________________
આસ્તિકતાનો આદર્શ
રાગેથી પીડાતા પ્રાણીઓને રેગમુકત કરવાની ભાવનાવાળા અત્યધિક દયાળુ અને શિક્તમાન હોવા છતાં પણ બધાને લાભ કરી શકતા નથી.
૮૮
આત્મિક ગાને પ્રતિકાર આ રીતે જ્યારે અત્યંત દુષ્કર છે, ત્યારે તે રાગથી રિમાતા કલ્યાણાથી આત્માએએ વધારે સાવધાન બનવું જોઈએ.
શરીરના રાગેાથી ખચવાની સાવધાની અનાદિકાળથી કાઠે પડી ગએલી છે, જ્યારે આત્મિક રાગેાથી બચવા માટે તેવી સાવધાની અંશથી પણ પ્રગટ થવી એ પણ અતિશય કઠિન છે. તે ગમે તેટલુ કિઠન હોય, પરંતુ જો તે ખાખતમાં બેદરકાર રહેવામાં આવે તે નુકશાન પેાતાને જ છે, અને તે પણ અસાધારણ પ્રકારનું છે. જો આટલું સમજાઈ જાય તે તે સમજ આત્મા, સાવધ બન્યાં સિવાય રહેતા નથી.
ધરાવનાર
જો કે આટલુ તેના વાસ્તવિક સ્વરૂપમાં સમજાઈ જવું એ સહેલું નથી.
આત્મામાં કાઇક પણ લઘુતાના ચગે પ્રગટતી ચેગ્યતા પ્રગટયા વિના આ વસ્તુ હૈયે જચવી મુશ્કેલ છે. છતાં સામાન્ય પ્રકારે તે એમ જ કહી શકાય કે, ચેાગ્ય પ્રયત્નને આ દુનિયામાં શુ અસાધ્ય છે ?'
તત્ત્વજ્ઞ મહાપુરુષા આ જ કારણે ફરમાવે છે, કે, ‘જે આત્માએને આત્માના રાગા તથાવિધ સ્વરૂપે સમજાય તે આત્માએ પણ પરમ ભાગ્યશાળી છે.’