________________
લgવૃત્તિ-પચમ અધ્યાય-પ્રથમ પાદ ૩૯ ફg-આરામવિકુ –આલ્ય ન હોય અને આર્ય થાય તે. ૩-આચરમાવુ – , , , , , તન્ત-સુનનમવિષT:-સુનગ્ન ન હોય અને સુનગ્ન થાય તે. [, મુનામાવુ- , ,, ,, ,,
આસ્થીમવિતા-પહેલાં આદ્ય ન હોય અને પછી આય થનારે. અહીં ભવ્ય શબ્દને શિવ પ્રત્યય લાગેલ છે. આ નિયમ શિવ પ્રત્યય ન લાગેલ હોય તે જ લાગે છે. ૫ ૫ ૧ ૧૨૮ છે
T: ન જાણે કે ૧. I ?૨૧ // વિના અર્થને સૂચવનારા છતાં ય દિવ પ્રત્યય વગરના નાન, પતિ, પ્રિય અન્ય, ધૂ, પુમા, અને માતા શબ્દો પછી અને એ શબ્દો જેમની અંતે આવેલ હેય એવા શબ્દો પછી આવેલા 9 ધાતુને કરણ અર્થમાં અન(નર) પ્રત્યય થાય છે.
ન નનઃ અનાનઃ અનાન: નન: ચિતે ચેન તિ–નજર રાતમૂ–નગ્ન ન હોય અને જેના વડે નગ્ન કરાય તે ધૃત-જુગાર. જે નાગ ન હોય તે, જુગારવડે નાગે-લુ અથવા બેહાલ-થાય છે. न पलितः अपलितः, अपलितः पलितः क्रियते येन इति-पलितंकरणम्
પલિ ન હોય અને જેના વડે પલિત કરાય તે તેલ, જે તેલવડે કાળા વાળ ધોળા થાય છે તે તેલ. પ્રિયવર-પ્રિય ન હોય અને જે વડે પ્રિય કરાય તે શીલ. અવંગર–અંધ ન હોય અને જે વડે બંધ કરાય તે શોક ચૂરણમ્-સ્થૂલ ન હોય અને જે વડે ધૂલ કરાય તે દહીં. સુમવાર –સુભગ ન હોય અને જે વડે સુભગ કરાય તે રૂ૫.
આઘંવાર મૂ-આર્યો ન હોય અને જે વડે આત્મ કરાય તે વિત્ત. તા-પુનર્નવારણ-સુનગ્ન ન હોય અને જે વડે સુનગ્ન કરાય તે દૂત.
ના વારિ જુન-જુગાર વડે નગ્ન કરે છે –અહીં શિવ અર્થ નથી તેથી આ નિયમ ન લાગે. છે ૫ ૧ ! ૧૨૯ |
મારે વાતાર્ મુવક યાદ છે . ૨ / ૨૩૦ ||
આશિત શબ્દ પછી આવેલા ભૂ ધાતુને ભાવ અને કરણ અર્થમાં (૧૪) પ્રત્યય થાય છે. આ+શિ===ાશિત અથવા ભજન અર્થવાળા અશુ ધાતુનું ભાષિત
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
