________________
૨૦૭
મોક્ષમાળા-વિવેચન વિચારવું. અને તે બધાં તત્ત્વ છે જ. જે હેય છે તે પણ જાણવું જોઈએ કેમકે ત્યાગવા ગ્ય વસ્તુ ન જાણી હોય તે કોઈ વખત તેનું ગ્રહુણ પણ થઈ જાય.
ઉત્પાદ-વ્યય-ધ્રુવ એ ત્રિપદી પદાર્થનું સ્વરૂપ સમજવા માટે છે.
શિક્ષાપાઠ ૮૪. તાવબોધ, ભાગ ૩
કાળભેદે એટલે આ પચમકાળમાં જેટલાં શાસ્ત્રો રહ્યાં છે તેને આઘારે શ્રવણ, મનન, નિદિધ્યાસન કરે. કૃપાળુદેવના વખતમાં બહુ ડાં પુસ્તક છપાઈને બહાર પડેલાં. દ્રવ્યસંગ્રહ વગેરે ગ્રંથે તે વખતે હસ્તલિખિત હતાં તેથી મળવા મુશ્કેલ હતા. પછી કૃપાળુદેવે પરમશુત પ્રભાવક મંડળની સ્થાપના કરી. તે દ્વારા ઘણુ શાસ્ત્રો પ્રકાશિત થયાં. જેઓ આ કાળમાં ગુરૂગમ્યતાથી એટલે ગુરુ પાસેથી સમજીને, શ્રુતને આધારે એ નવતત્વનું શ્રવણ, મનન, નિદિધ્યાસન કરે છે તેઓને ધન્ય છે. વિનયભાવભૂષિત એટલે કેઈ હું કહું છું એમ ગર્વથી કહે તેમ નહીં, પરંતુ ભગવાને કહ્યું છે તેમ વિનયથી કહું છું એમ વિનયભાવસહિત સુંદર રીતે કૃપાળુદેવ કહે છે કે પ્રત્યેક સમજુ માણસે એ નવતત્વને પિતાની બુદ્ધિ શક્તિ અનુસાર જાણીને વિચારવા યોગ્ય છે.
મહાવીર ભગવાને જે ઘર્મ ઉપદે છે, તેમાં મતમતાંતર બહુ પડી ગયા છે. અજ્ઞાનને લઈને ખેંચતાણ થાય છે. બધુ કરીને મારે તત્ત્વજ્ઞાન કરવું છે એવું ઉપાસક વર્ગ
