________________
૨૨૦
સિદ્ધહેમચંદ્ર શબ્દાનુશાસન
સ–પૂત સુન્ ૬ ૨ ૨૨૭ જે નામની આદિમાં તે શબ્દ છે તથા જે નામની આદિમાં સર્વ શબ્દ છે તે નામને વેત્તિ કે વીતે અર્થમાં થયેલા પ્રત્યયને લેપ થાય છે.
infીન રદ વાર્ત-વાર્તાં વેત્તિ યીતે વા સવાર્તા–વર્તિક સહિત જાણનારે ભણનારો. સંવેરાન વેત્તિ અધીને વાવેરા-સર્વ વેદે ને જાણનાર અથવા ભણનાર.
છે ૬ ૨ ૧૨૭૫ સાત છે ૬. ૨ ૨૨૮ જે સંખ્યાવાચક નામ પછી શું પ્રત્યય આવેલ હોય તે નામ જ “સૂત્ર' અર્થને જણાવતું હોય તે વૈત્તિ કે અધીતે અર્થમાં જે પ્રત્યે આવનાર હોય તેમનો લેપ થઈ જાય છે.
अष्टौ अध्यायाः परिमाणं यस्य इति अष्टकम्-अष्टकम् सूत्रं विदन्ति अधीयते वा કષ્ટ grળનીચા-પાણિનિના આઠ અધ્યાયોને જેઓ જાણે, ભણે તે.
છે ૬૨૫ ૧૨૮ !! નોરતુ . ૬ / ૨ા ૨૨૧ જે નામને ઘો અર્થમાં પ્રત્યય લાગેલો હોય તે નામથી વેર કે અષીતે અર્થમાં જે પ્રત્યે આવનારા હોય તેમનો લેપ થાય છે.
નોરમેન પ્રોજેમ શૌતમમ્ તત્ સિ અધીરો વા જૌતમ-ગૌતમને-ગોતમે કહેલા શાસ્ત્રને-જાણનારે અથવા ભણનારે. ૧ ૬ ૨ ૧૨૯ .
વેદ્ર-રૂનામ રૈવ ૬ ૨ ૨૨૦ પ્રોક્ત પ્રત્યયવાળું વેદવાચી નામ. અને રૂર્ પ્રત્યયવાળું બ્રાહ્મણવાચી નામઆ બન્ને નામે વેત્તિ કે વીતે અર્થમાં જ વપરાય છે.
ટેન ગોવર્ત વૈદું વિતિ ગીચતે રા – કઠે કહેલા દિને જેઓ જાણે કે
ભાઈ
-તાઇન પ્રોવતં દ્રાક્ષ વિનિત વધી? વા તાઃ -ત કહેલા બ્રાહ્મણને જેઓ જાણે કે ભશે.
૬ ૨૫ ૧૩૦ છે વેત્તિ અને અધીતે અર્થ સમાપ્ત
છન્ન અર્થ તેન કન્ન છે | ૬ | ૨ | ૨૩૨ . તૃતીયાંત નામને બધી બાજુએ ઢાંકેલે રથ એવા અર્થમાં યથાવિહત પ્રત્યય લાગે છે. જૂ-વન જીનો રથ ==ાત્રા રથ -બધી બાજુએ કપડાંથી ઢંકાયેલો રથ.
૬ ૨ ૧૩૧ |
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
