________________
..શ્રી જિનપ્રતિમા શ્રી જિન સમાન શાથી ?
तेनाऽर्हत्प्रतिमामनादृतवतां, भावं पुरस्कुर्वतां,
66
अन्धानामिव दर्पणे निजमुखा, – लोकार्थिनां का मतिः ॥ १ ॥ " ભાવ ભગવંતની તદ્રુપ બુદ્ધિનું કારણુ નામાદિ ત્રણ (શ્રી અરિહંતનાં નામ, સ્થાપના અને દ્રવ્ય) સિવાય ખીજું એક પણ નથી : શુદ્ધ અંત:કરણવાળા મહાપુરૂષાએ એ વસ્તુના શાસ્ત્રોથી અને સ્વાનુભવથી વારંવાર નિશ્ર્ચય કરેલા છે : તે છતાં શ્રી અરિહંતપરમાત્માઓની પ્રતિમાઓના અનાદર કરીને, જેઓ શ્રી અરિહંતદેવના એક માત્ર ભાવને જ આગળ કરનારા છે, તેઓ અંધા બનીને પેાતાનું મુખ દર્પણમાં જોવાના પ્રયાસ કરનારા છે : એ જાતિની તેઓની વિપરીત બુદ્ધિ અતિશય ક્ષુદ્ર અને કુત્સિત છે. ” સાનામહેારનું ઉદાહરણ :
[ ૧૪૩
શ્રી અરિહંતનું નામ, શ્રી અરિહંતની સ્થાપના અને શ્રી અરિહંતની પૂર્વોત્તર અવસ્થાએ, એ શ્રી અરિહંતેાથી જૂદી નથી. જેમ સેાનામહારનું નામ, સાનામહેારના આકાર (છાપ) અને સેાનામહેારનું સુવર્ણ એ જ સેાનામહાર છે : અર્થાત્-એ ત્રણેના પિડ–એકત્ર અવસ્થાન, એ જ સેાનામહોરનું સ્વરૂપ છે. એ ત્રણમાંથી એકને પણ છેડીને સેાનામહોરના વ્યવહાર થવેા શકય નથી. સેાનામહોરના ભાવ (મૂલ્ય) એ ત્રણેના સમુદાય છે. સાનામહોરના આકાર કે તેની છાપ સિવાયની વસ્તુને સેાનામહોરનું નામ આપીને કાઈ સેનામહોર તરીકે ખપાવવા માગે, તેા ચાલી શકે એમ નથી. એ જ રીતે સેાનામહોરની છાપવાળા સુવર્ણ સિવાય અન્ય ધાતુના સીક્કાને પણ કાઈ સેાનામહોર તરીકે ખપાવી શકે તેમ નથી. સુવર્ણ અને આકાર બંને હોય, પણ તેનું ‘સેાના–મહોર ’ એવું નામ કાઈ જાણતા