Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 04 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
७६४
भगवती सूत्रे
नां यथावादराणि कर्माणि यावत्- महापर्यवसाना भवन्ति । तद्यथानाम कोऽ पि पुरुषस्तप्ते अस्कपाले उदकबिन्दुम् यावत्-हन्त, विध्वंसम् आगच्छति । एवमेव गौतम ! श्रमणानां निर्ग्रन्थानाम्, यावत्- महापर्यवसाना भवन्ति, तत् तेनार्थेन यो महावेदनः सः महानिर्जरः यावत् प्रशस्तनिर्जराकः ॥ सू० १ ॥ में डाल दे तो हे गौतम! वह शुष्क घास का पूला अग्नि में डालते ही शीघ्र ही जल जाता है न ? (हंता, मसमसाविज्जइ ) हां, भदन्त ! वह शीघ्र ही जल जाता है ( एवामेव गोयमा ! समणाणं निग्गंथाणं अहा बायराई कम्माई जाव महापज्जवसाणा भवंति ) इसी तरह से हे गौतम! श्रमण निर्ग्रन्थों के स्थूलतर स्कन्धरूप कर्म जल जाते हैं यावत् वे श्रमण निर्ग्रन्थ महापर्यसानवाले होते हैं ( से जहा नामए केइ पुरिसे तत्तंसि अयकवेल्लुंसि उद्गबिंदु जाव हता विद्वंस आगच्छइ ) जैसे कोई पुरुष तपावे - लाल हुए गरम तवे पर जल के बिन्दु को डाले तो वह शीघ्र ही विध्वस्त हो जाता है न ? हाँ, प्रभु शीघ्र ही वह विध्वस्त हो जाता है ( एवामेव गोयमा ! समणाणं निग्गंथाणं जाव महापज्जवसाणा भवंति ) इसी तरह से हे गौतम! श्रमण निर्ग्रन्थों के स्थूलतर स्कन्धरूप कर्म शीघ्र ही विध्वस्त हो जाते हैं- यावत् वे महापर्यवसानवाले होते हैं । (से तेणट्टेणं जे महावेयणे से महानिजरे जाव पसत्थनिज्जराए ) इस
-
"
ગૌતમ ! કાઇ પુરુષ કાઇ સૂકા ઘાસના પૂળાને અગ્નિમાં નાખી દે તે તે સૂકા घासतो पूजो अग्निमां नायतानी साथै ४ जणी लय हे नहीं ? ( ता समसाविज्जइ ) डा, ते तुरंत भजी लय छे. ( एवामेव गोयमा ! समणाणं निम्गंथाणं अहाबायराई कम्माई जाव महापज्जवसाणा भवति ) हे गौतम! એજ પ્રમાણે શ્રમણ નિષ્રથાના સ્થૂલતર સ્કન્ધરૂપ કમ ખળી જાય છે, તે आरशे तेथेो भडानिर्भरावाजा भने भडा पर्यवसानवाणा होय छे. ( से जहा नामए केइ पुरिसे तत्तंसि अयकवल्लुंसि उद्गबिंदु जाव होता विद्धंस आगच्छ इ) જેમ કેાઈ પુરુષ તપાવેલી લાલચેાળ જેવી કડાહી પર પાણીનું ટીપું નાખે, તે તે ટીપું તુરત જ નષ્ટ થઈ જાય છે કે નહીં ? - डा, अलु ! ते तुरंत ४ नष्ट थर्ध लय छे. " ( एवमेव गोयमा ! समणाणं निग्गंथाणं महापज्जवसाणा भवति ) હે ગૌતમ ! એજ પ્રમાણે શ્રમણ નિગ્ર થેાનાં સ્થૂલતર સ્કન્ધરૂપ ક જલ્દી નષ્ટ થઈ જાય છે, તે કારણે તેઓ મહા નિર્જરાવાળા અને મહા પવસાનवाजा होय छे. ( से तेणद्वेणं जे महावेयणे से महानिज्जरे जाव पसत्थ निज्जराए )
श्री भगवती सूत्र : ४
