Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 15 Sthanakvasi

Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 15 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 519
________________

५०४
___भगवतीसूत्रे गतिं च सेवेत तथा एतावन्तमेव कालं मनुष्यगतौ आनतदेवगतौ च गत्यागती कुर्यादिति प्रथमो गमः १ । 'एनं सेसा.वि अट्ठ गमगा भाणियना' एवं प्रथमगमवदेव शेषाः-द्वितीयगमादारभ्य नवमान्ता अष्टौ गमका भगितव्याः तथाहि जघन्यकालस्थितिकेषूत्पत्तियोग्यः, अत्रापि एषैव वक्तव्यतेति द्वितीयो गमः २। उत्कृष्टकाल. स्थितिकेषुत्पत्तियोग्यः, एषैव वक्तव्यतेति तृतीयो गमः ३ । स एव आत्मना जघन्यकालस्थितिको जातः एषैव वक्तव्यतेति चतुर्थों गमः ४ । स एव आत्मना मनुष्यगति और आनत देवगति का इतने कालतक सेवन करता है
और इतने ही काल तक वह उस दो गति में गमनागमन करता है ऐसा यह यहां प्रथम गम है ।१।
एवं सेसा वि अढ गमगा भाणियव्या' इसी प्रकार से यहां शेष द्वितीय गम से लेकर ९नव वें गम तक के आठ गम भी कहना चाहिये। जैसे-जो पर्याप्त संख्यातवर्षायुष्क संज्ञि मनुष्य जघन्यकाल की स्थिति वाले आनतदेवों में उत्पन्न होने के योग्य होता है वह कितने काल की स्थितिवाले आनतदेवों में उत्पन्न होता है ? तो इसके उत्तर में भी यही पूर्वोक्त वक्तव्यता कहनी चाहिये । ऐसा यह द्वितीय गम है ॥२॥ इसी प्रकार से जो पर्याप्त संख्यातवर्षायुष्क संज्ञी मनुष्य उत्कृष्टकाल की स्थितियाले आनतदेवों में उत्पन्न होता हैं, तो इसके सम्बन्ध में भी पही पूर्वोक्त वक्तव्यता-प्रथमगम की वक्तव्यता कहनी चाहिये ।। ऐसा यह तृतीय गम है । वही पर्याप्त संख्यातवर्षायुष्क संज्ञी पश्चेन्द्रिय जीव मनुष्य जो जघन्यकाल की स्थिति को लेकर उत्पन्न हुआ है। वह ४ छ ‘एवइयं जाव करेज्जा' २॥ शत ते ७१ मनुष्याति भने मानत ગતિનું આટલા કાળ સુધી સેવન કરે છે, અને એટલા જ કાળ સુધી તે એ અને ગતિમાં ગમનાગમન કરે છે. આ રીતે આ પહેલે ગમ છે. ૧
'एवं सेसा वि अट्ट गमगा भाणियव्वा' से प्रभारी मातीना मीon ગમથી આરંભીને નવમા ગામ સુધીના આઠ ગામો પણ કહેવા જોઈએ જેમકે -જે પર્યાપ્ત અને સંખ્યાત વર્ષની આયુષ્યવાળા સંજ્ઞી મનુષ્ય જઘન્ય કાળની સ્થિતિવાળા આનત દેવામાં ઉત્પન્ન થવાને હોય છે, તે કેટલા કાળની સ્થિતિવાળા આનત દેવોમાં ઉત્પન્ન થાય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં આ પહેલા ગમમાં કહ્યા પ્રમાણેનું કથન કહેવું જોઈએ. એ રીતે આ બીજો ગમ છે. રા એજ રીતે જે પર્યાપ્ત સંખ્યાત વર્ષની આયુષ્યવાળે સંજ્ઞી મનુષ્ય ઉત્કૃષ્ટ કાળની સ્થિતિવાળા આનતમાં ઉત્પન્ન થાય છે, તે તે સંબંધમાં પણ અહિંયા આ પહેલા કહેલ પહેલા ગમનું કથન કહેવું જોઈએ. એ રીતે આ ત્રીજો ગમ છે. ૩
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫


Page Navigation
1 ... 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969