________________
...શ્રી જિનપ્રતિમા શ્રી જિન સમાન શાથી ?
[ ૧૬૫
નામને નહિ માનવામાં આપત્તિઓઃ—
૧. નામ એ વસ્તુને પ્રત્યય કરાવનાર ન હાય, તેા નામ ઉચ્ચાર કરવાથી વસ્તુને સાંશયિક, વિપરીત, અનિશ્ચિત કે યાદચ્છિક ખાધ થવા જોઇએ : કિન્તુ તેમ થતું નથી. કોઈ પણ વસ્તુનું નામ ઉચ્ચારણ કરવાથી જ્ઞાતા આત્માને તેના અસંદિગ્ધ અને નિશ્ચિત આધ થાય છે.
૨. વસ્તુનું અવિરૂદ્ધ લક્ષ્ય ( જીવાદિ), લક્ષણ ઉપચેાગાદિ) અને સવ્યવહાર ( ખેલાવવું, મેકલવું આદિ) એ નામને આધીન છે.
૩. જ્ઞાન, શબ્દ અને ક્રિયા પણ અભિધાનને આધીન છે. ૪. અભિધાનરહિત હાય તે વસ્તુ જ હાતી નથી : જેમકે—અભાવ.
૫. નામ એ રૂપાદિની જેમ વસ્તુના ધર્મ ન હાય, તે વસ્તુની પ્રતીતિ કરાવે નહિ.
સ્થાપનાને નહિ માનવામાં આપત્તિઓઃ—
૧. સઘળી વસ્તુ આકારમય છે. જે અનાકાર છે તે વસ્તુ જ નથી.
૨. વસ્તુ, વસ્તુનું જ્ઞાન, વસ્તુના શબ્દ, વસ્તુની ક્રિયા, વસ્તુનું ફળ કે વસ્તુનું અભિધાન, એ સર્વ આકારયુક્ત જ છે. ૩. આકારરહિત વસ્તુના ઉપલભ્ભ વ્યવહાર થતા નથી. દ્રવ્યને નહિ માનવામાં આપત્તિઓઃ—
-
૧. દ્રવ્યને છેડીને વસ્તુમાં ખીન્ડ્રુ કાંઈ છે જ નહિ. ( મૃદાઢ) પૂર્વે પરિણામ તાભાવ અને ( ઘટાદિ ) ઉત્તર
પરિણામ આવિર્ભાવ સિવાય વસ્તુમાં અન્ય કાંઈ છે નહિ.
