________________
[૧૬] અને નામવાળે એ બેમાં અભેદને ઉપચાર કરવાથી ગેવાળીએ વસ્તુ (ક) જ લેવાય, તથા બીજે સ્થળે ન વર્તતું કંઈ પણ ડિથ ” વિગેરે માફક ઈચ્છા પ્રમાણે નામ હોય, જ’ શબ્દથી તે નામ દ્રવ્ય હોય ત્યાં સુધી રહે, (પછી બદલાઈ પણ જાય)
સૂત્રમાં “જે સવા ” કહેલું છે કે નામ છેવટ સુધી રહે તે અમુક દેશમાં જે સંજ્ઞા ચાલતી હોય તે નામ નામ આશ્રયી કહેલું જાણવું. - આ નામ સાથે મંગળ જોડતાં નામ મંગળ શબ્દ થયે, તેમાં કઈ જીવનું કે અજીવનું અથવા બંનેનું નામ મંગળ રાખ્યું હોય તે છે, જેમ જીવને આશ્રયી સિંધુ દેશમાં
અગ્નિને મંગળ કહે છે, અને અજીવ આશ્રયી શ્રીલાટ દેશમાં દવરક વિલનક (દેરીને વાળેલ) હેય તે મંગળ ગણાય છે, અને જીવ અજીવ બંનેને આશ્રયી વંદનમાળા-આંબાનાં કે અશોકનાં પાંદડાંનું તારણ શુભ પ્રસંગે બંધાય તે),
સ્થાપના મંગળ. यत्तुतदर्थवियुक्त तदभिप्रायेणयञ्चतत्करणि । लेप्यादि कर्मतत् स्थापनेति क्रियतेऽल्पकालंच ॥२॥
જે વસ્તુ ભાવ ઈદ્ધિ વિગેરે અર્થ રહિત હોય, છતાં તેમાં તેને અભિપ્રાય (બુદ્ધિ) હોય, તેમાં તેઈ વિગેરેની આકૃતિ લેપ વિગેરેથી કરી હોય, અથવા આકૃતિ વિના પણ જેમ સાધુઓ પાસે અક્ષ વિગેરેની સ્થાપના હોય, તે સ્થા
