________________
ત્રણ વિનાશક ચેપી બદી
અમારૂં લક્ષ્ય :
,
સત્ય કરતાં પણ ભેાગની કિંમત અધિક આંકવાના કારણે જ નાસ્તિક મત વિદ્વાનેામાં અપ્રિય થઈ પડયો છે: પરન્તુ વિદ્વાનામાં નાસ્તિક મત જેટલેા અપ્રિય છે, તેટલા જ આજની દુનિયામાં પ્રિય થઈ પડયો છે : એટલા જ માટે જ્ઞાતિઓને કહેવું પડે છે કે—આ જમાના જ્ઞાનના નથી, કિન્તુ અજ્ઞાના છે: વિદ્યાનેા નથી, કિન્તુ અવિદ્યાના છે: સદાચારના નથી, કિન્તુ અનાચારના છે.' વર્તમાન જમાના માટે તત્ત્વવેત્તાએ તરફથી અપાતાં આ વિશેષણા જે કઈ આત્માને ખૂંચતાં હાય, તે આત્માને અમે ભાગ્યવાન માનીએ છીએ અને તેવા આત્મા માટે જ અમારે આ પ્રયાસ છે. આજે એવા ઘણા આત્માઓ છે કે જેએ આ જમાનામાં જ્ઞાનના ખદલે અજ્ઞાનના, વિદ્યાના મઠ્ઠલે અવિદ્યાના અને સદાચારના બદલે અસદાચારના પ્રચાર થઇ રહ્યો છે, છતાં જાણતાં કે અજાણતાં તેને જ્ઞાનના, વિદ્યાનેા અને સભ્ય આચરણના પ્રચાર માની રહ્યા છે. એવા આત્માઓની ભ્રાંતિ નાશ પામે અને સત્ય જ્ઞાન, સત્ય વિદ્યા અને સત્ય આચરણ શું છે તેને ખ્યાલ આવે, તે ખાતર આ લેખને પ્રયાસ છે. જમાનાને લગાડાતાં અજ્ઞાનાદિ વિશેષણેા જેને ખેંચે છે, તે આત્માને અમે ભાગ્યવાન તેટલા માટે કહીએ છીએ કે–તે આત્મા અંતરથી જ્ઞાન, વિદ્યા અને સદાચારને અથી છે. વર્તમાન જમાનામાં એ ત્રણની વૃદ્ધિ થઈ રહી છે, એવી તેની માન્યતા પેાતાની બુદ્ધિથી અગર અન્યની વાર્તાથી કે વાતાવરણથી થયેલી છે, એટલા જ માટે તે આ જમાનાના પક્ષ કરે છે. તેને જો એમ સમજાઈ જાય કે–ખરેખર જ, આ જમાનામાં જ્ઞાનના નામે જ ભયંકર
[ ૨૧