________________
...શ્રી જિનપ્રતિમા શ્રી જિન સમાન શાથી? [ ૧૯૩ થાય છે. એ શાન્તિ કલ્પિત છે—એમ કહેવામાં આવે તો સાક્ષાત્ દેહનાં દર્શનથી થતી શાન્તિ પણ કલ્પિત નથી, એમ કહી શકાય તેમ નથી. છબીનાં દર્શન એ જેમ વ્યક્તિનાં દર્શન નથી, તેમ દેહનાં દર્શન એ પણ વ્યક્તિ (આત્મા)નાં દર્શન નથી. વ્યક્તિ રૂપ આત્મા તો દેહમાં છૂપાયેલો છે. એને સાક્ષાત્ દેખવાની તાકાત છદ્મસ્થમાં છે નહિ. છમસ્થાને તો દેહનાં દર્શનથી એનું માત્ર અનુમાન છે. ઉપસંહાર : .
છબી યા મૂર્તિ એ દેહની જ છાયા છે. જેઓને દેહનું દર્શન ગમે છે, તેઓને તેની જ છાયાનું દર્શન ન ગમે, એ બુદ્ધિમાં ન ઉતરી શકે તેવી વાત છે. છતાં જેઓ એમ કહે છે કે-“અમને શ્રી જિન ગમે છે, પણ શ્રી જિનની મૂર્તિ ગમતી નથી.”—તેઓ સાચા છે એમ કયી રીતિએ માની શકાય? સાક્ષાત્ શ્રી જિનના પ્રેમી, એમના વિરહકાળમાં શ્રી જિનની જ મૂર્તિનાં દર્શનને પામે, તે દુષ્કાળમાં ઘેબરનાં ભજન મળ્યા એટલે આનન્દ અવશ્ય અનુભવે. જેઓ શ્રી જિનની મૂર્તિનાં દર્શનથી એ જાતિના આનન્દનો અનુભવ નથી કરી શકતા, તેઓના અંતરમાં શ્રી જિન પ્રત્યે તેવા પ્રકારને પ્રેમ નથી પ્રગટયો, એમ માનવું એ જ વ્યાજબી છે. એ રીતે પોતાની ખામીને જોતાં શીખવું, એ ઉન્નતિને ઉપાય છે. એ સિવાય જેટલી વાત કરવી, તેને કોઈ જ અર્થ નથી. શ્રી જિનેશ્વરદેવના સાક્ષાત્ વિરહકાળમાં પ્રાપ્ત થયેલ શ્રી જિનબિબેની પૂજા અને અર્ચના દ્વારા આરાધના આદિમાં જે કોઈ આત્મા એકતાન બની જશે, તે આત્મા એ આરાધનાના પ્રતાપે મેહનીય અને અંતરાયાદિ દુષ્ટ કર્મોનો છેદ કરી, થાડા, ૧૩