________________
૧૨૮
સિદ્ધહેમચંદ્ર શબ્દાનુશાસન આ પ્રયોગમાં શાસ્ત્ર શબ્દનો “અવસર” અર્થ સાથે સંબંધ નથી.
|| ૫ | ૪ ૫ ૩૩ છે સત્તની વૃદ્ધિ | T ૪. રૂ૪ . ૪, વૈા કે સમયનો વાક્યમાં પ્રયોગ હોય અને ચત્ત શબ્દનો પ્રયોગ હેય તો ધાતુને સાતમી ના પ્રયા લાગે છે
: ચદ્ અધીચીત મવાન–સમય છે કે તેઓ ભણે. વેરા ચક્ મુન્નીત મહાન–વેળા છે કે તેઓ જમે. સમયઃ ગત સચીત મા–સમય છે કે તેઓ શયન કરે. ૫ ૪ ૩૪
રાË ત્યાઝ છે જ ! જા રૂપ કર્તા શક્તિ જાતો હોય કે ક્ત યોગ્ય જણાતો હોય તો ધાતુને કૃત્ય પ્રત્યય થાય અને સાતમી પણ થાય.
–મવતા વહુ માર: વાહ્યઃ, હેત, તેઓએ ભાર વહન કરવો જોઈએ, મવાન મારું વત-માન fહ રા: તેઓ મારને વહન કરે-કેમકે તેઓ શક્તિમાન છે.
અહં–મવતા હજુ ચા વઢવ્યા, વત, તેમણે કન્યા પરણવી જોઇએ. મવાર વધુ વન્ય વહેત-મવાન પુતર્ અતિ-તેઓ કન્યાને વહે-પરકેમકે એને માટે તેઓ યોગ્ય છે.
- ૫ | ૪ ૩૫ છે णिन् च आवश्यक-आधमण्यें ॥५।४ । ३६ ॥ આવશ્યકતા જણાતી હોય અને દેવાદારપણું જણાતું હોય તે કર્તાના અર્થમાં જિન થાય છે. અને કૃત્ય પ્રત્યય પણ થાય છે, આવરચં%–અવરચંવારી (+ન)–અવશ્ય કરનારે.
અવરહાર (દુનિન)–અવશ્ય હરણ કરનારો ધમળ્યું–શર્ત રાચી (ા+)–સો આપનારો T+=ોચો થના-(પૈસાને બદલે) ગાથાઓને ગાનારો.
૫ | ૪ | ૩૬ ગë વ ) ૪. રૂ૭ | કર્તા યોગ્ય હોય તો કર્તા અર્થમાં ધાતુને તૃન્ન થાય છે.
મવાન ન્યાયડ વોઢ-તેઓ કન્યાને વહન કરવા માટે એગ્ય છે-તએ વિવાહ કરવા લાયક છે.
છે ૫ ૪ ૩૭ | રાશિષ સારી -1 / ૬ ક. ૨૮ | આશીર્વાદ અર્થમાં ધાતુને મારી વિભક્તિના તથા રૂમી વિભક્તિના પ્રત્યય લાગે છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
