________________
સિદ્ધહેમચંદ્ર શબ્દાનુશાસન
– રિવચ અત્યમૂ-શિવ+શવઃ શિવને અપત્ય છોકરા અપત્યમ્-g+==sૌg – ષ્ઠને અપત્ય. | ૬ ૧ : ૬૦
-વૃધ્ધિા–પ્રધ-ચિઃ || ૬. ૬. દૂર છે. ત્રણ વાચક શબ્દો, વૃજિ વંશના વાચક શબ્દ, ૩પ વંશના વાચક શબ્દો તથા કુરુ વંશના વાચક શબ્દને અપત્ય અર્થમાં અન્ થાય છે.
ઋષિવાચક–વશિષ્ટ અપત્યમૂત્રવાશિ –વશિષ્ઠનો અપત્ય. વૃષ્ણિ વંશને વાચક–વસુદેવચ અપચ=વાસુદેવ-વસુદેવને અપત્ય. અંધક વંશને વાચક–જાવ્યારા પયપૂજા–શ્વાફકને અપત્ય. કુરુ વંશને વાચક–નવુચ અપચના:નકુલને અપત્ય.
૬ ૧ ૧ ૬૧ છે ન્ય-
ત્રિખ્યાઃ શરીર-ત્રિવ ાહ ! શા ફરે છે ન્ય શબ્દને અને ત્રિવેદી શબ્દને અપત્ય અર્થમાં ગદ્ થાય છે, અને જ થવા સાથે અન્યા શબ્દનું વનીત થાય છે અને ત્રિવેણી શબ્દનું ત્રિવ થાય છે.
અyન્યાયઃ ૩પત્યમ્ વાનીનઃ-કન્યાને અપત્ય. ત્રિખ્યા: અપચ ત્રિવેળ+=વિજાણુ-ગ્રવા–ત્રિવેણને અપત્ય.
૬ ૧ | ૨૨ ! ગુખ્ય મારા ક શા દુરૂ છે. નરજાતિના શુ શબ્દને અને નારીજાતિના શુળ શબ્દને ભારદ્વાજ અપત્ય અર્થમાં સમજુ થાય છે.
શુચ સુચા વા અપચ-સૌ માન-શૃંગને કે શુંગાને અપત્ય શીંગ ભારદ્વાજ.
_ ૬ ! ૧ ૫ ૬૩ ! વિજળ-છાત્ વાચ-ગાને દ્દા ?! ૬૪ છે. વિવળ શબ્દને વાક્ય અપત્ય હોય તો ૩ થાય છે અને શાસ્ત્ર શબ્દને આત્રેય અપત્ય હોય તે અણ થાય છે.
વિશ્વ વારસ્યઃ અવસ્થ-વૈજળ:-વિકર્ણને વાજ્ય અપભ.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
