________________
અતિ સંદભ ગ્રંથ
૭૧૫
ભારતના આજના સ્ટેશનનું પણ સચોટ વર્ણન તેના સમયમાં પણ પરદેશી પ્રવાસી ભારતીય જન-સમાજની પુસ્તકમાંથી જોવા મળે છે. “ રેલગાડીનાં પૈડાના અવાજે વિશાળતા, ધર્મ પ્રત્યેની ભકિત, જીવન પ્રત્યેની આસ્થા, વચ્ચે પણ સારી રીતે ઊંઘ આવી ગઈ. દરેક સ્ટેશનમાં ગાડી કુટુંબની મમતા અને ગૌરવની નોંધ લેવાનું ચૂકતા નથી થેભતી ત્યારે ફેરિયાઓના અવાજથી ઊંઘમાં થેડી ખલેલ આ બધાં ઉદાત્ત તને પરિણામે અનેક કાળ ચો ફરી પડતી. રાતના સમયે પણ ડી ડી વારે ‘નારંગી નારંગી ગયાં છતાં ય ભારતીય સંસ્કૃતિ જીવંત રહી છે. અછી નારંગી’ ‘દૂધ દુધ-ગરમ-દુઘ” “દાળસેવ સેવવાલા’ ‘ચાય ગરમ ચાયના અવાજે ગુંજતા હતા. આ અવાજોની સાથે બીજા દેશના માણસેએ કરેલું ભારતના લેકજીવનનું ભિખારીઓના અવાજે પણ ભળી જતા હતા “દો પૈસા દો આ વર્ણન હિન્દુપ્રજામાં વેદકાળના ભાજજવલ સંસ્કાર જેમ સાબ “મા નહીં હૈ ભૂખ હ’ પરંતુ તે ખૂબ જ કેવા તે લેહીમાં ગુ થાઈ ગયા છે તેનું અપૂર્વ માન ઉપજે તગડે અને તંદુરસ્ત યુવાન હતું. પરંતુ કેટલાયે અપંગ એવું ચિત્ર આપણું મસ્તકને નત બનાવી જાય છે. એમ અને દીન ભિખારીઓને આપણે ઈન્કાર કરી શકીએ નહીં કહેવાનું મન થાય છે કે હિન્દપ્રજા જીવતી હતી, જીવે છે અને આ ઉપરાંત સ્ટેશને સ્ટેશને ગાડી ઉભી હોય છે. વધારે જગતમાં એક પણ મનુષ્ય હશે જગતના આધ્યાત્મિક ગુરૂ તરીકે સમય ઉભે તે યાત્રાળુઓના પરિવારે પ્લેટફેમના છેડે બેસી હિન્દને વર્ણવી શ્રી અરવિંદે એનું જે ઉચિત મૂલ્યાંકન કર્યું છે. ભજન કરતા હતા. નળની ચારે બાજ ભેગા થઈ પિત્તળના તે ભારતના લોકજીવનમાં વહેતા કે ' ક દિવ્ય વહેણને અનુલેટા ભરી ભરીને પિતાની ઉપર નાખીને સ્નાન પણ કરી લક્ષીને તે નહિ હોયને!! લેતા હતા ખૂબ જ સાવધાનીથી ધેતિયાં બદલાવી પહેલાં ધેતિયાને ધોઈ સ્ટેશન પર સૂકવી પણ દેતા હતા, ગાડીઓમાં પણ ભીડ હોય છે. મેટી મોટી પેટીઓ ઉઠાવી મજૂરે આગળ આગળ દોડતા હતા પાછળ પરિવારોમાં પરિવારે મજૂરે દોડાદોડતા પણ દરેક ડબ્બામાં ડેકીયા કરતા હતા કે જગ્યા છે કે કેમ !”
ર૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦
With Best Compliment From
સિન્થિયાને ભારતના લોકોને ભરપૂર પ્રેમ મળ્યો, એટલે જ તે કહે છે કે: “ આ લેકને આતિથ્ય પ્રેમ અસીમ હતે. હમેશાં એમને એક પરિવાર મને ભેજન માટે નિમંત્રણ આપતે. આને યત્કિંચિત બદલે ચૂકવવા માટે હું ફળે કે મીઠાઈ લાવતી. પણ સમગ્ર દુનિયાની ભેટ આપવા છતાં પણ હું તે લોકોનું ત્રણ ચૂકવી શકવા સમર્થ નથી. એ લેકે પાસેથી મેં જે કાંઈ મેળવ્યું છે તેને બદલે હું મારા હૃદયના પ્રેમથી જ વાળી શકું. ભારતને તે હું મારું બીજુ ઘર માનું છું. કેલેજનો અભ્યાસ પૂરો કરી હું મારા બીજા ઘરે જરૂર પાછી ફરીશ. ભારત પ્રત્યેના અસીમ આકર્ષણનું મુખ્ય કારણ તે લોકેનું એ સરળ જીવન છે જે મેં દિલ્હી, ચાવલા, શાંતિ નિકેતન, મઢેરા. ફતેહપૂર, જંગલ અને અમૃત સરમાં અનુભવ્યું છે. ”
The Sharma Metal
Rolling Mills
૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦
૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦
Kumbharwada, BHAVNAGAR
આ રીતે જોતાં પ્રાચીન સમયથી માંડીને અર્વાચીન સમય સુધીના ગાળામાં ભારતના લેકજીવનના બદલાતા પ્રવાહોને પરિચય આપણને વિવિધ મુસાફરોની કલમે દ્વારા મળે છે. સમયના વહેણ અનુસાર લોકજીવનને પ્રવાહ કઈક પલટાતો જણાય છે, છતાં પણ જે ઉપરી વહેણને જવા દઈએ તે અંતઃસેતા વહેણ છે તેને એવું ને એવું જ જોવા મળે છે ભારતીય જન સમાજનું ઉન્નત સ્થાન, મુસ્લીમ યુગને બાદ કરતાં, દરેક પ્રવાસીએ વર્ણવેલું છે. આજે વર્તમાન
Manufacturers of :Round, Flats Hoope & Swips.
હરરર રરરરરર૦૦૦૦૦૦૦૦૦
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org