Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 04 Sthanakvasi

Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 04 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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Page 444
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नाम
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भगवतीसरे दातुं मिष्टान्नचूर्णादि मोदकादिरूपेण विरचितम् , कान्तारभक्तम्-कान्तारे वने पथिकानां निर्वाहाय विहितं भक्तम् , दुर्भिक्षभक्तम् , दुर्भिक्षे दुष्काले श्रमणजन निर्वाहार्थ निर्मितं भक्तम् , वाईलिका भक्तम्-वाईलिकायाम् बाईले मेघाच्छन्ने दुर्दिने इत्यर्थः अनाथदीनजनाय दातुं निर्मितं भक्तम् , ग्लानभक्तम्-ग्लानो रोगी तदर्थ निष्पादितं भक्तम् , शय्यातरपिण्डम्-शय्यातरः-वसतिदाता, तस्य पिण्डं मक्तम् , राजपिण्डम्-नृपनिर्मितमाहारादिकम् , एतेषामाहाराणां विषयेऽपि आधाकर्मसम्बन्धिनिरवद्यकथनविषयकाभिलापवत् अभिलापाः स्वयमहनीयाः। तथा च 'क्रीतकृतं भोजनम् ' अनवधम् ' इति मनस्यवधारकः श्रमणः तस्य स्थानस्य क आदिके चूरे को साधु के लिये वापिस मोदक आदिके रूप में बांधना (कतारभत्तं ) कान्तारभक्त-वन में पथिकों के निर्वाह निमित्त किया गया भोजन, ( दुन्भिक्खभतं ) दुर्भिक्षभक्त दुर्भिक्ष-दुष्काल में दीन दुःखीयों के निर्वाह निमित्त किया गया भोजन, (वद्दलियाभत्तं ) वादलि कामक्त-मेघाच्छन्न-दुर्दिन में अनाथ, दीन जनों को देनेके लिये बनाया गया भोजन, (गिलाणभत्तं ) रोगी के लिये बनाया हुआ भोजन, (सेज्जायरपिंडं ) शय्यानरपिण्ड-वसतिदाता का भोजन, (रायपिंड ) राजपिण्ड-राजा के निमित्त बना हुआ भोजनादिक, इन सब आहारों के विषय में भी आधाकर्म को अनवद्य निर्दोष कथन करने वाले अभिलापकी तरह आलापक-अभिलापक अपने आप घना लेना चाहिये-समझ लेना चाहिये, तात्पर्य कहनेका यह है कि " क्रीतकृत भोजन अनवद्य है નિયમવાળા સાધુને વહોરાવવા માટે જ બનાવવામાં આવેલ લાડુ અગર તેને ભૂકો ચુરમું આદિ પદાર્થ-એટલે કે લાડુના પચખાણ વાળાને ચૂરમું सुशन मापे सने युरमाना या वाणाने साहु मनावीन माघे ( कंतार
भत्तं ) वनमा पथिोना निडिन माटे तैयार ४२८ सासन, ( दुभिक्खमत्त दुमा म अने पाताने मा५१भाटे मनायतुं मान ( बदलिथाभत्तं ) पni छवायेस हाय अने १२साह १२सते. डाय त्यारे मनाथ हीन जना माटे मया सपाडतो माटे मनायतुं न ( गिलाणभत्तं ) सभी भाट मनावान, ( सेज्जायरपिड शयात२ पिंड ( सतिहाताने मोशन) ( रायपिंड ) २०ने माटे मनाj सामन, समया मालाराना વિષયમાં પણ આધાકર્મને અનવદ્ય નિર્દોષ કહેનાર વિષે–એટલે કે આ પ્રકારના છેષયુક્ત આહારને નિર્દોષ આહાર કહેનારને વિષે-પણું ઉપર કહ્યા પ્રમાણેના આલાપક ( પ્રશ્નોત્તરે ) જાતે જ બનાવી લેવા. અથવા તે જાતે જ સમજી લેવા જોઈએ. કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે કીકૃત ભજન-સાધુને નિમિત્તે
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૪


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