________________
૨૫૪
સિદ્ધહેમચંદ્ર શબ્દાનુશાસન
607-6
[બજાદાત્_Q|દ્દારા???!!
સપ્તમ્યત એવા ફ્ળ અને હરાટ શબ્દેથી મત્ર અર્થાંમાં ર્ પ્રત્યય થાય, પ્રત્યયાંત નામ રૂઢિાચી અર્થમાં હોય તે.
-ળે મા=[+= -દળાંમળમુ-કાનનું આભરણ-ઘરેણુ". હાટે_મવા=હસ્રાટ+Q=ાટિકા-દમજુનમ્ લાટનું આભૂષણ ,, કાનમાં થયેલે મેલ એથવા લલાટમાં થયેલેા પરસેવા અર્થ હાય તે! ત્યાં આ નિયમ ન લાગે.
સખ્ય વ્યાખ્યાને આ અન્યાત શાશ્કર
પ′યત નામથી વ્યાવ્યાન અર્થોમાં યથાવિહિત પ્રત્યયે થાય છે ? જો ગ્રંથ અર્થ જણાતા હાય તા ૩૧મ્યન્ત નામથી મત્ર અમાં યથાહિત પ્રત્યા થાય છે.
ગ્રંથ એટલે શબ્દને મદ્ર*-શબ્દની ગુંથણી અને વ્યાખ્યાન એટલે જે વડે પ્રથના દરેક અવયવનું વિવેચન કરામાં આવે તે સાધન મળ-મૃતાં વૃત્તુ ના મન્વં યાહવાન=પ્ર+બ=ાતામ્-કૃદંતનું અથવા કૃત વિશેનું
વ્યાખ્યાન કરનાર સાધન
નૂ પ્રતિકૃતિ મયં વ્યાખ્યાનમ્ =પ્રતિવર્+:Q=પ્રતિવિશ્વ' દરેકપદનું વ્યાખ્યાન
આપનાર સાધન,
–
ई - प्रतिपदि भवं व्याख्यानम् प्रातिपदिकम् तत्संबन्धि प्रातिपदिक + ई = प्रातिपदिकीयम् પ્રતિપર્દિકને લગતું પુસ્તક. પ્રતિદિક એટલે નામ
प्रायः बहुस्वराद् इक ||६|३ | १४३ ||
બહુસ્તરવાળાં ગ્રંથવાચી નામને તેનાં થાપાન' અર્થાંમાં અને તેમાં થયેલુ’ એવા અથ માં નૂ થાય છે.
ફ.-પત્ર-વયો: વ્યાવ્યાના, જવ-લે વા મવ=ત્રવ-ગવ+ફળ=પાવવિશ્વમ્ ષત્વ-શુવસંબંધી વ્યાખ્માન, આ વ્યાકરણમાં આવેલા બીજા અધ્યાયનું ત્રીજું પાદ. સાંતલમ્-સહિતામાં થયેલું. પ્રાય: કહેવાથી અહી [ પ્રત્યય ન થયે.. ૫ -વિચર-યોગેન્થઃ ।૬।।૨૪૪।।
ઋ શબ્દને, ઋકારાંત શબ્દને, કે સ્વરવાળા શબ્દોને અને યજ્ઞવાચી શબ્દને ગ્રંથ અથ હોય તે તેનું પાલન અમાં અને તંત્ર મTM અર્થમાં ઋગ્
પ્રત્યય થાય છે.
ઋગ્-દ- યાણ્યાનમ, ઋતુ મળ્યું વા=q+7=પ્રવિદમ્-ઋચાએ નુ
વ્યાખ્યાન
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
