Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 15 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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भगवतीस्ने गाढा ओधादेशेन-सामान्यतः कृतयुग्मप्रदेशावगाढा जीवा भवन्ति, समस्त जीवै. खगाडाना लोकपमाणावस्थितमदेशानामसंख्यातत्वाच्चतुरनता एघेति, 'ओघादेशेन कृतयुग्मप्रदेशावगाढा भवन्ति । 'नो तेयोग. नो दावर० नो कलि. योग' नो योजमदेशावगाढाः नो द्वापरयुग्रप्रदेशावगाढाः नो कल्योजपदे शावगाढा भवन्तीति । 'विहाणादे सेणं कडजुम्मपएमोगाढा वि जाव-कलिभोगपएसोगादावि विधानादेशेन-मेदभकारेण पकैकश इत्यर्थः कृतयुग्मप्रदेशावगादा अपि यावत्-कल्योजपदेशावगाढा अपि । यावत् पदेन योजमदेशावगाढा अपि द्वापरयुग्मप्रदेशावगाढा अपि इत्यनयोः संग्रहो भवति । विधानादेशतस्तु विचित्रत्वात् अवगाहनायाः युगएत्-चतुर्विधास्ते जीवा भवन्तीति भावः । 'नेर. ओघादेश से अर्थात् सामान्यतः कृतयुग्मप्रदेशावगाढ है, क्योंकि समस्त जीयों द्वारा अवगाद प्रदेशों के लोक प्रमाण अवस्थित असंख्यात होने से उनमें चतुरग्रता-कृतयुग्मता होती है, इसलिये जीव सामान्यतः कृत. युग्मप्रदेशावगाढ कहे गये हैं। 'नो तेओग० नो दावर० नो कलिओ' ज्योजप्रदेशावगाढ अथवा द्वापरयुग्मप्रदेशावगाढ अथवा कल्योजप्रदेशा. वगाड नहीं कहे गये हैं । 'विहाणादेसेणं कडजुम्मपएसोगाढा वि जाव कलिओगपएसोगाढा वि' विधान की अपेक्षा से अर्थात् एकएक की अपेक्षा से वे जीव कृतयुग्मप्रदेशावगोढ भी होते हैं यावत् कल्योजप्रदेशावगाढ भी होते हैं। यहां यावत्पद से 'योजप्रदेशावगाढ भी होते हैं, और द्वापरयुग्मप्रदेशावगाढ भी होते हैं ऐसा पाठ गृहीत हुआ है। विधान की अपेक्षा से जो एक कालमें चारों प्रकारके होने का कथन किया गया है उसका कारण अवगाहना की विचित्रता है। अतः वे युगपत्-एक साथ ન્યપણાથી કૃતયુમ પ્રદેશાવગાઢ છે. કેમકે સઘળા જીવો દ્વારા અવગાઢ પ્રદેશ અસંખ્યાત હોવાથી તેમાં ચારે રાશિપણાથી કૃતયુગ્મપણું હોય છે. તેથી જીવ सामान्यपणाथी कृतयुगम प्रशासाद छे. 'नो तेओग० नो दायर० नो कलिओ' यो प्रदेशमा अथवा द्वापरयुभ प्रायद अया प्रत्यार प्रसाद द्या नथी. 'विहाणादेसेण कडजुम्मपएखोगाढा वि जाव कलिओग. पएसोगाढा वि' विधानाशनी अपेक्षाथी अर्थात् मे मे पनी अपेक्षाथी તે જ કૂતયુગ્મ પ્રદેશાવગાઢ પણ હોય છે, યાવત્ કલ્યાજ પ્રદેશાવગાઢ પણ હોય છે. યાવત્ શબ્દથી જ પ્રદેશાવગાઢ પણ હોય છે. અને દ્વાપર યુગ્મ પ્રદેશાવગાઢ પણ હોય છે. આ પાઠ ગ્રહણ કરાય છે, વિધાના દેશની અપેક્ષાથી જે આ કથન કર્યું છે, તેનું કારણ અવગાહનાનું વિચિત્રપણું છે तथा तसा यारे ५४१२ य . 'नेरइया गं पुच्छ।' मगवन् नैयि।
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
