________________
એશિયાની ભૂમિકા સાથે ભારતીય અસ્મિતા ભાગ-૨ રહેમાનનો તેમ જ સિંગાપુરમાંથી ડેવિડ માશને ઉલેખ કર મની દોરવણી છે અને એશિયન રાજ્યમાં બંધારણાની રચના જોઈએ. આ તમામે પિતતાના વતનમાં રાજકીય ક્ષેત્રે કરતી વખતે ઘણાં રાજ્યોએ પશ્ચિમના બંધારણને નજર સમક્ષ મહત્વનો ભાગ ભજવ્યો.
રાખેલા તે બાબતની પણ આપણે નેંધ લેવી ઘટે. આ ઉપરાંત એશિયામાં વાહન વ્યવહાર તથા સંદેશા એશિયા પર પશ્ચિમના પ્રભાવને જ્યારે આપણે વિચાર વ્યવહારના સાધનોનો પશ્ચિમી રાજાએ વહીવટી અનુકુળતા કરીએ છીએ ત્યારે અમેરિકાએ આપેલા ફાળાને પણું ઉલ્લેખ માટે જે વિકાસ કર્યો તેના લીધે પણ રાજકીય ક્ષેત્રે મહાન કરવા જોઈએ. તેણે સંસ્થાનવાદની ઝંઝીર તેડી આખી અને પરિવર્તન આવ્યું. જ્યાં સુધી વાહન વ્યવહાર તથા સંદેશા સંસ્થાનીય શાસન અનિષ્ટ હોય છે તેવા વિચારને વેગ આપે. વ્યવહારના સાધને વિકાસ પામ્યા ન હતાં. ત્યાં સુધી ભૌગે- આ સાથે તેણે સ્વતંત્રતા અને માનવહકની જે ઘોષણા કરી લિક દૃષ્ટિએ જે અંતર અસ્તિત્વ ધરાવતું હતું તેના લીધે તેને એશિયાવાસીઓ પર પ્રભાવ પડે. અમેરિકન ક્રાંતિવીરની એક જ દેશની પ્રજા વચ્ચે એકતાની ભાવના વિકસી શકી ન ગાથાઓએ એશિયાના મધ્યમવર્ગના યુવાનોને પ્રેરણા જ્ઞાન હતી. આ સાધના વિકાસની સાથે વિસ્તાર વચ્ચેનું અંતર કરાવ્યું. પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ પછી પ્રમુખ વુડ્રો વિલસને રાષ્ટ્રીય ઘટતા ભૌગોલિક એકતા સ્થપાતા પ્રા એકબીજાની નજીક આત્મ નિર્ણયના જે સિદ્ધાંતને રજૂ કર્યા તેણે એશિયાવાસીઆવી અને તેના લીધે એકતાની ભાવના મજબૂત બની. એને ખૂબ જ પ્રભાવિત કર્યા તથા એશિયાઈ સંસ્થામાં
ચાલતી સ્વતંત્રતાની ચળવળને તેણે ભારે વેગ આપે. સ્વતંત્ર પ્રેસની સ્થાપનાએ પણ પશ્ચિમને એશિયાના સંદર્ભમાં મહુવને ફાળા છે. અખબારને ફેલા વધતાં ફ્રાંસની ક્રાંતિને પણ એશિયા પર ભારે પ્રભાવ પડે પ્રજામાં વિચારોની આપલે કરવાનું શક્ય બન્યું અને છેવટે છે. તેણે રજુ કરેલ સ્વતંત્રતા, સમાનતા અને બંધુત્વના ખ્યાસામ્રાજ્યવાદી સરકારની ટીકા કરવાના અધિકારની ભૂમિકાં લેએ એશિયાવાસીઓને ખૂબ જ પ્રભાવિત ક્ય. યુરોપ તથા બંધાઈ. ખાસ કરીને ભારતમાં ધી ઈન્ડિયન મીરર ધી અમૃત એશિયાના બૌદ્ધિક સંબંધમાં ફેંચ કાંતિએ આમૂલક પરિબઝાર પત્રિકા, મુંબઈ સમાચાર ધી હિંદુ, કેસરી વગેરે વર્તન આણ્યું. આ ક્રાંતિએ એશિયામાં પ્રજાને રાજકીય વિચાર અંગ્રેજી તથા માતૃભાષામાં પ્રસિદ્ધ થતાં વર્તમાનપત્રોએ સરણી પૂરી પાડી. પ્રજામાં રાષ્ટ્રીય વિચાર ફેલાવીને તેને રાજકીય જાગૃત કરવામાં મહત્વનો ફાળો આપ્યો.
ઓગણીસમી સદીમાં ઈટાલી તથા આયલેન્ડમાં ચાલતી
રાષ્ટ્રીય ચળવળએ પણ એશિયન પ્રજાને પ્રેરણા આપી. કાલે આ સાથે બ્રિટને કાયદાના શાસનને જે ખ્યાલ પોતાના માકર્સના લખાણની પણ એશિયા પર વ્યાપક અસર થઈ સંસ્થામાં દાખલ કર્યો તેને પ્રભાવ પણ નાને સુને નથી.
પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ દરમ્યાન રશિયામાં થયેલ ક્રાંતિને પણ એશિયા કાયદા સમક્ષ સૌ સમાન છે. કાયદો સૌને સમાન રીતે આવરી
પર પ્રભાવ પડે છે. રશિયન ક્રાંતિએ જે રાષ્ટ્રીય નીતિ જાહેર લે છે. અને કાયદા ! « "ગ કરનારને સમાન શિક્ષા થવી
કરી તેણે એશિયન સંસ્થાની પ્રજાને આકર્ષી રશિયન પ્રજા જઇએ ભલે પછી તે વડાપ્રધાન હોય કે સામાન્ય નાગરિક આ માટે જાહેર કરવામાં અાવેલ હકોએ, લેનિન તથા સ્ટાલિને પ્રમાણેના કાયદાના શાસનના અર્થઘટને તમામને સમાન સ્થાન રશિયન પ્રજાની સમાનતા તથા સાવ ભૌમત્વની કરેલી જાહેરાત આવ્યું. આમ સમાનતાની ભાવના વિક !!. વતંત્રતા મેળવ્યા તેમજ રાષ્ટ્રીય લઘુમતીઓને પિતાના વિકાસના વાતવ્યને પછી, લગભગ તમામ એપિન રાજ્યમાં કાયદાના શાસનને
હક આપીને એશિયાના રાષ્ટ્રોમાં નવી આશા જગાડી. આ સ્વીકાર તથા અમલ કર્યો.
ઉપરાંત વિયેત રશિયાએ ભારત, ચીન, ઇન્ડોનેસિયા તથા બિનપક્ષીય સનદી સેવાનો અમલ એ પણ પશ્ચિમ
હિંદી ચીનમાં ચાલતા તંત્રતા માટેના સંઘર્ષને ટેકો આપ્યો ખાસ કરીને બ્રિટનને એશિયાના સંદર્ભમાં મહત્વને ફાળે છે.
એ હકીકતને અસ્વીકાર થઈ શકે નહીં. કે કતિકારી રશિયાના જે સંસ્થામાં બિન પક્ષીય સનંદી સેવા વિકસી ત્યાં સ્વતંત્રતા
અસ્તિત્વે તમામ એશિયન રાષ્ટ્રોમાં ચાલતી રાષ્ટ્રીય ચળવળને પછી વહીવટ ચલાવ સરળ બન્યો અને રાજકીય સ્વતંત્રતા
નૈતિક ટેકે પૂરો પાડે. અહીં એ બાબતની પણ નેંધ લેવી ભયમાં મુકાઈ નહીં. અહીં આપણે ફરીથી ભારતનો ઉલ્લેખ
જોઈએ કે જે એશિયન દેશમાં ઘણાં લાંબા સમયથી રાષ્ટ્રીય
ચળવળ અસ્તિત્વમાં હતી ત્યાં સામ્યવાદી સિદ્ધાંતને વધુ ટેકે કરી શકીએ.
મળે નહીં. આ વિચારના સંદર્ભમાં આપણે ભારતને ઉલ્લેખ આ ઉપરાંત એશિયામાં ખાસ કરીને ભારતમાં સ્થાનિક કરી શકીએ. એની ઉલટું ઈન્ડોનેશિયા તથા હિંદી-ચીનમાં સ્વરાજ્યની સંસ્થાઓ વિકસાવીને પશ્ચિમે મહત્વનો ફાળો રશિયન ક્રાંતિ પછી સ્વતંત્રતા માટેની ચળવળ વધુ અસરકારક આપે છે. આ સાથે પ્રાંતિય ધારાસભાઓની રચના તથા તેમના બની તેના લીરે આ વિસ્તારમાં સામ્યવાદીઓને પ્રભાવ વિકાસે ભારતમાં જે પરંપરાઓ સર્જાઇ તેની અસર અત્યારે ઘણું જ વધ્યો અને એક મહત્વના પરિબળ તરીકે તેની ગણના પણ જોવા મળે છે, સંસદીય સરકારનો ખ્યાલ એ પણ પશ્ચિ- થવા લાગી. આ બન્ને વિસ્તારમાં ૧૯૨૦થી ૧૯૨૩ ના ગાળા
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
