________________
૨૦
મોક્ષમાળા-વિવેચન છે. એ પાતળાં પડેલાં અઘાતિયાં કર્મ રહે ત્યાં સુધી ઉત્તમ શીલનું સેવન કરે છે અર્થાત તેરમે યથાખ્યાત અને ચૌદમે પરમયથાખ્યાત ચારિત્રનું સેવન કરે છે.
વિરાગતાથી એટલે વીતરાગતાથી ઉપદેશ કરે છે, તેથી તેમને બેઘ અસર કરે છે. ઉનાળાના તાપથી અકળાયેલાને વૃષ્ટિથી શાંતિ મળે તેમ કર્મથી અકળાયેલા પામર સંસારી જીવેને પરમ શાંતિ મળવા મેઘઘારા જેવી વાણી એટલે પાંત્રીસ ગુણોથી યુક્ત દિવ્ય દવનિ વડે શુદ્ધ બોબીજ એટલે શુદ્ધ સમકિત પ્રાપ્ત થાય તે ઉપદેશ કરે છે. મેહનીય કર્મ ક્ષય થવાથી સમવસરણમાં બિરાજે છતાં કઈ પણ સમયે વૈભવ વિલાસની લેશ પણ ઈચ્છા થતી નથી. જ્ઞાનદર્શનને આવરણ કરનાર કર્મ રહે ત્યાં સુધી એટલે બારમા ગુણસ્થાન સુધી છદ્મસ્થા અવસ્થા હોય છે, ત્યાં સુધી ઉપદેશ કરતા નથી. મેહનીય ક્ષય થવા છતાં જ્યાં સુધી જ્ઞાન-દર્શન આદિ સંપૂર્ણ પ્રગટે નહીં ત્યાં સુધી ઉપદેશ કરતા નથી. ભગવાનનું બહુમાનપણું જણાવવા શ્રીમુખ' શબ્દ છે.
પાંચ પ્રકારના અંતરાય (૧) દાનતરાય, (૨) લાભાંતરાય, (૩) ભેગાંતરાય, (૪) ઉપભેગાંતરાય, (૫) વીયાંતરાય અને (૬) હાસ્ય, (૭) રતિ, (૮) અરતિ, (૯) ભય, (૧૦) જુગુપ્સા, (૧૧) શેક, (૧૨) મિથ્યાત્વ, (૧૩) અજ્ઞાન, (૧૪) અપ્રત્યાખ્યાન અથવા અવિરતિ, (૧૫) રાગ, (૧૬) દ્વેષ, (૧૭) નિદ્રા, અને (૧૮) કામ એ અઢાર દૂષણ ગણાવ્યા તે સદેવમાં હેતા નથી. જેઓ સત ચિત્ અને આનંદ એટલે અનંત દર્શન, અનંત જ્ઞાન
