________________
श्रीदशवैकालिको (२) ऊनोदरिका यावताऽन्नादिनोदरं परिपूर्यते तत्र कवलमात्रमपि न्यूनयित्वाऽभ्यवहरणम् । (३) भिक्षाचर्या स्वाध्यायाविरोधियथाविधिविशुद्धभिक्षाकृते चरणम् (४) रसपरित्यागः दुग्धादिविकृतित्यागः। (५) कायक्लेशः शीतोष्णादिसहिष्णुत्वं केशलुश्चनं च । (६) सलीनता स्त्रीपशुपण्डकरहितवसतौ कूर्मवदकोपागाधाकुञ्चनपूर्वकावस्थानम् ।
(२) ऊनोदी-जितने अन्नसे उदरकी पूर्ति हो जाती है उससे एक ग्रास भी कम आहार करनेको ऊनोदरी तप कहते हैं। इससे स्वाध्याय, ध्यान आदि क्रियाएँ अच्छीतरह निभती हैं।
(३) भिक्षाचर्या-जिससे स्वाध्याय, ध्यान आदि क्रियाओंमें विघ्न न आवे, इसप्रकार शास्त्रानुकूल विधिसे विशुद्ध भिक्षाके लिए पर्यटन करना भिक्षाचर्या तप कहलाता है। __ (४) रसपरित्याग दूध, दही, घृत, तेल, मीठेका त्याग करनेको रसपरित्याग कहते हैं।
() कायक्लेश- शीत, उष्ण आदिकासहन करना, अथवा केशलोच करनेको कायक्लेश तप कहते हैं ।
(६) संलीनता स्त्री-पशु-पण्डकरहित वसतीमें कछुवेकीतरह अङ्गोपाङ्ग संकुचित करके स्थित होना संलीनता तप कहलाता है।
(૨) ઉનેદરી–જેટલા અન્નથી ઉદર ભરાય તેથી એક કેળિયે માત્ર પણ એ છે આહાર કરે તે ઊોદરી તપ કહેવાય છે. તેથી સ્વાધ્યાય, ધ્યાન, આદિ ક્રિયાઓને સારી રીતે નિભાવ થાય છે
(3) भिक्षाय-या स्वाध्याय, ध्यान मा याममा विन न આવે, એ પ્રકારે શાસ્ત્રાનુકૂલ વિધિથી વિશુદ્ધ ભિક્ષા માટે પર્યટન કરવું એ ભિક્ષાચર્યા તપ કહેવાય છે
(४) २सपरित्याग-ध, दही, घी, तेल, भीrsat त्या ४२वो मेने રસપરિત્યાગ કહે છે.
(५) अयsan-ट, ताप, माहिन सन ४२i. माशय ४२यो એ કાયમલેશ તપ કહેવાય છે.
(6) संतान-श्री-पशु-३४-डित पसतीमा (स्थानमi) ४यानी પડે અંગે પગ સ કોચીને રહેવું તે સંલીનતા તપ કહેવાય છે.
