________________
વસ્તુ.
પ્રતિભા
૧૭૦
જૈન સૈદ્ધાંતિક પ્રતિનિવૃત્ત થઈને વિશુદ્ધિનું પ્રાપ્ત | પ્રતિશ્રવણાનુમતિ: પોતાના નિમિત્તે થવું.
કરેલા આરંભસમારંભથી બનાવેલ પ્રતિભાઃ વ્યક્તિત્વ. પ્રત્યભિજ્ઞાન, તે આહાર વાપરે નહીં, પરંતુ
મતિજ્ઞાનનો એક પ્રકાર છે. પ્રથમ પૌષધાદિમાં જરૂર પડે સુખદુઃખની કોઈ પદાર્થ જોયો ત્યાર પછીના
વાત કરે. કાળમાં તે પદાર્થ જોતાં પ્રત્યક્ષ | પ્રતિષેધ : નિષેધ. જ્ઞાન થઈ જાય છે. તે મતિજ્ઞાનનું પ્રતિષ્ઠાઃ સ્થાપનામહોત્સવ, વિધિપ્રત્યભિ-જ્ઞાન છે.
વિધાનપૂર્વક જિનપ્રતિમાની પ્રતિભાસંપનઃ કોઈનાથી ડરે નહિ. પ્રતિષ્ઠા પૂર્ણ શુદ્ધિયુક્ત કરવી. તેજસ્વી માનવી.
આ સર્વ ક્રિયાઓ આચાર્યાદિની પ્રતિભેદીઃ પ્રતિભેદ કરનાર. જેનો નિશ્રામાં શુદ્ધ મંત્રોચ્ચાર દ્વારા પડઘો પડે છે. ઉત્તરભેદવાળી કરવામાં આવે છે.
પ્રતિસરણ: સમ્યક્ત્વાદિ ગુણોની પ્રતિમા : મૂર્તિ, આકૃતિ. અન્ય અર્થમાં | પ્રેરણા કરવી.
શ્રાવકની ક્રમશઃ અગિયાર પ્રતિમા | પ્રતિસેવના કુશીલ સાધુ શિથિલાચારી હોય છે. સંલેખના સહિત બાર સાધુ લીધેલા નિયમમાં છૂટછાટ પ્રતિમા છે.
ભોગવે. પ્રતિયોગી : જે ધર્મ-ગુણમાં જે ધર્મ. | પ્રતિકરણઃ મિથ્યાત્વનરાગાદિ દોષોનું
ગુણનો અભાવ હોવો તે ધર્મ તે | નિવારણ કરવું. અભાવનો પ્રતિયોગી છે. જેમ | પ્રતીક: ચિલ, નિશાન કોઈ પદાર્થની ઘટમાં પટ ન હોય.
સમાન આકૃતિ જેવું. પ્રતિરૂપક બનાવટી સિક્કા વગેરેનો | પ્રતીચ્ચઃ પશ્ચિમદિશા. પ્રત્યક)
કપટ સહિત વ્યવહાર કરવો. [ પ્રતીચ્છના: જ્ઞાનીજનો દ્વારા કહેલા પ્રતિલોકક્રમ: વિશેષની મુખ્યતા તથા | અર્થનો નિશ્ચય કરવો કે શ્રવણ
સામાન્યની ગૌણતા કરવામાં જે કરવું. અસ્તિ-નાસ્તિરૂપ વસ્તુ પ્રતિપાદિત | પ્રતીતિઃ દૃષ્ટિ, શ્રદ્ધા, રુચિ, પ્રત્યય, થાય તે.
તત્ત્વાર્થનું જ સ્વરૂપે છે તે જ પ્રકારે પ્રતિવાસુદેવઃ જે ત્રણ ખંડના અધિપતિ, | સ્વીકાર કરવું તે.
વાસુદેવનો વિરોધી. તે વાસુદેવના | પ્રત્યક્ષઃ સામાન્ય રીતે નજર સમક્ષ હાથે મરે.
જાણેલું જોયેલું. વિશેષાર્થ આત્મા
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
