________________
-
--
-
-
--
--
-
-
-
-
-
-
अध्ययन ५ उ. २ गा. ४२-४३-मद्यादिविरतस्य गुणप्रकटनम् ५३९ इत्यर्थः, गुणानां च-ज्ञानदर्शनचारिवलक्षणानां क्षान्त्यादीनां वा विवर्नका परिस्याजकः गुणाऽनाराधक इत्यर्थः, तादृशो मरणान्तेऽपि संघरं नाराधयतीति व्याख्यातपूर्व मुगमं चेति ॥ ४१ ।।
पूर्वोक्तदोपपरित्यागिनो गुणानाह-'तवं' इत्यादि । मूलम् तवं कुबइ मेहावी, पणीयं वजए रसं।
मजप्पमायविरओ, तपस्सी अइउक्कसो ॥ ४२ ॥ छाया-तपः कुरुते मेधावी, प्रणीतं वर्जयति रसम् ।।
___ मद्यप्रमादविरतः, तपस्वी अत्युत्कर्षः ॥४२॥ सान्वयार्थः-मजप्पमायविरओ-जो मद्य और प्रमादसे रहित तवस्सी तपस्वी साधु मेहावी-भागमोक्त मर्यादा चलनेवाला अइउफसो घमंड नहीं करता हुआ तवं-तपस्या कुब्बइ-करता है, (और) पणीयं-स्निग्ध रसं-रसवाले पदार्थ घी दध वेयर आदिको बजग त्यागता है ॥४२॥
टीका-यः तपस्वी साधुः मद्यप्रमादविरत:-मादयति-विवेकविकलीकरोत्यात्मानमिति मां-मादकद्रव्य, तदेव प्रमादजनकत्वात्प्रमाद इति मद्यप्रमादस्तस्माद्विरतस्तद्वजैक इत्यर्थः, मेधावी-आगमोक्तविध्यनुस्मरणशीलः संयममर्यादाऽवस्थित इत्यर्थः, अत्युत्कपः उत्कर्ष: 'अहं तपस्वी'-त्याद्यभिमानस्तमतिक्रम्य% उल्लङ्घन्य-परित्यज्य वर्तत इति अत्युत्कर्पः, तपःप्रधानगुणाभिमानशून्यः सन् तपा= चारित्र तथा क्षान्ति आदि गुणोंका त्याग करनेवाला ऐसा साधु मृत्युसमय भी संवरकी आराधना नहीं करता ॥४१॥ पूर्वोक्त दोपोंके त्यागीके गुण कहते हैं-'त' इत्यादि।
जो तपस्वी साधु आत्माको विवेक-विकल बनानेवाले शराबसे विरत रहते हैं, प्रवचन-प्रतिपादित संयम-मर्यादामें स्थित हैं, 'सबसे बड़ा तपस्वी मैं ही हूँ' ऐसा तपका दर्प (अभिमान) नहीं करते हुए चतुर्थे તથા ક્ષાન્તિ આદિ ગુણેને ત્યાગ કરનાર એ સાધુ મૃત્યુ સમયે પણ સવરની આરાધના કરતા નથી (૪૧)
पूर्वाहत पाना त्याना गुण ४ छ-तवं. त्या
જે તપસ્વી સાધુ આત્માને વિવેકવિકળ બનાવનાર શરાબથી વિરત રહે છે, તે પ્રવચન-પ્રતિપાદિત સંયમમર્યાદામાં સ્થિત રહે છે, “સૌથી મટે તપસ્વી હું છું એ તપને દર્પ (અભિમાન) ન કરતાં ચતુર્થ ભક્ત આદિ તપ કરે છે,
