Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 15 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 919

९०४
भगवतीस्त्रे
,
आवलियाए असंखेज्जं भागं' स्वस्थानान्तरं प्रतीत्य जघन्येन एकं समयम् उत्कृष्टत आबलिकाया असंख्येयं भागम् स्वस्थानमाश्रित्य जघन्यत एकसमयपर्यन्तमुत्कृष्टत आवलिकाया असंख्येयभागमन्तरं भवतीत्यर्थः । 'परहाणंतरं पहुच्च जहनेण एक्कं समयं उको सेणं अनंत कालं' परस्थानान्तरं प्रतीत्य जघन्येन एकं समयम् उत्कृष्टतोऽनन्तं कालम् जघन्योत्कृष्टाभ्यां समयैकमनन्तकालं यावत् परस्थानापेक्षमन्तरं भवतीत्यर्थः । ' एवं जाव अर्णवपरसियरस' एवं यावदनन्तमदेशिकस्य, अनन्तमदेशिक स्कन्धस्य सैजस्य स्वस्थानाश्रयणेन जघन्यत एकं समयमुत्कृष्टतोऽसंख्येयं कालं यावदन्तरं भवति परस्थानाश्रयणेन तु जघन्येनैकं समयम् उत्कर्षतो Sनन्तं कालं यावदन्तरं भवति, निरेजस्य अनन्तमदेशिकस्कन्धस्य जघन्येन एकं समयमन्तरं भवति उत्कृष्टत आवलिकाया असंख्येयभागम् स्वस्थानाश्रयणेन उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं- 'गोयमा सहाणंतरं पडुच्च जहन्नेर्ण एक्कं समयं उक्कोसेणं आवलियाए असंखेज्जं भार्ग' हे गौतम! स्वस्थान की अपेक्षा जघन्य से एक समय का और उत्कृष्ट से आवलिका के असंख्यातवें भाग का अन्तर होता है । तथा-' परद्वाणंतरं पडुच्च जहन्नेणं एक्कं समयं उक्कोसेणं अनंतं कालं' परस्थान की अपेक्षा से जघन्य एक समय का और उत्कृष्ट से अनन्तकाल का अन्तर होता है । 'एवं जाब अनंत एसियरस' इसी प्रकार से अन्तर का कथन यावत् अनन्त प्रदेशिक स्कन्ध तक जानना चाहिये । अर्थात् जो अनन्तप्रदेशिक स्कन्ध सैज - सकम्प है उसमें अन्तर अपने स्थान की अपेक्षा से जघन्य एक समय का है और उत्कृष्ट से असंख्यात काल का है परस्थान की अपेक्षा से अघन्य अन्तर एक समय का और उत्कृष्ट से अन्तर अनन्त काल तक का होता है । तथा जो अनन्तप्रदेशिक स्कन्ध निष्क्रम्प है उसमें अन्तर आवलियाए असंखेज्ज' भागं' हे गौतम! स्वस्थाननी अपेक्षाथी भधन्यथी थोड સમયનુ અને ઉત્કૃષ્ટથી આવલિકાના અસંખ્યાતમાં ભાગનું અંતર હેાય છે. તથા 'परानंतर' पहुन्च जहन्नेणं एक समय उक्कोसेणं अनंत कालं' परस्थाननी અપેક્ષાથી જઘન્યથી એક સમયનુ અને ઉત્કૃષ્ટથી અનંતકાળનું અંતર હાય थे. ' एवं ' जाव अनंतपएसियरस' येन प्रमाणे यावत् अनन्तप्रदेशेोवाणा २४ धीना સંબધમાં અ ંતરનું કથન સમજી લેવુ' અર્થાત્ જે અનતપ્રદેશેાવાળો સેજ-કમ્પ ડાય છે, અને તેમાં પેતાના સ્થાનની અપેક્ષાથી એક સમય જઘન્યથી અંતર છે. અને ઉત્કૃષ્ટથી આવલિકાના અસ ંખ્યાતમા ભાગ સુધીના કાળનું છે, અને પરસ્થાનની અપેક્ષાથી જઘન્ય અંતર એકસમયનુ છે. અને ઉત્કૃષ્ટ અંતર અન ત
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫