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अप्पहरित
रूप में शिक्षित, अशिक्षित, अज्ञानी तं पु०, प्र. वि., ए. व. बहुस्सुतो अप्पस्सुतं यो सुतेनातिमञ्ञति, थेरगा. 1029; तो पु. प्र. वि., ए. व. अप्पस्सुतायं पुरिसो बलिवद्दोव जीरति ध. प. 152, थेरगा. 1028 अप्परसुतो अनावरो, केन लोकस्मि किं सिया थेरगा. 987 परे अप्पस्सुता भविस्सन्ति, म. नि. 1.54 ता पु. प्र. कि. ब. व. अष्यं सुतमेतेसन्ति अप्पस्सुता म. नि. अ. (भू.प.) 1 (1) 198 स्स पु.. ष. वि., ए. व. दुतियगाथा पन अप्यस्सु तस्सपि योनिसोमनसिकारे कम्म करोन्तरस कारकपुग्गलस्स वसेन कविता ध. प. अ. 1.92 2. नपुं, अल्पज्ञान, अल्पश्रुतता ते सप्त वि. ए. व. परञ्च अप्पस्सुते समादर्पति अ. नि. 1 (2). 248. अप्पहरित त्रि. कर्म. स. [ अल्पहरित ] कम हरा भरा बहुत कम घास वाला, ऊसर ते नपुं., सप्त. वि., ए. व.. तेन हि त्वं ब्राह्मण, तं पायासं अप्यहरिते वा छड्डेहि, सु, नि. (पृ.) 97. अप्पहरितेति परितहरिततिणे, अप्परुच्हिततिणे वा पासाणपिद्विसदिसे, सु. नि. अ. 1.121 ततो चे उत्तरिं अप्पहरितेपि ठितो अधिदृहेय्य पाचित्तियन्ति पाचि 69; अप्पहरिते ठितेनाति अहरिते ठितेन, पाचि० अट्ठ. 44; - तं नपुं. क्रि. वि., द्वि. वि. ए. व. इमं ठानं अप्पहरितं कातुं वट्टतीति अकासि ध. प. अड्ड. 2.196 कारक पु.. [ अल्पहरितकारक ]. भूमि को तृणरहित अथवा ऊसर बना देने वाला को प्र. वि. ए. व. कपियकारकोति में धारेहि, अप्पहरितकारको, खज्जकभाजकोति मं धारेही ति होति, पारा. अट्ठ. 201. अप्पहातब्य त्रि.. पहा के सं. कृ. पहातब्ब का निषे. [ अग्रहातव्य], वह जिससे छुटकारा न पाया जा सके, नष्ट न किये जाने योग्य नपुं. प्र. कि. ए. क.. ब्बं तदङ्गादिवसेन पहातब्बताभावतो अप्पहातब्बं अभि. ध. स. टी. 180; अहेतुकं ... अपहातब्वमेवाति एकविधम्पि अज्झत्तिक बाहिरादिवसेन बहुधा भेदं च्छति, अभि. ध. स. 43. अप्पान नपुं. पहान का निषे [ अप्रहाण ], अपरित्याग, छुटकारा न होना, अविमुक्ति नं. प्र. वि. ए. व. अनुदिट्ठीनं अप्पहानं, सङ्कप्पपरतेजितं, थेरगा. 754; अनुदिट्ठीनं अप्पहानन्ति अनुदिद्विभूतानं सेसदिट्ठीनं अप्पहानकारणं, थेरगा. अड. 2.242; हाना प. वि. ए. व. समणमालान आपायिकानं ठानानं दुग्गतिवेदनियानं अप्पहाना न समणसामीचिप्पटिपदं पटिपन्नो वदामि म. नि. 1.353:धम्म / अपहानधम्म त्रि [अप्रहाणधर्मन्] अविचल या
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अप्पहोनक
अनश्वर प्रकृति वाला, अविनाशशील, वह जिसकी विमुक्ति अचल प्रकृति की है, परिपूर्ण शैक्ष्य पुद्गलम्मं पु. द्वि. वि., ए. व. परिपुण्णसिक्खं अप्पहानधम्मं पञ्ञत्तरं जातिखयन्तदस्सिं इतिवु. 30; पहानधम्मोति हि हाधम्मो कृप्यधम्मो न पहानधम्मोति अपहानधम्मो अकुप्पधम्मो अप्पानधम्मो तिपि पाछि सो एव अत्थो, इतिबु, अड. 149. अप्पहीन त्रि.. पहीन का निषे [ अप्रहीण]. क. पूरी तरह से नष्ट नहीं हो चुका, अपरित्यक्त, अनुत्पाद की स्थिति को अप्राप्त, अक्षीण, पूर्ण निरोध को अप्राप्त नो पु०, प्र. वि., ए. व. - रागो..., दोसो..., मोहो अप्पहीनो, इतिवु. 42; रागो अप्पहीनोति रञ्जनद्वेन रागो समुच्छेदवसेन न पहीनो मग्गेन अनुष्पत्तिधम्मतं न आपादितो इतिवु, अड 189 ना ब व., उपरिवत् पञ्च चेतोखिला अप्पहीना, म. नि. तीणि 1.145; 353; - नानि नपुं. प्र. वि., ब. व. संयोजनानि अप्पहीनानि पु. प. 119 ने पु. वि. वि. ब. - व. - विज्ञ सब्रह्मचारी ते पापके अकुसले धम्मे अप्पहीने समनुपस्सन्ति, अ. नि. 3 ( 2 ) 142 तह त्रि. ब. स. [अप्रहीणतृष्ण]. वह जिसकी तृष्णा पूरी तरह नष्ट नहीं हुई है ण्हा पु. प्र. वि. ब. व. अमुत्ततण्हा अप्पहीनतण्हा - अप्पटिनिस्सदृतण्हाति, महानि, 35; अप्पहीनतण्हाति पटिप्यस्सद्धिप्पहानाभावेन न पहीनतन्हा महानि, अनु. 125:
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- त्त नपुं., भाव. [अप्रहीणत्व], विनष्ट नहीं होना, शान्त न होना त्ताप. वि. ए. व. अप्पहीनत्ताति तेस वृत्तप्पकारानं कम्माभिसङ्घारानं न पहीनभावेन, महानि, अट्ठ. 166; विपल्लास त्रि. ब. स. [ अप्रहीणविपर्यास], वह जिसकी विपर्यस्त - दृष्टि या मिथ्या-दृष्टि नष्ट नहीं हुई है - सानं पु.. ष. वि. व. व. अप्पहीनविपल्लासानहि चितं मारस्स यथाकामकरणीयं होति दी. नि. अट्ठ 3.25; - विपल्लासत्त नपुं. भाव [अप्रहीणविपर्यासत्व] विपर्यस्त दृष्टि अथवा विपरीत रूप में संसार को देखने की दृष्टि का विनष्ट न होना त्ताप. वि. ए. व. यस्मा असातं ... सङ्घारजात अप्पहीनविपल्लासता अयोनिसोमनसिकारेन इद्वं विय पियं
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उदा. अट्ठ. 126.
अप्पय्य त्रि. प + √हा के सं० कृ०, पहेय्य का निषे. [ अप्रय], नहीं नष्ट करने योग्य, उच्छिन्न न होने योग्य तो प. वि. ए. व. तस्स अप्पय्यतो न कोचि भवमूलं जहेग्य सु. नि. अ. 1.6.
अप्पोनक त्रि. पहोनक का निषे, अपर्याप्त, न्यून - के सप्त वि. ए. व. इदं पन अप्पहोनके आरोपेतब्बे, महाव.
