________________
ઉપકારક પ્રમાણ
પ્રાણીઓને કેવળ અજ્ઞાનના અંધકારમાં જ આથડવાનું બાકી રહે છે.
૫૯
અંધકારમાં આથડનારાએ જેમ પેાતાનાં અગોપાંગને સાજાં રાખી શકતા નથી એટલું જ નહિ, કિન્તુ અન ંત કાળ પંત આથડવા છતાં ઈષ્ટ સ્થાનને પામી શકતા નથી, તેમ યથાર્થ વકતાઓનાં વચનેરૂપી કિરણેાના પ્રકાશનુ આલ અન છેાડી દેનારા આત્માએ પણુ અજ્ઞાનરૂપી અધકારમાં આમથી તેમ ભટકી-ભટકીને જીવનને પાયમાલ કરી નાખે છે, એટલું જ નહિ પરંતુ અનતકાળ સુધી ભટકવા છતાં ઈષ્ટ સ્થાનને મેળવી શકતા નથી.
પરલેાકના માગ માં કે અતીન્દ્રિય પદાર્થોના વિષયમાં આગમપ્રમાણ એજ એક પરમ આધાર છે.
પ્રત્યક્ષ પ્રમાણ કરતાં પણ અનુમાન અને આગમાિ પ્રમાણે અધિક સત્ય હોઈ શકે છે, એવું પ્રતિપાદન કેવળ શ્રી જૈનશાસન જ કરે છે એમ નથી; કિન્તુ પ્રત્યેક શાસ્ત્ર પછી તે ધાર્મિક હા કે લૌકિક હા, એ સિદ્ધાન્તને સ્વીકારે છે. પણ તેમાં ફે૨ એટલે છે કે, શ્રી જૈનશાસન વકતાની યથાર્થતા-અયથા તા ઉપર જેટલે। ભાર મૂકે છે, તેટલેા ભાર ઈતર શાસનેા મૂકતા નથી,
શ્રી જૈનશાસનની યથાતા
*
*
શ્રી જૈનશાસન ઈતર શાસનાથી ભિન્ન પડતુ હોય તા તે આ એક જ કારણે છે.
ઇતર શાસના તેના પ્રણેતાઓની અપૂણ તા નિભાવી
