Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 15 Sthanakvasi

Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 15 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 569
________________

५५४
भगवती सूत्रे
हस्स वयजोगस्स' त्रिविधस्य मनोयोगस्य चतुर्विधस्य वचोयोगस्य' 'एएसिं गं सहं वि तुल्ले जहन्नए जोए असंखेज्जगुणे' एतेषां सप्तानामपि परस्पर तुल्यो जघन्यो योगोऽसंख्येयगुगोऽधिको भवति । त्रियकारकमनोयोगस्य असस्यमृषारूपस्य व्यवहारमनोयोगस्य पूर्वमेकादशे योगे प्रतिपादितस्वात्, तथा सत्यासत्यमिश्र व्यवहाररूपस्य चतुःपकारकवचोयोगस्य च एतेषां सप्तानामपि जघयो योगः पूर्वयोगापेक्षया असंख्येयगुगोऽधिको भवति तथा परस्परं समानथ भवतीत्यर्थः । ' आहारगसरीरस्स उक्कोसए जोए असंखेज्जगुणे२०' आहारकशरीरस्योत्कृष्ट योगोऽसंख्येयगुणोऽधिको भवनि पूर्वपूर्वयोगापेक्षयेति २० । 'ओरालियसरीरस्स वेडव्जियसरीरस्स चउब्जिहस्स य मणजोगस्स चउब्बिहस्स य वइजोगस्स' हस्स मणोजोगस्स चडव्विहस्स वयजोगस्स' तीन प्रकार के मनोयोग और चार प्रकार के वचनयोग - 'एएसि णं सत्तवहं वि तुल्ले जहण्णएजोए असंखेज्जगुणे' इन सातों का जघन्य योग परस्पर तुल्य है और पूर्वापेक्षा से असंख्यात गुणा अधिक है । अतः इस अपेक्षा यह योग परस्पर में तुल्य है । 'यहां पर जो मनोयोग को तीन प्रकार का प्रकट किया गया है सो उसको कारण यह है कि असत्यमृषा (व्यवहार) मनोयोग पहले ग्यारहवें योग में बता दिया गया है। सत्यवचन योग, असत्यवचनयोग मिश्रवचनयोग और व्यवहाररूप वचनयोग के भेद से वचनयोग चार प्रकार का कहा गया है। इन सातोंका जघन्य योग पूर्व योगकी अपेक्षा असंख्यातगुणरूप से परम्पर तुल्य कहा गया है । 'आहारगसरीरस्स उक्कोसए जोए असंखेज्जगुणे २०' आहारक शरीर का उत्कृष्ट योग पूर्वोक्स जघन्य योग की अपेक्षा असंख्यातगुणा है । 'ओरालिय सरीरस्स वेडव्वियसरीरस्स उच्चिहस्सय मणजोयार प्रहारनो वन्यनयोग - 'एएसिं णं सत्तण्हं वि तुल्ले जहण्णए जोए असंखेज्जगुणे' આ સાતેના જઘન્ય ચેાગ પરસ્પપર તુલ્ય છે અને પૂર્વ પૂર્વની અપેક્ષાર્થી અસખ્યાતગણા અધિક છે. જેથી આ અપેક્ષાથી યોગ પરસ્પરમાં તુલ્ય-સરખા છે. અહિયાં મનેચીંગને ત્રણ પ્રકારના મતાન્યા છે, તેા તેનું કારણ એવુ છે કે આહારક શરીરમાં વ્યવહારવાળા મનાયેાગના અભાવ રહે છે. સત્ય વચનયાગ, અસત્ય વચનચેાગ, ઉભય વચનયાગ, અને વ્યવહાર રૂપ વચનચેાગના ભેદથી વચનચેાગ ચાર પ્રકારને કહ્યો છે. આ સાતેને જઘન્યયે ગ અસંખ્યાતગણુા होवाथी तुझ्य उद्यो छे. 'आहारगसरीरस्स उक्कोसए जोए असंखेज्जगुणे' | २०१ આહારક શરીરના ઉત્કૃષ્ટયાગ પહેલાં કહેલા જઘન્યચેાગ કરતાં અસંખ્યાત भयो छे, 'ओरलिय सरीरस्स वेडव्वियसरीरस्स चव्विहस्स य मणजोगस्स
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫


Page Navigation
1 ... 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969