________________
૭૭૮
એશિયાની ભૂમિકા સાથે ભારતીય અસ્મિતા ભાગ-૨
વ પાણી
પાણી પણ ધા ના
લોકોએ, થલ તેને વિવિધ રીતે લોકો તેના અને સી દ્ધ અને
આખી ડબી વરપક્ષને ભેટ તરીકે અપાય છે. આ હોડમાં છે. લુકાલા ટાપુ પર રહેતા એક દેવ પર ખેંગામાં રહેતી પાછા ન પડાય માટે વરનો એક સંબંધી પિતાનું ખમીસ દેવીને પ્રેમ થયો. તે પ્રેમી માટે યાવાં માછલી લઈ લુકાલા ઉતારીને કન્યાના સંબંધીને આપે છે. આ લે દે -- ન ટાપુ તરફ ઉઠી. મવાના ગામ પર ઊઠતાં તેની ટોપલીની આદાન પ્રદાનને વિધિ લાંબો સમય સુધી ચાલે છે. માછલીઓને એક તૃષાતુર વૃદ્ધ પાણી માન્યું. વૃદ્ધ પાણી
બેગ ટાપુપર ઘણા વર્ષો અગાઉ નવ કૌલેશે પર્વતીય માટે વિનંતી કરી બૂમ પાડી પણ દેવી તે ને ગણકારી નહિ ગામમાં સવાઈ જાતિના લેક રહેતા હતાં ત્યાં કે દે નામને તેથી વૃદ્ધ એક કહો છોડની ડાળ તેના પર ફેકી અને તેથી એક પ્રખ્યાત વાર્તા – કથાકાર રહેતું હતું. લકે તેની વાર્તા ટોપલી તૂટી ને માછલીઓ વેરાઈ ગય. આપી દેવી ખુબ સાંભળવા બદલ તેને વિવિધ ભેટો આપતા. એક દિવસે તેને રડી અને તેને હાંસુથી સરોવર ભરાયું અને હજુયે તેમાં લેઓએ પૂછયું કે કેવી ભેટ તેને ગમશે ત્યારે તેણે કહ્યું. માછલી એ રહે આ સરોવર કી સુકાતું નથી. આ વૃદ્ધના
તમને આવતી કાલે શિકાર કરતાં પહેલ જે જડે- મળે તે વંશજની પરવાનગી લેવા યામેના વિધિ કરે પડે છે. સરોલાવજે. તુઈના વિકલિના નામના એક દ્ધાને માછીમારના વર કઢી સુકાતું નથી. આ વૃદ્ધના વંશજની પરવાનગી લેવા ઈલ-માછલી જેવું કાંઈક મળ્યું. કાદવમાંથી તેને ખેતી કાઢતાં યામોના વિધિ કરવો પડે છે. સરોવરમાં એક બાજુથી પર તેણે વામને માનવ રવરૂપ ધારણ કરી તઈ સાથે વાત કરી. તઈએ અને બીજી બાજુથી સ્ત્રીએ પ્રવેશે છે અને પછી ઉપર તેને દેવ માન્ય. તુઈ તેને દ્ર દ્રા ને ભેટ આપવા ઇચ્છતા હતે આવતી માછલીઓની ઉજાણી પસંદ કરેલી યુવતીઓ સાથે પણ આ દેવે તેને અગ્નિ પર સત્તા બક્ષી અને તેને ગરમ યુવાને વગેરે સાથે કરે છે. આ વિધિ માવના ગામ અને લાબ પથ્થરો પર ચાલી- ચલાવી બતાવ્યું છેકા ટાપુ પર હાજી મસામે સરોવરમાં અમુક સમયે જ થો હોવાથી જોઇ શકાય પણ સેવા જાતિના લેકે અગ્નિ તત પથ્થરો પર વગર ઇજાએ છે. પણ તે દુર્લભ . ચાલવાને પ્રવેશ કરે છે. અને આઠ વર્ષના બાળકથી માંડી
કુંદુવુ ટાપુના નમુના ગામમાં અમુક વખતે બધી પચાસ વર્ષના વૃદ્ધ જરાયે આંચ આવ્યા વિના અગ્નિ
કુમારકાએ એક ગીત ગાય છે. અને આ ગીત સાંભળવા પરથી ચાલે છે. બારથી પંદર ફૂટ વ્યાસને ગાળ ચાર ફુટ ઊંડે ખેડા કરી તેમાં વિધિ પહેલાં ૬ થી ૮ કલાક
કાચબાઓ પાણીમાંથી ઉપર આવે છે. મેટ લાકડાનું થડિયું ચેરાવાય છે. અને સમય થતાં મસી અથવા તપ નામનું વૃક્ષની છાલનું કાપડ પેપર એ ધર્મરની સરદારી તળે રંગીલા વેશે અગ્નિ પર ચાલ- મલબરી શેતુન્ના વૃક્ષની આંતર છાલમાંથી બનાવાય છે. આ નારા લાંબા લીલી લાકડીઓ પર વેલા બાંધેલા લઈ આવે છે છાલને વચ્ચેથી ઉપસેલા ગોળ ટેબલ પર ધેકાથી ઝૂડીને તેની અને તપેલાં પથ્થરોમાંથી લાકડું છૂટું પાડે છે. તે વખતે પાંચ ઇંચની પહોળાઈ વિસ્તારી પાતળું ૨૦ ઈંચ પહોળું તેઓ “એ-વુલો - વુલે’ મંત્રોચ્ચાર કરે છે. બીજું એક વસ્ત્ર બનાવાય છે. તેને રંગવામાં પણ આવે છે. પણ ઘણું ફર્ન વૃક્ષનું લાંબુ થડિયુ” – વાકા-- બ લ – બાલા- ખાડા પર ખરું તેને કુદરતી સફેદ રંગનું રાખવામાં આવે છે આ બેટની સૂચનાનુ કાર મૂકાય છે. આમાં અગ્નિદેવ વસે
નાનાનું ઈ- રા ટ પ વિટિ લેવુની ઉત્તર પૂર્વના ખૂણે છે. અગ્નિ પર ચાલનારો નેતા – ધર્મગુરુ બેટે બુટુ-એ
આવે છે. અહીં પિલ મિલર સેન્ડોડ માછલીઓ પાળી છે. બૂમ પાડે છે. એટલે સંતાયેલા બદન પર ચાલનારા એક
આ માછલીઓ ૪૫ રતલી હોય છે. પણ પિલ મિલર પાસે હારમાં ગોઠવાય છે, વાકાબાલા –બાલા દુર કરવામાં આવે છે
તે ભોજન કરવા આવે છે અને તેને થાબડીને તે ખવડાવે છે. અને બધાં એક હાર અગ્નિ પરથી પસાર થાય છે. છેવટે
પાણી તળે ફટાયાફ લેવા એ ટ્રેલિયન લેનકોપે અને તેની વિધિ પૂરો થતાં તપેલાં પથ્થરો પર ઘાસ અને પાન હોમાય
પત્ની વાને આ માછલીઓની સાથે રમત રમી તેની ફિલમ છે. અને ગીત ગવાય છે. અગ્નિવાળા ખાડામાં વાસીલી મૂળ
* ઉતારી છે. યાના ટોપલાં નાંખી તેને ચાર દિવસ માટીથી ઢાંકી દેવાય છે. ચાર દિવસ પછી બફાટેલાં મૂળિયાં તારો --પ્રવાહીમાં આ માછલીઓ વિશે પણ એક દંતકથા છે. બે પ્રેમી . રાંધીને અગ્નિ પર ચાલનારા ખાય છે. બેગ ટાપુ આ વિધિ પ્રેમીકાએ લીધેલી જળસમાધિમાંથી તેમને મત્સ્યદેવ દફવાળાએ માટે ફિજીમાં પ્રખ્યાત છે અને ઘણા લોકો આ વિધિના સમયે બચાવી મત્સ્ય રૂપ આપ્યું. નાનાનુ--- રાની માછલીઓ આ ત્યાં જેવા જાય છે. ગુજરાતમાં હોળીના સમયે આવા પ્રયોગો રેતીની રાણી અદિનુકુ અને તેના પ્રેમી યુઆના યુવાન સરસિનેરમાં (વડોદરા જિલ્લો) થાય છે.
દારના મલ્યાવતારની વંશજો છે. લ સમુહના ટાપુઓમાં ઉત્તર વનુઆ બલાડુની ટેકરી ફિજીની બીજી એક વિધિ તબુઆ.વહેલના દાંતની કેકરી પર મસમ સરોવર છે. આ જુના જવાલા મુખીનું દ્વાર ભેટની છે. ૧૫૦ વર્ષ અગાઉ બુઆ લાકડાને સારી રીતે પોલિશ લાગે છે. તેને દરિયા સાથે સંબંધ નથી. આ સરોવરમાં કરી વહેલના દાંત જે આકાર અપાતો હતો. તેને બુઆતા વિવિધ માછલીઓ થાય છે તેમાં ૧૫ શેર વજનની યાવા કહેતા પછી તેના જેવા હેલના દાંતને વેપાર થવા લાગ્યા. માછલી પણ હોય છે. આ માછલી વિશે પણ એક દંત કથા અને “તબુ' એટલે પવિત્ર એમ તે દાંત તબુઆ કહેવાતા
Jain Education Intemational
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org
