Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 04 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 1025

6
प्रमेयचन्द्रिका टो० श०६ उ०४ सू० १ जीवस्य सप्रदेशाप्रदेशसनिरूपणम् १०११ तथा च संज्ञिनां जीवादिषु भङ्गत्रयस्योक्तवेन अत्रापि सर्वपदेषु भङ्गत्रयं वक्तव्यम्, पञ्चेन्द्रियपदान्येवात्र वक्तव्यानि अन्येषां मिश्रितभाषामनःपर्याप्तिविरहात | आहार अपज्जतीए जहा अगाहारगा ' आहारापर्याप्तौ यथा अनाहारका उक्तास्तथा वक्तव्याः, तथा च- अनाहारकेषु जीवै केन्द्रियवर्जितेषु भङ्गपट्कस्योक्तत्वेनात्रापि षड् भङ्गा भणितव्याः, आहारपर्याप्तिमतामल्पत्वात् । जीवैकेन्द्रियेषु च भङ्गैकस्योक्तस्वेन जीवपदे, एकेन्द्रियपृथिव्यादिपदेषु च ' सप्रदेशाश्च अप्रदेशाश्च ' इत्येक एव तृतीयो भङ्गः, सततं विग्रहगतिमताम् आहारपर्याप्तिमतां बहूनां सद्इनमें एकत्व मान्य है । भाषापर्याप्ति और मनः पर्याप्ति से पर्याप्त हुए जीव संज्ञी जीवों की तरह सप्रदेशत्व आदि रूप से कहे गये हैं ऐसा जानना चाहिये । तथा-संज्ञी जीवों की तरह समस्त पदों में तीन भंग होते हैं। यहां पर पञ्चेन्द्रिय पदों का ही प्रयोग करना चाहिये ! क्यों कि अन्य जीवों को मिश्रित भाषामनः पर्याप्ति का अभाव रहता है ।
66
आहार अपज्जन्तीए जहा अणाहारगा " जिस तरह से अनाहारक जीव कहे गये हैं उसी प्रकार से आहार अपर्याप्ति में भी जानना चाहिये - जीव और एकेन्द्रियवर्जित अनाहारकों में छह भंग कहे गये हैं, सो यहाँ पर भी छह भंग कहना चाहिये क्यों कि आहारक पर्यासि वाले जीव अल्प होते हैं। जीवपद में और एकेन्द्रियपृथिवी आदिकपदों मैं " सप्रदेशाश्च अप्रदेशाश्च " ऐसा एक तीसरा ही भंग होता है। क्यों कि आहार अपर्याप्तिवाले विग्रहगत्यापन्न जीव निरन्तर अनेक मिलते
-
તેમના એકત્વને માન્ય કરેલું છે. ભાષા પર્યાપ્તિ અને મન:પર્યાસિની પર્યાસ થયેલા જીવેના સપ્રદેશવઆદિનું કથન સન્ની વેના કથન પ્રમાણે જ સમજવું. અહીં પણ સફ્રી જીવાની જેમ સમસ્ત પદોમાં ત્રણ ભંગ થાય છે. આ બન્ને પર્યાપ્તાના દડકામાં પંચેન્દ્રિય પદાના જ પ્રયાગ કરવા, કારણુ કે તે સિવાયના જીવામાં મિશ્રિત ભાષામન પર્યાપ્તિના અભાવ હેાય છે.
( आहार अपज्जत्तीए जहा अणाहारगा ) अनाहार भवाना उथन प्रभा જે આહાર અપર્યાપ્તિવાળા જીવાનું કથન સમજવું. જીવ અને એકેન્દ્રિય સિવા ચના અનાહારકામાં છ ભંગ કહ્યા છે, તેા અહીં પણ છ ભગ સમજવા, કારણ કે આહાર પર્યામિવાળા જીવે. એછાં હેાય છે. જીવપદમાં એકેન્દ્રિય पृथ्वीद्वाय माहिभां ( सप्रदेशाश्च अपदेशश्च ) मा ४ ( त्रीले लग) ભંગ થાય છે. તેનું કારણ એ છે કે આહાર અપર્યાતિવાળા વિગ્રહગતિ પ્રાપ્ત કરી ડાય એવા જીવા નિરન્તર અનેક મળી શકે છે.
श्री भगवती सूत्र : ४