________________
अध्ययन ३ गा. ३-४ (५२) अनाचीर्णानि
१६१ गृह्यमत्रं गृहिणां-गृहस्थानाम् अमत्रं-पात्रं प्रसंगादत्र तस्मिन्नभ्यवहरणादि (११),
राजपिण्ड:-राजार्थ निष्पन्नाऽऽहारः (१२),
किमिच्छकं= कः किमिच्छत्याहारादिक'-मित्येवं पृच्छयते यस्मिन् कर्मणि तत् , अन्नसत्र-(सदाव्रत)-शालादित आहारादिग्रहणमित्यर्थः (१३),
संवाहनम् अस्थ्यादिमुखविशेषजनक नैलादिना शरीरसंमर्दनम् (१४), दन्तप्रधावन-दन्तमार्जनम् (१५), संपच्छनं गृहस्थं प्रति कुशलादिरूपसावधप्रश्नकरणम् (१६), देहमलोकनंजलदर्पणादिषु मुखादिनिरीक्षणम् (१७), चकाराः समुच्चयार्थाः । संनिध्यादिषु परिग्रहादयो दोषाः प्रतीताः ॥३॥ (११) गृह्यमत्र-गृहस्थके पात्रमें आहार आदि करना गृह्यमन्त्र है। (१२) राजपिण्ड-राजाके लिए बनाया हुआआहार लेनाराजपिंड है।
(१३) किमिच्छक-जिसमें यह पूछा जाता है कि कौन क्या चाहता है ? अर्थात् दानशाला (सदाव्रत) आदिसे आहार लेना किमिच्छक है।
(१४) संवाहन-अस्थि, मांस, त्वचा, रोमको आनन्ददायक चार प्रकारका मर्दन करना संवाहन है। (१५) दन्त-प्रधावन-दांत धोना। .
(१६) संप्रच्छन-गृहस्थसे कुशल आदि रूप सावध प्रश्न पूछना।
(१८) देहप्रलोकन-जलमें अथवा दर्पण आदिमें अपना मुख आदि देखना । सन्निधि आदिमें परिग्रहादि दोष प्रसिद्ध हैं ॥३॥
(૧૧) ગદ્યમત્ર-ગૃહસ્થના પાત્રમાં બહાર આદિ કરે તે ગૃહ્યમત્ર કહેવાય છે
(૧૨) રાજપિડ–રાજાને માટે બનાવેલે આહાર લે તે રાજપિંડ છે.
(૧૩) કિમિરછક–જેમા એ પૂછવામાં આવે છે કે કેને શું જોઈએ છે ? અર્થાત્ દાનશાલા (સદાવ્રત) આદિ પાસેથી આહાર લે તે કમિરિછક કહેવાય છે
(१४) संवाइन-अस्थि, मांस, (क्या, रोमने मानहाय या२ २र्नु મર્દન કરવું એ સ વાહન છે (૧૫) દતપ્રધાન-દાત ધેવા . (१६) संछन-स्थने इशण माहि ३५ सावध प्रश्नी पूछा
(૧૭) દેહપ્રલેકન–જલમા અથવા દર્પણ આદિમા પિતાનું મુખ આદિ જેવાં, સન્નિધિ આદિમાં પરિગ્રહાદિ દેષ પ્રસિદ્ધ છે (૩)
(८
)
।
