________________
શબ્દપરિચય ૨૩૯
લબ્ધિ લઘુ નાનું. શીધ. અન્તર્મુહૂર્તકાળ.
લઘુઅક્ષર: જોડાક્ષરરહિત જે વ્યંજનો લક્ષણ : જેના દ્વારા પદાર્થનું લક્ષ્ય કરી
સ્વર સાથે હોય. શકાય છે. અથવા પરસ્પર મળેલી
લઘુ આગારઃ કાયોત્સર્ગમાં જે સ્થાને વસ્તુઓથી જેના દ્વારા પદાર્થનું
હોઈએ તે સ્થાન તજ્યા વગર લેવી અલગ જણાવું. જેમકે ફળની
પડતી નાની છૂટછાટ, અન્નત્થ મીઠાશ. અગ્નિની ઉષ્ણતા.
સૂત્રમાં છીંક આદિ કહ્યા છે તે. લક્ષણના બે ભેદ છે. આત્મભૂત,
બાર આગાર છે. અનાત્મભૂત. આત્મભૂત જેમકે
લઘુ દીક્ષા: પ્રથમ અને ચરમ અગ્નિની ઉષ્ણતા જે અગ્નિને
તીર્થકરના શાસનમાં ભરત તથા જળાદિ પદાર્થોથી જુદો પાડે છે,
ઐરાવત ક્ષેત્રમાં પ્રથમ અપાતી અને તે સ્વભાવભૂત છે. અનાત્મ
દીક્ષા, અથવા ઈત્વર કથિત ભૂત જેમ પુરુષના હાથમાં લાકડી.
સામાયિક ચારિત્ર. જે પુરુષથી જુદી છે. સ્વભાવભૂત
લઘુનીતિ: પેશાબ - મૂત્ર (સાધુનથી. વિશ્વના દરેક પદાર્થો
સાધ્વીજનો માટે વપરાતો ખાસ સ્વલક્ષણથી જણાય છે. જેમ
શબ્દ) પુદ્ગલનું લક્ષણ સ્પર્શ, રસ, ગંધ,
લઘુ વિગઈ: મધ, મદિરા આદિ મહા વર્ણાદિ. આત્માનું લક્ષણ જ્ઞાન,
વિગઈ વિકારવાળા પદાર્થોની દર્શન, ચારિત્ર શક્તિ આદિ છે.
અપેક્ષાએ ઓછી હિંસા કે વિકારઅશુદ્ધાત્મા રાગાદિવાળો છે.
વાળા પદાર્થો ઘી, તેલ, દૂધ દહીં શુદ્ધાત્મા સર્વ કર્મરહિત છે.
ગોળ અને તૂરો - તળેલો પદાર્થ. લક્ષણહીનઃ શાસ્ત્રમાં કહેલા લક્ષણ
ભારે પદાર્થો હોવાથી વિગઈ રહિત. વર્તનરહિત
કહેવાય છે, જે ભક્ષ્ય છે. લક્ષપર્વ: એક ઔષધ છે.
લઘુ સ્થિતિ: કર્મોની પ્રતિ સમયે લક્ષ્મણપુરી: વર્તમાન લખનૌ.
બંધાતી જઘન્ય સ્થિતિ, (નાની) લક્ષ્ય: સંકલ્પપૂર્વકના મનને લક્ષ્ય કહે
લતામંડપઃ ઉદ્યાનમાં વૃક્ષોની છે. પ્રાપ્ત કરવા લાયક મન.
વેલડીઓથી બનેલો મંડપ. લઘિમા વિક્રિયા ત્રદ્ધિ: જેમકે શરીરને
લતાલતાંગ: કાળનું પ્રમાણ વિશેષ. નાનું બનાવી શકાય તે વૈક્રિય
લબ્ધ: Ouotient (પ્રાપ્ત). લબ્ધિ .
લબ્ધલક્ષ્યઃ જેણે પોતાનું લક્ષ્ય સાધ્ય
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
