________________
લઘુવૃત્તિ-છઠ્ઠો અધ્યાય-તૃતીય પાદ સવાર્ કે સર્વ રાષ્ટ્રવત્ ॥દ્દાફાર૦૧||
જે શબ્દ રાષ્ટ્ર-દેશવાસી હોય તે જ શબ્દ ક્ષત્રિયવાચી હાય અને જે શબ્દ ક્ષત્રિયવાચી હાય તે જ શબ્દ રાષ્ટ્ર-દેશ-વાચી હાય એ રીતે સમાન રૂપવાળા-એકસરખા–રાષ્ટ્રવાસી અને ક્ષત્રિયવાચી શબ્દોથી ૬।૧૪૧૧૪ સૂત્રમાં જેવિ પ્રત્યય કડલા છે તે ત્રિ પ્રત્યયથી તૈયાર થયેલા નામને મતિ અર્થમાં રાષ્ટ્રની માફક એટલે રાષ્ટ્રઅમાં જણાવેલા પ્રત્યયની જેમ-પ્રત્યય થાય છે. એટલે દેશવાચક વૃત્તિ, મન્ત્ર તથા વાટ્ટુ શબ્દાને જે પ્રત્યય કહેલ છે તે પ્રત્યય ક્ષત્રિય વાચક ત્રા, માત્ર અને વાસ્થ્ય શબ્દને પણ થાય છે.
.--યા. વાગ્યો. વૃકીને વા મગતિ કૃતિ=રૃનિ:-વૃજિને ભજનારા, બર્વે--માત્રમ્ માૌ મન્નાનું વા મગતિ કૃતિ=મ:-મદ્રને ભજનારા,
-વાયÇ વાળ્યો પાનૂન્ યા મતિ તિ=ાઢવ:-પાંડુને ભજનારા વૃનિ, મા, વાળ્યુ એ શબ્દો દેશવાચીય છે. ખીજા, વાગ્યે, માત્ર, વાય શબ્દો ક્ષત્રિયવાચી છે.
વારલીયમ્રાજાનું નામ ‘પુરુ' છે અને રાષ્ટ્રનું નામ ‘અનુખડ' છે. એટલે રાષ્ટ્ર અને ક્ષત્રિય નામમાં સરૂપતા નથી તેથી આ નિયમ ન લાગે.
તુલ્યદિશા અ
ટઃ તુલ્યનિશિ ॥૬॥ફારના
થાય.
તૃતીયાંત નામને તુલ્ય દિશા-સરખી દિશા–અથ માં યથાક્ત પ્રત્યયેા ફ-મુદ્દાના પતિ-સૌવામિની વિદ્યુત-સુદામ નામનો એક પહાડ છે. તેની જે દિશા અે તે દિશામાં વીજળી થાય તે સૌામિની કહેવાય.
તત્તિઃ ॥દ્દાફાર।
તૃતીયાંત નામને તુલ્ય દિશા અથમાં તત્તિ પ્રત્યય થાય છે.
તમ-મુદ્દામઞ: વિદ્યુત-સુદામ પહાડ જે દિશામાં છે તે દિશામાં વીજળી થાય તે મુરામત: વિદ્યુત કહેવાય.
૨૦૧
ચઃ ૬ સઃ ॥દ્દાારા
તૃતીયાંત એવા રસ્ શબ્દને તુલ્ય દિશા અમાં ય અને તત્તિ પ્રત્યય થાય છે. ચ-૩રસા પદ્ધતિ-સમૂ+ચ=કરય:-છાતીની સરખી દિશામાં. તર્-૩'સામુહિ、=કરસૂ+ત ્=1:-છાતીની સરખી દિશામાં.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
