________________
લgવૃત્તિ-પચમ અધ્યાય-ચતુર્થ પાદ ૧૨૭ सप्तम च ऊर्ध्वमौह तिके ॥ ५ ३० ॥ દૈષ વગેરે અર્થો જણાતા હોય તો અને બનનારો બનાવ મુહૂર્ત પહેલાં બનવાને હેય તે ધાતુને તમામ કાળમાં સપ્તમ, કૃત્ય પ્રત્યય અને પંચમીના પ્રત્યય લાગે છે. ____ ऊवं मुहूर्तात् कटं कुर्यात् भवान् , भवता करः कार्यः, कटं करोतु भवान् , भवान् हि प्रेषितः, अनुज्ञातः, भवतः अवसरः कटकरणे
મુહૂર્ત પહેલાં તેઓ-તે-સાદડી કરે. તેઓએ સાદડી કરવી જોઈએ, તેઓ સાદડી કરો. કેમકે તેમને મદડા કરવા નિમિતે મોકલેલા છે, તેમને અનુજ્ઞા છે. અને તે માટે તેમને અવસર છે.
છે ૫ ૪ ૩૦ |
૬૪રૂ૨ . પ્રય, અનુજ્ઞા, અને અવસરનો અર્થ જણાતો હોય અને બનનારો બનાવ મુદ્ર પહેલાં બનવાનો હોય તેમ જ વાક્યમાં મ નો પ્રયોગ હોય તે ધાતુને તમામ કાળમાં પંચમીના પ્રત્યય થાય
ધ મુદ્દત માન ૪ વારોતુ , મવન દિ ગ્રેષિતઃ, કનુજ્ઞાત, મવતઃ અવસર: –મુહૂર્ત પહેલાં તેઓ સાદડા કરે. તેમને મોકલેલ છે. તેમને અનુજ્ઞા છે અને સાદડી બનાવવાને તેમને સમય છે. |૫ ૪ ૩૧ |
વધB + ૧ / ૪ / ૩૨ ૫ વી–સકાર પૂર્વકની પ્રેરણા. અધીષ્ટિ અર્થ જણાતો હોય અને વાકયમાં મ ને પ્રયોગ હોય તો ધાતુને પમી વિભક્તિ થાય છે. 37 ! રન વિન્! કાળુત્રને ર–હે વિદ્વાન્ ! અણુવતોની રક્ષા કરએમ સાદર સૂચવે છે
૫ ! ૪ ૫ ૩૨ છે વાર-સાથે તુમ વાગવા પાછા ફરૂ છે
કા, વેરા અને સમય એ ત્રણમાંના કોઈ શબ્દને વાક્યમાં પ્રયોગ હોય અને બનાવન અવસર પ્રાપ્ત હોય તો તમામ કાળમાં ધાતુને વિકલ્પ તુમ થાય
iા મોવતુમ-જમવાને કાળ છે. વેરા મોલતુ-જમવાની વેળા છે.
મયઃ મોવતુમ-જમવાને સમય છે. સુન ન થાય ત્યારે પક્ષમાં--ત્ર મોજડ્યા-જમવામાટેનો કાળ છે.
૪: પતિ મૂત-કાળ ભૂતને-પ્રાણી માત્રને-પકાવે છે.—
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
