________________
આતિકતાના આદેશ
કિન્તુ જે આત્માએ વિષયલ પઢતાને પોષવા ખાતર જ્ઞાનીઓનાં વચને ઉપર પગ મૂકી અજ્ઞાન લેાકનાં વચનેને અને અભિપ્રાયને આગળ કરનારા છે, તે આત્માએ એવડા ગુન્હેગાર બને છે; એટલુ જ નહિં પરંતુ તેમના તે ગુન્હાઓનુ પાપ વજ્રલેપ સમાન બની જાય છે.
૯૦
વિષના ધાર અને શસ્રના અવળે પ્રયાગ જે રીતે તત્કાળ પ્રાણને નાશ કરનાર અને પેાતાના જ શરીરને ઘાત કરનાર થાય છે, તે રીતનેા તત્કાળ નાશ વધાર્યા વિનાના વિષથી કે પેાતાના શરીરના ઘાત સીધા શસ્ર-પ્રયાગથી કઢી થતા નથી.
એ રીતે નાસ્તિકતા એ પાપરૂપી વિષ ઉપર માયાને વધાર છે અને વિષયલ પટતારૂપી શસ્રનુ અવળુ ધારણ છે. આથી જેએએ પેાતાના ભાવપ્રાણાનું સંરક્ષણ કરવુ હેાય, તેઓએ નાસ્તિકતાપૂર્વકની વિષયલ'પટતાને અને એજ રીતે નાસ્તિકતાપૂર્વકની લેાકહેરીને પણ સર્જાશે ત્યજવા સૌથી પહેલાં કટિબદ્ધ થવુ જ ોઈએ.
સાચી આસ્તિકતા
ગુન્હાને એવડા કે વજ્રલેપ સમાન બનાવનાર કોઈ હાય, તે તે માત્ર નાસ્તિકતાનેા જન્મ મિથ્યાત્વમાંથી થાય છે. એટલા માટે શ્રી જૈનશાસનની પરિભાષા પ્રમાણે, મિથ્યાત્વ એજ નાસ્તિકતા છે.
આત્મા, પરલેાકા અતીન્દ્રિય પદાર્થો નથી,’ એવી બુદ્ધિ એ નાસ્તિકતા છે, એ સ જનમાન્ય લૌકિક વ્યાખ્યા છે.
