________________
૧૮૮
આસ્તિકતાને આદર્શ
કાંઈ ભાગ્યવાન આત્માને જ થઇ શકે છે.
* જેની પાછળ દંભ નથી એ અસલ ચૌરામ્ય
નકલી વસ્તુને અસલ વસ્તુના મૂલ્યથી ખપાવવાને પ્રયાસ કરવા માટે જેમ અનેક પ્રકારની માયાનું અવલઅન લેવુ પડે છે, તેમ નકલી વૈરાગ્ય પણ અસલ વૈરાગ્યના મૂલ્યે પ્રસિદ્ધ કરવા માટે મુખ્ય આલમન દંભનું જ ગ્રહણ કરવુ પડે છે. એટલા માટે વૈરાગ્યના જ્ઞાતા હાપુરુષાભને અસલ વૈરાગ્યના મૂળમાં અગ્નિ મૂકનાર તરીકે વધુ વેલ છે.
દભને ધારણ કરનાર આત્મા જગતમાં પેાતાની વૈરાગ્યવાન તરીકે પ્રસિદ્ધિ કરી શકે છે, પરંતુ તે પેાતે તેા અનંતકાળ સુધી વૈરાગ્યના સદ્ગુણથી સવ થા વચિત જ રહી જાય છે.
એટલા માટે શ્રી જિનશાસનમાં મુકિતમાના આરાકેા માટે, સૌથી પ્રથમ શરત, જીવનમાંથી ભને દેશવટા આપવાની મૂકવામાં આવી છે, જીવનમાંથી દંભને સથા દૂર કર્યા સિવાય, મુક્તિ માટેના એક પણ સનુષ્ઠાનની સાચી આરાધના થઇ શકતી નથી.
શાસનપ્રભાવક પ. પૂ. ઉપાધ્યાય ભગવંત શ્રી ચશે વિજયજી મહારાજા અધ્યાત્મસાર નામના પ્રકરણરત્નમાં
