________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
अहकं
724
अहट्ट
नातिक्कमन्ति, जा. अट्ठ, 4.47; अस्माभिजप्पन्ति जना अनेकाति, जा. अट्ठ, 3.317; तत्थ त्यम्हन्ति ते दारका अम्हाकं तत्थ अर ....जा. अट्ठ. 7.267; अम्हाकं पस्ससि, अम्हे पस्ससि वा, क. व्या. 162; मा नो अज्ज विकन्तिसु. जा. अट्ठ. 5.363; त्यम्ह तत्थ रमेस्सन्ति, अरुले जीवसोकिनन्ति, जा. अट्ट, 7.267; कच्चायने तुम्हानं अम्हानन्ति च पठमा-दुतिया बहुवचनं, सद्द. 1.289;- अम्हेहि/अस्माहि त. वि., ब. व., हमारे द्वारा - अतिथी खो पनम्हहि सक्कातब्बा । ..... दी. नि. 1.103; अस्माभि परिचिण्णोसि, अप. 2.208; न नो विवाहो नागेहि, कतपब्बो कुदाचन, जा. अट्ठ. 7.6; -- अम्हेहि प. वि., ब. व., हम से, हम लोंगों से, हम लोगों की अपेक्षा से - चत्तारो महाराजानो अम्हेहि अभिक्कन्ततरा च पणीततरा च, दी. नि. 1.199; - अम्हाकं/अस्माकं/ अम्हं/नो च. वि., ब. व., हमारे लिए, हम लोगों के लिए - अम्हाकञ्च कता पूजा, दायका च अनिष्फला, खु. पा. 7.5; दुल्लभो अङ्गसम्पन्नो, खन्तिरस्माक रुच्चती ति, जा.. अट्ठ. 2.174; वने वाळमिगाकिण्णे, हिंसा अम्हं न विज्जति जा. अट्ठ. 7.311; तं नो वद पुच्छितो बुद्धसेट्ट, सु. नि. 385, - अम्हाकं/अस्माकं/अम्हं/अम्हानं/नो ष. वि., ब. व., हमारा, हमारी, हमारे - ये खो पन, भो, केचि... अम्हाक गामखेतं आगच्छन्ति अतिथी नो ते होन्ति ... अतिथि खो पनम्हेहि सक्कातब्बो ... इमिनापङ्गेन न अरहति सो भवं गोतमो अम्हाकं दस्सनाय उपसमित, दी. नि. 1.103; तस्मा हि अम्हं दहरा न मीयरे, जा. अट्ठ. 4.47; न नो सम अस्थि तथागतेन, खु. पा. 6.3; - अम्हेसु/अस्मेसु/ अस्मासु/अस्मसु सप्त. वि.. ब. व., हम लोगों में, हमारे बीच मे - इतिपेतं भूतं, इतिपेतं तच्छ, अत्थि चेतं अम्हेसु. संविज्जति च पनेतं अम्हेसूति, दी. नि. 1.3; त्वं अम्हेसु एकेक खादितुकामोसी ति, जा. अट्ट, 1.218; न चायं किञ्चि रस्मासु, सत्तूव समपज्जथ, जा. अट्ठ. 5.344; यं किच्चं परमे मित्ते, कतमस्मास तं तया, पत्ता निस्संसयं त्याम्हा, भत्तिरस्मासु
या तव. जा. अट्ठ. 5.348. अहकं सर्व., अम्ह का प्र. वि., ए. व., अहं का स्थानापन्न रूप, मैं - सब्बस्स अम्हसद्दस्स सविभत्तिकस्स अहं अहकं इच्चादेसा होन्ति सिम्हि विभत्तियं सद्द. 3.656; अहकन्ति रूपन्तरम्पि इच्छितब्बं सद्द. 1.289. अहंकार पु., अहं + कर से व्यु., क्रि. ना., प्रायः 'ममकार' के साथ प्रयुक्त [अहङ्कार], 1. 'मैं एक नित्य, आनन्दमय एवं चितस्वरूप आत्मा हूं इस प्रकार की मिथ्या धारणा -
रो प्र. वि., ए. व. - मानो अहङ्कारो, सद्द. 554; गब्बो भिमानो हङ्कारो, अभि. प. 171; अहस्मीति मञ्जमानो सो समुन्नतिलक्खणो, केतुसम्पग्गहरसो, अहंकारोति गम्हति, ना. रू. प. 2.112; - रा ब. व. - अहङ्कारा च मे उपरुज्झिस्सन्ति, ममङ्कारा..., अ. नि. 2(2).143; अहंकाराति अहंकारदिद्वि, अ. नि. अट्ट. 3.144; 2. “यह आत्मा और संसार स्वयंकृत है, इस प्रकार की मिथ्या-मान्यता, कर्ता के रूप में, 'मैं' को मानने की भ्रान्त-धारणा, अपने कारकभाव का भ्रम - अहंकारपसुतायं पजा, परंकारूपसंहिता, उदा. 152: ... सयंकतो अत्ता च लोको चाति एवं वुत्तसयंकारसवातं अहङ्कारं ..., उदा. अट्ठ. 282; - दिट्ठि स्त्री., कर्म. स. [अहङ्कारदृष्टि], मैं आत्मा हूं, नित्य व्यक्तित्व हूं, आदि रूप की मिथ्या धारणा, मैं और मेरेपन का भ्रम - डिप्र. वि., ए. व. - अहङ्कारममङ्कारमानानुसयाति अहङ्कारदिष्टि च ममङ्कारतण्हा च मानानुसयो चाति अत्तनो च परस्स च किलेसा, ..., अ. नि. अट्ठ. 2.101-102; - पसूत त्रि., तत्पु. स. [अहङ्कारप्रसूत]. 'आत्मा या लोक स्वयं अपने द्वारा कृत है', इस मिथ्याधारणा से ग्रस्त, अहंकार की मिथ्यादृष्टि में फंसा हुआ -- ता स्त्री., प्र. वि., ए. व. - अहंकारपसुतायं पजा, उदा. 152; तत्थ अहङ्कारपसुतायं पजाति सयंकतो अत्ता च लोको चाति एवं वुत्तसयंकारसङ्घातं अहङ्कारं तथापवत्तं दिहिं पसुता अनुयुत्ता अयं पजा मिच्छाभिनिविट्ठो सत्तकायो, उदा. अट्ठ. 282; - मल नपुं, तत्पु. स. [अहङ्कारमल], नित्य एवं आनन्दमय आत्मा की भ्रान्त-धारणा के कारण उत्पन्न चित्त का मल या अशुद्धि - ... इस्सामच्छरियाहङ्कारादिमलानं सुप्पहीनतं दीपेति, उदा. अह. 200; - रस त्रि., ब. स. [अहङ्काररस], अहंकार के विशिष्ट लक्षण से युक्त - सो पु.. प्र. वि., ए. व. - उण्णतिलक्खणो मानो, अहंकाररसो, उद्घमातभावपच्चुपट्टानो, म. नि. अट्ठ. (मू.प.) 1(1).114; - वत्थु नपुं., अहङ्कार का भावात्मक अस्तित्व, भाव या वस्तुसत् रूप में अहङ्कार, वस्तुरूप में "मै" की धारणा - त्थु प्र. वि., ए. व. - अथ वा अत्ताति अहङ्कारवत्थु लोकोति ममङ्कारवत्थु, उदा. अट्ट. 280. अहंपब्बिका स्त्री., [अहम्पूर्विका], स्वयं को होड में सबसे पूर्व या प्रथम रखने की मनोवृत्ति, होड़ लगाकर सैनिकों की दौड़, होड़, प्रतियोगिता, डींग, आत्मश्लाघा - का तृ. वि., ए. व. - पुरतो पुरतो चाहपुबिकाय निरग्गलं. चू. वं. 89.29. अहट्ठ त्रि., (हस (हंसना, प्रसन्न होना) के भू. क. कृ. का निषे. [अहृष्ट]. अप्रसन्न, नहीं खिला हुआ, प्रसन्नता से
For Private and Personal Use Only
