Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 15 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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भगवती सूत्रे
स्वस्य पृथिवीकायिकस्य स्वस्थाने पृथिवीकायिकप्रकरणे वक्तव्यता कथिता 'सच्चेव पंचिदियतिरिक्खजोगिएसु उववज्जमाणस्स' सैव वक्तव्यता पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकेषु अपि उत्पयमानस्य 'माणियन्त्रा' भणितव्या, आत्मनः पृथिवीकायिकस्य स्वस्थाने पृथिवीकायिकमकरणे उत्पद्यमानस्य वक्तव्यता भणिता सैव वक्तव्यता पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकेषु समुत्पद्यमानस्यापि वक्तव्यता भणितव्या इत्यर्थः । पृथिवीकायिकमकरणरूपे द्वादशोदेश के परिमाणद्वारे प्रतिसमयमसंख्येया उत्पद्यन्ते इत्युक्तम् इह तु पञ्चेन्द्रियतिर्यक्प्रकरणे एको वा द्वौ वा इत्यादिरितिकथितमिति वैलक्षण्यम् तदेव दर्शयति- 'णवरं' इत्यादि, 'णवरं णवसु वि गमएसु परिमाणे' नवरम् - केवलमेतावदेव वैलक्षण्यं यत् पृथिवीकायिकमकरणे प्रतिसमयम संख्येया उत्पद्यन्ते इति कथितम् इह तु पञ्चेन्द्रियप्रकरणे नवस्वपि गमकेषु परिमाणद्वारे 'जहन्नेणं एको वा दो वा तिभि वा' जघन्येन एको वा द्वौ वा भयो वा समुत्पद्यन्ते इति । 'उक्को सेणं संखेज्जा वा असंखेज्जा वा उववज्र्ज्जति' उत्क
संख्येया वा असंख्येया वा उत्पद्यन्ते इति । तथा पृथिवीकायिकेभ्यः वक्तव्यता स्वस्थान में कही गई है। 'सच्चेव पंचिदियतिरिक्खजोणि. एस वि उबवज्जमाणस्स' वही वक्तव्धता यहां पंचेन्द्रिय तिर्यग्योनिकों में उत्पद्यमान पृथिवीकायिक के सम्बन्ध में भी कह लेनी चाहिये । अर्थात् पृथिवीकायिक प्रकरण रूप बारहवें उद्देशक के परिमाणद्वार में प्रतिसमय पृथिवीकायिक जीव असंख्यात उत्पन्न होते हैं ऐसा कहा गया है, परन्तु इस पञ्चेन्द्रिय प्रकरण में नौ गमकों में परिमाण द्वार में 'जहन्नेणं एक्कोवा दो वा तिन्नि वा' जघन्य से वे एक अथवा दो अथवा तीन उत्पन्न होते हैं और 'उकोसेणं संखेज्जा वा असंखेज्जा वा उबवज्जंति' उत्कृष्ट से वे संख्यात अथवा असंख्यात उत्पन्न होते हैं। ऐसा कहा गया है सेा यही यहां नौ गमकों में पृथिवीकायिक के प्रकरण की
माणस्स' न उथन मडियां पयेन्द्रिय तिर्यययोनिअमां उत्पन्न थनारा पृथ्वी યિકોના સંબંધમાં પણ કહેવુ જોઈ એ, અર્થાત્ પૃથ્વીકાયિકના પ્રકરણમાં બારમા ઉદ્દેશામાં પરિમાણુ દ્વારમાં પ્રતિસમય પૃથ્વીકાયિક જીવ અસ ́ખ્યાતપણે ઉત્પન્ન થાય છે, એ પ્રમાણે કહેવામાં આવ્યુ છે. પરંતુ આ પાંચેન્દ્રિયાના પ્રકરણમાં नवे भोभां परिभाशु द्वारभां 'जहन्नेणं एक्को वा दो वा तिन्नि वा' धन्यथी तेथे। ये अथवा मे अथवा त्र उत्पन्न थाय छे भने उत्कृष्टथी 'उक्कोसेणे संखेज्जा वा असंखेज्जा वा उववज्जंति' तेथे संध्यात अथवा असण्यात उत्पन्न થાય છે. તેમ કહેલ છે. એજ વાતનું અહિયાં નવે ગમેામાં પૃથ્વિકાયિકો
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
