________________
લઘુવૃત્તિ-સપ્તમ અધ્યાય-ચતુર્થાં પાદ
પ્રશ્ન -ગ–િવિવારે ૬ સભ્યેયસન્ધ્યાય આવું વ્ હસ્ પર્: ||૭||૨૦ પ્રશ્ન, અૌ, વિચાર તથા પ્રત્યભિવાદન–એ ચાર માંને! કોઈ અર્થ જણાતા હોય ત્યારે સ ંધિને યેાગ્ય એટલે જેની સંધિ થઈ શક્તી હાય એવા સંધ્યક્ષર—હું-મો-મો—જે વાકયને છેડે આવેલ હેાય તે વાકયના અન્ય-છેડાના-સ્વર દ્ભુત થાય છે અને સ્કુત થવા સાથે જ છેલ્લા સધ્યક્ષરને બદલે એટલે કે ૬ કે તે તે બદલે માફ થાય છે તથા ો કે ગૌ ને ખલે શ્રાપ થાય છે.
પ્રજ્ઞ—ામમ: રૂ પૂર્વાનું પ્રમ′′ અતિમૂતારૂફ ! પાર્ક-હે અગ્નિભૂત ! પૂર્વના ગામામાં તું ગયા ? હે પટેા !-હે ચતુર !
અર્થાંશોમન: લજી સિનિમૂતા ૬-હે અગ્નિભૂતે ! તું ખરેખર શાલન છે. આ બન્ને વાકયેામાં નિમૂર્ત! ને બદલે નિમૂતારૂફ થયેલ છે. એટલે તે બદલે માફ થયેલ છે તથા પટો ને બદલે વા૨૩ થયેલ છે. એટલે મો ને બદલે બારૂ થયેલ છે.
વિચાર-વસ્તન્ય, વિ નિર્માન્થલ્યે સાાિરૂફ ત અનરિ-નિષ્રન્થે શું સાગરિક સ્થાનમાં રહેવુ કે અનગારિક સ્થાનમાં એવા વિચાર કરવાના છે. સાગારિક એટલે દેખવાળું અને અનગારિક એટલે દોષ વિનાનું,
આ વાકયમાં સાર ને બદલે સાાિરૂ થયેલ છે. પ્રત્યમિયાન-ભાયુષ્યમાન કૃષિ ઋનિમૂતારૂફ-ડે અગ્નિભૂતે ! દીયુષી થા.
૫૦૯
જિવત્ જીરા નું મલ્યો:રૂ ળ્યે રૂ ?-તમારી એની કન્યાઓને કુશળતા છે ને ? આર્ચે ! પવાળા પ્રયાગમાં અન્યે પદ દ્વિવચન હૈાવાથી ચે ના કારની કાઈ સંધિ થઈ શકતી નથી તેથી આ સધ્યક્ષર સ ંધેય નથી એટલે સંધિને મેગ્ય નથી. આમ હાવાથી આ વાકયમાં આ નિયમ ન લાગ્યા અર્થાત્ વચ્ચેનું ચાર ન થયું.
તપો ૌ જે સંહિતાયામ્ ।।।૪।૨૦૩॥
स्वरे
પ્લુતના માાર પછી તરતજ આવેલા હાર પછી સ્વર હાય તે। અને સહિતા અટલે સધિ થવાને પ્રસંગ ડાયતા તે ૬ ના ય થઈ જાય છે. તથા ભુતના માાર બાદ તરત આવેલ કાર પછી સ્વર હોય તે। અને સધિ ચવાના પ્રસંગ હાય તા ૩ ના ૧ થાય છે.
ગમ:રૂ નમૂતારૂં યંત્ર આળજી-આ પ્રયણનુ મૂળરૂપ બમ: નમૂણે ક્ મત્ર નાનજી છે. આ નિયમ દ્વારા હ+ત્રનું યંત્ર થયેલ છે. હું અગ્નિભૂતિ ! તું ગયા, અહીં આવ.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
