Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 15 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२४ उ.१२ सू०४ पञ्चेन्द्रियजीवानामुत्पत्तिनिरूपणम् १०९ एवमुक्ताभिलापेन संवेधो नवस्वपि गमकेषु रथा असंज्ञिनां तथैव तेनैव प्रकारेण निरवशेषो भणितव्यः, संझिनामसंज्ञिनां च जीवानां पृथिवीकायिकेत्पित्सूना जघन्यतोऽन्तर्मुहूर्तायुष्कत्वात् उत्कर्षतश्च पूर्वकोटयायुष्कत्वादिति । 'लद्धी से आदिल्लएसु तिम् वि गमएमु एसचे' लब्धिः परिणामसंहननादिवक्तव्यता तस्यपृथिवीकायिकेषु उपिस्सोः संज्ञिनो जीवस्यायेषु एषैव रत्नपभायां पृथिव्यामुत्पित्सोः सैव अत्र 'मज्ज्ञिल्लए सु तिमु वि गमएसु एस चेव' मध्यमेषु विष्वपि गमकेषु एषैव या रत्नप्रभायामुत्पित्सोः संज्ञिनो वक्तव्यता कथितेति भावः । रत्नप्रमापेक्षया विशेषस्त्वयम् ‘णवरं' इत्यादि, 'गवरं इमाइं णव णाणत्ताई' नवरमिमानि नव नानात्वानि तानि चेमानि 'ओगाहणा जहन्नेणं अंगुलस्स असं. खेज्जइभाग' शरीरावगाहना जघन्येन अंगुलस्यासंख्येयभागम् 'उक्कोसेणं कहना चाहिये, क्योंकि पृथिवीकायिक में उत्पन्न होने योग्य संज्ञी असंज्ञी जीव जघन्य से एक अन्तर्मुहूर्त की आयुवाले होते हैं और उत्कृष्ट से पूर्वकोटि की आयुवाले होते हैं। 'लद्धी से आदिल्लेसु तिसुवि गमएस्तु एसचेव' परिमाण, संहनन, आदि की वक्तव्यता रूप लब्धि पृथिवीकायिक में उत्पन्न होने योग्य संज्ञी जीव के आदिके तीनों गमकों में, रत्नप्रभा में उत्पन्न होने योग्य संज्ञो जीव की वक्तव्याजैसी ही है, तथा मध्य के तीन गमकों में भी यही रत्नप्रभा में उत्पन्न होने योग्य संज्ञी जीव की वक्तव्यता जैसी वक्तव्यता है, परन्तु बीच के नौ गमों में जो विशेषता है वह ऐसी है-जो 'गवरं इमाई गव जाणत्ताई' इस सूत्र द्वारा प्रकट की जा रही है-'ओगाहणा जहण्णेणं अंगुलस्स असंखेज्जइ भागं ' शरीरावगाहना जघन्य से अंगुल के असंख्यातवें સમજ. કેમકે–પૃવિકાવિકમાં ઉત્પન્ન થવાને ગ્ય સંજ્ઞી અસંસી જ જઘન્યથી એક અંતમુહૂર્તની આયુષ્યવાળા હોય છે. અને ઉત્કૃષ્ટથી પૂર્વ કોटिनी मायुष्यवाणा हाय छे. 'सद्धी से आदिल्लेस तिस वि गमएस एसचेव' પરિમાણુ, સંહનન, વિગેરેનું કથન રૂપ લબ્ધિ પૃથ્વીકાયિકમાં ઉત્પન્ન થવાને
ગ્ય સંજ્ઞી જીવને પહેલાના ત્રણ ગમેમાં, રત્નપ્રભા પૃથ્વીમાં ઉત્પન્ન થવા યોગ્ય સંજ્ઞી જીવન કથન પ્રમાણે જ છે તથા વચલા ત્રણ ગમેમાં પણ આ રત્નપ્રભામાં ઉત્પન્ન થવા ગ્ય સંગી જીવન કથન પ્રમાણેનું જ કથન સમજવાનું છે. પરંતુ તે કથન માં એટલે કે વચલા નવ ગમમાં જે જુદાપણું છે ते मा प्रभाव छ. ‘णवरं इमाई णाणत्ताइ' मा सूत्र डेस छ. 'ओगाहणा अंगुलस्स असं खेज्जइभार्ग' शरीरनी अन धन्यथी मान अस.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
