારેલ. મ

Page #104

[ ૯૨ ] મહાન નો પૂર્વે થયા. મ. કૃણ માત્ર તસપાસ. મ. આપણે એ વિચારીયે મ૦ કરતા ગુણની તપાસ. મ. અપ્રત્તિમ ગુણ શું એહવા. મ. આપણામાં દેખાય. મ. સ્થિત્તિ કાયમ રહેવા જેવા. મ0 ગુરૂજી જણાવતા આંય. મ. ૧૦ અભિમાન આવેષમાં. મ0 ગુણની સંભાવના થાય. મ. પ્રાપ્તિ યથાર્થ ગુણે તણું. મા પણ બહુ દૂર જણાય. મક આવી અનેક વાતો કરિ. મ. અળસાવે વિચાર. મ. પણ ભક્તિવંત શ્રાવકો. મ૦ થાય આ વેળા તૈયાર. મ૦ ખડા કરે ફોટે ગ્રાફના. મત્ર કહ્યાવિણ સાધને એહ. મ0 દાક્ષિણ્યતા ન તજી શક્યા. મ. આ વખતે ગુણગેહ. મ. દઢ આગ્રહ ભક્તિવડે. મ. સ્વિકારે ગુરૂરાય. મ. તુર્તજ ગુરૂ મહારાજને. મ૦ ફેટેગ્રાફ લેવાય. મ. શ્રી જૈનધર્મ પ્રસારક. મ. સભા તરફથી આય. મ. સામટી નકલો તેહની. મ. કરવા વરધી અપાય. મ. ૧૫ ભક્તજને આ વખતમાં. મ. લાભ મેળવતા જેહ. મ.
દુર્લભ” ગુરૂ દરિસનત. મ. ફળતા પ્રયાસમાં એહ. મ૦ ૧૬
ઢાળ બીજી. (હારે પારે ઠામ ધરમની સાડી પચ્ચવીશ દેશ. એ રાગ.) હાંરે મારે ફેટોગ્રાફની યાદગિરીથી વિશેષ જે, યાદગિરી રહે એહવું કાર્ય આરંભવા રે લોલ; હારે મારે કાર્ય વાહક એ સભાના ભકિત નિમેષજે. લક્ષમાં લ્ય ગુરૂ જન્મ ચરિત્ર લખાવવા રે લોલ. (એ આંકણી) હાંરે મારે જન્મ ચરિત્ર લખી પાડવું એહ બહાર, બહુ મુશ્કેલ હતું એ કાર્ય વિચારતા રે લોલ; હાંરે મારે લેખ અદ્યાપી સુધી નહિ કેઈ તૈયાર, એહ સંબંધી તજવીજ આ વખતે થતા રે લેલ.

Page #105

[ ૯૯ ] હારે મારે હકિકત જન્મ સમયથી માંડી તમામ, ખુદ મહારાજશ્રીને જ પુછીને જાણવા રે લોલ; હારે મારે જરૂર રહિ પણ બે અણુ એહ કામ, શક્તિ થયેલ પ્રથમ કમિ ગુરૂની બલવા રે લોલ, હરે મારે બીજું એહ સંબંધે ગુરૂજી વિચાર, જરૂર ન ધારે નિજ ચરિત્ર લખાવવા રે લોલ; હારે મારે સહજ સ્વભાવે પ્રારંભે તે વાર, લાગ્યા જાણવા માત્ર ઉમેદ બતાવવા રે લોલ. હાંરે મારે વ્યતિત હકિકત પુછવા માંડતા તેહ જે, ધિમે ધિમે દિન દિન્ન એહ કામ ચલાવતા રે લોલ, હરે મારે આશય પુછવાને સમજી ગુણ ગેહજો, ઈચ્છા કમિ કરિ હકિકત એને જણાવતા રે લોલ. હરે મારે તે સાથે મંદ શક્તિ શરિરની થાય, વ્યાધિ પ્રબળતા વડે અહિં ગુરૂ મહારાજની રે લોલ, હાંરે મારે કોઈ અપૂર્ણતા રહેલ ચરિત્ર જણાય, ખામી રહે ઉપરોકત કારણ શુભ કાજની રે લોલ, હાંરે મારે અતિ શકિત ભરેલ ચરિત્ર લખાય, કેટલા એક મનુષ્ય ઈચ્છા રાખતા રે લોલ; હાંરે મારે હરેક પ્રકારે ખ્યાતિ પોતાની હાય, એજ ધારણું અંતર કાયમ ધારતા રે લોલ. હારે મારે અપૂર્વ નિરાભિમાન દશા ગુરૂરાય, ધરતા ઉપરના કારણે બેઉ તપાસતા રે લોલ; હાંરે મારે નરમ વિશેષ દિન્ન ભિન્ન થાતા ગુરૂ કાજે, જાગૃતિ ઉપગે તિમતિમ વધારતા રે લોલ. હાંરે મારે મનથી અનુભવ જ્ઞાન મેળવતા જેહ, અધ્યાત્મ સ્વરૂપ વિચારણા લક્ષ વધારતા રે લોલ; * કાય–શરિર.

Page #106

[ ૯૪ ]
હાંરે મારે થાવા લાગ્યા ઉપયોગ આ સમયે એહુજો, વ્યાધિતણુ બળવત્તરપણુ` પણ જામતા રે લેાલ. હારે મારે શબ્દ ઉચ્ચાર અરે ? ન કરે ગુરૂરાયજો, કરિ ખળવાન આત્મા નિજ ઉપયાગે કરિ રે લાલ; હાંરે મારે અરિહંત્ત, સિદ્ધ, સાહુ, ધ્વની ચાલુ થાયો, એજ શબ્દ ઉચ્ચારે સમાધિ ચિત્ત ધરિ રે લાલ.
હાંરે મારે આગળ રહેનારા શ્રાવક નેતામો, સુચના કરતા એજ શબ્દ ઉચ્ચારવા રે લાલ; હાંરે મારે ગુરૂજી પ્રતિમાધે અહિંયા શુભ કામ ો, આગણી આગણપચ્ચાશે લાગ્યા થવારે લાલ. હાંરે મારે સુરચંદ સુત જસરાજ વેરાયે આયો, ઉજમણા મહેાચ્છવ મૃગશર માસે કર્યાં રે લેાલ; હાંરે મારે સુશોભિત મડપ મધ્ય ભાગે થાય જો, અષ્ટાપદ તિરથ અદભૂત રચના ભર્યા રે લોલ. હાંરે મારે તુર્વિશ જિન બિંબના દરિસન થાય જો, છેડ પંચાવન પેાતાના બીજા ભળી રે લોલ; હાંરે મારે વૃત્ત તપાદિ મંડપ ખિચ ઉચ્ચરાય જો, ઉચ્ચરતા બહુ શ્રાવક શ્રાવિકા રળી રે લેાલ. હારે મારે આણુ ધ્રુજી પુરૂષોત્તમ સિદ્ધગિરિ જાય જો, છહેરી સહિત્ત શઘ કાઢી અતિ આડંબરે રે લોલ; હાંરે મારે શક્તિ અભાવે જઇ ન શકે ગુરૂરાય જો, સાધુ સાધ્વીઓને જાવા આજ્ઞા કરે રે લેાલ. હારે મારે શધ સહિત ભેટે તિર્થાધિરાજ જે, કરિ પ્રતિષ્ઠા દેરી એકમાં અહીં કને ૨ લાલ; હારે મારે સાધામૃત્ત કરતા ઇમ ગુરૂરાજ જો, દુર્લભ ’” શુભ કાર્યો એ નિમિત્ત વડે બને રે લોલ.
66

૧૦
૧૧
૧૨
૧૩
૧૪
૧૫

Page #107

|
ધ
ઢાળ ત્રીજ.
( પ્રીતલડી ધાણી રે અછત જીદ શુ...એ રાગ )
લાંબી મુદ્દત નવ દિક્ષીત્ત મુનિ વિતાવતા,
ગુરૂ આજ્ઞા હિ યાગ્ વહનને કાજ જો;
શિષ્ય ગભિરવિજયને વિનયવિજય જતા,
આગળ થ્યા પન્યાસ બેઉ મુનિરાજ જો. લાંબી॰ ૧ (એ આં)
અડચણ દૂર થવા હવે એ મુનિરાજની, ગંભીરવિજય પન્યાસને આવવા આંય જો; આજ્ઞા પત્ર દ્વારા થાતા ગુરૂરાજની, આવવા અહિં તૈયાર પન્યાસજી થાય જો. મગનલાલ સ્વરૂપચંદ શઘ સહિત જતા, વકીલ એ વખતે સિદ્ધાચળ ગિરિરાય નૈ; સાથે પન્યાસજી રાજનગરથી આવતા, તિર્થાધિપતી લેટિ ષિત્ત થાય જો. પોષ વદી છઠ્ઠું ભાવનગરમાં આવતા, હ સહિત ભેટ્યા અહિંયા ગુરૂરાય જો, ચેાગ વડનની તૈયારી તુર્ત્ત જ થતા, શુભ કા શરૂઆત એ વેળા થાય જો.

સાધુ બાર, એકાદશ સાધવી, પેસતા, યેાગ વહન કીરિયા કરવાને આંય જો; પૂરણ થયે મહાવદ ચતુથી આવતા, ચાર સાધુ, આઠ સાધ્વીઓને અપાય જે. વિદિક્ષા ગુરૂરાજ તણી દ્રષ્ટિતળે, પ્રથમ ક્રિયા એ ભાવનગરમાં થાય જો; અધિક ઉચ્ચાહે શ્રાવક વર્ગ આવી મળે, “દુર્લ ભ” દ્રવ્યય સારા કરે તે આંય તે.

લાંખી
લાંખી
લાંખી.
લાંખી
લાંખી
3
૧

Page #108

[ 6 ]
ઢાળ થી. (સંવત્ત એક અઠ્ઠલંત્તરે રે, જાવડશાને ઉદ્ધાર–એ રાગ.) જન્મ ધારણ પંજાબમાં રે, કરતા મહારાજશ્રી એહ; પરંતુ દિક્ષા પછી ત્યાં રહ્યા રે, ત્રણ વરસ ગુણ ગેહ. હે ગુરૂજી. ભાવદયા દિલ ધારતા રે, ઉન્માર્ગથી બચાવતા રે; ભવ્ય જીને અનેક લ્હાલા રે મારા ભવ્ય અને અનેક. (એ આં) ઓગણીસે અગ્યારમાં રે, ગુર્જર પર થઈ એક આવેલા આ દેશમાં છે, ત્યારબાદ ગુણ ગેહ. હો ગુરૂજી રે પાછા ન ગયા પંજાબમાં રે, કાઠીયાવાડના હિત; જન્મ ધારણ જાયે કયો રે, ગુરૂજી એહ નિમિત્ત. હો ગુરૂજી૩ ચોમાસા આડત્રી કર્યા રે, ગુર્જર આવ્યા બાદ અરધો અરધ ભાવનગરમાં રે, તેમાં રહ્યા પુજ્યપાદ. હે ગુરૂજી ૪ તેથી ગુર્જર ભૂમિમાં રે, ભાવનગરનું હિત કરવા ગુરૂજી પધારીયા રે, જાયે એહ નિમિત્ત. હો ગુરૂજી ૫ ભાવનગર શંઘ ઉપરે રે, કિધો પરમ ઉપગાર; બાકી ન રાખી તેહમાં રે, આપી બેધ અપાર. હે ગુરૂજી. ૬ તાસ આલંબને થ્યા અહિં રે, કાર્યો શુભ અનેક વિનાશી લહિમ તણે રે, વ્યય કરવા સુવિવેક. હો ગુરૂજી ૭ જીર્ણોદ્ધાર ઉપાશ્રયે રે, નવીન ચિના કામ; અવર શુભ કાર્યો તણા રે, આવતા ફાળા તમામ. હે ગુરૂજ ૮ અનેક ગામેની ટીપના રે, ભરાવી આપતા આય; પુષ્કળ દ્રવ્ય વય એહમાં રે, ગુરૂ પ્રતિ બેધથી થાય. હો ગુરૂજી ૯ ઉપદેશામૃત્ત આપતા રે, નિરરર ગુરૂરાય; નિવારતા હતા કેઈકની રે, માનસિક વ્યાધિઓ આય. હા ગુરૂજી ૧૦ ભૂલ થવા દિધી નહિ રે, દિર્ધ દષ્ટિ ગુરૂરાય; વિરમાવ્યા પાપ કર્મથી રે, ચેપગ્ય જીવને આય. હે ગુરૂજી ૧૧ અધ્યાત્મ સ્વરૂપ જણાવતા રે, એગ્ય જીવોને સદાય; આવા અનેક ઉપગારની રે, ખામી ન રાખી જરાય. હો ગુરૂજી ૧૨

Page #109

[ 40 ]
હા ગુરૂજી૦ ૧૩
હા ગુરૂજી ૧૪
હા ગુરૂજી ૧૫
સ્મરણ થતા ઉપગારનુ` રે, શ’ઘના મનમાં આંય; પીઢ કાર્ય કાઈ એહવું રે, કરવા ઇચ્છા થાય. ઉપકાર નિરંત્તર છ્યા કરે રે, કરવુ એહવુ કામ; મહારાજશ્રીનુ તે સાથમાં રે, જોડી દેવું નામ. જેથી તસ ઉપગારના રે, અદ્ભુણી કઇક થાય; સારી પેઠે ચરચાવતા રે, આવા વિચારને આંય. સાના દિલમાં એ વાતની રે, લાગણી ઉત્તમ થાય; ચૈત્ર વદી એકમ દિન્ને રે, જનરલ મીટીંગ ભરાય. શધ સકળ મીટીંગમાં રે, મળતા વકતા અનેક; સ્મરશું ગુરૂ ઉપગારનું રે, વાણી વડે સુવિવેક. કરાવતા મીટીંગમાં રે, અસર કરાવી અપાર; સર્વાનુમત્ત એ સમે રે, થાય ઠરાવ તૈયાર. નામ જોડી ગુરૂરાજનું રે, સારા પાયા પર આંય; વિદ્યાશાળા એક જૈનની રે, સ્થાપવા નિર્ણય થાય. હા ગુરૂજી૦ ૧૯ ખરચ નિભાવવા એના રે, વ્યાજથી આવક થાય;
હા ગુરૂજી ૧૬
હા ગુરૂજી૦ ૧૭
હા ગુરૂજી॰ ૧૯
રકમ એકત્ર એવી થયા રે, ઇચ્છા સહુની જણાય. હા ગુરૂજી૦ ૨૦ પેાત પેાતાની ઇચ્છાવડે રે, રકમ જે આમાં ભરાય;
હા ગુરૂજી॰ ૨૨
સ્વીકારવી ખિન આગ્રહે રે, નિશ્ચય એ થઇ જાય. હા ગુરૂજી૦ ૨૧ મહારાજશ્રી પ્રત્તિ લાગણી રે, કેવી સહુની જણાય; પ્રતક્ષપણે તરી આવતી રે, એક કલ્લાકમાં આંય, ઇચ્છાપૂર્વક નોંધતા રે, રૂપીયા પાંચ હજાર; તું ભરાય મીટીંગમાં રે, કરિ વ્યવસ્થા વિચાર. અવર વિચાર કેઇક કરિ રે, શંઘ વિસર્જન થાય; “દુર્લ ભ”અનુપમ ભક્તિનું રે, સ્વરૂપ પ્રસંગે જણાય. હા ગુરૂજી॰ ર૪
હા ગુરૂજી૦ ૨૩

Page #110

[ ૯૮ ]
ઢાળ-પાંચમી. (સમકિત્ત દ્વારા ગભારે પેસતાજી...એ રાગ.) ગુરૂ મહારાજશ્રીના હવે અંગમાં, દિન પર દિન વ્યાધિ વૃદ્ધિ થાય રે, અવર વ્યાધિ ઉપરાંત સોજા તણેજી, વ્યાધિ એ સમયે દેખાય રે.
(એ આંકણું) ગુરૂ ૧ જેર વિશેષ વધાર્યું એ વ્યાધિ એજી, પિતાની મેળે ન ઉઠાય રે; બંધ થયું બીલકુલ સુવાતણું છે, તે પણ સમતા અપૂર્વકળાય રે. ગુરૂ૦ ૨ ભાવનગરને શંઘ કરે ઘણાજી, ઓષધ ઉપચારે તે કાજ રે, કઈ પ્રકારે કચાશ રહે નહિંછ, દેશી પરદેશી વૈદ્યરાજ રે. ગરૂ. ૩ આવ્યા વ્યાધિ વૃદ્ધિ અટકાવવાજી, વૈદ્ય પંજાબથી સુખ દયાળ રે; બીજા વૈદ્ય વડોદરાના કરેજી, ચુનીલાલ કાયમ સંભાળ રે. ગુરૂ. ૪ દરબારી ડોકટર અહિંયા તણાજી, કરતાં શીવનાથ પ્રયાસ રે ખામી ન રાખી જરી ઉપાચારમાંજી, પણ જ્યાં વ્યાધિ
પ્રબળતા ખાસ રે. ગુરૂ. ૫ કમ રાજાનું જ્યાં પ્રતિકુળપણું છે, તેથી આવ્યું નહિ કશું કામ રે; ચિતર વદી એકમની મીટીંગમાંજી, થયેલ ઠરાવને શંઘે તામ રે. ગુરૂ. ૬ ગુરૂ મહારાજ અમૃત્ત દષ્ટિ તળેજ, અમલ થવા તસ હાજરીમાં જ રે; વિશાક શુદી ત્રીજના દિવસેજી, કરવા ધાર્યું તુરત એ કાજ રે. ગુરૂ૦ ૭ ચડાવી વરઘોડે આડંબરેજી, શંઘ સમક્ષ ચતુર્વિધ આંય રે; મુનિ વૃદ્ધિચંદજી જૈનશાળા તણું, સ્થાપન એ શુભ દિવસે થાય રે. ગુરૂ૦૮ સાર મેળાવડે એહ પ્રસંગમાંજી, વિદ્યાશાળામહે ભરાય રે; હકિકત સાંભળી બહુ પ્રસન્ન થયાજી, જ્ઞાનવૃદ્ધિ ચાહે ગુરૂરાય. ગુરુ ૯ ખંત વિશેષ ગુરૂજી ધરાવતાજી, થાવા જ્ઞાન વૃદ્ધિના ઉપાય; કરિ ગોઠવણ એક મહેતાજી તજી, જૈનશાળાને માટે આયરે. ગુ૧૦ બહુ મોટી સંખ્યામાં અભ્યાસમાંજી, બાળકે જેનતણ જેડાયરે; મેહનલાલજી મુનિ આવ્યા હતા, મહારાજને શાતા પુછવા આંયરે
ગુરૂ૦ ૧૧

Page #111

[ ૯ ] હાજરી તેમની એહ પ્રસંગમાંજી, ઉપરોક્ત કારણ નિમિત્ત થાય રે; અનેક મુનિ સાધ્વીઓ આવતાજી, અનેક ગામના શ્રાવક ભાય રે. ગુરૂ. ૧૨ શાતા પુછવા અહિં મહારાજને છે, એહ સમય પર ભેગા થાય છે, સાધુ, સાધ્વી, ઠાણે પચ્ચા હતા”, “દુર્લભ” અંત: સમયપર
આંય રે. ગુરૂ૦ ૧૩
ઢાળ છઠ્ઠી ( પરમ ગુરૂ જેન કહે કર્યું હવે એ રાગ. ) પરમ ગુરૂ વૃદ્ધિવિજય જયકારી, વ્યાધિ પ્રબળતા સમય પણ જેમણે, સમતા પૂરણ ધારી. પરમ૦ ૧
(એ આંકણી) કાર્ય આખર જીદગીમાં થવાનું, થઈ ચુકયું હોય જાણે, સ્થાપન જૈન શાળાનું કર્યા પછી, વ્યાધિ વધી એ ટાણે. પરમ૦ ૨ સમસ્ત અશાતા વેદની કર્મને, એકી સાથે ખપાવા; જોર થતા એકદમ વ્યાધિનું, લાગ્યું સ્વરૂપ જણાવા. પરમ૦ ૩ શ્રાવક વર્ગના દિલ ઉદાસીન, એ સમયે થઈ જાયે; રાત્ર દિવસ ભક્તિવંત શ્રાવકે, તત્પર ભક્તિમાં થાયે. પરમ૦ ૪ અખંડપણે મુનિ મંડળ માંહે, દુર્લભવિજય મુનિરાયે, શ્રાવક અમરચંદ જસરાજ, અને કુંવરજી ભા. સર્વ કાર્ય છોડી ગુરૂ ભક્તિ, માં દિલ જોડી દિધું, પ્રશંસનિય ગુરૂ ભક્તિનું કાર્ય એ, ત્રણ જણ કીધું. પરમ૦ ૬ અંતઃ સમય નજદિક આવ્યાનું, સમજી જતા ગુરૂરાજે; દષ્ટિ ઠરતી હતી પોતાની, જેના પર તે કાજે, પરમ૦ ૭ સુચવી દિધું હતું પિતાની, પાસેજ તેને રહેવા; કત એહ અનૂકુળ પ્રકારે, ગુરૂ મહારાજની સેવા. પરમ૦ ૮ કર્મોદયવડે વ્યાધિ થયેલે, કિંચિત માત્ર ન કયે; ઘટાડી ન શકાય પરંતુ, સેવા અનુકુળ જોયે. પરમ૦ ૯
પરમ૦

Page #112

[ ૧૦૦ ] કર્તા પ્રયત્ન વ્યથાની, શાન્તિ માટે જોઈએ તેવા ભક્તજને સાવધાનપણેથી, કરવા લાગ્યા સેવા. પરમ ૧૦ અનુભવ જ્ઞાન નિમગ્ન ગુરૂજી, એ સમયે થઈ જાતા; જેવાતું હતું હાય ન જાણે, ઉપસમ રસમાં ન્હાતા. પરમ૦ ૧૧ પ્રકરણ આદિ ઉપર પોતાની, પૂર્ણ રૂચિ હતી જેમાં. સંભળાવતા, સાંભળતા, પિતે પણ, ધ્યાન દઈને તેમાં. પરમ૦ ૧૨ ચઉસરણ પન્નાનું શ્રવણ તે, વારંવાર ગુરૂકર્તા, વ્યાધિ પ્રબળતાવડે બોલવાની, શક્તિ ન પૂરણ ધર્તા. પરમ ૧૩ તે પણ કઈ કઈ ગાથાને, અર્થ વિસ્તારે જણાવે; ર૩ નિ ધબ્બા ગાથાને, અર્થ સરસ સમજાવે. પરમ૦ ૧૪ તે વખતે આલ્હાદ પિતાને, એહ દિલમાં આવે; વર્ણન કરવું અશક્ય છે તેનું, ઉત્તમ ભાવના ભાવે. પરમ ૧૫
વ્યાધિ અત્યંત વ્યથાકારક પણ, સમતા અપૂર્વ જે ધર્તા; વિરૂદ્ધ સ્વભાવને વેગ સમાન એ, હેય ન જાણે કર્તા. પરમ૦ ૧૬ આયુષ્ય સ્થિતિ સમાપ્ત થયે, કરિયે કોટિ ઉપચારે; ફાયદે કાંઈ કરિ ન શકે, વ્યવહારિક એ ઉગારે. પરમ૦ ૧૭ વચન સિદ્ધ કરવા એ માટેજ, વ્યાધિ જોર વધારે વૈશાક શુદ સપ્તમી દિન શ્વાસનું, જોર વધેલું ભારે. પરમ ૧૮ અહાર પાણી સાધુ સાધ્વીઓ, એ દિવસે સહુ ત્યાગે; બેસી રહ્યા ગુરૂ રાજની સન્મુખ, દ્રષ્ટિ સર્વની લાગે. પરમ ૧૯ પરિણામે તેજ દિવસ રાત્રીના, સાડા નવ જ્યાં વાગે. અશુચિના ભંડાર રૂ૫ નર, દેહને ત્યાગવા લાગે. પરમ ૨૦ સંપૂર્ણ સમાધિમાં અરિહંત, સિદ્ધ, સાહુ એ શબ્દ અવાજે; મનુષ્ય દેહ ઉચ્ચાર એ કરતા, તજી દીધે ગુરૂરાજે. પરમ ૨૧ દેવ પણાની સંપદાને, ઉપલેગ મેળવવા કાજે; કાયમનું પરિયાણ કર્યું છે, કારણ ગુરૂ મહારાજે. પરમ૦ ૨૨
* અરિહંત સિદ્ધ સાદ' એ અષ્ટાક્ષરી મંત્રનું સ્મરણ

Page #113

( ૧૦૧ ] લળી લળી ભકતો ગુરૂ મહારાજને, દેહ એ સમય નિહાળે; “દુર્લભ” એહવા ગુરૂ મહારાજને, એગ એ પંચમ કાળે.
પરમ૦ ૨૩
ઢાળ સાતમી, (વૈદરભી વનમાં વલવલે નૈશદધ નાથની નાર......... એ રાગ. ) સ્વર્ગવાસી ગુરૂજી થતા, ભાવનગર મેજાર; શહેર આખામાં ફરી વળ્યા, ખેદ યુક્ત સમાચાર. સ્વર્ગવાસ. ૧ દિલગીર એહથી અતિ થયે, શ્રાવક સમુદાય; એમાં તે આશ્ચર્ય શું ? બીજા પણ આંય. સ્વર્ગવાસી. ૨ ગુરૂ પરિચય એક વખતને, પામેલા જેહ, દિલગીર સાંભળીને થયા, દિલમાં બહુ તેહ. સ્વર્ગવાસી ૩ દેશાવરમાં તારથી, પોષ્ટ દ્વારા લખાય; સમાચાર નિર્વાણના, ચારે તરફ ફેલાય. સ્વર્ગવાસી ૪ તિર્થંકરના દેહને, દેવ દે કિધ, નિર્વાણ મહોચ્છવ પૂર, દ્રષ્ટાંત એ લીધ. સ્વર્ગવાસી) ૫ ભાવનગરના શ્રાવક, ભક્તિવત્ત આંય; તજવીજ એહ પ્રકારની, કરવા સજજ થાય. સ્વર્ગવાસી ૬ બીજે દીવસ આખા શહેરમાં, આરંભના કામ; બંધ તમામ પ્રકારના, કરાવ્યા આ ઠામ. સ્વર્ગવાસી૦ ૭ પ્રહ સમે આખા શંઘને, પુરૂષ વર્ગ તમામ; વંડામાં મારવાડીના, એકત્ર થ્યો તામ. સ્વર્ગવાસી ૮ સુશોભિત્ત શિબિકામાં, ગુરૂરાજને દેહ; ભક્તિવંત શ્રાવકે મળી, સ્થાપિત્ત કરે તેહ. સ્વર્ગવાસી. ૯ નયન નંદા કાચમ, શબ્દથી આકાશ; વની એક સરખે ચાલતા, થયું ચારે પાસ. સ્વર્ગવાસી. ૧૦ મહારાજશ્રીના પંચત્વની, પ્રાપ્તિ સમયથી જેહ; દિલગિરી ચતુર્વિધ સંઘને, થઈ હતી તેહ. સ્વર્ગવાસી૧૧

Page #114

[ ૧૦૨ ]
વર્ણન તેહનું કલમથી, લખાય ન એમ;
સ્વર્ગ વાસી ૧૩
સ્વર્ગવાસી૦ ૧૪
રૂદન ાંબ્દ ચુકત એ નહિં, ખીજા સાંભળે તેમ. સ્વર્ગવાસી ૧૨ માત્ર એ અંત:કરણની, દિલગીરી જણાય; મુખાર્વિદા સર્વાંના, એકદમ કરમાય. શાક સમુદ્ર નિમગ્ન થ્યા, સરવે દેખાય; મહારાજશ્રીના દેહને, અહિંથી લઇ જાય. દાદા સાહેબની વાડીમાં, શ્રાવક સમુદાય; શાક ગર્ભિત્ત મહેાચ્છવ કરિ, લાવેલા જણાય. ચંદન કાદિ વડે, ગુરૂરાજના દેહ; અગ્નિ સંસ્કાર કરે અહિં, આવેલા તે. પુષ્કળ ઘૃત્ત કરાદિ, ચિતાગ્નિમાં સિંચાય;
સ્વર્ગવાસી૦ ૧૫
સ્વર્ગવાસી ૧૬
મહારાજશ્રી દેહુ સાથમાં, ભક્ત જનના આંય. સ્વર્ગવાસી૦ ૧૭ પ્રજવલિત અંત:કરણથ્યા, વિયેાગાગ્નિથી તામ;
સ્વર્ગવાસી ૧૯
સ્વર્ગ વાસી ૨૦
હિત શીક્ષા કેણુ આપશે, આપણને આ ઠામ. સ્વર્ગવાસી૦૧૮ ઉન્માર્ગે જતા વાળશે, પાછા કૃષ્ણ આંય; કેઇક ખામતની શંકા થતા, કહેતા ગુરૂરાય. કયાં જઈને હવે પુછશું ? પુત્ર વાત્સલ્ય પ્રેમ; ભાવ ધરી સમજાવશે, ઉત્તરા કૃષ્ણ તેમ. અહા આ બધી ખામી ? હવે, પુરી પડશે કેમ; પુર્વાકત ખાખત સુનિયેા ખિજા, હિત બુદ્ધિથી તેમ. સ્વર્ગવાસી૦ ૨૧ કરશે પ્રયત્ન તેઓ કઢિ, ગુરૂરાજની આંય; ભક્તજનાના દિલ પ્રત્તિ, ખામી ન જણાય. સ્વર્ગ વાસી૰ ૨૨ પરંતુ આ વખતે હૃદયમાં, કારી ઘા જેઠુ; ગુરૂ વિરહેથી પડેલ ć, રૂઝાય ન તેહ. પૂર્ણ પ્રતાપી, શાંત્ત પ્રકૃતિ, એકાંત હિતદાય; તપુર પરીપકારમાં, ક્ષમા દોષની રચ્હાય, નિર્દોષ માર્ગ ચલાવવા, વાળા ગુરૂ એહ; આવા અનેક ગુણવાસના ભૂવન સમજે.
સ્વર્ગવાસી ૨૩
સ્વર્ગવાસી ૨૪

સ્વર્ગવાસી ૨૫

Page #115

[ ૧૩ ] દર્શન આપણને ફરી, આપશે ન દયાળ; દુરતિકમ ગતિ તાયરી, અહે કાળ કરાળ. સ્વર્ગવાસી૨૬ તારી પાસે પ્રાણી માત્ર છે, નિરૂપાય તમામ; આવા મહાન પુરૂષને, લઈ જઈ તે આમ. સ્વર્ગવાસી. ૨૭ દુશમનાઈ પુરી કરિ, અમસાથ આવાર; અમે પણ તારા હુકમને, તાબે રહેનાર. સ્વર્ગવાસી૨૮ હેવાથી તુજને અમે, કરિ શકીયે ન કાંય; ઘટિત નહોતું કરવું આવું, કાળ તુંજને આંય. સ્વર્ગવાસી. ૨૯ મહા પુરૂષ વધુ ટકતતે, આ દુનિયા માંય; લાભ અનેક પ્રકારના, જીવ અનેકને થાય. સ્વર્ગવાસી ૩૦ સંસાર સમુદ્ર પ્રતિબંધથી, એહના સાક્ષાત્ત, તરવા જીવ અનેકને, હેલે થઈ જાત. સ્વર્ગવાસી ૩૧ પ્રત્યક્ષ એ ગુરૂજી ચરિત્રને, અનુસરતા આંય; કર્મ જ ભારને તજી, હળુકર્મ થવાય. સ્વર્ગવાસી ૩૨ એહવા પુરૂષને લહિજતા, લાભ તુજને શું થાય; પણ તારાથી કેઈનું, સારૂ ન જોવાય. સ્વર્ગવાસી ૩૩ સુખમાં જે તે ભેળવે, રંગમાં કરે ભંગ; વિન નાંખે તું લગ્નમાં, એહવા તુજ ઢંગ. સ્વર્ગવાસી ૩૪ તારી ગતિ અસરાળએ, અહો કાળ કળાય; દોષ ન એમાં તાય, વિચારતા કાંય. સ્વર્ગવાસી ૩૫ ફેગટ ઠબકે તુજને આપે અમે આંય; દેષ અમારા કર્મને, સાફ તેમાં જણાય. સ્વર્ગવાસી ૩૬ ભાગ્યહીન અમે તેમાં, કહે શું કરે કેય; પુન્ય ઓછા ત્યાં અવરને, કહો વાંક શું હોય. સ્વર્ગવાસી ૩૭ અમેજ સંસારના મેહમાં, ડુબેલા તમામ; ભૂલ બીજાની શું કાઢવી, ખરેખર તે છે આમ. સ્વર્ગ૩૮ દેષ ન એમાં કેયને, શોકયુક્ત ઉગાર; ભક્તજનોના મુખથી, નીકળે તે વાર. સ્વર્ગવાસી

Page #116

[ ૧૦૪ ]
સ્વર્ગવાસી ૪૦
અગ્નિસ સ્કાર થયા પછી, ચિતા કરિ શાંત્ત; સ્નાન કરિ સરવે જના, મળીને સધાત. શેાકની શાન્તિ નિમિત્ત જતા, ઉપાશ્રયમાંય; મુખ્ય શિષ્ય પન્યાસજી,ગંભીરવિજયજી ય. સ્વર્ગવાસી૦ ૪૧ પ્રતિમાધ તસ સાંભળી, શાન્તિ ચિત્ત થાય; દુર્લભ સમય વિચારતા, સ્વસ્થાનકે જાય.
સ્વર્ગવાસી ૪ર
ર
ઢાળ આઠમી. ( પંચમ ભવ કાલાગ્ન સન્નિવેશ.......... ......એ રાગ ) કર્તા ગુરૂ મહારાજ શ્રીકાળ, આખા શહેર માંહે હુડતાળ; તમામ પ્રકાર તણા વ્યાપાર, અંધ રહ્યા તે દિવસ મેાજાર, ( એ આંકણી ) મીલ, પ્રેસેા, કારખાના તમામ, મત્સ્યજાળ, ખદર ના કામ; ખીજા સર્વ આરંભના કામ, તે દિવસે રહ્યા ખંધ તમામ, સારી રકમ શ્રાવક સમુદાય, એકઠી કરિ તે દિવસે આંય; આપે તેમાંથી અનેક પ્રકાર, દાન અનુકપા તે વાર. આરસ દેરી કરાવી તૈયાર, ઓગણીસા પચ્ચા મેાજાર; અગ્નિસંસ્કાર સ્થાનક પર આંય, મહારાજશ્રીની પાદુકા સ્થપાય, શ્રાવણ શુદ પુનમ દિન્ન થાય, કાર્ય એ શંધ તરફ્થી આંય; મુળચ`દજી, વૃદ્ધિચ'દ મુનિરાય, આવેલા પંજાબથી આય. એકજ દેશના વતની જેહ, બન્ને ગુરૂ ભાયે ગુણગેહ; સર્જીત હાય બને છે તેમ, નિર્વાણ ભૂમિ સાથે થઈ તેમ. ચાર વરસને આંતરે તેહ, અરસ પરસ દેરીમાં જે; પાદુકા પૂરવવત્ત સ્નેહ, જાણે ધરિ રહ્યા નજદિક એહુ અદ્યાપિ પર્યંત કળાય, દાદા સાહેબની વાડીમાંય;
66
,,
‘દુર્લભ ” રિસન ભકતા કરે, સ્મરણ ચિત્ત ઉપગારનું ધરે. .

3
૪
પ
७

Page #117

[ ૧૦૫ ] ઢાળ નવમી.
( હવે અવસર જાણી કરિયે સલેષણુ સાર...... કાળધર્મ પામતાં, વૃદ્ધિચ’દજી મુનિરાય; સમાચાર બહારના, ગામ અનેકમાં જાય; હડતાળ પડાવતા, અંધ આરંભના કામ; કરિ દેવ વાંદતા, શ્રાવકા ગામા ગામ. દિલગીર સ્થળ સ્થળ થયેા, શ્રાવક વર્ગ તમામ; સત્કાર્ય માં વાપરે, પુષ્કળ દ્રવ્યને તામ; કેઇક ગામામાં ગુરૂ મહારાજનું નામ; રહે યાદ નિરંત્તર, કિધા એહવા કામ. સ્થાપ્યુ. વળા ગામમાં, જૈન પુસ્તકાલય તામ; જોડી નામ મહારાજનું કિધા અવર શુભ કામ; લાગણી અતિશય ઇંહા, જૈનશાળા પણ થાય; ગુરૂરાજના નામથી, એહુ સમય પછી આંય. સત્કાર્યા વડેથી, ખ્યાતિ અમર રહિ જાય; ઉત્તમ પુરૂષાની, આખી દુનિયામાંય; પણ ભક્ત જનાની, લાગણીથી થતા કામ; ભક્તિની નીશાની, માત્ર એ જાણે! તમામ. નિસ્પૃહિ શિરામણી, પ્રસિદ્ધ મુનિ ખુટેરાય; ઉપગારી પ જાખને, ખાસ થયેલ જણાય; વૃદ્ધિચંદ મુનિશ્વર, શિષ્ય તેહના થાય; પ્રતાપી ગણી મુળચ ધ્રુજીના લઘુ ભાય. થયા મહાન તપસ્વી, ક્ષમા સમુદ્ર મુનિરાય; ખાંતીવિજયજી નામે, એહના એ ગુરૂભાય; પારગામી ષટ્ શાસ્ત્રના, જ્ઞાન સમુદ્ર કહાય; મુનિ આત્મારામજી, એહુના પણ ગુરૂ ભાય
×

.એ રાગ. )
( આંકણી ) ૧
ર
m

Page #118

[ ૧૦૬ ] ઓગણ સાઠ વર્ષ પર, ચાર માસનું આય; એક્તાળીશ વર્ષને, પાળી દિક્ષા પર્યાય ભવ્ય જીવો અનેકના, ઉપગારી એ થાય; સ્વર્ગસુખના ભક્તા, ચ્યા વૃદ્ધિચંદ મુનિરાય. દાદાસાહેબ બંધાતુ, ચૈત્ય પૂરણ જે થાય; તસ પ્રતિષ્ઠા જેવાની, ઈચ્છા પ્રથમ મનમાંય; ભાવનગર શહેરમાં, ઘર દેરાસર થાય; ઈચ્છા બીજી એ, બહેળો જોતા સમુદાય.
શ્રી દેવર્ધિગણી ક્ષમા શ્રમણ મહારાજ કર્યું પુસ્તકારૂઢનું, વલભિપૂરમાં કાજ; યાદગિરિ કાયમ તસ, વળા શહેરમાં થાય; ઈચ્છા ત્રીજી એ, ધરતા હતા ગુરૂરાય. જેન વીધી પ્રમાણે, જેન વર્ગમાં થાય; સંસ્કાર વિવ્હાદિ, ઈચછે ઈમ ગુરૂરાય; એ ચાર ઈચ્છામાં, ત્રણ ફળીભૂત જેવાય, ચેથી ઈચ્છાને, શરૂ પ્રયાસ જણાય. બાળ બ્રહ્મચારીએ, પૂર્ણ પ્રતાપી થાય; પુન્ય પ્રતાપ અદ્યાપી. સુધી અચળ જણાય; તસ ગુણ સમૂહને, પાર ન પામી શકાય; દુર્લભ” નરભવ ચિત્ત, ધરતા સુધરી જાય.
૧૧
ઢાળ દસમી. (રંગ રસિયા રંગ રસ બન્યો મન મોહનજી.........એ રાગ ) વૃદ્ધિચંદજી મુનિશ્વરૂ મન મેહનજી, થયા પૂર્ણ પ્રભાવિક જેહ મનડુ છું રે મન મેહનજી; ગુણ ગાયે કમિ તેટલા મન મેહનજી, હતા ગુણ સમૂહના ગેહ. મનડું મોહ્યું રે મન મેહનજી. (એ આં)

Page #119

[ ૧૭ ] આવે અહર્નિશ સાંભરી, મ. અનુપમ ગુણેને ચિત્તાર મ0 જીદગી સુધી જેમના, મ0 રહ્યા શુદ્ધ આચાર વિચાર. મ ૨ અપ્રમાદિ પણે રહ્યા, મસ્વપર હિતમાં નિત્ય ધ્યાન; મ. નિરર્થક કાળ ક્ષેપને, મ૦ કદિ કીધો ન બુદ્ધિ નિધાન. મ. લેક રંજન કરવા પ્રતિ, મ મેળવવા જ્ઞાન વિચાર; મ. કદિ ન ધરાવતા દિલમાં, મઈછાઓ એવી લગાર. મ. અવલોકન શાસ્ત્રો કર્યા, મ નિત્ય આત્મનું હિત કરનાર; મ. શ્રીમદ યશોવિજયજી, મઢ કૃત્ત અષ્ટક જે જ્ઞાન સાર. મ. પ્રીત્તિ વિશેષ તે ઉપરે, મ૦ નવીન ગ્રંથાદિ કાંય; મઠ રચવા નિમિતે જેહની, મળ અભિલાષા નથી વર્તાય. મ. તે પણ જે જે વાંચતા, મ0 ગ્રંથ પિતે ગુરૂરાય મ. સુક્ષમ વિચાર પૂર્વક તેમાં, મગ અવલોકન કરતા જાય. મ. પદએછેદ, પર્યાયાદિમાં, મ૦ કરિ બારીક રિતે તપાસ મ સુધારે કરે ગ્રંથમાં, મ0 જેથી તે ગ્રંથે ખાસ. મ. લાભકારક અતિ સર્વને, મો ઉપગના પૂરણ થાય; મ. બોધદાયક થતા અન્યને, મ0 ગ્રંથે એહવા શોધાય. મ. ૯ અપૂર્ણ નહિ આસ્તિકામાં, મ૦ શ્રદ્ધા વડે પૂરણ જેહ, મ. બોધ અમોધને આપતા, મ, નિરંત્તર એ ગુણ ગેહ. મગ 1૦ બાહ્ય અત્યંતર, આકૃત્તિ, મઠ બને હતિ જેહની શાંન્ત, મટ કહિ શકતા નહિં કોયને, મળ દુ:ખ લાગે એહવી વાત. મ. ૧૧ પથ્થ, તથ્ય, સત્ય, વચનને, મ. સ્વાભાવિક બોલવા ટેવ; મ0 આત્મવિર્ય નથી પડ્યું, મગ દેતા જ્ઞાન દાન તત્ત ખેવ. મ૧૨ સાધુ, સાધ્વી, ચાળીશને, મો દિધું આશરે દિક્ષા દાન; મ બ્રહ્મચર્ય પાળ્યું જન્મથી, મ. શિશુ વયથો વિનયવાન. મ. ૧૩ ચારિત્ર ધર્મ આરાધતા, સત્ર પરિપૂર્ણ પણે ગુરૂરાય, મ શક્તિ મંદ હોવા વડે, મઠ તપ બાહ્ય વિશે ન થાય. મ. ૧૪ પરંતુ અભ્યત્તર તપ વિષે, મા રહ્યા તતપર જેહ સદાય મ. બાહ્ય તપ શકિત પ્રમાણમાં મળ કરવા ઈચ્છક ગુરૂરાય. મ. ૧૫

Page #120

[ ૧૮ ] ઓગણું અડ તાળશમાં,
મ ળી કરતા ગુરૂરાય; મઠ વિશસ્થાનક આરાધવા, મળ ત્રણ ઓળી સંલગ્નથી થાય. મ૧૬ પણ તે વર્ષ પર્યુષણે, મ, વ્યાધિ વિશેષ જણાય; દુઃખાવો થતા છાતીમાં. મ. આગળ તેમાં નવધાય ભાવધર્મ આરાધને, મ. મુનિ સમૂહમાં એકકા થાય; આધુનિક સમય વિષે, મપ્રતક્ષપણે ગુરૂરાય. કરી રાખેલ હતું તેમણે, મરા વક્ષસ્થળ મુષ્ટિ જ્ઞાન, ઉપસમ રસ ભંડાર શ્યા, મ ન મળે માયા કે માન. આત્મહિત વૃદ્ધિ કારણે, મ મળ્યું લોભને સ્થાન લગાર; મ. સાહસિકપણે કર્તા નહિં, મ, કોઈ કાર્ય માટે વિચાર. મ. ૨૦ દિર્ઘદ્રષ્ટિ પૂર્વક કરે, મ વિચારી કાર્ય તમામ; મ પસ્તાવું પાછળ પડે, મ. કેઈ વખત બનેલું ન આમ. મ. ૨૧ અષ્ટક ટિકા વંચાવતા, મ. એક વખત કહે ગુરૂરાય; મ બેલવા અથવા કાર્યને, મડ કરવા ઈચ્છા મુજ થાય.
મ) રર પરિણામ એ બેઉનું, મ શું આવશે? એહ વિચાર; આવે અગાઉથી દિલમાં, મ. મુજને તે વારંવાર.
મ૦ ૨૩ કેવું ઉંચા પ્રકારનું, મઠ ધરતા એ અનુભવજ્ઞાન, સમજી શકાય એ વાતથી, મચેખી રિતે નિદાન. મ. ૨૪ કારણ આવી વિચારણું, મરુ કરે વિરલા પુરૂષે કેય, મ0 અગ્ય વર્તન, પુષ્ટ પાપના, મ૦ બંધનથી મુક્ત તે હેય. ઇંદ્રિયોના વિષયમાં, મ, વિરકત ભાવ ધરનાર; વેદોદય તે સર્વથા, મ. શાન્ત ભાવ ધારણ કરનાર. મ. ર૬ પુગલિક વસ્તુમાં થતા, મઠ સંગ અને વિયેગ, મઠ રતિ, અરતિ, ધર્તા નહિ, મત્ર સમદ્રષ્ટિ બેઉ સંગ. મ. ૨૭ કારણે બનતા એહવા, મ. આત્મહિતમાં ખામી થાય, મ0 શેક માત્ર એ કારણે, મ, કર્તાદિસે ગુરૂરાય. મ પૂર્વોપાર્જિત્ત કર્મન, મળ ભય પરભવનોજ જણાય, મઠ અશુચિ રહિ નિજ દેહમાં, મ૦ દુર્ગચ્છા તેની જ થાય. મ૦ ૨૯
મ
૨૮

Page #121

૩૦
{ ૧૦૯ ] તમ ઉત્તમ પુસ્તકે, મ૦ સંગ્રહવાને ગુરૂરાય મ. ક' છાવાળા એહમાં, મને શિષ્ય નિમિત્તે થાય. મ જ ન ભંડાર ઉત્તમ રીતે, મ. સહુ ગામ માંહે સચવાય; મ.
.ધ કરે એ કારણે, મકેઈ સ્થળ માંહે ન વિંખાય, મ. - પીન ભંડારે કરાવતા, મ0 તિર્થોનું હિત જળવાય; મ. રિણા શ્રાવક વર્ગને, મ હરવખત કરે ગુરૂરાય. મ. મુક્ત સેવે કાર્યમાં, મ. આત્મહિતની વૃદ્ધિ થાય; મ. સાધ્યદ્રષ્ટિ એ રાખતા, મ. સ્વયમેવ સદા ગુરૂરાય. મ. મંદ મંદ હસતા હતા, મ હસતા કદિ તે ગુરૂરાય; મા ચરિત્ર સમાપ્ત અહિં કને, મએ મહાન પુરૂષનું થાય. મ સ્મરણ થવા વડે તેનું, મત્ર બની શકતા જેહ ઉપાય; મઠ અનુકરણ કરવા પ્રતિ, મ૦ ભવ્યાત્માએ દિલ હાય. મ. આત્મહિત જેના વડે, મપ્રાણી અનેકનું થાય; મ0 હેતુ ચરિત્ર લખવા તણે, મઠ છે એહ અમારે આંય. મ. વાંચકવૃંદ શુભ વૃત્તિએ, મગ કિધેલ અમોએ પ્રયાસ, મe પામે સફળતાને સદા, મ૦ ઈછે ઈમ દુર્લભદાસ. મ.
૩૩
૩૪
૩૫
૩૬
૩૭
શ્રી મમ્મુનિ મહારાજ શ્રી વૃદ્ધિચંદજીના શિષ્ય ”
સંપ્રદાયનું ટુંક વર્ણન.
ઢાળ–અગીયારમી. ( સંવત્ત એક અલંતરેરે, જાવડશાનો ઉદ્ધાર—એ રાગ )
૧ મુનિ મહારાજશ્રી કેવળવિજયજી વૃદ્ધિચંદ મુનિરાજને રે, શિષ્પ તણે સંપ્રદાય; ટુંક વર્ણન તસ જાણવા રે, ચરિત્ર આખરે અપાય. હે ગુરૂજી

Page #122

[ ૧૧૦ ] સદીધામૃત્ત ધારતા રે કઈક જી નિતારતા રે, ભવસાયરથી જે વ્હાલા મારા ભવસાયરથી જેહ. ......................(એ આંકણું) સંવત્ત ઓગણું ઓગણત્રીશે રે, રાજનગર મજાર; વડી દિક્ષા ગ્રહિને થયા રે, પ્રથમ શિષ્ય તે વાર. હો ગુરૂજી ૨ મૂળ ગુરૂજી અભાવથી રે, કેવળવિજય મુનિરાય; શિષ્ય પ્રથમ તસ સ્થાપતા રે, મુળચંદજી ગણું આંય, હે ગુરૂજી ૩ ૨ મુનિ મહારાજ શ્રી ગંભીરવિજયજી
અનુયોગાચાર્યજી પન્યાસ. યતિપણું તજી દિક્ષા વડી રે, રાજનગર મેજાર; પ્રસિદ્ધ મુનિ બુટેરાયના રે, હાથથી ગ્રહિ તે વાર. હો ગુરૂજી ૪ ઓગણું એકત્રીશમાં રે, સ્થાપતા નિજ ગુરૂરાય; ગંભીરવિજય મુનિ નામથી રે, શિષ્ય બિજા થાય. હે ગુરૂજી ૫
૩ મુનિ મહારાજશ્રી ઉતમવિજયજી. ઓગણીસે બત્રીશના રે, ફાગણ માસ મેજાર; પણ ઉત્તમચંદ નામના રે, ધોલેરાના રહેનાર. હો ગુરૂજી ૬ ઉત્તમ વિજય મુનિ નામથી રે, શિષ્ય ભરૂચે સ્થપાય; દિક્ષા દેતા શુદી ત્રીજે રે, નિત્યવિજય મુનિરાય. હો ગુરૂજી ૭
૪ મુનિ મહારાજશ્રી ચતુરવિજયજી પન્યાસ, માંગણી સાડત્રીશનારે, માઘ માસ મજાર; રાજનગરના શ્રાવકે રે, દિક્ષા ગ્રહિ તે વાર. હો ગુરૂજી ૮ ચતુરવિજય મુનિ નામથીરે, શિષ્ય ડીસામાં સ્થપાય; દિક્ષા દેતા સુદ પાંચમેરે, ઉમેદવિજય મુનિરાય. હા ગુરૂજી ૯
૫ મુનિ મહારાજ શ્રી રાજવિજયજી એજ વર્ષ માંગરોળનારે, શ્રાવક દિક્ષીત થાય; વળા શહેર પિતા કને રે, રાજવિજય મુનિરાય, હે ગુરૂજી ૧૦

Page #123

॥ ૧૧૬ ]
↑ મુનિ મહારાજ શ્રી હેમવિજયજી,
હા ગુરૂજી ૧૧
ઓગણીસા ચાલીશનારે, જેઠ માસ માજાર; શ્રાવક જીવા નામથીરે, ધેાલેરાના રહેનાર. ભાવનગરમાં તેહનેરે, દિક્ષા સ્વહાથે અપાય; શિષ્ય એ શુદ્રી ત્રીજે થયારે, હેમવિજય મુનિરાય. હા ગુરૂજી॰ ૧૨
૭ શાસ્ત્રવિશારદ જૈનાચાર્ય શ્રીમદ વિજયધર્મસૂરિ
હા ગુરૂજી ૧૩
આગણી ત્રૈતાળીશનારે, માસ વૈશાક મેાજાર; શ્રાવક બે મહુવા તારે, દિક્ષા લિયે તે વાર. ભાવનગર સ્વહસ્તકેરે, વદી પાંચમે અપાય; ધર્મવિજય, ધીરવિજયજીરે, શિષ્ય એ બેઉ નિમાય. હા ગુરૂ૦ ૧૪ નિજ હયાતીમાં થયારે, ધિરવિજય મુનિરાય; આજ્ઞા બાર એ કારણેરે, શિષ્યમાં તે ન ગણાય. ૮ શ્રીમદ વિજયનેમીસર
હા ગુરૂજી ૧૫
હા ગુરૂજી ૧૬
આગણી પીસ્તાળીશનારે, જેઠ માસ મેાજાર; દિક્ષા મહુવાના શ્રાવકે રે, ગ્રહણ કરિ તે વાર. ભાવનગર સ્વહસ્તકે રે, શુઢી સાત્તમે અપાય; શિષ્ય પોતાના એ થયા રે, તેમવિજય મુનિરાય, હા ગુરૂજી ૧૭
૯ મુનિ મહારાજ શ્રી પ્રેમવિજયજી પન્યાસ
હા ગુ૭૦ ૧૮
બાળ બ્રહ્મચારી જ્ઞાતિએ રૈ, આસવાળ અહિંના જ; કરે ભાવનગર દેરાસરે રે, મહેતા તરીકે કાજ. શ્રાવક પ્રેમજી નામના રે, ધરિ વૈરાગ્ય વિચાર; એગણી છેંતાળીશ ના રે, માસ વૈશાક મેાજાર, ગુરૂમહારાજના હાથથી રે, દીક્ષિત અહિં તે થાય; શિષ્ય એ શુકલ નૃાદશી ૐ, પ્રેમવિજય મુનિરાય, હા ગુરૂજી ર
હા ગુરૂજી ૧૯

Page #124

[ ૧૧૨ ] ૩૦ સદગુણાનુરાગી સન્મિત્ર મુનિ મહારાજશ્રી કપુરવિજયજી ઓગણ સુડતાળીસના રે માસ વૈશાક મેજાર; બાળબ્રહ્મચારી જ્ઞાતિમાં રે, ઓસવાળ તે વાર. હે ગુરૂજી ૨૧ મેટ્રીકયુલેસનની કરી રે, પરિક્ષા જેણે પસાર; શ્રાવક કુંવરજી નામના રે, વળા શેહેર વસનાર. હે ગુરુજી ૨૨ ભાવનગરમાં તેને રે, દિક્ષા સ્વહાથે અપાય; શિષ્ય એ શુદી છઠે થયા રે, કર્પરવિજય મુનિરાય, હે ગુરૂજી ૨૩
આ શીવાય મુનિ મહારાજે–– ઉમેદવિજ્ય, દુર્લભવિજે રે, અમરવિજય મુનિરાય; મેઘવિજય, મુનિ આદિને રે, દિક્ષા સ્વહસ્તે અપાય. હો ગુરૂજી ૨૪ પણ એ બીજા મુનિરાજના રે, નામની દિક્ષા અપાય; તેથી તેમના શિષ્યની રે, નોટમાં એ ન મુકાય. હો ગુરૂજી ૨૫ તેમ એ ગુરૂ પ્રતિબંધથી રે, પામી વૈરાગ્યને ખાસ મુળચંદજી, નિત્ય વિજયજી રે, ઉમેદવિજયજી પાસ. હે ગુરૂજી ૨૬ કેટલાએક શ્રાવક પ્રતિ રે, દિક્ષા એ રિતે થાય; વિવિક્ષા તસ નામની રે, આ પેલી નથી આય. હે ગુરૂજી ર૭ “ દુર્લભ” સમય એ ગુરૂ તણે રે, શિષ્ય તણે સંપ્રદાય; વિચરતા આ વખતમાં રે, ઉપગારી બહુ થાય. હે ગુરૂજી ૨૮
ઈતિશ્રી સપ્તમ પરિછેદે શ્રી મુનિ મહારાજશ્રી
વૃદ્ધિચંદજી જીવન ચરિત્ર સમાપ્ત.

Page #125

બાર દિ
, જિ
,
,
, , , , , , , , ,
સદ ગુણાનુરાગી શ્રી કપૂરવિજયજી મહારાજ
, ,
A link
, , at
thekker) e telteltre.

Page #126

Page #127

[ ૧૧૩ ] અથશ્રી સપ્તમ પરિછેદ ઉપસંહાર
(હવે અવસર જાણી કરીયે સલેષણ સાર.........એ રાગ), પકત બે વ્યાધિ, વડે અશક્ત ગુરૂરાય, ઉપરાંત છાતીનો દુખા થઈ જાય; ઓગણી અડતાળીશે શંઘ, શિષ્ય ગભરાય, ફેટેગ્રાફ લેવા તસ ભકતની ઈચ્છા થાય. અપૂર્વ નિરાભિમાન દશા ગુરૂરાય, ધરતા ના પાડે પણ આગ્રહથી લેવાય; જીવન ચરિત્ર તસ લખવા ઈચ્છા થાય, તે પણ ગુરૂરાજની ઈચ્છા વિણ લખાય. પછી વ્યતિત હકિકત સમજી જતા પણ તેહ, કેવામાં અટકતા અપૂર્ણતા રહેલી એહ; અરે ? શ દ ન ઉચ્ચર્યા, વ્યાધિ સમય પણ જેહ, અરિહંત, સિદ્ધ, સાહ, શબ્દ ઉચ્ચારતા તેહ. ઓગણી એગણ પશ્ચાએ એ ગુરૂરાય, પ્રતિબોધ આપતા કાર્ય શુભ અહિ થાય; ઉજમણું મહેચ્છવ સંઘ સિદ્ધગિરિ જાય, એ વહન વડદિક્ષા પણ શિષ્યને થાય.
જન્મ ધારણ પંજાબમાં કરતાં એ ગુરૂરાય, પણ દિક્ષા પછી ત્રણ વરસે આવ્યા આંય; ઉપગારી ગુર્જરને કાઠીયાવાડમાં થાય, વિશે તેમાં પણ ભાવનગર હિતદાય.

Page #128

( ૧૧૪ ] પ્રઢ કાર્ય કરી તે સાથે નામ જોડાય, ભાવનગર શંખને ઈચ્છા આખર થાય; મીટીંગ ભરતા રૂપીયા પાંચ હજાર, થતા એક કલાકમાં થાય ઠરાવ તે વાર. જેડી નામ મહારાજનું માસ વૈશાક મજાર, જૈન વિદ્યાશાળા કરિ સ્થાપન તે વાર; શુદી ત્રીજે આડંબરે કાર્ય શુભ એ થાય, ચું આખર કાર્ય એ વ્યાધિ વિશેષે જણાય. સર્વ મુનિ મંડળમાં દુર્લભવિજય મુનિરાય, શ્રાવક અમરચંદ વેરા, કુંવરજી ભાય; છોડી કાર્ય સકળને ગુરૂસેવામાં આંય, અહર્નિશ રહ્યા તત્પર આખર સમય કળાય. સંભળાવે, સાંભળે પ્રકરણ આદિ ગુરૂરાય. કેઈક ગાથાના અર્થ સમજાવતા જાય; વ્યથા કારક વ્યાધિ પણ ઉપસિમ રસમાં ન્હાય; વૈશાક સુદ સાતમે શ્વાસ વિશે જણાય. સાધુ સાધ્વી ઠાણા પચ્ચા મળેલા આંય, કેઈક ગામના આવેલ શ્રાવક ભાય; એહિજ રાત્રીના સાડા નવ જ્યાં થાય, અરિહંત, સિદ્ધ, સાહ, ઉશ્ચરતા ગુરૂરાય. ધરિ પૂર્ણ સમાધિ આખર સમયે એહ. અશુચિ ભંડાર રૂપ ત્યાગે માનવદેહ, સ્વર્ગવાસી ગુરૂ થતા ખબર તુર્ત ફેલાય, શંઘ સકળ અવર પણ અતિશય દિલગિર થાય.
૧૦
૧૧

Page #129

[ ૧૧૫ ] શેકયુક્ત મહેચ્છવ કરિ, દાદા સાહેબ લહિ જાય, અગ્નિસંસ્કાર એ વાડી માંહે થાય; આરંભના કાર્ય વેપાર બંધ રહે આંય, કારખાના, મીલ, પ્રેસે, બંધ તે દિવસે થાય.
શેક યુક્ત ખબર એ દેશાવરમાં જાય, હડતાળે સ્થળે સ્થળ દિલગિર સરવે થાય; ગુરૂ યાદ ગિરીના કાયમ સ્મરણના કાજ, થયા કેઈક ગામમાં જેહ જણાય છે આજ.
-
૧૩
સંસ્કાર સ્થાનક પર તપાદુકા સ્થપાય, આરસ દેરીમાં શંઘ તરફથી આંય; નિર્વાણભૂમિમાં સાથે બે ગુરૂભાય, દાદા સાહેબ વાડીમાં નજીક નજીક કળાય.
બસે ચાવી ગાથાએ પરિછેદ લખાય, તસ ગુણ સમૂહને પાર ન પામી શકાય? અનુસરતા તેહને આત્મહિત વૃદ્ધિ થાય, “દુર્લભ” ગુણ ગિરૂઆ કરિએ મનન સદાય
૧૫
ઈતિ સપ્તમ પરિછેદ ઉપસંહાર સમાપ્ત

Page #130

{ ૧૧૬ ]
કળીશ.
(ગાયો ગાયો રે વિમલાચલ તીરથ ગાય....એ રાગ.) ગાય ગાયો રે વૃદ્ધિચંદ મુનિશ્વર ગાયે, જન્મ ગ્રહિ પંજાબ ભૂમિમે, નિમિત મનહર પાયે; સરલ સ્વભાવ કુશળ વ્યવહારમે, શિશુ વયથી જ જણાયો રે. વૃદ્ધિ. ૧
(એ આંકણી) કુમતિના સામ્રાજ્ય માંહે પણ, શ્રુત્ત ચિંતામણી પા; તવગ્રાહિ શુદ્ધ માર્ગ પ્રરૂપક, પ્રસિદ્ધ મુનિ બુટેરા રે. વૃદ્ધિ. ૨ કુમતિ કુટુમ્બ સહિત ગઈ એહથી. શુદ્ધ આલંબન પાયે તાસ પસાય દ્રઢ ધર્મ રાગ મે, ચરિત્રનાયક જોડાયો રે. વૃદ્ધિ. ૩ આત્મહિત વૃદ્ધિ કારણ ઘટમે, જ્ઞાન દીપક પ્રગટાયે;
અનિત્ય, અશરણ, અસર સંસારકે, રંગ ત્તરંગ જણાયો રે. વૃ૦ ૪ લિન થતા વૈરાગ્યમે પૂરણ, માતા, પિતા, કુ સુનાયો; તાસ અનુજ્ઞા મેળવતા વરસ બે, નિજ ગ્રહવાસ વિતાયો રે. વૃ૦ રહિ જળ પંકજની પરે ત્યારે, વિનયથી આજ્ઞા પાયે આજ્ઞાપત્ર ધર્મ યશ શ્રેષ્ટિ કે, ગુરૂજી ઉપર લખાયો રે. વૃદ્ધિ૬ કઠિન સભ્ય સહિ કષ્ટ અનંતા, પ્રસિદ્ધ મુનિ બુટેરા ધમ ધ્વજ ફરકાવી પંજાબ મે, દિલ્લી મુકામે આયે રે. વૃદ્ધિ. ૭ શુદ્ધ માર્ગ સમરથ શિષ્યકી, શેધમે નિપૂણ જણા; તાસ પસાય ઓગણસે આઠમાં ચરિત્ર નાયક એ પાયો રે. વૃદ્ધિ૦૮ દિક્ષા ગ્રહિ એહ વર્ષ દિલ્લીમાં, ચાતુર્માસ ઠરાયે; નવજ્યાપુર, વિંકાનેર દસમે ભાવનગર અગ્યારમેં આયેરે. વૃદ્ધિ, ૯ બાર, તેર, રહિ રાજનગરમે, વડી દિક્ષા ત્યાં પાયો, મણુવિજય પન્યાસકી પાસે, પિત અને ગુરૂરાયેરે. વૃદ્ધિ ૧૦

Page #131

Sો
.
[ ૧૭ ] જ્ઞાન વૃદ્ધિ નિપૂણ શાસ્ત્રોમે, અનુભવ જ્ઞાન કરાયે; આજ્ઞા આપે વિચરવા ચાદમાં, બુદ્ધિવિજય ગુરૂરાયોરેવૃદ્ધિ. ૧૧ આજ્ઞા સભા સમક્ષ વ્યાખ્યાનની, એહિજ પાયે ચાતુર્માસ રહિ ભાવનગમે, જાહેર બોધ સુનારે. વૃદ્ધિ૦ ૧૨ ગેધા પન્નર, સેળ ભાવનગરમે, ચાતુર્માસ કરાયો સત્તરથી વિશએ ચાર ચેમાસે, રાજનગર ગુરૂરાયેરે. વૃદ્ધિ. ૧૩ દલપતભાઈ ભગુભાઈ શંઘમે, સિદ્ધાચળ ગિરિ આયે; એકવીશમાં કરે ચાતુમોસએ, ભાવનગર ગુરૂરાયોરે. વૃદ્ધિ ૧૪ બાવીથી પીશ ચાર ચોમાસે, રાજનગર ગુરૂરાયેરે, સારા પુસ્તક ભંડાર એ સમયે, આ સ્થળ માંહે કરાયેરે. વૃદ્ધિ. ૧૫ શ્રીશંખેશ્વર પાર્શ્વનાથની યાત્રા નિમિત્ત ગુરૂરાયે; જાતા છ શમાં ચાતુર્માસ એ, રાણપુર કરાયેરે. વૃદ્ધિ પ્રસિદ્ધ ગુરૂ બુટેરાય પંજાબથી, સત્તાવીશમાં આયે; ચાતુર્માસ એ સાલને સાથે, રાજનગરમેં કરાયો છે. વૃદ્ધિ. ૧૭ અઠ્ઠાવીશ લીંબડી, ઓગણત્રીશ, સિદ્ધાચળ ગિરિરા; ઓગણીસોત્રીશ ભાવનગરમે, ચાતુર્માસ ઠરાયેરે. વૃદ્ધિ. ૧૮ રાજનગર એકત્રીશ, બત્રીશ, સિદ્ધાચલ ગિરિરાયે; તેત્રીથી પાંત્રીશ ત્રણ માસે, ભાવનગર ગુરૂરાયો રે. વૃદ્ધિ. ૧૯ છત્રી, સાડત્રીશ, વળા શહેરમાં, ચાતુર્માસ કરાયે; નિષ્કટક કરિ ક્ષેત્ર ઉત્તમ એ, ગુરૂ મહારાજે બનાયો. વૃદ્ધિ ૨૦ આડત્રીથી અડતાળી સુધિ રહે, ભાવનગર ગુરૂરાયે; વરસ એકાદશ શક્તિ અભાવે, તદન્ન નહિં વિચારે. વૃદ્ધિ૨૧ ચાર્તુમાસ કરે એકતાળીશ, એહ રિતે ગુરૂરાયો; કાઠીયાવાડના કઈક સ્થળેથી, કુમતિ કુર્તક હઠા રે. વૃદ્ધિરર સંવત્ત ઓગણી ઓગણ પચ્ચાસમે, ભાવનગર ગુરૂરાયે, સ્વર્ગવાસ સપ્તમી દિવસે, માસ વૈશાકમેં પાયે રે. વૃદ્ધિ. ૨૩ શાન્તમુર્તિ, નિપૃહિ, પ્રભાવિક, પૂર્ણ પ્રતાપ છવાયે; શુદ્ધ જિનમતની પિછાન આદેશ, તાસ પ્રતાપે પાયેરે. વૃદ્ધિ. ૨૪

Page #132

1 t૧૮ ] ઉપકારી થઈ જીવ અનેકને, આત્મ કલ્યાણ કરાયે એ ઉપગાર અમાપ ઘડીભર, કિમ જાયે વિસરાય રે. વૃદ્ધિ૨૫ આત્મહિત વૃદ્ધિ નિમિત્ત ગુરૂનો, સમરથ ગુણ ગણુ ગાયે, સંવત ઓગણીસો તેરમાંહે, ગદ્ય આધારે ગુંથાયેરે. વૃદ્ધિ૨૬ અલ્પ મતિએ શેહેર વળામે, ગુરૂ ગુણ હૃદય સ્કુરાયે; અગીયારસે પચ્ચીશ ગાથાઓ, પદ્ય ચરિત્ર રચાયે રે. વૃદ્ધિ ર૭ વાચકવૃંદ શુભ વૃત્તિ પ્રયાસ એ, થાઓ સફળ સવા; “દુર્લભ”નરભવ સફળ કરે એહ, ચરિત્ર હૃદય પર ધ્યારે. વૃદ્ધિ૨૮
ઇતિ શ્રી મનુનિ મહારાજશ્રી વૃદ્ધિચંદજી જીવન ચરિત્ર
સમાપ્ત.
:::
:
કરે છે.
સં. ૧૯૭૨ ના
ચૈત્ર સુદી ૧૦
) ગદ્ય ચરિત્ર આધારે પદ્ય રચના કરનાર (દુર્લભ વિ, ગુલાબચંદ મહેતા વળ

Page #133

[ ૧૧૯ ] શ્રીમદ્ રત્નાકરસૂરિ વિરચિત રત્નાકર પચ્ચીશીને ગુર્જર ભાષાનુંવાદ.
(સયા એકત્રીસા) મોક્ષ રૂપ લક્ષ્મીની માંગલિક કીડાના મન્દિર સમાન, ચરણ કમળ પ્રણમેલ જેમના, દેવેંદ્રો તેમજ રાજાન; ચાત્રીશ અતિશય શ્રેષ્ઠ શોભતા, કેવળજ્ઞાન કળા ભંડાર, એવાહે સર્વજ્ઞ ! પ્રભુ તમે, ચીકાળ વાર્તા જયકાર,
(૧) ત્રીજગના આધારભૂત છે, તેમજ કરૂણાના અવતાર, દુ:ખે નિવારી શકાય એહવા, દુનિયાના દળવા વીકાર; વૈદ્ય સમાન શ્રી વિત્તરાગ પ્રભુ, જ્ઞાનવંત વિભુ વિશેષ, વિનતી કરું છું આપ પ્રતિ હે, ભેળા ભાવવડે લવલેશ.
(૨) બાળ કડાએ કરી યુક્ત, વિકપ રહિત મા બાપની પાસ, નથી લતે બાળ કશુંએ, સત્ય હકીકત કરી પ્રકાશ એ રીતે હે નાથ ! રહેલો, આપની આગળ હું પસ્તાય, યથાર્થતા પૂર્વક દર્શાવું, મારે પોતાનો અભિપ્રાય.
(૩) પાળ્યું નહિ સુન્દર શિઅલવૃત્ત, તેમજ દિધું નહિં મેં દાન, તપે નહિં તપ બારે ભેદે, ઉત્તમ ભાવ થ ન નિદાન; આશ્ચર્ય હે પ્રભુ ! એ વર્તનથી, મેં આ ભવની મેજાર, ફેગટ ભ્રમણ કરીને નિશ્ચય, એળે ગુમાવ્યો અવતાર.

Page #134

| ૧૨૦
ક્રોધ રૂપ દાવાનળ અગ્નિ, માંહે હુતા દગ્ધ થયેલ, દુષ્ટ એહુવા લાભ નામના, મોટા સર્પથી ૐ'ખાયેલ; અને રહેલા છું અભિમાન, સ્વરૂપી અજગર વડે ગળાય, ખંધાયા માયા રૂપ પાસે, ભજન આપનુ શી રીત થાય.
( ૫ )
પરહિતકારી કાર્ય નથી મે, પરભવ માંહે પણ કીધેલ, હું લેાકના ઈશ ! તેથી હું, સુખ નથી આ લાકે પામેલ; હું જિનેશ્ર્વર ! એ રીત નિશ્ચય, જન્મ અમારા જેવાનાંજ. ફકત થયેલા ધારણુ ભવની, પરીપૂર્ણતા કરવા કાજ,
( ૬ )
હે સુન્દર વર્તનવાળા ! હું', મુખરૂપ ચંદ્ર તમારૂ જોય, લાભ વડે એ માટા આનદ, રસને દિલ દ્રબ્યુ નહિં તેાય; હે દેવ ! જે નિમિત્ત અમારા, જેવા જનના ચિત્ત ચકાર, માનુ છું તે કારણ મનને, પથ્થરથી હું અધિક કંડાર,
( ૭ )
પુષ્કળ ભવના ભ્રમણ વડે જે, પ્રાપ્ત ઘણાં કમ્ટેથી થાય, દન, જ્ઞાન, ચરણુ, રૂપ, રત્નત્રયીએ પામ્યા આપ પસાય; તે ગઇ આળસ રૂપ નિદ્રાને, આધિન થાતા તે મેાજાર, હે સ્વામી ! આ કોની આગળ, જઇ કરવા મારે પાકાર
( ૮ )
થયે! મને વેરાગ્ય રંગએ, અવર જના છેતરવા કાજ, ધર્મ તણેા ઉપદેશ થયા મમ, લેાકેા રંજન કરવામાંજ; ને થયા વાદવિવાદ નિમિત્તે, મારા વિદ્યાના અભ્યાસ, હે ઈશ ! હાસ્યજનક વૃત્તાંત એ, કેટલું મારૂં કરૂ પ્રકાશ,
(4)

!

Page #135

[ ૧૨૧
કરી પારકી નિન્દાને, દોષવાળુ મુખ મેં કીધેલ, તેમજ પરદારા પેખી, નેત્રા મુજ દોષીત થયેલ; કષ્ટ ચીતવીને પરનુ મે, દોષીત ચિત્ત કરેલુ' એમ, હે પ્રભુ ! મારૂ શુ થાશે ? હું... આગળ થઇશ કૃતારથ કેમ. ( ૧૦ )
કામદેવરૂપ રાગવ્યથાની દશામાં, દિલ આધિન થયેલ, કરી વિટંબના આત્માની મેં, વિષયામાં હું અંધ બનેલ;
તે
પણ પ્રગટ કરી દીધું મેં, આપની પાસે લાવી લાજ, હે સર્વજ્ઞ ! તમે પોતે તા, જાણ્ણા છે! સરવે અમકાજ,
( ૧૧ )
અવગણના નવકારમંત્રની, કરી અવરમંત્રે ભરમાય, શ્રવણુ કરી નહીં આગમવાણી, કુશાસ્ત્રના વાકયાને ચ્હાય; અને કુદેવ સ ંગતથી નિષ્ફળ, ઇચ્છયુ મે કરવાને કામ, હે નાથ ! નિશ્ચય મુજ મતિમાં, વિભ્રમ એડ થયેલ તમામ. ( ૧૨ )
દ્રષ્ટિ લક્ષમાં આવેલા મુજ, એવા મે છેડીને આપ, મૂઢ બુદ્ધિવાળાએ હૃદયે, ધ્યાન ધર્યું ખાને થાપ; સ્તન કટાક્ષ ગ ંભીર નાભિને, કટિ પ્રદેશ સંબંધી ભાગ, સ્ત્રીઓના વિલાસાએ મૈ, યાયા ધરી અંતરમાં રાગ, ( ૧૩ )
ચપળ નેત્રવાળી સ્ત્રીઓના, પેખી મુખ મુદ્રાના ભાગ, લાગેલા છે મન સમધી, લેશ વિશેષ પ્રકારે રાગ; ધાયા છતા પવિત્ર સિદ્ધાંત્ત, રૂપીએ રત્નાકર મેાજાર, તા પણ દૂર થયે નહિ' તેનુ, કારણ શું હું તારણહાર.
( ૧૪ )
૧ થાપ-ભૂલ.

Page #136

[ ૧૨૨ |
નથી સુોભિત તન આ મારૂં, નહિ સદગુણ સમૂહને ભાસ, તેમજ નથી કાઇ મુજ માંહે, એવા નિર્મળ કળા વિલાસ; દૃષ્યિમાન કાન્તિ છે જેની, ઠકુરાઇ એવી પણ કેય, છે નહિ' ' અહંકારવડેથી, કદના પામેલા તાય.
(૧૫) શીઘ્ર જાય આવરદા મારી, પાપ બુદ્ધિ તા પણ નહિ જાય, અને અવસ્થા ગઇ મારી પણ, વિષયવાસના તૃપ્ત ન થાય; કર્યો પ્રયત્ન આષધ વિધિમાં, ધર્મ વિષે નથી યત્ન કરેલ, હે સ્વામી ! હું કષ્ટએ રીતે, માટા મેહ વડે પામેલ. ( ૧૬ )
આત્મા પરભવ પુન્ય પાપકે, કશુ નથી એમાંથી કાંય, ધરી કાને મે નાસ્તીકેાની, એવી કડવી વાણી હાય; કેવળજ્ઞાન વડે કરી સૂર્ય, સમાન અતિ એવા સાક્ષાત, હૈ દેવ ! ધી:કાર હૈા મુજને, આપ છતાં રૂચી એ વાત. ( ૧૭ )
૧ અર્ચા મેં કરી નહિ દેવની, નહિ' સુપાત્ર પૂજા કીધેલ, તેમજ શ્રાવક અને સાધુના, ધર્મ નથી પણ મેં પાળેલ; મનુષ્ય જન્મ પામેલા તા પણુ, ગુમાવ્યું સઘળું મેં આમ, જેથી કરેલ વીલાપ રાનમાં, એવુ મારે થયું તમામ. ( ૧૮ )
અસત્ય એહુવા કામ ઘેનુને, કલ્પવૃક્ષ ચિંતામણીરત્ન, પીડાધરી મેળવવા મનમાં, ઇચ્છા પૂર્વક કીધા યત્ન; પશુ ઇચ્છયા નહિ જૈન ધર્મ મૈં, પ્રગટ સુખ દેનારા જેહ, વિશેષ પ્રકારે મૂઢપણ્ મુજ, નીરખા હૈ જિનેશ્વર એહ.
( ૧૯ )
૧ અર્ચા-પુજા,

Page #137

| ૧૨૩ ] સરસ સરસ ભેગોની લીલા, નિત્ય ચીતવી મન મેજાર, પણ એ છે રોગની જવાળા, મેં અધમે ન કરેલ વિચાર; ચીતવી મેં ધનની પ્રાપ્તીને, મરણ તુલ્ય નહિં એ ધારેલ, અને ચીતવી સ્ત્રીઓ દીલથી, નહિં ધારેલ નરકની જેલ.
(૨૦) સદાચારના સેવનથી હું, સાધુ હૃદયમાં નથી રહેલ, તેમજ કીતિ પર ઉપકારી, કાર્ય વડે નથી પ્રાપ્ત કરેલ; તીર્થોદ્ધાર વિગેરે એવા, નથી કરેલા મેં શુભ કામ, ફોગટ ગુમાવ્યા નિશ્ચય મેં એવી રીતે જન્મ તમામ.
(૨૧) ગુરૂ ઉપદેશવડે વૈરાગ્યને, રંગ નથી મુજને લાગેલ, તેમજ નથી શાન્તિ દુર્જનના, વચને માં હે મેં ધારેલ; અને વળી અધ્યાત્મજ્ઞાનને, અંશ નથી મારામાં કયાંય, હે દેવ! પછી કઈ રીતે આ, ભવસિબ્ધ મારાથી તરાય.
(૨૨) પુણ્ય ઉપાર્જન પૂર્વ ભવે મેં, કીધેલું નથી એવું કાંય, અને આવતા જન્મ વિષે પણ, મારાથી નહિં કરી શકાય? જે માટે હું એવો મારા, ભૂત, ભાવીને, સાંપ્રત, તેમ, વ્યર્થ ગયા એ ત્રણે ભુવને, હે ઈશ! હારી ગયો હું એમ.
(૨૩) અથવા તે વિશેષ પ્રકારે, ફેગટ હું શું આપની પાસ, હે દેવ ! હે પૂજ્ય ! આ મારૂં, ચરિત્ર કેટલું કરૂં પ્રકાશ, સ્વરૂપ નિરૂપણ ત્રણ જગતનું, કરનારા તે સાક્ષાત, કવણુ માત્ર તેની આગળ આ, મારા ચરિત્ર તણે અવદાત.
(૨૪)
૧ જેલ-બંધીખાનું.

Page #138

| ૧૨૪
મનહર૭.
દિન્ન જનના ઉદ્ધાર, કરવામાં ધુરંધર, આપથી ન ખીજે કાય તેમજ આલાકમાં, ક્રોપાનુ ભાજન નથી, મારા થકી બીજો કેાય, તા પણ હું જિનેશ્વર ! રહેલ આ જગમાં; લક્ષ્મીને માગતા નથી, પરંતુ અનદેવ, મેાક્ષ લક્ષ્મીના સમુદ્ર, પ્રાર્થના કરૂ છું હું,
અદ્વિતિય સ્થાનરૂપે, મંગળના આપા મને,
(૨૫)

દુલ ભ ” સમ્યકત્વ,
રત્ન સુખદાય મેાક્ષનુ
શ્રીમદ્ રત્નાકરસૂરિ વિરચિત રત્નાકર પચ્ચીશી સમાસ.

Page #139

માને લલિતવિજય અને ગુરૂ પરંપરા.
Official we
જે
જી.)
-
IIMa
ગુરૂવંદનમાં—ઉપર શ્રી મણિવિજય દાદા છે, તેમની નીચે જમણી બાજુ શ્રી બુકેરાયજી, ડાબી બાજુ શ્રી વૃદ્ધિચંદજી, તેમના નીચે શ્રી કરવિજયજી અને તેમની જમણી બાજુએ લલિતવિજય
| આનંદ .[ ના [.

Page #140

Page #141

પ્રજા
દ
આત્મોદ્દેશક-ક્કાવળીક્રમ
|
|
૩
|
સકળ તીર્થનંદન (તીર્થમાળા)
( ત્રિપદી પાઈ) વા (સારી ચોપડિયે શોભાય ) કકા કદંબગિરિને કુલપાક, કલકત્તા કુંભારિયા તાક કરટા કરેડા નહિ થાક, કક્કો
છે ૧ છે કક્કા કાકંદી કુંડલપુર, કેસરિયા કેટા કાનપુર; કાવી ગંધાર કહ્યાં ધૂર, કક્કા ખમ્મા ખંભાત સ્થંભન પાસ, શ્લેક સત્તરમે પ્રગટ ખાસ; અભયદેવની પૂરી આસ. ખખા ગગા ગિર ગઢ ગિરનાર, નિરખે ત્યાં શ્રી નેમકુમાર; ત્રણ કલ્યાણક ત્યાં તસ ધાર, ગગા, ઘઘા ઘોઘે જઈ જિન જુહાર, નવખંડા નામે નિરધાર; ઘારાવ ચૈત્ય ગણુ સાર, ઘઘા, ચર્ચા ચાહુ ચારૂપ ધામ, પાસ પુરાના મૂર્તિ શ્યામ; અવલોકે અંતર આરામ, ચચા ચર્ચા ચંપાનગરી ચિતાર, ચંદ્રાવતી ચૈત્ય જુહાર; ચિતોડગઢ ચહી ચિત્ત ધાર, ચચાવ
૭ છે છછછા છ શિક્ષાના દેનાર, છ માસી શુદ્ધી તપ કરનાર; છકાય સર્વ દયા દાતાર, છછા
| | ૮ | જજજા જેસલમેરે જુહાર, પમાય બિંબતણે નહિ પાર; પુરાના પુસ્તક ભંડાર, જજા) ૧ જે. ૨ પાસે. ૩ ખાખરાના વૃક્ષ તળેથી સ્વપ્ન આપી. ૪ સમુદાય,

Page #142

[ ૨ ]
જજ્જા જીરાવલા જોધપુર જુનાગઢ જામનગર જયપુર; જાલેાર ઝઘડિયા નહિં દૂર, જજા૰
૧૮ટ્ટા ટુકા ટીંટોઈ ધાર, ટે.આ ટાણાને સ્વીકાર; લેઇ લક્ષમાં સેવા લાર, ટટા૦ ઢા સુચૈત્યેા ઠામે ઠામ, વંદન કરે ન પાય વિરામ;
આતમ એમ પાય આરામ,
ઠંડા
ડડ્ડા ડુંગરપુર ને ભાઈ, ડીસા ડાબલા જુક્તિ જોઇ; શુભ સ્થાન નહિ ખામી કાઇ, ડડા ઢ્ઢા ઢીલને ઢોકાર ક્રૂર, જવા જાત્રાયે શિવસુખ સત્વર આવે પૂર, ઢઢા॰ તત્તા તી તારંગા સાર, કુમારપાળે તળાજા સવિ તળેટી ધાર, તતા
થાશે શુર;
કીધ વિહાર;
થ્થા થાણા ગણાયે ઠીક, થરાદ ભાગે ભવની મીક; તીરથ તારક સુપુન્ય નીક, થયા થથ્થા તીર્થાં થાવર ગણાય, કક્કા ક્રમથી જો વહેંચાય; આત્મઉદ્ધારક તે ઉપાય, થથા
દુદા દેલવાડ દીવ પાસ, દાઠા દ્વાવડ ક્રમણ ખાસ; ક્રિયાણા દૂર જંગલ વાસ દા, ધંધા ધુળેવા ઉત્તમ ધામ, સુંદર શૈાલક મૂર્તિ શ્યામ, નન્ના` નાણા નાંઢિયા નેટ, નાડોલ નાડોલાઈ ભેટ; નાગેર નમવા ન થા લેટ,
સેવે આલમ તે તમામ; ધંધા
નના૦
પપ્પા પાવાપુર તીથીવર, પુના પાટણ ને પંચાસર; પાલી પેાશિના પાનસર, પપા૰
પપ્પા સુર્યના પારાસલી, પારઅંદર પાલનપુર વળી; પ્રભાસપાટણ ઇચ્છા ફળી, પપા॰ ફા લાધી ફળશે આશ, સાહે શુભ શામળિયા પાસ; અગિયાર એકાશી પ્રકાશ, ફૂંફા

|| ૧૦ ||

|| ૧૧ |
। ૧૨ ।
॥ ૧૩ ૧
॥ ૧૪ ૫
॥ ૧૫ ॥
૫ ૧૬ k
૫ ૧૭ ૫
૫ ૧૮ ૫
૫ ૧૯ ૫
| ૨૦ ||
॥ ૨૧ ॥
॥ ૨૩ ॥
૧ સર્વ તીર્થાની. ૨ મૂકેા. ૩દરેક તીની. ૪ રેલા. ૫ પાસે ખેડા છે. હું ઢીલ. છ સ. ૧૧૮૧ માં જમીનમાંથી પ્રગટ થયા.
॥ ૨૨ ॥

Page #143

! ૨૫
{ ૨૭ |
| ૩૦ ||
[ ૩ ] બબ્બા બામણવાડા બિહાર, બરાકડ બહિપાસ બલિહાર; બુંદી બિલાડા બલ્ટ ધાર, બબા.
| ૨૪ ભલ્લા ભિલડીયા ભેપાવર, ભરૂચ ભિનમાલ ભાવનગર; ભાદક ભોયણ ભદ્રેશ્વર, ભભા. મમ્મા મથુરા મુછાળ મદ્રાસ, મંદર મસીજી પાસ; માંગરોળ મેત્રાણા ખાસ, મામા
છે ૨૬ છે. મમ્મા માંડવી મુંબાઈ વર, મહુવા એરટા મધુબન કર, માંડવગઢ મેશાણું સુસર, મામા, યસ્યા યત્ન આ કરિયે જેહ, સકળ તીર્થ સમજવા તેહ; વાંચી આરાધે જન એહ, યયા.
છે ૨૮ છે રરા રાજગ્રહ રાધનપુર, રામસણ રાંતિજ પર ઊર; રતલામ રાજગઢ રત્નપુર, રરા
! ૨૯ રરરા રટ રાણકપુર નામ, ધરણશાહે કરિયું ધામ; ચૌમુખ ચૌદ છનું આરામ, રરા લલ્લા લખન ચિત્ય દશ ચાર, લહેર લોટાણું સુસાર; લાડોલ જૂના બિંબ જુહાર, લલાટ
છે ૩૧ છે વવવા વણુરશી વીકાનેર, વકાણુ વીરવાડે ઠેર; વૈભાર વલસાડે સુપેર, વવા. વવા વડેદરા વીશનગર, વામજ વીજાપુર વડનગર; વંથળી વેરાવળ સંચર, વવા
છે ૩૩ છે શશા શત્રુંજય સર્વશિર સહી, કાંકરે અનંત સિધ્યા અહીં; અઢીદ્વિીપમાં એ સમ નહીં, શશા. શશા શ્રી શંખેશ્વર પાસ, જાદવ જરાયે પૂરી આશ; શંખલપુર સંચરજે ખાસ, શશા. શશ શાશ્વતા તીર્થો વર, ચોદે લેકના ચિત્તમાં ધર; સકળ તીર્થમાં છે વિસ્તર, શશા
છે ૩૬ ષષા ષટ દર્શને શ્રીકાર, જૈન ધર્મને જયજયકાર; તીર્થો તસ કહ્યાં કમવાર, ષષા.
છે ૩૭ ૧ મુછાળા મહાવીર. ૨ સં. ૧૪૯૬ માં પ્રતિષ્ઠા થઈ. ૩ મોટો-ઉત્તમ. ૪ ઉત્તમ-ઘણું.
[ ૩૨ ૫
છે. ૩૪
I ૩૫

Page #144

૫ ૩૮ !
| ૩૯ |
૪૦ ||
| |
૪૧ ||
છે
૪૨ |
[ ૪ 1 સસ્સા સમેતશિખર શુભ જાણુ, સિદ્ધપુર છે પાસ સુલતાન સેરિસા સાચોર પ્રમાણ, સસા. સસ્સા સીરપુર સુવર્ણગિરિ, સીરેહી સુરત સિંહપુરી; સેવે સાદરી ને સુથરી, સસાઠ હહહા હૈદ્રાબાદે હમેશ, ચૈત્ય ચાર ચર્ચે જિન બેશ; દેખે જ્યાં તે દક્ષિણ દેશ, હહા ક્ષક્ષક્ષા ક્ષત્રિયકુંડ સધાર૧, વીર જિન જન્મવાસ અવધાર; ચુકે ન દર્શન મંદિર ચાર, ક્ષક્ષા. જ્ઞજ્ઞા જ્ઞાતપુત્ર વદ્ધમાન, જ્ઞાતવનખંડ દીક્ષાવાન; બાજુવાલક નદીતીર નાણ, જ્ઞજ્ઞા અઆ આબુ ને અવિચળ ધામ, અંતરીક્ષ અજારા નામ; અધ્યા અજારી પણ ઠામ, અઆ૦ અઆ એશિયા અમદાવાદ, આગ્રા અજીમગંજ આબાદ આઘાટ અષ્ટાપદ દર યાદ, અઆ૦
|| ૪૪ છે ઈઈ ઈડરગઢ શ્રીકાર, બાવન જિનાલય જિન જુહાર; ઈંદર ચૈત્યે ચિતે ધાર, ઈઈ. ઉઊ ઉદયગિરિ ઉરમાં ધાર, ઉના ઉદેપુર ચૈત્યે સાર; ઉત્તમ ઉજજનમાં અવધાર, ઉઉ.
છે ૪૬ રૂરૂ રૂઢી રાખે સુસાર, જાત્રા જવું તેને નિરધાર; વર્ષે વધુ નહિ તે એક વાર, રૂરૂ. સદા તીર્થ સેવ સુહર્ષ, તારક તેજ થાય આકર્ષ; એથી અળગે થાય ૨ અમર્ષ, સદા, તીર્થ તીર્થકર આબાદ, કકા ક્રમથી દાખી દાદા; લખ્યું લલિત તે કરવા યાદ, તીર્થ
છે ૪૯ છે
છે ૪૩ છે
૪૫ !
| ૪૭ |
( ૪૮ |
પ્રભુ પ્રાર્થના–આત્મપ્રેરણું
રાગ ઉપરનો. કકકા કદી મૂકે નહીં કાળ, સેવે સાચે દેવદયાલ; વાંકે કઈ કરે ન વાળ, કક્કા
૧ જા-ચાલ. ૨ ક્રોધ-ગુસ્સે. ૩ અરજ-વિનતિ.
૧ |

Page #145

[ 4 ]
ગુણ ગાવે તે લાભ જ થાય;
ખખ્ખા ખ્યાલ તે રાખી ખરા, પૂર્ણ વિશ્વાસ પ્રભુપે ધરા; સત્વર એથી શિવપુર સરા, ખખા ગગ્ગા જો ગુણ પ્રભુના ગાય, જન્મ મરણની જોખી જાય, ગગા॰ ઘઘ્ધા કરીલે ઘણું જ ઘણું, સ્મરણુ સાચુ' શ્રી પ્રભુ તણું; કતણું કા ન રહે કહ્યું, ઘઘા॰
૩
ચા
ચચ્ચા ચિત્ત એ રાખા ચાહ, સેવા સાચા સત્વર ૐનાહ; દુષ્ટ દુઃખના સમવા દાહ, ઈચ્છા છત્રધારી જિન સેવ, દાખ્યા જે દેવાધિદેવ; કાઢશે. કર્મ તણી કુટેવ, છછા૰ જજા જન્મ-મરણની જાળ, રિયા તુજને બહુ કંગાળ; તે ટળવા જપ દેવયાળ, જજા૰
ઢઢ્ઢા હુક નહીં પાપે ઢળી, મા મનુષ્યપણાની મળી; રળવુ' પ્રભુ ભજી લે રળી, ઢઢા તત્તા તન મન ધને તૈયાર, પ્રભુભક્તિના પથ પસાર; પછી પડ્યા પાસા પૈામાર, તતા૦
॥ ૨ ॥

।। ૩ ।।

॥ ૪ ॥
॥ ૫ ॥
અઝઝા જો ઝાઝી ઊઠી આળ, દુખશે જપતાં દેવદયાળ; પાણી પેલાં કરજે પાળ, ઝઝા ટટ્ટા તે કર્યાં ત્યારે ટળે, પૂજન પ્રભુનુ જ પળપળે; સેવા ફળે મુક્તિ ઝટ મળે, ટટા
હૅઠ્ઠા ઠીક છે પ્રભુનું નામ, જપજે તેને આઠો જામ; સુધારશે તે સત્વર કામ, ઠંડા૦
ડડ્ડા ડર તે દિલમાં નહિ ધર, સાચે જ સાચા દેવ સ્મર; પછી કાંઈ જ ફિકર નહિ કર, ડડા૦
॥ ૬ ॥
॥ ૩ ॥
| ૮ |
૫ ૯ ॥
| ૧૦ ||
। ૧૧ ।
। ૧૨ ।
થ્થા સ્થિર નહિ કે જગ થયુ, રાખ્યું પંચ ન તે તેા રહ્યું; રાખ હૃદયે જે પ્રભુએ કહ્યું, દુદ્દા દેખી દેવાધિદેવ, શુદ્ધ મનેથી કર તસ સેવ; જન્મ જરાની જાચે ટેવ, દદા૰
થથા
૧ ખીક-ભય. ૨ કણીયે।. ૩ નાથ. ૪ યામ પહેાર.
॥ ૧૩ ૫
। ૧૪ ।
॥ ૧૫॥

Page #146

ધદ્ધા ધર્મમાં રાખે ધ્યાન, કરે તેને સેવી કળાણું ધર્મો જ ભેટ થશે ભગવાન, ધધા
! ૧૬ નન્ના નિર્મળ કર નિજ ચિત્ત, સેવ દેવ ગુરૂ ધર્મ સુરીત; ભાગે એથી ભવની ભીત, નના
| ૧૭ પપ્પા પ્રભુ પર પૂરણ પ્યાર, સવતને સે શ્રીકાર; પમાય ભવજલથી ઝટ પાર, પપાત્ર
છે ૧૮ કફ ફેગટ કાં પદે પડે, પ્રભુ પ્રેમ વિના સીદ સડે ? કર કાંઈક તો ઉંચે ચડે. ફિફા.
છે ૧૯ બમ્બા બહુ પ્રભુભકતિ બેશ, રહે નહિં ત્યાં દુખને રેશ સમાજ સુધર્યો તે સર્વે કેશ, બબા
૨૦ ભભ ભાવથી ભજ ભગવાન, કરે કાયાનું તે કલ્યાણ; નિશ્ચય હૃદયે કર નિદાન, ભભાઇ
છે ૨૧ મમ્મા મહાદુઃખ કયારે મટે, પાપનું પિગળ જબ પટે; પછી આપ પ્રભુ પંથે અટે, અમારા
છે ૨૨ છે થયા છે યમતણે અતિ ત્રાસ, સોડતાણી ન સૂઈશ ખાસ પ્રભુ કહે કર પ્રયાસ, યયા
૨૩ | રરરા રોજ કર ચડતો રંગ, પ્રભુભક્તિને પરં પ્રસંગ; મળે મનગમતું સુખ અભંગ, રર૦
છે ૨૪ છે લલ્લા લાભ તે તવ લેખાય, શુદ્ધ ધર્મનું સેવન થાય; પછી પ્રભુ પ્રેમે પ્રેરાય, લલા વવા વિમળગિરિને વંદાય, ભવભીતિ તવ ભાગી જાય; શિવસુખને સત્વર મેળાય, વવા
! ૨૬ છે શશા શાંત થવાનું સુસ્થાન, શાંતિ જિનેસર સાચે માન; સેવી સત્વરે કર કલ્યાણ, શશા.
છે ૨૭ છે ષષા ષટ ખંડને પણ રાય, પરમ પ્રભુના સેવે પાય; સત્વર તું તેની કર રહાય, ષષા.
છે ૨૮ | સસ્સા સેવ સત્વર કર સાર*, શુદ્ધ સેવા સહી ભવ પાર; દિલમાં ડંખે નહિ દરકાર, સસા
છે ૨૯ છે ૧ રેસે–અ૫. ૨ દે-કમટાઈમ. ૩ અચળ-ભંગ ન થાય તેવું. ૪ સારીશ્રીકાર. ૫ બેદરકારી ચાહ,
૨૫

Page #147

[ ૭ ] હહા હિતની થાવે હાણ, કરે કષાયે નહિ કલ્યાણ; પ્રભુ કહે તે કર પ્રમાણ, હતા.
| ૩૦ | ક્ષક્ષક્ષા ક્ષત્રિી તીર્થંકર થાય, અન્યને એ પદ નહિ પોસાય; તીર્થકર તીર્થેશ ગણાય, ક્ષક્ષા,
છે ૩૧ છે જ્ઞજ્ઞા જ્ઞાનને ગણ ગુણકર, કિરિયા શુદ્ધ જોડે જ કરે; શિવસુખ તવ પમાય સત્વર, જ્ઞજ્ઞા
છે ૩૨ છે અ આ અરિહંતને અવધાર, એ હોય દૂષણ રહિત અઢાર; દાખ્યા દયાતણ દાતાર, આ
_ ૩૩ છે ઈઈ ઈશની દિશ અવધાર, સમય સમય તેને સંભાર; દુખ દાવાનળ તે દમનાર, ઈઈ.
છે ૩૪ છે ઉ ઉત્તમ ગણે અહમેવ, દાખે જે દેવા ધીદેવ; સદા શુદ્ધ મને કરો સેવ, ઉ ઉ૦
છે ૩૫ છે રૂ રૂ રૂપને ઋદ્ધિ અપાર, તે જ દેવ તીર્થકર ધાર; એને ભજ કરશે ઉદ્ધાર, રૂરૂ૦
છે ૩૬ છે પ્રભુ પ્રાર્થના પ્રેમે ગાય, આપે આપ તરવા ઉપાય; લલિત લાભ તે તવ લેખાય, પ્રભુ
પ્રાર્થના બીજી
રાગ ઉપર કકકા કર્મો કરવા કાપ, જપે સદા જિનવરને જાપ; એથી કટ કમ અમાપ, કકા
છે ૧ છે ખખા હદયે રાખી ખંત, ભાવથી ભજી લે લાગવંત; એથી આવે દુઃખને અંત, ખખાવ | | ૨ ગગા તેહ તુજ ફરજ ગણાય, પ્રભુથી પુરણ પ્રેમ કરાય; લાવ્યે તું ત્યારે લેખાય, ગગા,
| ૩ | ઘધ્ધા ભલે જ ઘણું જીવાય, પળ પણ પ્રભુ ભજન નહિ થાય; આયું એમજ એળે જાય, ઘઘા,
છે ૪ છે ચચ્ચા ચિત્તમાંય જલદી ચેત, વાટ વટાવા કરજે વેત; હાર નહિ હરદમ પ્રભુ હેત, ચચ િ પ છે
૧ ચાલવા,

Page #148

[ ૮ ].
છછા છેડે સુધારણ કાજ, જપજે જારી શ્રી જિનરાજ; ગણા જિન ગરીબનિવાજ, છછા
૬ | જઝજા જપ જિનવરને જાપ, કોડે કર્મ કરાવે કાપ; આપશે ઉત્તમ સુખ અમાપ, જજા
- ૭ છે ઝઝઝા ઝાઝું જે ધર્મધ્યાન, પર પ્રભુની થાય પિછાન; પુન્ય હોય તે પાય પુમાન, ઝઝા છે ૮ ૫ ટટ્ટા ટાણું ટાળ નહિ હવે, ભક્તિ ભલી જ ભાવ આ ભવે; નહિ કે કસર રાખ ભવ નવે, ટટા ૯ ઠંડું ઠીક પ્રભુભક્તિ થાય, ભીડ ભભવની ભંગાય; ઉત્તમ તેજ તરવા ઉપાય, ઠઠા
( ૧૦ ) ડે ડહાપણ દાખી આપ, ભક્તિભાવે અલ્પ નહિ અંધાપ; કાપશે ભક્તિ કમ અમાપ, ડડા,
છે ૧૧ છે હટ્ટા ઢીલ થઈને નહિ ઢળ, પ્રભુભજને આ ઉત્તમ પળ; કેવળ કાંઈક કરી કળ બળ, ઢઢાવ
છે ૧૨ છે તત્તા તેજ તીર્થકર સેવ, સમવસરણમાં સેવે દેવ; ટાળે તુચ્છ અનાદિ ટેવ, તતા
- ૧૩ છે થથ્થા ખેર થયું તેજ થયું, કર તે હવે પ્રભુએ કહ્યું, આયુ એળે ન જાયે વહ્યું, થથા.
છે ૧૪ / દદા કેઈ આવે નહિ "દાય, દેવ ખરો જિનવર દેખાય; એના ભજને આપદ જાય, દદાત્ર
છે ૧પ છે ધધા ધાર નહિ આવી ધાડ, ધમેં કરે કેમ ધમપછાડ? પ્રભુભક્તિ જ મળી ગણ પાડ, ધધા
છે ૧૬ છે નન્ના કહ્યું તું નાના કરે, વખત વીતી જશે આખરે; કર પ્રભુ સેવ કારજ સરે, નના
| ૧૭ | પપ્પા પ્રભુ પ્રસન્ન નહિ થાય, કપટ ભરેલી તારી કાય; વર્તન જે તે નહિ વિસરાય, પપા
છે ૧૮ છે ફફ ફાની દુનિયા ફેક, ઝાઝું એમાં તું નહિ છેક; હૃદય શુદ્ધ પ્રભુભક્તિ રોક, ફફા
છે ૧૯ છે ૧ રાજ. ૨ મનુષ્ય. ૩ નવા ભવમાં, ૪ ધરાવું. પ ડાહ્યો.

Page #149

[ ♦ ]
બબ્બા એશ અસ પ્રભુનું યાન, કર્યાં કનુ કરે નિદાન; પછી પાચવે પંચમ સ્થાન, ખમા
|| ૨૦ ||
ભણ્ણા ભાવ ભલેાજ મન ભાવ, પરમ પ્રભુને ભજવા′ દાવ; પછી ન પાછળ રહે પરતાવ, ભલા
મમ્મા મારું મારુંજ મેલ, તારું ટીપું ન મળે તેલ; ખરે। પરમ પ્રભુપથ ખેલ, મમા
રા રાખ હૃદયે રહેમ, રહે રૂમ તેા બગડે કેમ ? અરિહતાએ ભાખ્યું એમ, ૨૦
ચય્યા સત્ન છે ઝાઝા કરે, પશુ પાન નહી પાધુ રે; પૂરે ખરે પ્રભુભકિત સરૈ, યા૦
૫ ૨૧ ।।
૧ બરાબરીમાં, ૨ નિશ્ચય, ૩ મેાક્ષ હું દેવાવાળા. ૭ દુષ્ટ વર્તન.
૫ ૨૨ ૫

લલ્લા રાખ તે હૃદય લક્ષ, પ્રભુ પ્રેમે સુખ પ્રત્યક્ષ; તે તવ જાણુ તુજને દક્ષ', લલા
નવા વિવેકી વન થાય, પછી પ્રભુના પંથે ચલાય; શિવસુખ સવર તે જન પાય, વા૦ શશા ખરી શાંતિ તવ સદાય, પ્રભુપથ જો નહિ પલટાય; મેાક્ષ મેળાવા ઝટ થાય, શશા
ષષ્ઠા ષડ્ દર્શનના દેવ, જૈન દર્શને જિનવર સેવ; દાયક તે દેવાધિદેવ, ષષા૦
સસ્સા સમકિત પાય શ્રીકાર, અધ પુદ્ગલપરાવત ધાર; મળે મેક્ષ માનેા નિરધાર, સસા૰

૫ ૨૩ ||
૫ ૨૪ ૫
૫ ૨૫ ૫
॥ ૨ ॥
૧૫ ૨૭ ગા
હઝ્હા હરામી ચસકેા હાલ, કાઢ કહુ છું” કર નિકાલ; સુદેવ ગુરૂ ધર્મ સભાળ, હુડ્ડા
ક્ષક્ષા ક્ષત્રિયકુંડ કહાય, વી૨જન્મ તે ત્યાં જ વદાય; આજ નામ લછવાડે અપાય, ક્ષક્ષા સરસ! જ્ઞાનથી જાણ્યુ' જેહ, આદરમાં મૂકી દ્યો એહ, પાય પરમપદ નહિ સંદેહ, જ્ઞા
૪ જોગ-વખત.
!! ૨૮ ૫
૫ ૨૯ ૫
|| ૩૦ ||
॥ ૩૧ ॥
॥ ૩૨ ॥
૫ ડાહ્યો.

Page #150

[ ૧૭ ] અ આ ધરો અવિનાશી આશ, પૂરણ તે પર ધરી વિશ્વાસ કઠીણુ કર્મ કરાશે નાશ, અઆ૦
- ૩૩ | ઈઈઈ ઇવરરૂપેજ એક, તેવી હદય રાખે ટેક; એક રૂપથી ધાર અનેક, ઈઈ.
! ૩૪ છે ઉઉઉ ઉત્તમ જન એક રીત, સેવે સુધર્મ સાદર પ્રીત; પ્રભુ પ્રત્યે પ્રેમ અગણીત, ઉઉo
છે ૩૫ છે રૂરૂરૂ રૂપમાં રંજિત દેવ, કરતા કોડે ગમે સુસેવ; તે તીર્થકર ભજ અહમેવ, રૂ૩૦
૩૬ છે સ્તુતિ છત્રીને એ સાર, પ્રભુ-પ્રાર્થનાનો પ્રકાર; લલિત લક્ષ લે લાભ અપાર, સ્તુતિ
૩૭ |
|
૧
!
(
૨
સંયમશ્રેણ–આત્મપદેશ–કક્કાવળી ક્રમ
રાગ–ઉપરનો કકકે કિરિયા તું ચેખી કર, જ્ઞાન ગુણને ગણુ જેડે ધર; સાંપડે શિવસુખ તવ સત્વર, કક્કા, ખમ્મા ખાંતિ શુભ રાખે ખરી, કષાય કૃતિને દૂર કરી; સદૈવ સંવતને સંચરી, ખખા ગગ ગ્રહણ કરે ગુણ છેક, અનંત અવગુણથી પણ એક તેવી હર્દમ રાખે ટેક, ગગા
છે ૩ છે ઘઘા ઘેર નિંદ્રા નહિ ઘેર, પેખ પાછળ પડ્યા છે ચેર; સંભાળ તે સજ જૈ સર, ઘઘાટ ચર્ચા ચિંતા તે રાખે ચિત, નીતિ છોડી ન ચલાય નિત; વર્તન શિખજે શુદ્ધ વિનીત, ચચાટ છછા મતે દેવ ગુરુ કાર, અકેક મતે જુદા અવધાર; આગમ સાર સંગ્રહ ધાર, છછા.
છે ૬. જજજા જૂઠ જરી નહીં બોલ, તેમાં તારૂં વધશે તોલ; સાચમાં સાચું સુખ અમલ, જઠજા.
છે ૭૫ ઝઝઝા ઝાઝું અંતર જે શુદ્ધ, વૃતિ એહથી થાય વિશુદ્ધ એથી અ૫ ન કરો અશુદ્ધ, ઝઝા,
છે ૮ છે
૪ |
|
|
૫ |

Page #151

[ n ]
ટટ્ટા ટૂંકા કરજે કલેશ, વધે ન એથી વૈર વિશેષ, જરૂર જાણુ તે કૃતી એશ, ટટા ઠેડ્ડી ઠગવા લે પ્રભુ નામ, કરે પછી સહુ એવુ' લીધુ' નામ નકામ, ઠંડા ડેડ્ડા દિલે
નિંદ્રક કામ;
બહુ રાખી ડર, પગ ભરવાને તે પછી ભર; પૂછી વડીલ જનને પરવર, ડડા૦ દઢ્ઢા તું ઢાંકી નહી. રાખ, દભ વિના સવે કહી દાખ; ભલુ મૂરૂ તેડુ સર્વે ભાખ ઢઢા૦
તતા તપર તપથીજ તપી, કર્મ કપાવા થાજે ખપી; એમજ આળસુ થા નઠુિ અપી,૧ તતા॰
૫ ૧૩ ગા
૫ ૧૪ ।।
થ્થા ધર્મે નહિ થાકી જતા, પછી તારા નહિં લાગે પતે; મેળવ ધર્મ થૈ એકર મતે, થથા૦ દુદ્દા દશવૈકાલિકે દેખ, પછી સૂત્ર તે બીજા પેખ; શષ્યભવ સૂરિને શુ લેખ, દદા
ધંધા ધૂર્ત પણાનેા ઢંગ, પાડ ન તેથી તું પ્રસંગ; આતમ અવટાશે તે સંગ, ધંધા॰

it ૯ ||
| ૧૦ ||

। ૧૧ ।।
૫ ૧૨ ૫
નન્ના નાડેથી નહિ છુટાય, કર્યું' કર્યાં તે કાંથી જાય ? તપ જપ સંયમ કરે કપાય, નના૦ પપ્પા પરિગ્રહ નહિ પેાસાય, વ્રત પાંચમું થાય વિદ્યાય; પણ સમજી ભૂલે નહિ પ્રાય, પપા૦
ફફા નકામા ફરવુ' વાર, ધર્મ ધ્યાને જીવન ગુજાર; વૈરાગી જન તે વ્હેવાર, ફા
। ૧૫ ।
૫ ૧૬ ૫
૫ ૧૭ ૫
૫ ૧૮ ।
બખ્ખા જેવા ખેલ ખેલાય, તેવું તેનું વર્તન થાય; ત્યારે ખેલ્યુ બેશ ગણાય, અખા ભણ્ણા ભવું પડયું નહી' ભાગ, સારે। સાંપડિયા સજોગ; રહ્યો છતાં એને એ રાગ, લભા સમ્મા મનડેજ કાઢયું મૂળ, ભવે ભમવા તે રહી ભૂલ; દુનિયા સઘળી તેમાં ફૂલ, મમા૦
૫ ૨૧ ૫
૫ ૨૨ ૫
૧ પણ. ૨ એક નિશ્ચય. ૩ દુ:ખી થવું.
૫ ૧૯ ૫
| ૨૦ ||

Page #152

[ ૧૨ ] થયા કેગના ભેદે ઘણું, એમાં આટલા ઉત્તમ ગણ્યા જ્ઞાન દર્શન ચારિત્રતણું, યયા.
છે ૨૩ | રરા રોધે કષાયી કાર, મહાન દુઃખને તે દેનાર; નિર્મળને કષાય નિરધાર, રર૦
છે ૨૪ છે. લલા લાભની રાતે લાખ, હૃદય રોકી એકજ રાખ; રાગ દ્વેષ દળ દરે નાખ, લાલ
છે ૨૫ છે વટવા વિવેકે જે વરતાય, ત્રીજું લેચન તેહ ગણાય; સૂર્ય બીજે જાણે સદાય, વવા.
છે ૨૬ છે શશ શાતાશાતા કહય, અશાતાના કરેજ ઉપાય; બેલ્યું બકવારૂપે થાય, શશા.
છે ૨૭ છે ષષા ષટ દર્શનમાંય સાર, નય નિક્ષેપાયે નિરધાર; જગ જૈન દર્શનજ જુહાર, ષષા.
છે ૨૮ છે સસ્સા સદાયે સાચું ભાખ, સાધુ સાચું જ બેલે શાખ, મૃષાવાદીના મુખ રાખ, સસા
- ૨૯ છે હા હાથથી તે નહિ હાર, મળે માનવ ભવ મૂલદાર; આતમને કરવા ઉદ્ધાર, હતા. ક્ષક્ષા ક્ષત્રીને ધર્મજ ખાસ, જૈન ધર્મી ઓ જણાવે તાસ; વર્ણવ્યા ત્યાં વિસ્તારે “વાસ, લક્ષા
છે ૩૧ છે જ્ઞજ્ઞા ગણાયું જ્ઞાન સુસાર, કિરિયાને જોડે કર સકાર; મોક્ષ મળવા ન પછી વાર, જ્ઞા અઆ આગમ વચનને પાળ, શુદ્ધ સંયમે કર સંભાળ; આતમને કરવા ઉજમાળ, આ ઈઈઈ ઈરાદાપૂર્વક પાપ, કર્યું કહ્યું તસ પાપ અમાપ; માટે માર્ગ ત્યાંથી માપ, ઈઈ. ઉઉઊ ઊણદરી કર આહાર, શરીર સુખકારી તવ સાર; તેવા તપને ગયે શ્રીકાર, ઉ. રૂરૂર રંધાઈ રહ્યો નવ માસ, ઊંધા ઊંધે મસ્તક ખાસ; ગયો વિસરી તે ગર્ભવાસ, રૂરૂ૦ ૪ સંગ્રહ. ૫ વહેવાર. ૬ રાતે પકડ,
|
૩૦ ||
_
૩૩
!
૩૪ છે
ના ૩૫ છે
તે
૨૬ ||

Page #153

[ ૧૭ ]
સંયમ શ્રેણી કર સ્વીકાર, વાંચી આપ અંતર વિચાર; લલિત એહથી લાભ અપાર, સંય૦
| ૩૭ છે
સંયમ શ્રેણી–આત્મપદેશ બીજી.
રાગ ઉપરનો ક્યા ક્યારે કાઢ કાપ, ખરેખરૂં શું સમજ આપ; પ્રવચન તસ પ્રરૂપે માપ, કકા )
_| ૧ | ખખા ખેટ નહિ આવે ખાસ, વસો સદા સુગુરૂના વાસ; આતમને ઝટ કરે ઉજાસ, ખખા ગગા ગુરૂનું કરો પ્રમાણુ, ગુરૂ ગુરૂ ગુણથી ગુણવાન; આગમ વતને નહિ અજાણું, ગગા,
_| ૩ | ઘઘા ઘણે પરિચય ઘલાય, સ્ત્રી જાતિ દાખે દુઃખદાય; પુરૂષને પણ તે પ્રાય, ઘઘાટ
છે ૪ છે ચરચા નીચું જોઈને ચાલ, સહુ સત્ત્વની રહે સંભાળ; વિરાધના નહિ થાય વિચાળ, ચચાટ
છે ૫ છે છ કુછંદી થયો જ છેક, નહિ કે વિનય વિચાર વિવેક; સવર્તન નહીં સાચું એક, છછા.
છે ૬ છે. જજા જાણ જયણાને ચાલ, પૂજન પરમાર્જન સંભાળ; ખરેખરો ત્યાં રાખી ખ્યાલ, જજા
| ૭ | ઝઝઝા ઝાઝે કર નહિ આહાર, ઊદરી કાંઈક અવધાર; શરીર સુખવૃત્તિ સંભાર, આઝા ટટ્ટા ટાઢું ટીપે જવાય, સહનશીલતા નહિ સચવાય; કર્મ કાપ તે કયાંથી થાય ? ટટા ઠઠ્ઠા ઠીક ન શોધ્યું ઠામ, આતમને મળવા આરામ, જાણું આ જીવન ગયું નકામ, ઠઠા.
|| ૧૦ | ડટ્ટા કહું ડાંડાને કાર, સો ડગ ઉપર ખાસ સ્વીકાર; એથી ઓ છે ધાર ન ધાર, ડડા
! ૧૧ છે ૮ટ્ટા ઢાંકણું ત્યાં ધીમું ધર, જીવની જયણ હદમ કર; એથી ઊલટે નહીં ઓસર, ઢઢા
છે ૧૨ | ૧ સર્વે જીવોની. ૨ વચમાં. ૩ જેમ તેમ ઠંડું. ૪ ચાલ.

Page #154

+ ૧૫ /
[ ૧૪ ] તતા તપેથી કર્મ તપાય, નવાં સુસંયમે ન બંધાયઃ સદેવ તે સેવે સુખદાય, તતા,
છે ૧૩ છે થથ્થા થવા ઠીક પાકે ૧થર, કામ એવું કે ઉત્તમ કર; દિલમાં પછે રહે નહીં ડર, થથા.
છે ૧૪ છે દદ્દા દેવ દર્શન કર ખાસ, ચૂકે આવે પણ ઉપવાસ; બૃહતકભે તે કર તપાસ, દદા ધધા શુદ્ધ સુધર્મ સ્વીકાર, કૂડ કપટને મૂકી કાર; કપટ કળાથી ધર્મ પસાર, ધધા નન્ના નિયાણું નહીં કર આપ, કરેલ સુકૃત જાય અમાપ; વળી કરે તપ સંયમ કાપ, નના
! ૧૭ | પપ્પા પુત્રના માંસ સમાન, નિમિત્ત આહારનું નિદાન; સેવ તે નહીં સહી સુજાન, પપા
છે ૧૮ છે ફફફા કુલણજીને તે ફાવ, દાખે તે દુઃખને દરિયાવ; લોક લજ્યાને કરે લુંટાવ, સફાઇ બખા બે ગાઉનો આહાર, સુખે સંયમી કરે સ્વીકાર; અધિક ક્ષેત્રતીત અવધાર, બબા.
| ૨૦ | ભલ્લા ભરે ભાણે નહિ ખાય, એંઠ ચાટવા કરે ઉપાય; પિટ નહિ ભરાય ને પસ્તાય, ભભાઇ
| ૨૧ છે મરમા અંતર ન મહાન , નવ વરસનું નકકી કનિદાન; પાય તે પુન્યવંત પુમાન, મામા,
| ૨૨ છે યચ્યા યત્નાને રાખી ખ્યાલ, ધોરી ધસર ધારી રાલ; નીચું જોતાં જીવ નિહાલ, યયાત્ર
| ૨૩ છે રરરા રોજ એહ રાખ રટણ, ધર્મધ્યાનમાં ચિત્ત પ્રસન; તે તું રળીયે ત્રણ રતન, જરા
. ૨૪ | લલ્લા લાભ તવ લેખે થાય, વિનય વૈયાવચ્ચે વરતાય; અનંત ગુણો તેહ અંકાય, લલાટ
છે ૨૫ છે વવા તેવી વસ્તિ વખણાય, ધર્મ ધ્યાનાદિ સુખે કરાય; પ્રભુ પ્રાસાદ પાસે પાય, વવા
| ૨૬ છે ૧ થોર પાકો પામે, ૨ પાંચ. ૩ ફાવટ-દાવ, ૪ લુટવાનું ૧ નિશ્ચય.

Page #155

[૧૫ ]
શશા શાંતપણુ કર શુભ સર, કષાય કારનેા કાઢી ડર; સહન શીલતા સાચી ધર, શશા૦
ધૃષા ષડ્ આવશ્યક સુખકાર, સાદર શુદ્ધ કરી સ્વીકાર; ઉભય કાળ એમજ અવધા૨, ૫ષા૦ સસ્સા સાધ્વી લાગ્યે આહાર, સ્વલ્પ ન તેહુ કરેં। સ્વીકાર; અનાચારના તે અંગાર, સસા૦
3
હહુડ્ડા હનુ છે માજી હાથ, રકટીંગ કરવા તે કમ પાથ; સદ્ગુરૂને સાધી સંગાથ, હુડ્ડા
ક્ષક્ષા ક્ષમા તે ધરને ખરી, કરૂણા દ્રષ્ટિ પૂરી કરી; દિલે દુ:ખ નહિ થાયે ક્રી, ક્ષક્ષા
સરજ્ઞા જ્ઞાને જાણવું જાણુ, પછી આદરી કર પ્રમાણુ; જોગ જોઇતુ કર જોડાણુ, જ્ઞા અઆ એ તજ એકલવિહાર, વિચર ઞીતી સંઘે વિચાર; સયમ સચવાશે શ્રીકાર, અઆ॰ ઇઇઇઇરિયાસમિતિને પાળ, સકળ સત્વની કર સભાળ; આતમને કરવા ઉજમાળ, ઇઇ૦ ઊર્જા આવે ૪પણ ઉપવાસ, દેવ દર્શે જો ક્રૂરે વાસ; મૃતકલ્પ લે તે ખાસ, ઊ૰
ફ્રૂરૂ ઋિષના સંયમ રગ, રાજ રાજ તે ચડતે રહેંગ; બદલાવા ન અને પ્રસગ, ૩૦ સચમશ્રણી કેણી સાર, આતમને લલિત લાભ લેવે સુખકાર, સચ૦
કરવા ઉદ્ધાર;
સયમશ્રેણી-આત્મપદેશ ત્રીજી,
રાગ ઉપરના.
૫ ૨૭ k

૫ ૨૮ ||
૫ ૨૯ ૫
| ૩૦ ||
૫૫ ૩૧ !
॥ ૩૨ ।।
!! ૩૩ ।।
! ૩૪ !!
૫ ૩૫ શા
૫ ૩૬ ૫
॥ ૧ ॥
કુક્કા કામળી કપડા ધાર, છેડા ઉડતા ત્યાં સ`ભાર; વિરાધન થાય તેડુ વિચાર, કા ખખ્ખા ખાશું ખાવાનું છેોડ, ખરી તે સાધુપણુમાં ખેાડ; રસમૃદ્ધિ રીતને તેડ,
ખખા ં
॥ ૨ ॥
૧ હાથ કર. કબજે કરી. ૨ કાપવા. ૩ માગ, ૪ પાંચ.
૫ ૩૭ ।!

Page #156

( ૧૬ ]
ગગ ગૌચરી સાત ગણાય, ગદ્ધા અજગર ની ગ્રહાય; પાંચ પ્રકાર સુખે પળાય, ગગાડ ઘઘા ઘરડાએ રાખ્યાં ઘર, કાંઈ એવાને પૂછી કરે; ઘરડેજ ગાડાં વાળ્યાં ઘર, ઘઘા,
છે છે ચચ્ચા ચૌદ ગુણસ્થાન જે વર, કરણી શુદ્ધ ત્યાં ચઢવા કર; ભાંગવા ભવ ભીતિને ડર, ચચાટ
છે એ છે છછા છકાય જયશું કર, શુદ્ધ સંયમમાંહે પરવર; શિવસુખ મળે એથી સત્વર, છછા જજા જુત્તા નહીં પહેરાય, સુસંયમીને સહી સદાય; વધુ વાદથી તે વરતાય, જા જા.
છે ૭ | ઝઝઝા ઝેળીને ઝાલી કર, પછી ગૌચરી અર્થે પરવર; ગાગ જોઈ અનુસર, ઝઝા
| ૮ | ટટ્ટા ટાઢ તાપ સહન થાય, કેળવજે તેવી તું કાય; પછી સંયમ સુએજ પળાય, ટટા
_ ૯ છે ઠઠ્ઠા ઠલે દ્દરે જવાય, તે તવ તેના ગુણ સચવાય; નજીક બેસો તે નહિ ન્યાય, ઠઠા. ડડ્ડા ડંડાસણ છુટું *વાસ, વણેલ થાવે જીવ વિનાશ; વર્ષના વચને કર વિશ્વાસ, ડડા.
છે ૧૧ છે તદ્દા ઢાળે પાણી ઢળાય, વિવેક વર્તન તે વખણાય; એથી ઊલટું તે અન્યાય, ઢઢાઇ
છે ૧ર છે તત્તા તેર ક્ષેત્રે ઉત્કૃષ્ટ, ચોમાસે શુભ કહ્યા પણ; જઘન ચાર મધ્યમાં તતષ્ટ, તતા,
- ૧૩ | થસ્થા સ્થિર છે એક જ સ્થાન, પાય કે પુન્યવંત પુમાન; મહેનત કરી મેળવ માન, થથા.
છે ૧૪ ૫ દદ્દા દિવસે સૂવે તસ ખાસ, આયણે એક ઉપવાસ; ખપી ખરેખર કરશે ગ્યાસ, દદાતુ
છે ૧પ ધદધા ધોરી ધસરે ચાલ, વિરાધન કે ન થાય વિચાલ; જીવ જાતની જયણું પાલ, ધધારા.
છે ૧૬ છે ૧ ઉત્તમ. ૨ કંતાનાદિ સ. ૩ અગિયાર ગુણ છે. ૪ રાખ. ૫ લાભ ૬ વિચાર
|| ૧૦ ||

Page #157

[ ૧૭ ]
નન્ના નિતના પીંડ નિવાર, પાપેનુ' પોષણ કરનાર; શાસ્ત્ર તે સૂચવીયેા સાર, નના પપ્પા પિ ́નિયુક્તિ નિર્ધાર, કેવા કરવાને આહાર; સમજી પછીજ કર સ્વીકાર, પપા૦
ફફા પાટે કપડે ચાડાય, ચેાલપટે ચાડવા કહ્રાય; ત્રણ એક થીગડાં સદાય,
ફા
અબ્બા દેષ બેતાલીશ વાર, ૧પણ માંડલીના પણ નિવાર; શુદ્ધ ગવેષી કર સ્વીકાર, અમા
૫ ૧૭ ૧
૫ ૧૮ ૫

૫ ૧૯ |
ભણ્ણા ભાવ સાચેાજ ભવાય, કલ્યાણ તબ જલ્દી જ કરાય; હું તે નીચ ગતિ અથડાય, ભલા મમ્મા માર્ગમાં મૌનજ ધર, વાર્તાલાપ વર્તાવ વિસર; જરૂર પડે કારે જઇ કર, મમા૰
અય્યા ચેાગા વહન જો થાય, ચેગે ચગી રૂપ ગણાય; લાયકપણુ ત્યારે લેખાય, યયા૦
કાર
રા
૨૨રા રેણી રાખ એ સાર, કેણીને જે સુંદર કેણી સમારી સ્વીકાર, લલ્લા લાભની લાલચ કરે, ઘણા જ ગેરલાભમાં ગરે; ખાસ ખાટ ખાઈ તે મરે, લલા

૫ ૨૦ !!
॥ ૨૧ ॥
૫ ૨૨ ॥
૫ ૨૩ ૫
૫ ૨૪ ॥
વવા વાહન નહી વપરાય, સુસંચીને જાણુ સદાય; એસે તે મહુ રબંધન થાય,
॥ ૨૫ ॥
૫ ૨૬ ૫
૫ ૨૭ ૫
શશ શક્તિ વિગેાપ સદાય, ગેપવે તે ગમાર ગણાય; શક્તિ ફારવ તેહ સુખદાય, શશા થપ્પા ષડ્ દ્રવ્ય છે સુખકાર, ચૌદ રાજ સુધી તસ ચિતાર; સમજપૂર્વક કર સ્વીકાર૦ ક્ષુષા
ૐ
૫ ૨૮ ૫
સસ્સા સૂર્ય પછીને આહાર, તિ ાર સુધી તે પછી કાલાતીતના કાર, સસા હડ્ડા હઈમ ન આવે હાથ, પાયે પુન્યે આ પછી ખાવળે ભીડ ન માથ, હડા
૧ પાંચ. ૨ પાપનું. ૩ હકીકત. ૪ રસ્તે।.
3
સ્વીકાર;
૫ ૨૯ ૫
પર ૪પાથ;
|| ૩૦ ||

Page #158

[ ૧૮ ]
ક્ષક્ષક્ષા ક્ષાંતિ તે ધરજે ખાસ, ક્રૂર કષાયે કરવા નાશ; એથી આતમ થાય વિકાશ, ક્ષક્ષા જ્ઞજ્ઞા જ્ઞાની નિગોદે ગયા, ચૌદપૂર્વ પણ ચૂક થયા; કર્મને શર્મ કે ક્યાં છે દયા, સંજ્ઞા ૫ ૩૨ છે અઆ આધાકમાં આહાર, સુસાધુ નહિ કરે જ સ્વીકાર; છકાય જીવ કૂટ કરનાર, અઆ૦
છે ૩૩ છે ઈઈઈ ઇચ્છાને રેપ કરાય, પછી નિત પતે છે ખાય; તે પણ તે તપમાંય ગણાય, ઈઈ.
છે ૩૪ છે ઉઊ ઊંઘમાં ચાલ્યું જાય, જાગે તેનું કાંઈ ન જાય; જોગી જાગે જાણ સદાય, ઉ૦
છે ૩પ છે રૂ૨ ત્રાષિ જનની એ રીત, નિર્મળ આમધ્યાને નીત; વર્તન નહિ વાંછે વિપરીત, રૂર
છે ૩૬ ! આ સંયમશ્રેણીને સાર, અવધારી અંતરે ઉતાર; લાભ લલિત લખ તેની લાર, આ સં. ૩૭ છે
સંયમ શ્રેણ–આત્મોપદેશ-ચોથી–
- રાગ ઉપર કકકા કરે પરમારથ કામ, જુતી એહમાં આઠે જામ; ધાર્યું મળશે ઉત્તમ ધામ, કા.
છે ૧ છે ખમ્મા ખમતખામણયે ખમ, એ જ છે અરિહંત હુકમ નમ્રપણું રાખી નિત નમ, ખખાવ ગગ્ગા ગુચ્છાનું કેમ ગણાય, સદેવ સેસાકાળ બંધાય; વર્ષાકાળમાં નહિ વપરાય, ગગા,
છે ૩ | ઘઘા ઘાણી ફરીયે ફેર, ચહે બળદ ચાલ્યો બહુ પેર? ઘાણે છૂટતાં ઘેર ઘેર, ઘઘાટ ચચ્ચા ચીલે ચીલે ચલાય, ખરે ખર ત્યાં ખ્યાલ રખાય; જીવ જાત જણ જળવાય, ચચા
| | | | છછછા છ નિમિત્તમાં સુખકાર, કાઉસગ્ન કરવાને કાર; દેવવંદનાદિકે અવધાર, છછા
છે દ છે ૧ પ્રમાદવશ. ૨ પહોર, ૩ રીતે. ૪ ચાર કે આઠ શેયના દેવમાં,
||
૪
|

Page #159

[ ૧૯ ]
જજજ્જા જોગ આ કેવા જડયે, પણ જો ભેગ ન તુજને પડયા; ભારે ભાર વહી આથડ્યો, જજા૦ એંઝા ઝરમર જ્યાં વર્ષે મેહ, ત્યાગા ગોચરી જવું તે; અલ્પ ન એમાં ધર સદેહ, ઝઝા
ટટ્ટા ટાટા ત્યાં નહી' લેશ, ધર્મ ધ્યાનમાં વૃત્તિ હમેશ; એથી ખીજું હાય શુ મેશ?, ટટા
હૅડ્ડા ટલ્લાનાં ઠામ અગિયાર, સમજી તેને કર સ્વીકાર; ઊલટુ વર્તન નહિ અવધાર, ઠઠા
ડેડ્ડા ડંડાવાનાં જ દ્વાર, ચાવીશે ચાર્વીશ નિવાર; એથી એસરવા અવધાર, ડેડા

| 9 ||

|| ૮ ||
॥ ૧૦ ॥
ઢ્ઢા દ્વારા સહન સહુ કરે, પણ પીડનું પડ નહીં કરે; તેમ તુ લક્ષે તે નહિ ધરે, ઢઢા૦
૫ ૧૨
૧
તત્તા તારી શકે નહિ કૈાય, આવડ આપે અલ્પ ન હોય; માટે સાધન મેળવ જોય, તતા॰ થ્થા થિરતા રાખજે થર, શુદ્ધ સિદ્ધા સંયમ પરવર; તપજે તપે થઇને તત્પર, થથા દદ્દા કારી રાત જો રહે, એક આંખિલ આલેાયણ લહે; વૃદ્ધો તે વિચારને કહે, દદા
૫ ૯ ૫
। ૧૧ ।
ધ્ધા ધોંસરી કાંધે ધરી, બળદ બિચારા વેતા ફરી; ચારે મળવા કેમે કરી, ધંધા નન્ના નિર્મળ સચમ પાલ, વળી વિનય વિવેકથી ચાલ; કરે નહિ કાઇ વાંકા વાલ, નના॰
પપ્પા પાત્રાં ખાંધ નિશિ, એમ ઉપવાસે નહિ ચૂકીશ; ગુચ્છાગુચ્છા ન્યાયે જ ગણીશ,
પા
॥ ૧૩ ૫
।। ૧૪ ।
૫ ૧૫ ૫
ફફા ક્દે જવાશે ફ્સી, વિભાવના વિચારે વશી; સુધારણા જો ન સુઝી કશી, ફા અમ્મા બુઠ્ઠું જ કહ્યું ખગ ધ્યાન, જેથી જાય જીવેાના જાન; નક્કી એથી નરક નિદાન, ખખા૰
૧ ઠેકાણે. ૨ રિવાજ પ્રમાણે,
૫ ૧૬ ૧
૫ ૧૭ ૫
૫ ૧૮ ૫
૫ ૧૯ ॥
|| ૨૦ ||

Page #160

[[ ૨૦ ] ભભા ગણ આ ભાડાનું ઘર, સમજી તે જ પ્રમાણે સર* અવશ્ય આપ આતમનું કર, ભભા.
- ૨૧ છે મમ્મા મનની મમતા નિવાર, સાચે એ જ સુધરવા સાર; નહિ તો છૂટીશ નહિ નિરધાર, મામા, થયા એગતા તવ અંકાય, શુભ કામ કારક તેહ થાય; સાધુ માટે તે સુખદાય, મામા,
છે ૨૩ છે રરર રળાય જે ત્રણ રતન, સાંપડ્યું જાણજે શિવસદન; તેનો તંત નહિ મૂક તદન, રાહ
છે ૨૪ છે લલ્લા લાભમાં ઉઠે જ હાય, પાપથી નીકળે નહિ પાય; જન્મ મરણ તે કયાંથી જાય, લલા
છે ૨૫ છે વટવા વૃત્તિ જ્યાં હેય વિશુદ્ધ, સહી સ્થાન તે મેળે શુદ્ધ; બેલે એવું બધા બુદ્ધ, વવા
છે ૨૬ છે શશ શાંતિ સહી સાચી ધર, સમ સબુરીયે સદા પરવર; અનુભવી સંગતથી અનુસર, શશા.
છે ૨૭ ષષા ષડ દ્રવ્ય સમજ એહ, એમાં પાંચ અજીવ ગણે; જીવનું એક જાણે તેહ, ષષા.
છે ૨૮ સસ્સા સૂર્ય પહેલાંનું જાણ, રાત્રિભેજન ભાગે માન; અંધારાનું એ જ પ્રમાણે, સસા
૨૯ છે હહહા હરકત તે છે ને હવે, ઠીક વિચારી પગ જે હવે, ભુંડી ભીતિ નહિ રહે ભવે, હહાર
છે ૩૦ | ક્ષક્ષા ક્ષમાતણું જ ભંડાર, વીતરાગ વર્ણવ્યા શ્રીકાર; એના વચનોને અવધાર, ક્ષક્ષા
- ૩૧ | જ્ઞરજ્ઞા જ્ઞાનીશું ગઠડી ૪વર, પુન્ય હોય તે પાવે નર; દાખી તેહ ઘણું જ દુષ્કર, જ્ઞજ્ઞા
છે ૩૨ છે અઆ આં ઉભય બંધાય, છેવટે એક વાર સદાય; એથી એછે ગયે અન્યાય, અઆ૦
૩૩ છે ઈઈ ઈરછા મેક્ષની જ વર, બાકી બધીયે બાતલ કર; મોક્ષ મેળે મહેનત કર, ઈઈ.
૩૪ છે ૧ ચાલ. ૨ જ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્ર. ૩ ઘર. ૪ ઉત્તમ. ૫ બે વાર.

Page #161

૩૫ છે
[ 1 ] ઉઊ ઊંઘ રાખ નહીં ગાઢ, ક્રમે ક્રમે તે ઊંઘને કાઢ; વર વિરતીને કરશે વાઢ, ઉઊ૦
. રૂ૩૩ રૂઠતાં આતમરામ, ધાર્યું ધૂળ બને સહુ કામ; એથી એ રીઝવજે રામ, રૂરૂ૦ સંયમ શ્રવણ કરાય, શ્રવણ મનની સંગત થાય; લલિત લાભમાં તન લેખાય, સંય.
૩૬ ના
છે ૩૭ છે
|
૩
|
સંયમશ્રણ આપદેશ-પાંચમી
રાગ ઉપરનો કક સુસંયમ કિરિયાકાર, અંતર ઉપગે અવધાર; તે તવ પમાય ભવને પાર, કકા
છે ૧ | ખખા ખાણ્યું ખેળીને ખાય, તેથી એક ન ટંક ટળાય; ઝાઝું તેથી ઠલે જવાય, ખખાવ
| ૨ | ગગા ગુણે ગુણદ્રષ્ટિ રાખ, પણ નહિ પરાતે ગુણ પાખ; શાસ્ત્રો એમ પૂરે છે શાખ, ગગા, ઘઘા ઘડીયાળીનો ઘાવ, આયું એમજ ચાલે સાવ; બને તેટલું કરો બચાવ, ઘઘાટ
| ૪ | ચચ્ચા ચારિત્ર ચેખું પળાય, એ શોધે આપ ઉપાય; લાભ ઘણો ત્યારે લેખાય, ચચા
૫ ૫ | છછૂછો છત્રીશ છત્રીશી કહી, સૂરિ ગુણની ગણના સહી; અવધારો તે ઉરમાં લહી, છછા.
| ૬ જજા મળી ઉત્તમ જોગ, એને તું કરજે ઉપગ; સાધી લે સારો સંગ, જ જા
- ૭ છે ઝઝઝા ઝાઝા નબળાકે નર, કદી વૈર તેથી નહીં કર; દિલમાં તેને રાખી ડર, ઝઝા
| ૮ | ટટ્ટા આ ટાણું નહીં ટાળ, કરવું સુકૃત કરજે હાલ; કહે કોને દિઠી છે કાલ? ટટા ઠઠ્ઠા ઠંડીલ શેધ સદાય, સે ડગ સુધી તે ધાય; પ્રતિક્રમણ પછીજ કરાય, ઠઠા
૧૦ | ૧ કેદ, ૨ વિના. ૩ તક,

Page #162

ડા ડર તેહ દિલમાં ધર, મની મૂસક પરે જેહ વર; નારી જાત સંગત નહિ કર, ડડા,
છે ૧૧ તંદ્રા ધર્મની ધરજે ઢાલ, કર્મને ઝટ કરવા નિકાલ; હરકત કયાં છે જે તસ હાલ, ઢઢાવ
છે ૧૨ / તત્તા તાતી સેયને ત્રાસ, વર્ણવી તે ગર્ભવાસ; એથી કેમ ન થાય ઉદાસ, તત્તા,
! ૧૩ | થથ્થા થિર નહી થિરવાસ, જવું જરૂર તે જાણે ખાસ; નામ તેને નિશ્ચય નાશ, થથા.
!૧૪ ll દાદા દુધ ઘીથી તાજું તર, બ્રહ્મવૃત્તીને ભારે ડર; પગ પાછો તે લેતાં જ ભર, દદાય
છે ૧૫ / ધદ્ધા ધર્મ શુકલ ધ્યાન દોય, ધ્યાતાં દેવ કે મુક્તિ હોય; અન્યથકી અપર૩ ગતિ જેય, ધધા.
_ ૧૬ છે નન્ના કરો નવકલ્પી વિહાર, સાધુ અર્થે એ છે સુખકાર; શુભ સંયમનો તે સત્કાર, નનં.
છે ૧૭ | પપ્પા પરઠવવું તે પ્રાય, ઘી ગળપણુદિ નહિ પરઠાય; તે પરાઠવે તે પાપ જ થાય, પપા.
છે ૧૮ | ફVા ફાંફાં માર નહિ ફેકનિહાળ નીચી રાખી ડોક; હદય જીવ જયણાયે રોક, ફફા
છે ૧૯ બખા બાઈક ભણાવવું મેલ, બાળ-બચ્ચાં સંગે નહિ ખેલ; દાખી એહ દુઃખની રેલ, બાબા ૦
છે ૨૦ છે ભભ ભેજને નહિ બેલાય, બેલે તે પાપ જ બંધાય; બોલવું પાણી પી બોલાય, ભાભા
છે ૨૧ છે મમ્મા મુહપત્તિ મેળ ન ખાય, બધું ખુલ્લા મૂઢ બેલાય; એહ કયારે ટળશે અન્યાય? મમાય
મે ૨૨ છે. યસ્યા ગના અડ પ્રકાર, યમ નિયમ અસનાદિ ધાર; આગમ સંગ્રહથકી અવધાર, યયા રરૂર ન રાતે દવા રખાય, સાધુ માટે જાણુ સદાય; શાસ્ત્ર શાખે તે સમજાય, રર૦
૧ સ્થિતિ. જલદી. ૨ અઠાવીશ ક્રોડ સોયો. ૩ તિર્યંચ-નારકી. ૪ સ્ત્રી જાતિને.
૨૩ |
| ૨૪ !!

Page #163

[ ૨૩ ]
લલ્લા લાભ લાભ્યા ચિત્ત ધાર, વિવેકથી તેડુ કર વિચાર; લાલ લખાણેા તેની લાર, લલા
વવા વાડ વેલ ચડી જાય, વિના વાડ વૃદ્ધિ નદ્ધિ પાય; સુસંગત તેમ છે. સુખદાય, વા
શશા સુશાતા સહુને થાય, કરણી તેવી કરો સદાય; એવા ઉત્તમ જન અભિપ્રાય, શશા॰
ષષ્ઠા ષટ વિગયના એ સાર, વિષય વૃત્તિયા કરે વિકાર; લુખાસ વ્રુતિ લાલ શ્રીકાર,
ક્ષા
સસ્સા સુસંતતણા જે સગ, પૂરા તેથી પાડ પ્રસંગ; રૂડો હૃદયના સુધરે રંગ, સસા॰
હહુડ્ડા હળુકી જેહ હાય, પાપને પાસુ કે નર સાય; કરણી શુદ્ધ જ્ઞાનમય કાય, હુડ્ડા
ક્ષક્ષા ક્ષમાધર તે જ કહાય, ખરે જ ખંધાદિ મુનિરાય; પ્રણમજો પ્રેમે તસ પાય, ક્ષક્ષા
કુરૂ રૂપે સીદ ૨જાય, સાત ધાતુએ અને સદાય; દુર્ગં ધીથી ભર્યું દેખાય, રૂરૂ૦
.
સવિ સયમશ્રેણી સુખકાર, કકા ક્રમથી કીધા કાર; લલિત લક્ષ લે લાભ અપાર, સવિ૰
૧ ત્યાગ—પુ. ૨ કાષ્ટ પણુ. ૩ નક્કી. ૪ નુકશાની,
૫ ૨૫ ૧

૫ ૨૬ ॥

|| ૨૭ ૧૧
૫ ૨૮ ૫
સરના જ્ઞાનીની ઘણી ખાટ, સદેહનું શું થાય સચાટ ? ચૌદિશથી ખાવાની ઈંચેાટ, સા
૫ ૨૯ ૫
૫ ૩૨ ||
અ અશુદ્ધ ત્યાગા આહાર, ભવભીતિના તેથી ભાર; શુદ્ધ ગવેષી કર સ્વીકાર, અ
॥ ૩૩ ૫
ઇઈ ઇરિયાપથિક કર એમ, જીવ જયણા પૂરણ રહેમ; અઇમત્તા ભૃગાવતી જેમ, ઈર્ષ
ઉંઊ ઉંટને ઉરમાં ધાર, એના વાંકા અંગ અઢાર; સમજો સીધામાં છે સાર,
૫ ૩૦ ॥
૧૫ ૩૧ ૫
૫ ૩૪ ॥
૫ ૩૫ શા
॥ ૩૬ ॥
૧૫ ૩૭ ।।

Page #164

!!
૩
!
[ ૨૪ ] શ્રાદ્ધ સબંધ શ્રેણી
રાગ ઉપરને. કક્કા કર્મકુળ કરવા નાશ, પર પ્રભુશું પ્રેમ પ્રકાશ તેથી તેને તુટશે ત્રાસ, કકા
છે ૧ છે ખખા ખાટ્યો તવ તું જ ખરું, પરભવનું દુઃખ થાવે પરંતુ શુદ્ધ સુવર્તન થાવે શરૂં, ખખાવ ગગ્ગા ગુણથી ગુણયલ થઈ, દેષ દળે દુલક્ષ જ દઈ; ગુણગ્રાહી થા ગુણે સવાઈ, ગગા, ઘઘા ઘણું રહે નહીં ઘાટ, ઘણું જ ગણજે થોડા માટ; સમજી સરતાં સમે ઉચાટ, ઘઘાટ
છે જ છે ચર્ચા ચારૂ મંગળ સુચાર, અરિહંતાદિકને અવધાર; ભજ એને થાવા ભવ પાર, ચચાવ
- ૫ છે છચ્છા છરી પાળતાં સાર, જાત્રા જવું તેહ શ્રીકાર, પુન્ય જ દિવસે થાય પસાર, છછા
છે ૬ છે જજજા જવાનું ખાલી હાથ, ભાતું ભેળું લેજે સાથ; પસાર કરે લાંબો પાથ, જજા ઝઝા જેહને ઝાઝાં ઝેર, સુખે સૂઈ શકે નહીં ઘેર; પ્રરૂપે પંડિતે આ પર, ઝઝા. ટા ધર્મની રાખે ટેક, ધર્મ જ ધાર્યું થાય અનેક; ધર્મધ્યાન નહિ મૂકે છેક, ટટા ઠઠ્ઠા ઠાલે જ ઠાઠ નકામ, ઠરી ન બેસે એકે ઠામ; ઊલટું એથી બગડે કામ, ઠઠા
- ૧૦ | ડડ્રડા ડહાપણ દાટયું રાખ, ભલું રળે શું તે તું ભાખ; સાચી પૂરશે વર્તન શાખ, ડડા,
છે ૧૧ | દ્રઢઢા પાણ હળશે જ ઢાળ, ખેદ તિહાં પ્રથમથી ખાળ; પાણે પહેલાં કરજે પાળ, ઢઢા
છે ૧૨ છે તત્તા તારૂં તારાજ હાથ, બીજાથી ન ભીડીશ બાથ; સમજી સરતાં આવે સાથ, તતા
૧ સમુદાય. ૨ કપાળ. ૩ રસ્તા,
+
૭ |
૧૩ .

Page #165

[ ૨૫ ]. થથ્થા નહિં પાકા અહીં થર, જવું ઉણકે જાશે પહોર; મૂક હવે તે મનને તેર, થથા
છે ૧૪ દદ્દા દયાજ ધર્મનું મૂળ, દયા દિલમાંય ધરો અતૂલ; દયા વિનાનું જીવતર ડલ, દદા
કે ૧૫ છે ધદ્ધા ધર્મધ્યાન નહીં ભૂલ, ધમેં થાય સવિ સાનુકૂળ; ધર્મ વિનાના મુખે ધૂળ, ધધા,
| ૧૬ . નન્ના સર્વે જગ નાણું જાય, પણ ન ધર્મ વિના પોસાય; માટે સુધર્મ મેળવ હાય, નના
છે ૧૭ છે પપ્પા પરમાં પડવું વાર, લાભ તેહમાં નહીં લગાર; ઘર ખાઈને થવું ગમાર, પપાટ
છે ૧૮ ફફફ ફૂલણજી થા નહિ ફેક, લડશે પાછળ લાખ લોક; કરશે કોય ન ઘટતી ટોક, ફફાર
છે ૧૯ || બખ્ખા બત્રીશી રસોઈ ખાય, હૃદય રાજી રાજી થાય; વહાણમાં વિઝા ગંધાય, વવા
૨૦ છે ભભ ભડકી જાય જન ભેટ, વિવેક વશના વધતા ટ; નેધ કરી લેજે તસ નેટ, ભભાઇ
૨૧ છે મમ્મા મારૂં મારૂં ચહાય, ઊંધો ઊંધા રસ્તે ઉજાય; કહો કેમ કલ્યાણ તે થાય ? અમારા
_| ૨૨ ૫. યસ્યા યશની ઈરછાને વાર, વિણ યશ ઈચ્છા કરજે વહાર; એથી લાભે લાભ અપાર, યયા.
છે ૨૩ છે. રરા રામનું રાજ ગણાય, પણ પ્રજાની પીડ ન જાય; નામેથી શું ન્યાલ થવાય ? રરા
છે ૨૪ | લલ્લા લાખે જતા લેખાય, લારે લેશ ન લેતા જાય; પછી તું શીદને પિમાય ? લલા
છે ૨૫ છે વવા વર્તન જિહાં વિપરીત, પિષાય પળ પણ ન તસ પ્રીત; નીતિ નિર્દૂલ થાય ત્યાં નિત, વવાહ
| ૨૬ છે શશા શઠ સંગ નહિ સુખદાય, છેડે સમજી તેહ સદાય; દાખે દક્ષ જને દુઃખદાય, શશા.
છે ૨૭ ? ૧ પાયા. ર મૂર્ખ૩ મત, તરફેણ, ૪ ઊતારે, ૫ ખુશી થવું. ૬ ડાહ્યા.

Page #166

|
૨૮ !
[ ૨૬ ] ષષા ષટ રૂતુમાંય સુખકાર, કે ત્યાં કરવો આહાર? શ્રાવક સન્મિત્રે કર નિધાર, ષષા, સસ્સા સહી તું સાચું બોલ, તેવા નરેને વધશે તેલ; આલમ કે મૂલ અમલ, સસા
| ૨૯ છે હહહા હરામ રૈયતે હાટ, માંડયું ગણ તે ઘડવા ઘાટ; એથી ટળશે નહીં ઉચાટ, હતા.
| ૩૦ | ક્ષક્ષા ક્ષણમાં શું નહિ થાય, કેઈથી તે ન કહી શકાય; ભાવી ભાવ નહિ ભેદાય, ક્ષક્ષા
છે ૩૧ છે રજ્ઞા જ્ઞાની જ શ્વાસે શ્વાસ, કઠીન કર્મો કરે વિનાશ; અજ્ઞાનીની નહિ ફળે આશ, જ્ઞજ્ઞા
૫ ૩૨ છે અઆ અકકલે વિચારી કર, કર્યું અક્કલનું કહ્યું નિડર; વિના અક્કલનું વાંધો વર, અઆ૦ ,
| ૩૩ છે ઈઈઈ ઇચ્છાય અવરનું સાર, પિતાનું પણ તે જ પ્રકાર; માટે સમજે સારાસાર, ઈઈ.
- ૩૪ છે ઉઉઉ ઉદારપણું ધરી ઉર, ધર્મ કામે ધન ધરજે પૂર;
મેં ધાર્યું કરાશે ધૂર, ઉ૧૦ રૂરૂરૂ રૂપીઆ રહેશે રેક, થેલી ભલે છે કાક; પણ પાછળ પડવાની પોક, રૂરૂ૦.
છે ૩૬ શ્રાદ્ધ સદ્ધ શ્રેણે સાર, વાંચી સમજી કરે વિચાર; લલિત લાભશે લાભ અપાર, શ્રાદ્ધ ૦
છે ૩૭ ||
શ્રાદ્ધ સદ્દબોધ શ્રેણે બીજી
રાગ ઉપરનો. કક્કા કાલ કાલ શીદ કરે? કાળ ફેર તુજ માથે ફરે; છેવટ છેડો છૂટશે મરે, કકા ખખા ખેટના જ રસ્તે ચડ્યો, ખાડે દવા થયે ખડે; જરૂર જાણ તું જ ત્યાં પડ્યો, ખખાવ
છે ૨ છે ગગ ગણજે હાથથી ગયું, શુભ કામ જે થયું તે થયું; પછી જશે તે પડતું રહ્યું, ગગા
|| ૩ | ૧ મોટો, ઘણે. ૨ વાપરજે. ૩ જલદી, વહેલું.

Page #167

[ ૧૭ ]
!
છે
!
|
૮
|
ઘરઘા રહ્યો તું ઘરમાં ગરી, મારાની મમતામાં મરી; આતમની ઓળખ નહિ કરી, ઘઘા, ચા ચિત્ત પ્રસન્ન જ થાય, તબ પૂજનને લાભ પમાય, તે પ્રસન્ન પડ્યું કર કાંય, ચચા છછા છળ કપટે નહી સાર, એના વશ અનંત સંસાર; સરળપણાને કર સ્વીકાર, છછાત્ર
૬ જજજા જાણ જરૂર જે ગયું, પણ આગળ એકે નહિ થયું; ગયું તે તે ગયું તે ગયું, જજા
૭ છે. ઝઝઝા ઝાઝાં ઝાંખરા સાર, વાડતણે જ કરવા વિસ્તાર; દેખી હરાઈ નાવે દ્વાર, ઝઝા
ટ્ટા ટાળજે પડી કુટેવ, સદ્વર્તનની રાખો સેવ; સજજ થાશે તેમાં સ્વમેવ, ટટા.
_ ૯ છે ઠઠ્ઠા ઠગાવવું રહ્યું ઠેઠ, વળગી આ સંસારી વેઠ; બૂરી તેહની બેઠી પેઠ, ઠઠા.
| ૧૦ | ડડ્ડા ડુકીશ નહીં આ દેટ, ચૂક્યું તે ગણુ લાગી એટ; ભૂલ કરે ગણાઈશ ભટ, ડડા
! ૧૧ છે ઢઢ્ઢા શિરે ગાજે છે ઢેલ, પણ નહિ પલટ્ય તારો ઓળ; બેસી રહેવું છે શું બેલ ? ઢઢાવ
છે ૧૨ છે તત્તા ઝાઝે તંત નહિ તાણ, તૂટી જશે કરતાં તાણ; પાછળ પસ્તાઈશ પ્રમાણ, તતા
છે ૧૩ છે થથ્થા ઠીક ન ખાય જે થર, દિલને દૂર કરાશે ડર; કરવી કાંઈ મજબૂતી કર, થથા દદ્દા દેષ શું પરના જાવે, કેમ પડે દી લઈ કુવે? મુક્ત થવાશે ત્યાં તે મુવે, દદા ધદ્ધા ધર્યા રેશે ધન ધામ, અંતે એ નહિ આવે કામ; નહિ સમજ્યા તો જન્મ નકામ, ધધારા
છે ૧૬ છે નન્ના નિર્મળ નીતિને ધાર, અનીતિ અલ્પ પણ ના વધાર; સુખી જાણે સકળ સંસાર, નના ૧ રિવાજ-ચાલ. ૨ ભૂલીશ. ૩ ફેર-દાવ. ૪ નુકશાની.
! ૧૪ ૧
| 19 ||
-
-
-
-
-
-
-
-
-
—

Page #168

[ ૧૮ ] પપ્પા પાની પાછી નહિ ભર, ધમ ધ્યાનમાં થવા તત્પર સમકિત સાચું કરાશે સર, પપા
છે ૧૮ છે ફિફા મૂક સંસારી કંદ, વિસ્તારશે ભવ ભવને વૃંદ; જરૂર જાણ તે ખોટો છેદ,
છે ૧૯ છે બબા બળે અથાણું જેહ, ખાવા ખ્યાલ કરે નહિ તે; શુભ ગતિને તે દેશે છેહ, બબા.
છે ૨૦ છે ભલ્લા ભીડ નહિ ભાગે કેય, ઉદ્યમ કરેજ અળગી હેય; માટે ન મુદ્દલ રણમાં રોય, ભાવ
| ૨૧ છે મમ્મા મૂક મન તણે મદાર, એથી અધિક વધે સંસાર; મુંઝાઈ તિહાં ખમા માર, મામા,
છે ૨૨ છે યચ્યા યત્ન તું એજ કર, ભવભીતિને ભાગે ડર; કાંઈ નહિ એમાં રાખ કસર, યયાત્ર
મે ૨૩ છે રરરા રાગી જુવે નહીં દોષ, દેખે દોષ છતાં ગુણઘેષ; હેય નહિ ગુણ દેષના હોશ, રા.
છે ૨૪ છે લલ્લા લાભે સીદ લેપાય? છે સંતોષપણું સુખદાય; સંતેષી નર સુખી ગણાય, લલા
છે ૨૫ છે વટવા વાદે વીત ખરચાય, સ્વશક્તિ શું તે ન સમજાય; પછે પૂરણ પોતે પસ્તાય, વવા.
છે ૨૬ | શશ શક્તિ વિચારી સદાય, કયું કામ તે કહ્યું સુખદાય; વિણ શકિતનું વિપરીત થાય, શશા. ષષા પટ ખંડ ધણ કહાય, ચક્રી સહી રાયાં શિર રાય; વન વીશી બાર વદાય, ષષા.
છે ૨૮ છે સસ્સા સમકિતને કરવા સર, સડસઠ બેલ સમજીને સર; નિશ્ચય દેવ ગુરૂ ધર્મ કર, સંસાર હહહા હાજી હાજી જ કરે, પાપે પેટ પિતાનું ભરે; સામા એથી ઊલટા સરે, હહા
_| ૩૦ || ક્ષક્ષા ક્ષત્રીકુળ ખાસ છત્રીશ, શ્રાવક સન્મિત્રેથી જોઈશ; ગણુ ગણ ત્યાં તે ગણીશ, ક્ષક્ષા.
છે ૩૧ | ૧ એક.

Page #169

[ ર૯ ]
જ્ઞરજ્ઞા શાની જ્ઞાની સંગાત, કરે જ્ઞાનગોષ્ઠાની વાત; મળે મૂરખ તે લાતં લાત, જ્ઞજ્ઞા
૩૨ અઆ એકલા જવું નિવાર, સોબત શેળાની પણ સાર; શેળે શેઠને કર્યો ઉદ્ધાર, અઆ૦
_ ૩૩ છે ઈઈઈ ઈતીને કર જઈનકાર, ભીતિને ભંગાવા ભાર; શુભ રીતિ સત્વર સ્વીકાર, ઈઈ.
| ૩૪ છે ઉઉઉ ઊડાઉપણું નહિ ધર, ખરચી જોગે ખર્ચ કર; દિલમાં પાછળ ન રહે ડર, ઉઊંટ
છે ૩પ છે રૂ૩૩ રૂંધાઈ ઘરમાં રહે, લાભ લે તે કેમ લહે? સદાય લાભ મળે છે સહે, રૂ૩૦
છે ૩૬ છે શ્રાદ્ધ શ્રેણી બીજો ભાગ, અવલોકી લ્યા આણી લાગ; વિચાર લલિત સર્વ વિભાગ, શ્રાદ્ધ,
૫ ૩૭ છે
(
૩
!
શ્રાદ્ધ સબોધ શ્રેણી ત્રીજી
રાગ ઉપરનો, કક્કા કામ એવું શુદ્ધ કર, દિલમાં નહી ડંખે તસ ડર; પછી પેખી પેખી પરવર, કકા
| ૧ | ખખા ખાતાં નહી બેલાય, બેલે તો પાપ જ બંધાય; પણ ત્યાં પાણી પી બોલાય, ખખા
| ૨ ગગા ગંભીરપણું કર ઘર, ગંભીર ગુણ ગણા વર; એને અ૫ અલગે નહિ કર, ગગા, ઘજઘા ઘણી ઘાલમેલ વાર, ખરે જ તે ખટપટી કાર; પાપોનું પોષણ કરનાર, ઘઘા
- ૪ ચચ્ચા ચેખું ચિત્ત નહીં થાય, કલ્યાણ ત્યાં તક નહી કરાય; અનુભવીને એહ અભિપ્રાય, ચચા
છે ૫ છે છછછા શુભ છે છત્રીશ પ્રકાર, મન્ડજિણાયુંની મઝાર; વાંચી અંદર કરે વિચાર, છછાત્ર જજજા જાણું જાણું જ કરે, પણ ઉપાયમાં નહીં ઉતરે; કહો કાજ તે ક્યાંથી સરે? જા
|| ૭ | ૧ એક જાતનું જાનવર છે. ૨ મરતા બચાગ્યા. દુઃખ. ૪ નારાજી.
૬ !

Page #170

!૧૧ ||
[ ૩૦ ] ઝઝઝા ઝાઝાં ઘર જોય, જરી ન જપી બેસે કેય; પણ ખેવું ખેતરે ન હોય, ઝઝ૦
| ૮ | ટટ્ટા ટાળ્યું તે નહીં ટળે, લખ્યું લિલાટે તેવું મળે; મળે ન મળવું છળે કે કળે, ટટા.
_ ૯ છે ઠઠ્ઠા ઠગવાનું જ્યાં ઠામ, કદી નહિ કરશે; વિશરામ, નિશ્ચિત નિરખી યે આરામ, ઠઠા.
૧૦ | ડડુ થયે ડંડા કૂલ, તે તેનું તે જ કબૂલ; કેમ કરી એ ભાગે ભૂલ? ડડા ઢટ્ટા ઢાંક પછેડે ધૂળ, એથી ઉઠશે ઉલટું મૂલ; કહેવું તે કહેશે કૂલ, ઢા
છે ૧૨ તત્તા તેથી ન આવે તાર, બગડેલું નાંખ્યા વિણ બાર; સારું હોય તે જ સ્વીકાર, તા.
છે ૧૩ થથ્થા થાબડબડ નિવાર, એમાં કાંઈ ન આવે સાર; પાછળ પસ્તાવે નહીં પાર, થથા
છે ૧૪ છે દદ દયા દિલ પૂરણ હેય, કર્મકાર નડે નહીં કેય; જીવનનું મૂળ એ થે જેય, દદા ધદ્ધા ધર્મથી ધાર્યું થશે, દાન શીલ તપ ભાવજ વશે; પછી જીવન પસ્તા જશે, ધધા
છે ૧૬ નન્ના નાટક આ નહીં નવું, અનંતા ભવ થયું ને થવું; સુધાર સત્વર થાશે જવું, નના
છે ૧૭ છે પપ્પા પૌષધ પરે ધર પ્યાર, અઢાર દોષ રહિત અવધાર; પૂરણ શાંતિમય કર પસાર, ૫૫૦
છે ૧૮ છે ફફ ફેર ચુલશી લખ ફર્યો, અર્થ એમાં એ કે ન સર્યો; કહે હવે વિચાર શું ? ફફાટ
- ૧૯ | બમ્બા અભક્ષે છે બાવીશ, તેને ત્યાગ કરી હરખીશ; તવ તુજ સુઝી સીધીજ દિશ, બબા. ભભ ભ ભવની છે ભીત, નહીં તું થાતે ત્યાં નિશ્ચિત કરવું તે કરી લે ઉચિત, ભાવ
છે ૨૧ છે
૧ ચેરાશી લાખ. ૨ દિશા-રસ્તો.

Page #171

૨૩
| ૨૪ :
૨૫
[ ૩૧ ] મમ્મા મરણ સર્પ કંસે થાય, કારણ સાત તેને કહાય; જરૂર જીવન જીવે પ્રાય, માત્ર
છે ૨૨ છે યસ્યા એગતા ચા શુભ ઊર, ધારી તેવું વર્તન ઘર, નહિતો ગણશે લેક નિર, યયાત્ર રરરા રાજ આતમારામ, કર્યું શુભ કાંઈ આવે કામ; માટે રાજી રાખો રામ, રર૦ લલ્લા લાભ સમજે નહિ લેશ, કયાંથી સુધરે તેનો કેશ; વળતી દુઃખી થાય વિશેષ, લલાલ વખ્યા વસે જ્યાં ઉત્તમ વાસ, દેવ ગુરૂ ધર્માદિ તક ખાસ; વળી થાય વધુ આત્મ વિકાસ, વવા.
- ૨૬ છે શા શ્રાવકના છ આગાર, રાજા જ્ઞાતિ આદિક ધાર; કારણ જોગે કરવા કાર, શશા.
છે ૨૭ | ષષા ષટ દર્શનમાંય સરે જૈન ધર્મની સ્તુતિ છે ખરે; અન્ય દશને એકેક ધરે ષષા.
છે ૨૮ છે સસ્સા છ સમક્તિભાવો ભાવ, આવે ફરી ન આવે દાવ; શિવ જવા વર વિમાન વસાવ, સસાર
છે ર૯ છે હહૃહ હિમત તેજ હથિયાર, વિના હિમતે શું કરે બહાર હિમત હોય તે હસ્તિ પસાર, હતા.
| ૩૦ | ક્ષક્ષક્ષા ક્ષત્રીઓ બાંડું ઘરે, પછી જ પર વહારે પરવરે; કાં તે સિદ્ધ કરે કાં મરે, ક્ષક્ષા.
છે ૩૧ સરજ્ઞા જ્ઞાની જનનાં ગમા, જેમ નાંખે તેમ તે સમા; અજ્ઞાને નહિ ગમાં કે સમા, જ્ઞજ્ઞા
છે ૩૨ છે અઆ નહીં કર પરની આશ, નિશ્ચય તેથી થવું નિરાશ; તારૂં તે તે તારી પાસે આવે
છે ૩૩ છે ઈઈઇ ઇશ્વર જ કર્તા થાય, તે તેને કર્તા ક્યાં જાય ? ઉત્તરોત્તર યું પાર ન પાય, ઈઈ. ઉઉઉ કરાશે પર ઉપકાર, પર ઉપકારે ભવને પાર; પડ્યા પછી પાસા પોબાર, ઉઊંટ
છે ૩૪ છે.
છે. ૩૫ {
૧ દાવો–દાવ. ૨ વખત-સમય,

Page #172

[ કર ]
|| ૩૬
રૂરૂરૂ રૂપમાં થાતાં અંધ, પડે પછી સંસારી બંધ; છૂટે ન છોડયે તે સંબંધ, રૂરૂ. શ્રાદ્ધ સદ્ધ શ્રેણી ધાર, અક્ષરે અક્ષર કરે વિચાર લલિત લાભે લાભ શ્રીકાર, શ્રાદ્ધ
| ૩૭
|
૨
!!
છે
પ ા
શ્રાદ્ધ સબંધ શ્રેણ–ચેથી
રાગ. ઉપરનો. કક્કા કિરિયા જે શુદ્ધ કરાય, સહી શ્રાવક ધર્મ સુખદાય; નવમે ભવ નિર્વાણ પમાય, કકારા
છે ? A ખખા ખરેખર રાખી ખ્યાલ, પાણે પેલા કરજે પાળ; વાંકે કઈ કરે નહિ વાળ, ખખાવ ગમ્મા કહું છું ખા ઘણી ગમ, ન ખાય તે તને તારા સમ; એ બુદ્ધિ ઘણું ગણાય અગમ, ગગા
| ૩ | ઘઘા ઘણો જ કાળ યું ગયે, લાભ લેશ તે તે નહીં લા; કહે કેમ અબ નિશ્ચિત થયે? ઘઘા,
૪ | ચચા ચેતી ચાલજે ચાલ. કુટાવું નહીં રહે કપાળ; નહિ તે જાગે જગની જાળ, ચચાટ છછછા છેક નહિ છાકી જવું, અભિમાને અંધા નહિ થવું; નમ્રપણું શીખી યે નવું, છછા. જજજા જિનેશ્વર ભક્તિ જાણુ, પ્રસન્ન ચિત્તથી કર પ્રમાણુ એથી થાય આત્મકલ્યાણ, જજા,
૭ છે ઝઝઝા જેહને ઝાઝાં ઝેર, કર કૂડે વરતાવે કેર; પછી શું પૂછે સુખની પેર, ઝઝા ટટ્ટા ટાઈમ આ વહ્યો જાય, લાભ લેતાં તું તે લજજાય; પછી પસ્તા નહિ પોસાય, ટટા
| ૯ | ઠઠ્ઠા ઠાલાં ગપ્પાં નહિ માર, સમજ એમાં સ્વ૯૫ ન સાર; વળતી પાપત વિસ્તાર, ઠઠા.
છે ૧૦ | હા તું દહાડી ડંડાય, એને શોધે નહીં ઉપાય; બીજાને બધે શું થાય ? ડડા,
છે ૧૧ છે ૧ મોક્ષપ્રાપ્તિ.
||
૬
|

Page #173

! ૧૩ !!
૧૪ |
[ ૩૩ ]. ઠઠ્ઠા પુલી નહિ થા ઢમ ઢેલ, પકડાશે તારૂં તે પિલા તેથી તારો ઘટશે તેલ; ઢઢા.
છે ૧૨ | તત્તા ટીપું નહિ નીકળે તેલ, વેળુ પીલવી પડતી મેલ; ખરેખર ખેલી લે ખેલ, તતા, થથ્થા થેકડી તારી થાય, પણ નહિ ટેવ પડી પલટાય; બગડ્યા પછી નહીં બદલાય, થથા. દદ્દા તું દિલ દયાનું રાખ, વિપરીત વચન ત્યાં નહિ ભાખ; શાસ્ત્રો એમ પૂરે છે શાખ, દદા.
છે ૧૫ છે ધદ્ધા ધન આ રહેશે ધર્યું, સુકૃત કામ કર્યું તે કર્યું; પછી પાંદડું કમેં ફર્યું, ધધા.
છે ૧૬ છે નન્ના નામ તેને છે નાશ, પૃથ્વી પટમાં વાત પ્રકાશ તેને ખ્યાલ ન તુજને ખાસ, નના
| ૧૭ છે પપા પ્રતિક્રમણ દો વાર, ઉભય એટલે સાંજ સવાર; ક્ય કર્મ આળાયણ કાર, પપા.
છે ૧૮ છે . ફફા સીદને ફાટી જાય ?, ફાટેલા કેવા કુટાય; રાવણ રોળાણે તે ન્યાય, સફાઇ
છે ૧૯ છે બમ્બા બને તેટલું જ બેલ, બોલેલે સચવાયે બેલ; સમજ રતી વાલ તેહ સોલ, બબ૦ ભક્તા સુભાતું લેજે ભરી, આગળ ખેપ ઘણી આકરી; ખંત તેહની રાખી ખરી, ભભાઇ
| | ૨૧ || મમ્મા મોક્ષના માર્ગ સાત, સહી શુદ્ધ સે દિનરાત; અલ્પ ન એમાં કરો વિઘાત, મમા યસ્યા યજ્ઞમાં હિંસા થાય, એ જ ચેખે બે અન્યાય; પાપેથી શું ધર્મ પમાય ? યયા
- ૨૩ } રરરા રાત્રિભેજન નિવાર, એનું પાપ ગણાય અપાર; ઉત્તમને એ નહિ આચાર, રર૦
છે ૨૪ છે લલા લંબ સહ ટૂંકે જાય, મરે નહિ તો માંદે થાય; સમજે આ છે શિખ સુખદાય, લલાટ
- ૨૫ છે ૧ બોજ-લાયકી. ૨ વહેવાર-રિવાજ. ૩ પ્રકાર-રસ્તા.
( ૨૦ ||

Page #174

( ૨૭ .
|| ૩૦ ||
[ ૭૪ ] વવા વાસી વિદળાદિ વાર, એ છે, અનાચારને કાર; વિવેક ચક્ષુએ કર વિચાર, વવા
મે ૨૬ શશ શલ્ય નહિ દૂર કરાય, અંતરને આઘાત ન જાય; તેથી તુર્ત તસ કરો ઉપાય, શશા. ષષા પટ ખંડ શું સમજાય, એમાં પણ અનાર્ય ગણાય; આર્યમાંજ ઉત્તમ જન થાય, ષષા. સસ્સા સામાયિક કર સુસાર, બત્રીશ દેષ રહિત બસ ધાર; પમાય એથી ભવને પાર, સસા
છે ૨૯ છે હહૂહા હાથે કર્યું તે સાથ, ઘણી જ ગુણકારક એ છે ગાથ; એથી ઉલટ ભીડ નહિ બાથ, હતા. ક્ષક્ષક્ષા ક્ષય તેને કર ખાસ, જે કર્મોને ઝાઝો ત્રાસ; પાડે જે ચી ગતિને પાસ, ક્ષક્ષા જ્ઞજ્ઞા જ્ઞાનીશું ગોઠ કરાય, આત્માને જ તરવા ઉપાય; સત્વર તે મેળે સુખદાય, જ્ઞજ્ઞા અચ આ પડિમા વહે અગિયાર, શ્રાવક અર્થે કહ્યો છે કાર; એક બે કે સર્વે અવધાર, અઆ૦
૩૩ છે ઈઈઈ ઈશ્વર જગકર્તા નહીં, કર્તા કર્મ તે માને સહી; કર્યું કમ તે જાવે કહીં, ઈઈ..
| ૩૪ ઊઊઊ ઊંડા પાણી ન પેશ, લાભનો તિહાં છે નહિ લેશ; બુધે બેલતા આરે બેશ, ઉઊ૦ રૂડું રૂઢી રાખે સુસાર, કુરૂટીન કઢાવી કાર; સુખકર તવ હવે સંસાર, રૂરૂં .
છે ૩૬ / શ્રાદ્ધ શ્રેણી ગણ સુખકાર, અવલેકે તે વારંવાર; લલિત લાભ લખ તેની લાર, શ્રાદ્ધ
૩૧ છે
||
૨
|
છે ૩૫ |
( ૩૭
શ્રાદ્ધ સાધ શ્રેણી પાંચમી.
રાગ ઉપરનો કક્કા કાંઈક કરેલે કેલ, કર તાલી કે મુખને બોલ; પૂરણ પાળે ગણે અમલ, કકારા ૧ પાંચ. ૨ શલાકી. ૩ ડાહ્યા. ૪ વચન.
(
૧
|

Page #175

૨
[ ૩૫ ] ખખા ખાવું સમજથી ખાય, સદા શરીર સ્થિતિ સચવાય; વ્યાધિ તિહાંથી થાય વિદાય, ખખા ગગ ગાયું ગાવું જ ટાળ, ખરૂં બોલવા રાખી ખ્યાલ; હાજી હાનું તજ તે હાલ, ગગા
- ૩ ઘધ્ધા ઘટી ગાળે જ જેમ, આટે અનાજ થાવે તેમ; જરૂર જવું સુજે નહિ કેમ?, ઘઘાટ
છે ૪ ચડ્યા ચિંતા કેમ ચિંતાય. ચડતી પડતી ચાલી જાય; ગટમાળાને ગણજે ન્યાય, ચચા
છે ૫ છછૂછા છારી પર લીંપણ સાર, નકકી જ નહિ થાય નિરધાર; સમજી છાપું કાઢે બાર, છછાત્ર
છે ૬ છે જજા જુદા સ્વભાવના જન, મળતું કેઈનું નવે મન, સેવશે શોધી શુભ સજજન, જજા,
| ૭ || ઝઝુઝા ઝાઝા હાથ સુખ ખાણ, પતે કામ પળમાં પ્રમાણ મૂખ ઝાઝાં મંગળિક માન, ઝઝા. ટટ્ટા એજ ટાણું જે ટળે, મેકે માન ફરી નહિ મળે; કરવું કાંઈક કર આ પળે, ટટા. ઠઠ્ઠા ઠામ નહિ બેઠે ઠરી, કરણી હદમ એવી કરી; હવે દિશા પ્રિરાવ દિલ ડરી, ઠઠા
| ૧૦ | ડડ ડાંગ તે નહિ દેખાય, દેખું દૂધ કે દેડી જાય; પછી પાછળ પીણું થાય, ડડા
છે ૧૧ છે હટ્ટા ઢપું ભાગવે ધૂળ, કરે તે સર્વે લેક કબૂલ; છતાં નહીં તે સમજે ભૂલ, ઢઢા,
! ૧૨ છે તત્તા તક શુભ તને જે મળી, એ અણચિંતી આશા ફળી; રળવું કાંઈ તે લેજે રળી, તતા
૫ ૧૩ છે થથ્થા સ્થિર થાણે તું થયે, સવર્તન સડકે નહિ ગયે; કર વિચાર વખત જાય વહ્યો, થથ:
૫ ૧૪ છે દા દસ ચંદ્રવા દસ સ્થાન, જયણ અથે બાંધવા જાણ; શ્રાવક માટે શાસ્ત્ર ખ્યાન, દદા.
છે ૧પ છે
છે
હું !
૧ કચરો. ૨ વખત. ૩ હકીકત.

Page #176

[ ૩૬ ]
ધૃદ્ધા ધનિક ગયા અહીં ધરી, કોઈ નહિં ગયુ. આગળ કરી; ફ઼ાગઢ મતિ શુ તુજ કરી, ધંધા૰
નન્ના જાણુ નેઠ નેઠ સહી, અપથ તુ આવ્યા અહીં; વિભાવવશ અમ જાય ન વહી, નના પપ્પા પ'દર છે કર્માદાન, ખુરૂ' મધુએ તેહનું મ્યાન; ત્યાગેા સર્વે શ્રાવક સુજાણુ, ૫૫૦
૫ ૧૬ ॥
૫ ૧૭ ૫
ફેફ્ફ ફાવ આ જાશે ફાક, જામેલીમાં પડશે ક; માટે મૂક વાડી ખેાક, ફ્ફા
ખમ્મા એશ અણુવ્રત ખાર, શ્રાવક સુખે કરે સ્વીકાર; એક બે વા અધિક અવધાર, અમા॰ સભ્ભા ભલું બળે નહીં ફ્રેમ, ગણ્યા નહિ તે કુટુંબ એન્યુ કશુખી જેમ, સભા॰ મમ્મા માર મફતીા ખાય, અલ્પ ન ચેાજે કડા દુઃખ તે કયાંથી જાય ? મમા૰ ચચ્યા યાદી કરી લે આપ, કર્યું કરાયું માથું પાપ; કરી આલેાયણા એ કાપ, યયા૦
.
રર્રા રાતની એવી રાસ, વૃક્ષ તળે ન વસીમે વાસ; હૃદય વાત રાખશેા ખાસ, રા૦
લજ્ઞા લંપટીપણું નિવાર, શુદ્ધ શીલના કર સ્વીકાર; મેાક્ષ માગે મેળવનાર, લલા૦

૫ ૧૮ ૫

૫ ૧૯ ॥
૫ ૧૦ ॥
એમનુ એમ;
# ૧૧ ॥
આપ ઉપાય;
૫ ૨૨ ||
૫ ૨૩ ।।
॥ ૫ ॥
૫ ૨૬ ॥
વવા વર તેવાજ વખણાય, સાત વવાના શેાધા પ્રાય; નહીતા પછી નિંદક થાય, વવા૦ શા શલ્ય ઘરનું નહિ જાય, મંગળ માલિકને નદ્ધિ થાય; શિલ્પ શાસ્ત્ર એહુ અભિપ્રાય, શશા॰
૫ ૨૭ ॥
૫ ૨૪ ।।
પૃથ્થા ષટ ખંડ સંખ્યા સાર, અઢીદ્વીપની કુલ અવધાર; એક સહસ ને વીશ નિરધાર, ષષા૦
સસ્સા સાદાઇમાં છે સાર, ઉછાછળા પણુમાં અંગાર; સદા સાદાઈ કર સ્વીકાર, સસા
॥ ૨૯ ॥
૧ ધનવાને. ૨ લાગ–કાવટ. ૩ ખામી, ૪ રીત ૫ વંશ-વડેરા, વિત્ત. વય. વયુ-વિદ્યા-વાસ
॥ ૨૮ ॥

Page #177

[ ૩૭ ] હહુહા હરામી ખાવા ખ્યાલ, જરૂર હોય હાલ બેહાલ; માટે મૂકે તેહ અંજાલ, હહા.
| ૩૦ | ક્ષક્ષા ક્ષેત્રે સુસાત ગણાય, શ્રાવક માટે તે સુખદાય; વાવ્યું અનંત વૃદ્ધિ પાય, ક્ષક્ષા
છે ૩૧ છે જ્ઞા જ્ઞાની તે કહી ગયા, સર્વે સો પર ધરજે દયા દયા વિનાના દુઃખી થયો, જ્ઞજ્ઞા
છે ૩ર છે અઆ અનંતકા બત્રીશ, સેવન સત્વર દૂર કરીશ; નહિતે પાપમાંહે પડીશ, આ આ૦
( ૩૩ છે ઈઈઈ ઇદ્રો ચેસઠ સુસાર, કરતા પંચ કલ્યાણક કાર; એ છે એને આચાર, ઈઈ.
૩૪ . ઉઉઊ ઊત્તમ આજ અવતાર, ધર્મધ્યાનમાં થાય પસાર સુધર્યો સવિ ગણાય સંસાર, ઊઉ૦
છે ૩૫ | રૂરૂરૂ રૂઠાય આતમરામ, કદી એવું કરે નહિ કામ; આપે આતમને આરામ, રૂરૂ.
છે ૩૬ છે શ્રાદ્ધ શ્રેણીને સમુદાય, વળી વિવેકે જે વંચાય; લલિત લાભમાં તવ લેખાય, શ્રાદ્ધ
I ૩૭ |
શ્રાવિકા સદધ શ્રેણી.
રાગ–ઉપરનો. કફકા કલહ જે નહિ જ કરાય, જિંદગી ઉભય સુખમાં જાય; એહથી બીજું શું ઈચ્છાય? કકા ખમ્મા ખાઉં ખાઉંજ કરે, એથી અ૫ નહીં સરે, પછી દુઃખી દેદારે મરે, ખખાવ
- ૨ | ગગ ગાળથી ગાવે ગીત, એ નહિ ઉત્તમ જાતી રીત; વશે વાણી મીત વિનીત, ગગા
છે ૩ છે ઘોઘા ઘરે ઘંટી પૂજાય, દયણું દળવું પછી દળાય; સુંદર વર્તન તે સુખદાય, ઘઘા,
છે ૪ છે ચચા ખાઈ ચિંતે સાર, ગબડ ગેતું નહીં ઘરબાર, સદા સુખાકારી સંસાર, ચચાવ
|| ૫ | ૧ ઉચિત. ૨ પરમાર્જન.

Page #178

It
9
||
|
૯
[ ૩૮ ] છછા છાણા ઈધણ કોય, જીવ કંશુવાદિક જે જોય; સદેવ તે સાચવજો ઉસેય, છછા
. ૬ છે જજજા સીજન જમાડી જમે, સાધુ ભક્તિ સુહર્ષને સમે; મન મકળે ઉજાય હું ગમે, જજા, ઝઝઝા ઝાડે ફરવા જવાય, બધાયે વસ્ત્રો તવ બદલાય; પછીજ ઘરનું કામ કરાય, ઝઝા. ટટ્ટા ટાણુક તકે તૈયાર, ચૂકે કદી ન કરે કાર; વિવેકને નહિ થાય વિસાર, ટટા. ઠઠ્ઠા ઠાઠમાઠ રહે ઠીક, ઘર ઘરાચારે ન અાધિક; ઉફાંતની અંતરમાં બીક, ઠઠારા
છે ૧૦ છે ડેડ઼ા દિલે ડંફાસ નહિ રહાય, સાદે સાદી સરે સદાય; બચર વાળને બધે જાય, ડડા ઢટ્ટા ઢંગમાં આ૫ ન ઢળે, છળ-કપટે કેઈને ન છળે; સદૈવ સરળતામાં જ ભળે, ઢઢા
છે ૧૨ છે તત્તા તંત નહિ તાણે તેમ, સીધે સીધી ચાલે એમ; વળી નહિ કાંઈ અંતર વહેમ, તતા થથ્થા સ્થિરતા ઘરમાં થાય, પાડોશી પ્રેમે પરાય; નિંદાથકી નિવૃત સદાય, થથા દા દેવ ગુરૂ ને સુધર્મ, સીધે સીધું સેવન કર્મ રહે રટણ સદાય શિવ શર્મ, દદાર ધદ્ધા ધર્મમાં પૂરણ ધ્યાન, સેવે સદા હૈ સાવધાન; સત્યને માને શિવ સુકાન, ધધા.
|| ૧૬ ! નન્ના નિયમ વ્રત પચ્ચખાણ, સેવે સ્વશક્તિ સં સુજાણ; એથી આ૫ નહીંજ અજાણ, નના
છે ૧૭ | પપ્પા પતિ પ્રિય પ્રભુ સમાન, બિલકુલ નહિ તેમાં બેભાન; સારૂં સાચવે પતિ સન્માન, પપા.
- ૧૮ છે ફફા ફેસન ગણે તે ફેક, નિંદે કે નહિ પાછળ લેક; તેમજ કેઇ કરે નહિ ટેક, ફફા ૧ સવડ. ૨ વિતા. ૩ અવસર. ૪ વિમાન.
( ૧૩ !
છે ૧૪ ||
તે ૧૫ છે.

Page #179

[ 32 ]
ખમ્મા બધાથી બનતી રાસ, નહિ કે એથી થાય નિરાશ; સદેવ સુખવીમાંજ વાસ, ખખા૦
ભજ્જા ભરતકે સીવણ કામ, નિશદિન ચાલુ નહીં નકામ; જીતે સુકામે આઠે જામ, ભભા॰
॥ ૩૦ ૫
સમ્મા માનવ ગણે દે માન, મળતાવડી નિરાભિમાન; ગણાય ઘડુણી તે સુજાણ, મમા
1
૫ ૨૨ ૫
૫ ૨૩ ૫
સ્
૫ ૨૪ મા
મ્યા ચત્તામાંહે અનુસરે, દયા દિલ ડગુમગુ નહિ ખરે; જાગૃત જયણામાંય ફ, યયા૦ રર્સ રસાઇનું રૂડું જ્ઞાન, બહુ પ્રકારે જાણે બ્યાન; એકેમાં તે નહિ જ અજાણુ, ૨૦ લલ્લા લેભ મહુ નહિ લેખાય, સંતાષી જીવન સુખદાય; ભક્તિભાવ નહીં જ ભેદાય, લલા૦ વવા વિવેકી વન પૂર, હમે વનયવ ત હજૂર; ધર્મ કામમાં ધારે ર, વા
શશા શાંતગુણ ને શરમાળ, શિયળવંતી ને સુકુમાળ; સદા શ્રાદ્ધભક્તિ ઉજમાળ, શશ૦
પપ્પા ષટ ઋતુને શુભ સાર, કરવા જાણે તેના કાર; અજાણુ એકેમાં નહિ ધાર, ષષા૦
સસ્સા સમકિત સામાયિક જૈવર, પેષહ પ્રતિક્રમણ *સુસર; જરૂર જણાય ત્યાં અગ્રેસર. સસા૦
હા હુંમ હિંમત હાર, ડરકણપણું ત્યાં લાગ્યું દૂર; વળી કાઇ ન વર્તને ક્રૂર, હહા॰

॥ ૨૧ ॥

૫૨૫ ૫
૫ ૨૨ ૫
।૫ ૨૭ ૧
૫ ૨૮ ૫
॥ ૨૯ ૫
ક્ષક્ષા ક્ષમા ત્યાં ધરશેા ખરી, ડિલા પ્રત્યે વિનયે કરી; લઘુ પ્રત્યે પણ લઘુતા ધરી, ક્ષક્ષા સરજ્ઞા જ્ઞાન ગુણ મેળે જાય, એમાં આળસ અલ્પ ન પ્રાય; સદૈવ લે સુગુણીની સહાય, જ્ઞજ્ઞા॰
૫ ૩૨
આ
આખુ કવળા આહાર, પુરૂષનેા ખત્રીશ પ્રકાર;
સ્ત્રીના અઠાવીશ અવધાર, અ૦
૧ સ્ત્રી. ૨ હકીકત. ૩ ઉત્તમ, ૪ ઉત્તમ.
|| ૩૦ ||
॥ ૩૧ ॥
તા ૩૩ ।।

Page #180

( ૩૪ છે
[ ૪૦ ] ઈઈઈ ઇંદ્ર એકની નાર, કેડક્રોડ કહે નહિ પાર; એકજ ભવની એ અવધાર, ઈઈ.. ઊઊઊ ઊત્તમ કુલની જ નાર, શુભ સદ્વર્તન કરે સ્વીકાર; એ છે ઉત્તમને આચાર, ઊઊ૦
૩૫ છે રૂરૂરૂ નાનુવંતી તી દિન કાંઈ, વસ્તુ વિગેરે સ્પર્શ નાઈ; પ્રભુપૂજા પણ દિન મનાઈ, રૂરૂર
| ૩૬ છે શ્રાવિકા સદુધને સાર, વાંચી વારંવાર વિચાર; લલિત સાંપડે લાભ અપાર, શ્રાવિત્ર
ને ૩૭ !
સબોધ શ્રેણિ.
રાગ-ઉપરનો. કક્કા કૂડા તેલા ને માપ, એનું આખું પાપ અમાપ; તેથી તિર્યંચ ગતિ તાપ, કકારા
| ૧ ખખા ખાટવા રાખે ખ્યાલ, છેડે સહી સટ્ટાને ચાલ; મોટું જોખમ ન મળે માલ, ખખાવ
છે ૨ ગગ જે ગણકારશે નહીં, સુધરશે નહીં તેનું સહી; બગડે બસ બાકી શું રહી ? ગગા
- ૩ ઘરઘા ઘરમાંય ઘેલાઈ રહે, જાણપણું જન તે નહિ લહે; ડાહ્યા દિલથી એવું કહે, ઘઘા,
| ૪ | ચચ્ચા ચાડી ચુગલી નિવાર, એ છે અધમણે આચાર; માટે તેને મૂક “મદાર, ચચા
|| ૫ | છછછા છ ઋદ્ધિવંત સુજાણ, શલાકી પુરૂષ તે પ્રમાણ; આગમ સાર સંગ્રહે ખ્યાન, છછા.
૬ / જજા જેહને ઝાઝું કામ, પળ પણ નહિ પાવે વિશરામ; પછે પ્રભુનું હોય શું નામ ? જજા
૭ ! ઝઝઝા ઝાઝું રડે નહિ હાથ, બધેથી નહીં ભીડે બાથ; પડતો મૂકીદ્યો તે પાથ, ઝઝા.
| ૮ || - ૧ ૨૨,૮૫૭૧૪૨૮૫૭૧૪૨૮૫. ૨ પાંચ. ૩ ત્રાસ, ૪ આતુરતા. ૫ તીર્થકર-કેવળી-આદિ. ૬ રસ્તો.

Page #181

[ ૪૧ ]
ટટ્ટા તાલુરૂ ટે ખળ ટાર, ટેટાજીનુ તુ સંભાર; મેોટા મૂરખને! સરદાર, ટા૦ ઠા ઠગના ઠંડા નિવાર, મુંઝાઈ તિહાં ખાવા માર; લુટાવાનુ તેની લાર, ઠઠા૦
દુદ્દા નકામા મૂક દમામ, એથી ઊલટું બગડે કામ; નિર્દે નાડુક લેાક તમામ,
ડેડ્ડા ડાહ્યા થવામાં દુ:ખ, સ્વલ્પ નહીં તે માંહે સુખ; ભ'ગાય નહિ કે તેથી ભૂખ, ડડા
૫ ૧૨
દઠ્ઠા હુઢાની પાન ન થાય, છતાં સાધે સાધ્ય ઉપાય; વખત વાતમાં વીતી જાય, ઢા તત્તા તરકની યારી ત્યાગ, નડ્યો શેઠને નીંચ અથાગ; મૂકાવ્યે। મિત્રે મહાભાગ, તતા થથ્થા થારી જેવું ન થાય, થાય તેમ તે થડમાં હાય; પછી પાછા પત્તો નહિ ખાય, થથા૦
| ૯ ||
।। ૧૦ ।।

।। ૧૧ ।
૫ ૧૩ ॥
દા
। ૧૫ ।
ધંધા
।। ૧૨ ।।
ધંધા ધાર્યું... ન કાઇનુ થયુ, એ જ વિચારે આયુ. ગયું; સુધાર શેષ હવે જે રહ્યું, નન્ના નવની યારી જ નહીં, ભાટ ભયડુ આદિની સહી; કદીયે પણ કરવા નાં પુષ્પા પુન્ય કરાય તેા પટે, અવળા તું પાપાથી અટે; કર્યાંક તે ત્યારે કઢે,
કહી,
નના
૫ ૧૭ ૫
૫ ૧૮ ૫
મા
ફફા ટકેલ માફક ફરે, મૃત્યા નહિ કરવાનાં કરે; કા કાજ તે કયાંથી સરે ? ફા
અમ્મા બેઠાં બેઠાં ખવાય, સરખું ચાલે નહીં સદાય; પછી પાછળ પસ્તાવા થાય, બળા ભણ્ણા ભલેને સે સહી અર્થ તસ સમ્મા મિયાંએ મારી કોક, પટેલને મુકાવી પાક; ફૂટ પછી ત્યાં કહેવી ફાક, મમા૦
ગજ ભરે, તસુ ફાડતાં પણ તે કરે; કયાંથી સરે, લભા
૧ સોંગ. ૨ પાર આવે, ૩ વળે. ૪. ડાલુ આવ્યુ.
હું
।। ૧૪ ।
૫ ૧૯ ૫
|| ૨૦ ||
૫ ૨૧ ॥
॥ ૨૨ ॥

Page #182

[ રે ] યચ્યા યત્ન કરે શું થાય, કર્મ કૃતિ જ્યાં ઉલટ જાય; મૂષક મરણ તે યને પાય, યયા
છે ૨૩ છે રરરા રોગથી રોજ રિબાય, ખાવું પણ ન કાંઈ જ ખવાય; પછી ડામે શું દુઃખ પળાય, રા.
છે ૨૪ | લલા લલળ પલળ શીદ લાવે ? ભૂંડા દુઃખની ભીતિ વે; ઠીક વિચારી પગને ઠરે, લલાટ
છે ૨૫ છે વટવા વડાથી નહિ કર વૈર, ઝાઝું એથી ઉપજે ઝેર; માટે ત્યાંથી મેળવ મહેર, વવા
છે ૨૬ છે શા શેલાઈમાં નહિ છાક, નિશ્ચય વહાલું હોય જ નાક; પડ્યો રહેશે સવે પોશાક, શશા.
- ૨૭ | ષષા પાય રક્ષણ સાર, ઉત્તમ જનને છે આચાર; એથી થાય આતમ ઉદ્ધાર, ષષા.
છે ૨૮ સસ્સા સિડીયે ચડવા છેક, પકડ જે પગથી એક એક આવે સામટી નહિ અનેક, સસા.
- ૨૯ છે હવા દોરી હશે જે હાથ, પાત્ર પડયું છે. જળ અગાધ; સર્વે આવશે દોરી સાથ, હહા
૩૦ | ક્ષક્ષક્ષા ક્ષતર પર નાંખ નહિ ખાર, એથી થાવે દુઃખ અપાર; વિવેક હોય તે કર વિચાર, ક્ષક્ષા
છે ૩૧ છે સરજ્ઞા જ્ઞાતવન ખંડ ગણાય. ક્ષત્રિયકુંડ પાસે કહાય; જિહાં વીરનો જન્મ જણાય, જ્ઞા
છે. ૩૨ અ અ આ આંક ફરે નહીં એક, તેવી હૃદય રાખે ટેક; કરે ભલેજ ઉપાય અનેક, અઆ૦
છે ૩૩ છે ઈઈઈ ઇદ્રિ પાંચ ગણુ સાર, પશે રસ ઘાણ ચક્ષુ ચાર; શ્રોત્ર સહ પાંચે અવધાર, ઈઈ.
૩૪ ઉઉઊ ઊંટના વાંક અઢાર, બીજે એકે બકે અપાર; શું એ શિખમાં આવે સાર ઉઊંટ રૂરૂરૂ રૂપના મદને વાર, કેવું સહિયું સનતકુમાર ? માટે મદની મૂક મલાર, રૂરૂ.
છે ૩૬ છે ૧ જાય. ૨ ઊંડુ. ૩ ચાંદુ,
છે
૩૫ છે.

Page #183

[ 3 ] સબંધ શ્રેણીને શુબ સાર, વિચાર વાંચી વારંવાર; લલિત લાભ શુભ તેની લાર, સદ્
}} ૩૭ છે.
(
૧ |
||
૪
|
સબોધ શ્રેણી બીજી
( રામ–ઉપરનો ) કક્કા પાંચે કહ્યું કે કરી, અધિક લાભ એને અનુસરી; આંચ ન આવે એમાં જરી, કકારા ખખા ખાટલે મેટી ખેડ, પૂરી નહીં પાયાની જોડ; અક્કલથી એને કર તોડ, અખાત્ર ગગા ગધે ડહાપણ ગયું, ઘેડાને સમજાવ્યું ઘણું; તે તેને દુઃખ કારણ બન્યું, ગગા૦
|| ૩ | ઘઘા ઘરે લાગી જે આગ, ઓલવ ઝટ બળ કરી અથાગ જે જે જાય ન આવ્યું લાગ, ઘઘાટ ચચા ચલે ચીલે જ ચાલ, ખરેખરે ત્યાં રાખી ખ્યાલ ભૂલા પડવું ન રહે *ભાલ, ચચાટ
| ૫ | છછછા છાંટા ઊડ્યા તે સહી, પાપોની પરવા જ રહી; પછી સુધારવા શક્તિ નહીં, છછા. જ જા જવા જગની જંજાળ, કમર કસીને થા ઉજમાળ; પણ પેલા તે છે પાળ, જજા ઝઝઝા ઝાઝું કર નહીં જોર, તોડાશે તારે તે તાર પછી કરવા મળે નહિ ઠેર, ઝઝા ટટ્ટા ટાક ટેક તો હાલ, ચેખે તે છળ કપટી ચાલ; વળી મળે નહિ મુદ્દલ માલ, ટટા. ઠઠ્ઠા ઠંડા થવામાં માલ, તપી જ આવે નહિ તાલ; સમજુ જનને એ શુભ ચાલ, ઠઠા. ડા ડહાપણને નહિ ડેલ, બીનસમજને બેલ ન બેલ; અક્કલ વિણ ગણાઈશ કે અટલ, ડડા,
( ૧૧ છે ૧ ફેંસલે. ૨ નશીબ. ૩ અભિમાન. ૪ મૂરખ.
|
૭ |
૮
|
|
લે છે
| ૧૦ |

Page #184

છે ૧૩ ...
તે ૧૪ |
૧૮ |
[ ૪૪ ] હટ્ટા ઢગ કે ઢાળ જ નહીં, પછી કામ નહિ પાડે તહીં, કહીં પુરૂષ ગયા તે કહી, ઢઢા
છે ૧૨ છે તતા ભલે લેવાય તેય, મળે ન માખણ પીંડે કોય; માટે મેળે મળતું જય, તતા, થથા ડું થોડું ખવાય, આખું મેઢામાં નહિ માય;
ડું જ સર્વે ઠીક ગણાય, થથા. દદ્દા ધેથી દાઝ ખાસ, કુંકી ફંકી પીવે છાશ; સમજુ સમજી કર પ્યાસ, દદા.
છે ૧૫ ધા ધર્મના ચી પ્રકાર, દાન શીલ તપ ભાવ શ્રીકાર; સેવન સાચું તે ભવપાર, ધધારા નન્ના નિંદા પરની નિવાર, મહાપાપને માથે ભાર; નકકી એહથી નર્ક નિરધાર, નના
છે ૧૭ | પપ્પા પુન્યમાં પૂરણ પ્યાર, પાપી પાપ જ થાય પસાર; લાભ લક્ષધા તેની લાર, પપા. ફફા ફાટી જા નહી ફાર, મળશે કે માથાને યાર, ભાગી પીઠ ઉતારે ભાર, ફફા બખા બુદ્ધિ યું બગડી જાય, સંગત દુર્જન થાય સદાય; સજજનની દાખી સુખદાય, બબા ભભ ભીલ ભિયાળી વાર, દારૂણ દુઃખે તે દેનાર; લાહી લુહી કરે કૈલાચાર, ભભાઇ મમ્મા માધો મારે જાય, પ્રેમે પેટ ભરી ત્યાં ખાય; નિરખો દુનિયે કે ન્યાય ? મમરા યયા યત્ન તો કરિયા ઘણ, ઔષધ ઉપચારે નહિ મણ
ક્ય કરી વિણ મરવા તણા, ચયા. ૨રરા જ્યાં રેટી વહેવાર, બેટીને બને તેમ ધાર; એથી ઊલટું ચહે ગમાર, રર૦ લલ્લા પલુલીજ આળપંપાળ, ખાય ખાસડું ખાસ કાળ; મળે ન મુદલ તેમાં માલ, લલાટ ૧ પાણી. ૨ વિચાર. ૩ ઘણ. ૪ ભીખારી. ૫ જીભ.
( ૧૯ |
| ૨૦ ||
છે ૨૧ ||
| ૨૨
૨૩ છે
૨૪ ||
૨૫ ડો.

Page #185

[ ૪૫ ]. વટવા વિચર્યા લાંબા વિદેશ, લાભ ન લાવ્યા ત્યાંથી લેશ; કર્યો નકામે કાયકલેશ, વવા.
છે ૨૬ છે શશ શત્રુ જનનું જ્યાં શાલ, ચેતી ચાલે ત્યાં સહ ચાલ; નહિ તે નક્કી થશે નીકાલ, શશા.
છે ૨૭ છે ષષા ષટ વિગય કર સ્વીકાર, મહા વિગય મને નહીં ધાર; સકળ શાસ્ત્રતણે એ સાર, ષષા.
છે ૨૮ છે સસ્સા સટ્ટામાં છે નહીં સાર, કમાવા તે કો નહિ કાર; દાખે દેવાળે દાતાર, સસા
છે ૨૦- છે, હા હસ્તિ જ્યાં હાલ્યો જાય, ધાને પેઠે ભસે સદાય હસ્તિનું શું હલકુ થાય, હહા
છે ૩૦ | ક્ષક્ષા ક્ષય રેગીતણી ખાસ, આયુ સહસ દિવસની જ આશ; વળતી તેને થાય વિનાશ, ક્ષક્ષા.
છે ૩૧ | જ્ઞરજ્ઞા જ્ઞાતી ગણાય અઢાર, શરૂવાત સાંભળીયે ચાર; આજે તે એને નહિ પાર, જ્ઞજ્ઞા
૩૨ છે અચ આ અજીર્ણ ન કર આહાર, વૃદ્ધિ એથી પાય વિકાર; પ્રથમ પચ્યા પછી સ્વીકાર, અઆ૦
છે ૩૩ છે ઈઈઈ ઇદ્રિ વિષય તેવીશ, વિકાર બસે બાવન ગણીશ; દિલમાં ડર તસ રાખ નિશદિશ, ઈઈ.
છે ૩૪ છે ઊઊઊ ઉંટનું વર્તન પ્રાય, પિતે પંચે ત્યાં તક ખાય; લેબી જન તેવા લેખાય, ઊઊ૦
છે ૩૫ છે રૂરૂરૂ ધશે જ્યારે કાળ, ઓચિંતી પડશે એ ફાળ; માટે કરવું કરજે હાલ, રૂરૂ૦
- ૩૬ છે. બીજી સદધ શ્રેણી બેશ, હૈયે રાખીશ હર હંમેશ; લલિત રહે ન દુઃખને લેશ, બીજુ
( ૩૭
સધ શ્રેણી ત્રીજી
રાગ ઉપરનો કકા કહ્યું નહિ આવે કામ, આરંભે આશાનું કામ; નહિ તો બધું બધું નકામ, કકા
- ૧ મધ, માખણ, દારૂ, માંસ,
૧ |

Page #186

[ ૪૬ ]
|
૨
|
||
9 ||
ખખા મહ કાં ન ખાજાં ખાય, કેણ એ જગતે કહેવાય; પણ પૈસા વિણુ કયાંથી પાય ? ખખા ગગ્ગા કોઈને દયે નહિ ગાલ, ઉત્તમ જનને એ નહિ ચાલ; હલકટ જનને એ હેવાલ, ગગા
છે ૩ | ઘદઘા ઘા મારવાનું ચહાય, જરૂર વાગરી વાડે જાય; એને ચાલે નહીં ઉપાય, ઘઘા,
૪ | ચચ્ચા ચિત ચિંતા નહિ જાય, વિપદા જે નહિ થાય વિદાય; શોધે સત્વર સરસ ઉપાય, ચચાવ
છે છે છછછા છને છડે સુખ ખાણ, સ્ત્રી ઘૂત હિંસા મદ્યપાન; કઠેર કહેણ નિંદા જાણુ, છછા. જજજા ઝાઝું જમવું જમાય, કાં રોગ કે કાં પીડ થાય? એથી ઊણપ કરે સ્વીકાર, જજા ઝઝઝા ઝાઝું કરે તે જેર, સ્વયં પખ જે હોય સર; નહિ તે નીચું કરે નિઠાર, ઝઝા,
૮ | ટટ્ટા ટહુઓ જેમ ટીટાય, તેમ તેમ તેરી કંપાય; નીરખે એ જ દુનિયે ન્યાય, ટટા ઠઠ્ઠા ન ઠાર્યું એક ઠામ, બધેથી કરાયું બદનામ; કયારે અબ સુધરાશે કામ ? ઠઠા. ડડુ પામું પાસુ દબવાય, ખાધેલ ખેરાક પચાય; અનુભવી જનને આ ઉપાય, ડડા
I ! ૧૧ છે હદ્દા પાણી ઢાળે જ ઢળે, ઊલટા નહિ ઉતરે એ પળે; ઉલટાવે વેળા નહિ વળે, ઢઢા,
_ ૧૨ છે તત્તા બેઉ તરવારો જેમ, રાખે મ્યાન રહે તે કેમ ? અહિ બેઉ દર રહે નહિ એમ, તતા,
છે ૧૩ છે થથ્થા થડમાંથી નહીં કાપ, એનું દાખ્યું પાપ અમાપ, એથી અતિ ઉપજે સંતાપ, થથા.
છે ૧૪ છે દા દયા ડાકણને ખાય, દાખી તેથી તે દુઃખદાય; પણ તે મૂકે નહિ પસાય, દદા
છે ૧૫ છે ૧ ઉણોદરી. ૨ મરાય. ૩ ઘેડા.
૯
!!

Page #187

[ ૪૭ 1
ધંધા પડી પછવાડે ધાડ, કાંય કાડવું જલદી કાડ; પ્રભુતણા તે માની પાડે, ધંધા૰
નન્ના નાણું ન આવે સાથ, ખરેખરૂ કહુ' ખર્યાં હાથ; નહિં તે ખાવળ સંગે બાથ, નના॰
પુષ્પા પાછળે આલે લેાક, તેને ન સંતાપ કે શાક; તું તારા સાચવજે નાક, પપા૦ ફા ફેરા ફરવા ટળાય, લાભ્ય લાલે તવ લેખાય; પછી નહિ ઝટ નીકળે પાય, ફા
૨૨ા રાજા રાષે ભરાય, રાષે રૈયત રીખે જાય; દહાડી દુઃખ સહુ ડંડાય, રા૦ લઠ્ઠા ચૌદિશ લાગી લ્હાય, કૂવા ખાદવા કરે ઉપાય; કહા કેમ કરી એલવાય? લલા૦
૫ ૧૬ ૫

૫ ૧૭ ૧
બખ્ખા બચે મારે વાટ, રાખ્યું ર્ચ રહે નહિ ઘાટ; અતરના નહિ ટળે ઉચાટ, મમા
| ૨૦ ||
॥ ૨૧ ॥
ભજ્જા ભીલતાજ પાડાશ, ચાહેા નહુિ ચિત્ત ક્રાડા કાશ; બનાવે જન જાત મેહેાશ, ભલા સમ્મા મળતા મેળ નહિ ખાય, તે તસ સંગ નહિ પેાસાય; આતમ ઊલટે ત્યાં કૈઅવટાય, મમા૰
ય્યા યત્નકાર યત્ના રાય, યત્ને માદક પાણી પમાય; પણ ડૅાર વિધીવાળો પાય, યયા૦

૫ ૧૮ ૫
૫ ૧૯ ૫
॥ ૨૨ ॥
તા ૨૩ ૫
૫ ૨૪ ૫
વવા વાતથી ઉઠે જ વાટ, વળી વાત ન કરીયે રાત; ઘણું કરી તે તજશે! ઘાટ, વવા૦ શશા શત્રુ સોર દેખાય, તુરત તિહાંથી થશે। વિદાય; નહિ તા જીવનું જોખમ થાય, શશા॰ પૃથ્થા ષટ રસ રસાઇ ખાય, રસેન્દ્રિ રાગે જે લુખ્ખાય, વ્યાધિની વૃદ્ધિ ત્યાં થાય, ષષા૦ સસ્સા સજ્જને સેાય સમાન, દુન કાતર કાપે જાણુ; ચેાગાયેાગ જોઇ પ્રમાણુ, સસા૦
૧ કષાયા. ૨ નેક-રીતભાત. ૩ દુ:ખી થાય,
૫ ૨૫ ૧
૫૨૬ ॥
૫ ૨૭ ||
|| ૨૮ ||
૫ ૨૯ ૩

Page #188

{ ૪૮ ]
હઠ્ઠા હાર નહિ હાથે હવે, મેાકેા મહાન મળ્યા આ ભવે; સાર્થક કરવું કરજે સવે, હહા॰
તા ૩૦ શા
ક્ષક્ષા ક્ષત્રીના કરજે ખ્યાલ, મળે નહીં ખીજામાં માલ; ઉત્તમ ઉત્તમ ગુણે નિહાલ, ક્ષક્ષા॰ સરજ્ઞા જ્ઞાન ગુણુ છે શ્રીકાર, પુન્ય પસાથે પાવે પાર; નિર્વાંગીને નહીં નિસ્તાર, જ્ઞજ્ઞા॰ અડપલા નહિં કર આપ,
અ
સાચી પાડા હૃદય છાપ, અ

જીવાના જાણી સતાપ;
વૈદું કરે, પછી પરાયા પ્રાણા હરે;
ઇઇઇઇતરાજી એ સુસાર, ઉસ્તાદની હા ભલે અપાર;
મુંઘાઇ માતપિતાદિ વાર, ઇઇ૦ ઊઊઊ આપ મૂરખ મૂર્ખ માંહે ઠરે; ઉઉ કુરૂરૂ રૂના રાશી જ્યાં પાસ, 'વન્હીના ત્યાં વાસ કરતાં થાય વિનાશ, રૂરૂ૦ સòાધ શ્રેણી ત્રીજી સરે, લલિત લાભ શુભ લાભ્યા કરે, સદ્
!! ૩૪ ૫
અક્ષર એના હૈયે ધરે;
સાધ શ્રેણી ચાથી
૫ ૩૨ ॥

|| ૩૩ ।।
૫ ૩૪ ૫
૫ ૩૫ ૫
નહીં કર વાસ;
૫ ૩૬ ।।
સાયથી તે સર્વે સધાય;
કક્કા કાતર કાપતી જાય, સર્જન દુર્જન ત્યાં સમજાય, કા૦ ખખ્ખા ખાડીલી ખાઇ જાય, હરાઇના હાડા ભંગાય; દેખા દુનિયે ધા ન્યાય ખખ્ખા ગગ્ગા ગાંડી સાસરે જાય. ડાહીને શિખમાં દોરાય; કેવુ આ કૌતક કહેવાય, ગગા૦
ઘા ઘેલછા ઘાલી ઘર, દિલે પ્રભુના છે નહિ ડર; તેવાથી પાછા પગ ભર, ધંધા ચર્ચા ચૂકીશ નહિ આ ચેટ, એમાં આગળ ખાધી ખાટ હુવે ભૂલે ગણાઇશ ભાટ, ચા૰
૧ અવસર. ૨ ગુસ્સેા. ૩ શિક્ષક-માસ્તર. ૪ ઢગલા,
૧૬ ૩૭ ।।
॥ ૧ ॥
॥ ૨ ॥
॥ ૩ ॥
૫ ૪ ।।
।। ૫ ।
૫ અગ્નિ.

Page #189

[ ૪૯ ]
=
=
-
||
૧૨ .
છછા છીંડે રાખતાં છૂટ, છાળી કાઢે સરકે ઊટ; કેણ સાચું કાનની બૂટ, છછા. જજા જૂઠી જગમાયા જાણુ, એથી આપ ન અ૯૫ અજાણ; છતાં નહિ છડે જૈ સુજાણ, જજા,
છે ૭ | ઝઝઝા ઝાલ્ય તે જુલમી પાથ, બાવળથી ભીડે છે બાથ; છે. સવેળા ઠગને સાથ, ઝઝા
ટ્ટા ટાઈમ અમૂલ્ય ટળાય, લેશ ન તેને લાભ લેવાય; પછી પસ્તા નહિ પોસાય. ટટા
_ ૯ છે. ઠઠ્ઠા ઠઠા મશ્કરી નિવાર, કલેશનું તે કારણ ધાર; છડે તસ સુખમાં સંસાર, ઠઠા
છે ૧૦ | ડડ્ડા સીદ ડાફેરી ખાય, સીધુ જોઈ ચાલ સદાય; જયણા કાંટાદિક જળવાય, ડડા
. ૧૧ છે હઠ્ઠા એબ ઢાંકી જ રખાય, ઉઘાડે જીવ જોખમ થાય; શેઠે ઢાંકી જૈ સુખદાય, ઢઢા તત્તા તેલડી વાના તેર, માગે મુદ્દલ ન પડે ફેર; પછી વિચાર કરે શું પર, તતા
છે ૧૩ છે થથા થાય તેવું જ થવાય, તે તે ગામ વચ્ચે રેવાય; નમ ગેદા ઘણું ખવાય, થથા. દાદા દાટે ઘણું ગુહ્ય વાત, ઉઘાડતાં થાવે આઘાત; વળતી વાધે વધુ સંતાપ, દાદા
છે ૧૫ ધદ્ધા જે ધન રખેવું કરે, પરભવ પીડા તે નહિ હરે; મરે સર્પ થઈ ઉપર પૂરે, ધધા નન્ના નાણું મળશે અપાર, ટાણું તાક્યું ના દ્વાર; ખરચે ખાસ શક્તિ અનુસાર, નના પપ્પા પરનારીની પ્રીત, વરતાવે વર્તન વિપરીત, નીતિ નિર્મળ ન રહે નીત, પપાટ
છે ૧૮ ફફ ફેલ કરી જેહ પરે, દુનિયા તસ દેખી દિલ હરે; પણ એવાને છે કયાં અરે, ફફા
છે ૧૯ છે
( ૧૪ .
( ૧૬
! ૧૭ |

Page #190

| ૨૩ છે
[ ૫૦ ] બબ બૈરીને તજ વિશ્વાસ, અલ્પ ન એથી સુખની આસ; નક્કી જ કરશે તે જ નિરાશ, બબા
છે ૨૦ છે ભજભા તે ભુંડી જ કરી, કદી ન એવું કરતો પૂરી, વિપરીત વર્તને જા વિસરી, ભભાઇ
છે ૨૧ છે મમ્મા મધુબિંદુ વર્તન જાણું, સંસારશૈલી એ જ પ્રમાણે, તેના તંત ઘણે નહિ તાણ, મમાઇ
| ૨૨ છે યા યો પવિત પ્રમાણ, જનેઈ જેહને કહે જાણુ; ચક્રી ભરતકી ચાલુ માન, થયા રરર રંડા રેડ કેવાય, રોજ સેઈ અર્થે ભડાય; દાખી આવ7ી દુઃખદાય, રર૦
છે ૨૪ છે લલ્લા ધળ લુલી લળી ગાય, નવે જણાં તલ નાડ્યો સાય; કૌતક આ કેવું કહેવાય, લલા
છે ૨૫ છે વટવા વાડ જે ચિભડાં ચરે, ખેડુત ખાટે કયી પરે; વિશ્વ આમ વિશ્વાસમાં મરે, વવા શશા છે શાંત થવામાં સુખ, દંભીપણામાં દાખ્યું દુઃખ; દંભીનું દાટે એ મુખ, શશા
છે ર૭ ષષા ષટ વિગય કરે વિકાર, બ્રહ્મવૃત્તીને ભારે ભાર વાવરવા વર કરો વિચાર, ષષા.
છે ૨૮ | સસ્સા સમજું તે જ ગણાય, પાપકૃતે પાછો દે પાય; બીજાને પણ બધે જાય, સસા
છે ૨૯ છે હહહા હમે હસવું વાર, કષાયને ત્યાં વાધે કાર, એથી થાવે દુઃખ અપાર, હતા. ક્ષક્ષક્ષા ક્ષતિપતિ રાખે ખાર, પ્રજા કયાં જઈ કરે પિકાર? મૂગે મોઢે કરે સ્વીકાર, ક્ષક્ષા.
છે ૩૧ છે' ઝરજ્ઞા જ્ઞાનકિરિયાને કાર, છેડા સત્વર સંસાર શિવસુખ મેળાવે શ્રીકાર, જ્ઞજ્ઞા
છે ૩ર છે અઆ આખે લાડુ ન ખવાય, મેઢામાં તે કયાંથી માય; છતાં શઠ નહિ ત્યાં શરમાય, અઆવે
છે ૩૩ છે. ઈઈઈ ઇચછો કરૂં ઈનસાફ, હૃદય ત્યારે રાખે સાફ , તે માલિકના ઘરની માફ, ઈઈ.
છે ૩૦ .

Page #191

છે ૩૫ |
[ પ ] ઉઉઉ ઊઠે સત્વર પ્રભાત, રહે પર પાછલી રાત; ભજે દેવ ગુરુ ભલી ભાત, ઉવી રૂરૂર રૂઠી પડી જ્યાં જેહ, દુનિયા દાખવે રસ્તે તેહ સમે નહિ સહી તે સંદેડ, રર૦
૩૬ છે. લલિત લખી રાજી નહિ થતા, તે તારો નહિ લાગે પત; ઊતાર અંતર હૈ એકમતે, લલિત
છે ૩૭ છે
' '
R;
||
૧
|
છે
૨ |
છે
૩ છે
|
૪ |
સબેધ શ્રેણી પાંચમી
( રાગ દુહા પ્રમાણે ) કકકી કર્યું તે સાભળી, અંતર આપ ઉતાર; સેવન કર શુભ ધર્મનું, તે સમજ્યાને સાર. ખખા ખંત ખૂબ રાખજે, આગળ વશમી વાટ; સાધન સારૂં મેળ જે, અલ૫ ન રહે ઉચાટ. ગગ ગુણીના ગુણ ગણે, ગાતા ગુણ થવાય; ગુણી ને ગુણ રાગીયા, પુન્યજ તેહ પમાય. થડઘા હજું કરવું ઘણું, આળસ કર નહિ ઉર; વખત વાતે વહી જતા, પડે પસ્તાવું પૂર. ચણ્યા ચોરાશી લાખને, ફેરો ફળ ટાળ; અવસર નહિ આવે ફરી, કોણે દીઠી કાલ ? છઠ્ઠા કુછંદ છેડીને, સુકૃત કરજે સાર; પછી પસ્તા નહિ રહે, માથે ભવને માર. જ જજા જોગ આજે જડ્યો, જડે ન જાણુ હમેશ; એવી ધર્મ સુધારજે, કાળે બગળે ઉકેશ. ઝઝા ઝટપટ જાગીને, ઉદ્યમ કરજે આપ; પરમાદે રહેતાં પડી, સમશે નહિ સંતાપ. ટટ્ટા ટેક શુદ્ધ ધર્મની, ખરી રાખજે ખાસ; ધાયું સની ધમેં થશે, વળી શિવપુર વાસ. ઠઠ્ઠા તિહાં ઠાર્યું નથી, જમશે ત્યાં જઈ તેહ; સંબળ લે સાથમાં, આવે કામે એહ.
૧ મેળવવું. ૨ જથ્થો. ૩ ભવ. ૪ ભાતુ.
છે
૫ છે
||
૬ |
|
૭ |
||
૮
|
| ૧૦ |

Page #192

| ૧૧ |
| ૧૨ |
. ૧૫ છે
૫ ૧૭ ||
[ ૫૨ ] હેડ ડહાપણ ત્યાં કને, કશું ન આવે કામ; કરજે કાંઈક લાભનું, ન રહે દુઃખનું નામ. ઠઠ્ઠા ઢગ રહેશે પડયા, અ૫ ન આવે સંગ; આવે સંગ ધર્મ એક, રાખ ધર્મને રંગ. તત્તા તાહરા કામની, શિખામણ શ્રીકાર; રેકીશ રાગ દ્વેષ તે, મળશે શિવશ્રી સાર. | ૧૩ !! થથ્થા થાકીશ નહિ કદી, ધર્મ સેવતાં ધીર; એથી ટળશે આપદા, ભાગે ભવ જંજીર. છે ૧૪ | દા દુઃખને ટાળવા, કમર કસી લે આપ; ઉત્તમ ઉદ્યમ આશરે, સમશે ભવ સંતાપ. ધદ્ધા ધર્મને સેવતાં, કહો કમી શું હોય? અમર થાય નિજ આતમા, સેવે જે જન સેય. છે ૧૬ | નન્ના નથી કે આપણું, ધર્મ આપણે ધાર; સેવન એનું સુખકરૂ, પમાય ભવને પાર. પપા પરઠ પાયને, જોઈ વિચારી જાણ; એથી નાવે આપદા, પ્રભુ વચન પ્રમાણ
છે ૧૮ ફાફા ફાટેલે લુગડે, થાગડ થીગડ થાય; પણ જે પાટે પેટ તે, પાટે નહિ બંધાય. બખા બધે નહિ બાપડા, જાગે કેય ૩ ઝુઝાર; વિમાસવું વળતી પડે, પણ ન થવાય પસાર. ભલ્લા ભવ તું ભ, કર્યું ન આતમ કામ; અંતે રેશે ઓરતે, નરભવ થતાં નકામ. છે ૨૧ છે મમ્મા મારૂં મૂકીને, ૫રમાં પડવું વાર; તારૂં તે તારી કને, અંતર આપ વિચાર, + ૨૨ છે ચચ્યા યશની ચાહ ચીત, કરે અપયશે કામ; નાહક નિંદાવું પડે, બધે થવું બદનામ.
૨૩ | રરર તાહરાં રોદણાં, રહ્યા રોજના રેજ; કરવું તે કરતો નથી, અંતર અ૯૫ ન ખોજ.
૧ હિંમતવાન. ૨ સાંકળ. ૩ જોરાવર. ૪ ઈરછા-ભાવના. ૫ ખટકે.
|| ૧૯ ||
૨૪ |

Page #193

[ પ
].
( ૨૬
{
૩૧
લલ્લા લાગ શુભ જોઈને, કાંઈ કરવાનું કર; ભવની ભીતિ ભાગશે, દિલને ટળશે ડર.
| ૨૫ વટવા વાતે નહીં વડાં, થયાં થાશે થનાર; વાતે વળવું દઈ પડયું, આપે આપ સુધાર. શક્શા શાખને સાચવી, કરજે કરવું કામ; શાખ ગઈ નહીં સાંપડે, નબળું પઢશે નામ. | ૨૭ છે ષષા ષટ ખંડને ધણી, સુભ્રમ ચકી સુસાર; લોભે લેભી સાતમી, નરક ગયે નાદાર.
| ૨૮ છે સસ્સા સત નવિ છેડીયે, સત છેડે પત જાય; પત જાતાં તે પાપથી, પાપીમાં પૂજાય.
છે ૨૯ છે. હહહ દેર છે હાથમાં, તે તે મળશે તોય; મુકાય તે તું માનજે, ગયું સમૂર્ણ સય. | ૩૦ || ક્ષક્ષા ક્ષયના રોગીને, સહસ દિવસ સંબંધ; પછી મેળવે મોતને, પરૂપે વૈદ્ય પ્રબંધ. જ્ઞજ્ઞા જ્ઞાની સુધા સમાં, કરે કર્મને નાશ; અજ્ઞાની જીવતાં અધિક, પણ નહીં છૂટે પાસ. ૩ર છે અઆ અક્કલ કિડાં રહે, એ અકકલ શું ખાય; અક્કલ કામ કરે કયું, સત્વર ઘો સમજા. છે ૩૩ છે રહે રાવળ દેવળે, વળી વારાં વટ; એટલે જે ન મળે તે, પંચ પાય અલબત. || ૩૪ છે ઈઈઈ ઈતી જે નવ ગઈ, ભીતિ ન ભાગે કેય; સેવે સાચા ધર્મને, લાગશે ભીતિ સેય. ઉઉઊ ઊઠ આળસ તજી, જીવન ચાલ્યું જાય; કર કે પરભવ કામનું, લા તવ લેખાય. રૂરૂરૂ રૂંધ્યા ઘર ન રહે, સેવે સદા સુધર્મ, ધર્મે કામ ધાર્યું થશે, કટે ભવ ભવ કર્મ. ૩૭ સવિ સબંધ આ સાંભળી, વાંચી કરે વિચાર; લલિત થાય ઝટ લાભમાં, વધુ નહિ લાગે વાર. ૧ ૩૮ છે
૧ ફસ-પાસલે. ૨ રાજકચેરી. ૩ દેવમંદિર. ૪ સાત પ્રકારના ભય.

Page #194

+
૩
!
|
૪
|
|
|
પ .
[ પ ] સબેધ શ્રેણી છઠ્ઠી.
(રાગ ઉપર પ્રમાણે. ) કકકા કરી લે પર ભલું, તારું ભલુ તૈયાર; ભૂંડું કરતાં ભાગજે, એથી દુઃખ અપાર. / ૧ છે ખખા ખાડે જેડ ખણે, પડશે પિતે આપ; માટે જાણી જોઈને, છેડે તે સંતાપ. ૨ ગગ્ગા ગરજ છે બહુ ગળી, શ્રાકરથી શ્રીકાર; ગરજે ગરધભને ઘણું, કાકા કેવા ત્યાર. ઘઘા ઘર પાડેશીઓ, નબળે સારો નેટ; હાટ પાડોશી હોયે, જબ ૧ધનીક રજેઠ. ચચ્ચા ચંદન સમે કહ્યો, સજજનને સહેવાસ; સજન સે સર્વદા, સદા શીતળ ગુણવાસ. છચ્છા છાનું નહીં રહે, કાંઈ કરીયું પાપ માટે મન વિચારીને, અલગ રહેજે આપ. . ૬ | જજજા જેશે જ્યાં ત્યાં જઈ, માટી ચુલા ચણાય; એને નહિ કર એર, દુનિયે તે દેખાય. ૭ ઝઝઝા ઝાડ પણ એકલું, પડ્યું ન પડતાં વાર; માટે માનવ મેળ, સદા સાથ શ્રીકાર. ૮ છે ટટ્ટા ટહુ જે જન જમે, મનુષ્ય તે ન મનાય; ઉનું જમનાર જગતમાં, ઉત્તમ આપ ગણાય. એ ૯ ૫ ઠઠ્ઠા ઠગમાં તે ઠરે, જુઠું જપે જન જેહ; માટે જ જુઠું જપવું, સત્વર છેડે એહ. મે ૧૦ | ડાં ડગે મારીયાં, જુદાં જળ નહિ હેય; સંબંધી સવિ ત્યું સદા, કદી ન પલટે કોય. ૫ ૧૧ છે હટ્ટા ઢાંકી જ રાખજે, ડાપણુ દુઃખકર છેક; અનંત ભવમાં આથડે, અર્થ સર્યો નહિ એક. કે ૧૨ છે તત્તા જાય છે તક ખરી, કર તું તારું કામ; પછી પસ્તાવો દિલ થશે, નરભવ થતાં નકામ. માં ૧૩ છે
૧ પૈસાદાર દેખ. ૨ મહાટ, પિસાદાર.

Page #195

[
પ પ ].
| ૨૦ ||
થથ્થા ડું જ હોય પણ, ઝેર જુલમ કરનાર; એથી વસજો વેગળા, એ સમજ્યાને સાર. મે ૧૪ છે દદ્દા દેહી રહી જશે, પછી પસ્તાશ પૂરક માટે કરજે મેક્ષનું, ધારી મનમાં ઘૂ૨. છે ૧૫ / ધદ્ધા છે નહીં મટે, ભવ ભીતીનું દુઃખ; સે ધર્મ સુપ્રેમથી, સત્વર મળવા સુખ. ૧૬ નન્ના નંદની નવ રહી, વિશળની રહી વીશ; રાવણ પંચ ન લઈ ગયે, વાત એ વિશ્વાવીશ. છે ૧૭ ૫ પપા પાટા બાંધીને, પડે કૂવામાં કોય; જાણે એવા જીવને, અકકલ અ૫ ન હોય. ૫ ૧૮ છે ફિફા આ ફાની દુનિયે, નહીં ફાવશે ફાવ; અંતે રેશે ઓરતે, જે ચુક્યા ચિત્ત દાવ. મે ૧૯ છે બમ્બ બેશ બેલે સદા, બે બોલ ન જાય; એ વતન આ વિશ્વમાં, સદા કહ્યું સુખદાય. ભભા ભાવ ઠગાય છે, તેટલું ત્યાં નુકશાન; માલ ઠગાયે મૂડીનું, મળે ન મુદ્દલ માન. મમ્મા માનવ મુખ મીઠ, ઝાઝું અંતર ઝેર; પાનું એવાથી પડે, વરતે કાળો કેર. ૨૨ છે યણ્યા ય બહુ છે કરે, પણ ન ભાગ્ય વિણ પાય; ઊંદર જે ઉદ્યમ કરે, વસિયલ વાસ થાય. ૨૩ છે રરરા રાવણ ન લઈ ગયે, કર ગયે કયાં બોય? માનવ મૂકી જાય છે, કાડા કડી હોય. એ ૨૪ લલ્લા લાખ કોડી ગયા, જબરા જોદ્ધા જેહ; કર્યો કાળે કોળીયા, તારૂં પણ ગણ તેહ. છે ૨૫ છે વટવા ગાય વિણ રાગથી, વિના વિત્તર પિમાય; ગરીબે સબળ ગુણ કર્યો, લુણ લેટમાં જોય. ૨૬ છે શક્શા સાળી સાડલા, વાર વાર લે જાય; બેની આવી આંગણે, પણ ન કરી પોસાય. છે ર૭
છે
જે ૧
.
૧ સાપ. ૨ ખુશી થાય

Page #196

[ ૫૬ ]
૨૮
૨૯ છે
એ ૩૦ .
૩૧ છે
૩૨
૩૩ છે
ષષા વડ ખંડનો ધણી, અદ્ધી સિદ્ધી બહુ હોય; છતાં સંગ લઈ જાય નહિ, કર્મ કૃતિ ત્યે જાય. સસ્સા સંપ સે સદા, પંચ ન કરતા રીસ સંપે બને ત્રેસઠ સદા, કુસંપ કરે છત્રીશ. હહહા હસ્તિના કાન જયું, લક્ષમી ચપળ લેખાય; એને કર નહિ આરતો, એ આવે ને જાય. ક્ષક્ષક્ષા જાય ક્ષણ લાખની, કીમત તસ ન કરાય; વખત વાતે વહી જતાં, પુરણ પસ્તાવો થાય. જ્ઞજ્ઞા જ્ઞાન ભણતાં ઘણું, સ્વલ્પ ન સુધરે જેહ; ભયે ભલે પણ ભાઈ તે, અકકલ વિણને એહ. અઆ અક્કલ પંચ રહે, અને એહ ગમ ખાય; એ ઉપડાવે પાલખી, એવી તેમાં આય. ઈઈઈ ઈજજત જાય તેવું, કર ન મુદ્દલ કામ; ઈજજત વિનાનું વિશ્વમાં, જીવિત જાણ નકામ. ઉઉઉ ઊઠે છે ઊંઘો, જાગે ન ઉઠે જાણ; કપટ આમ જન કેળવે, એનું શું એધાન. રૂરૂરૂ રૂઠતાં રાય ને, હાય શું રૈયત હાલ; કયાં પિકાર કરે જઈ, બધું થયું બે તાલ. સંવત ઓગણસ સાલ, ચોરાણું ચિત્ત ધાર; કાતી પુનમ પુરો કર્યો, કકકાવળીને કાર. મણી બુદ્ધિ વૃદ્ધિ મળે, કરે કપૂર પસાય; લખ્યું થાય તવ લાભમાં, પરભવ પીડા જાય. લલિતે લાલ-અર્થ- સમજો છે સુખકાર; સમજી, સાદર આદ, તૈમનસાર.
|
૩૪ છે
છે ૩૫ છે
છે
૩૬ છે.
ને ૩૭ !
(
૩૮ |
/
૩૯ !!

Page #197

પંચપરમેષ્ઠી નમસ્કાર,
શાદૂ લવિક્રીડિત છે. અહ“તો ભગવત ઈદ્રમહિતાઃ સિદ્ધાશ્ચ સિદ્ધિસ્થિતા; આચાર્યા જિનશાસનાન્નતિકરાઃ પૃયા ઉપાધ્યાયકા: શ્રી સિદ્ધાંતસુપાઠકા મુનિવરા રત્નત્રયારાધકા; પચને પરમેષ્ઠિનઃ પ્રતિદિન કુવતુ મંગલમ, ૧
કારબિંદુસંયુક્ત, નિત્ય” યાય'તિ ચાગિનઃ કામદ' મેક્ષ' ચવ, એ કારાય નમો નમ:
- ગુરૂ સ્તુતિ
- ધાનામ, જ્ઞાનાંજનશલાકયા; નેત્રમુન્જાવત’ યેન, તમે શ્રીગુરવે નમઃ |
શ્રી વૃદ્ધિચ દજી મહારાજ સ્તુતિ.
- શાલિવિક્રીડિત છે દ. જે મુનિવરના નામથી નગર છે, નિત્ય રહે ગાજતું, જેણે દઈ ઉપદેશ વેશ ભજવી, કીધું' સહ છાજતુ; જેના શિષ્યગણા જ ગત્ વિચરીને, બધે બહુ લેકને, એવા શ્રી વૃદ્ધિચદ્ર નમીએ, ટાળે સહુ શાકને ૧
ગતિશ્ચમના દશ પ્રકાર,
| મનહર છ°દ.. ક્ષ મા ; . અભાવ માન માદવે હઠાવ; આ જવું તે કપટથી રહિત થવાય છે. મુક્તિ લાભના વિનાશ તપે ઇરછારાધ ખાસ; સંયમ સત્તર ભેદે પાળવા કહય છે. સત્ય ધમ સાચું' બોલે શોચે શુદ્ધ આહાર ત્યા; શરીર શુદ્ધિ કષાય કપે કમાવાય છે. અકિંચને મૂરછ માડ બ્રહ્મથી મૈથુન છાડ; દશ પ્રકારા લલિત પાળે યતિ થાય છે. ૧

Page #198
દશવૈકાલિકના દેશ અ દેથયા. - મનહર છંદ.. પહેલું દૃમ પુષ્યિકા શ્રમણ પૂર્વિકા બીજું' ત્રીજું ક્ષુલ્લકાચાર ત્યાં સુઆચાર કાર છે. પુડજી નિકાચ ચૌ પાંચમું પિડેષણાનું ; મહાચાર કથા છમાં પાપના પ્રકાર છે. સાતમું સુવાકયશુદ્ધિ આચાર પ્રણિધિ અ ડ; વિનય સમાધિ નવે સભિખુયે સાર છે. દશવૈકાલિ કે દશ લલિત આ અધ્યયનો; સાધુપણા વિષે સાચે એનાજ આધાર છે. 1