Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 04 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
४४२
भगवतीस अभ्याख्याति-दूषयति ' तस्स ण कहप्पगारा कम्मा कज्जंति' तस्य खलु असद: भूतदोषमाविष्कुर्वतः पुरुषस्य किं प्रकाराणि कर्माणि क्रियन्ते बध्यन्ते ? भगवानाह-'गोयमा ! जे ण परं अलिएण, असंतएण, अब्भकरवाणेण अभक्खाई' हे गौतम ! यः खलु पुरुषः परम् अन्यं जनम् अलीकेन सर्वथा असत्येन, असताअसद्भूतेन, अभ्याख्यानेन असत्यदोषारोपणेन अभ्याख्याति दृषयति, तस्स णं तहप्पगारा चेव कम्मा कज्जति' तस्य खलु मिथ्याभाषिणः पुरुषस्य तथामकाराणि चैव तदनुरूपाण्येव कर्माणि अभ्याख्यानमिथ्याभाषणफलानि क्रियन्तेबध्यन्ते, अथ च 'जत्थेव णं अभिसमागच्छइ, तत्थेव ण पडिसंवेदेइ ' यौव खलु करता है वह (कइप्पगारा कम्मा कज्जति) किस प्रकार के कर्मों का बन्ध करता है ? इसके उत्तर में प्रभु गौतम से कहते हैं कि-(गोयमा) हे गौतम ! जे णं परं अलिएणं असंतवयणेणं अभक्खाणेणं अम्भवखा जो मनुष्य अलीक-असत्य तथा असत्योभावन रूप अभ्याख्यान से असत्य दोषारोपण से-दूसरों को दूषित करता है (तस्स णं तहप्पगारा चेव कम्मा कज्जति ) उस असत्यदोषारोप करने वाले पुरुष के अभ्या. ख्यान फलवाले कर्मों का बंध होता है। तथा ऐसी व्यक्ति (जत्थेवणं अभिसमागच्छइ ) जहां पर जाता है (तत्थेव णं पडिसंवेदेह ) वहीं पर भविद्यमान अभ्याभ्यान-भाग द्वारा दूषित ४२ छ, ते (कहप्पगारा कम्मं कज्जंति) તે કયા પ્રકારનાં કર્મોને બંધ કરે છે ?
ધારે છે કે માણસ બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરતે હોય છતાં એમ કહેવામાં આવે કે “ આ માણસે બ્રહ્મચર્ય વ્રત પાળ્યું નથી ” તે એ પ્રકારનાં વચનને અસત્ય વચન એટલે કે ખોટું આળ કહેવાય. કેઈ માણસે ચોરી કરી ન હોય છતાં તેના પર ચરીને ખાટે આળપ મુકવામાં આવે તે અવિદ્યમાન દેષને આરોપણ કર્યું કહેવાય. આ પ્રકારે કોઈ માણસ ઉપર ખોટા દોષનું આરોપણ આળ કરવું તેનું નામ જ અભ્યાખ્યાન છે. કેટલીક વ્યક્તિએ દુષ્ટ હેતુથી નિર્દોષ માણસ ઉપર બેટું ષારોપણ કરે છે. આ પ્રકારનું જુઠું દેષા પણ કરનાર વ્યક્તિ ક્યા પ્રકારને કર્મબંધ કરે છે એ પ્રશ્ન કરનાર જાણવા માગે છે.
महावीर प्रभु तन पास मापता ४ छ " गोयमा!" गौतम ! (जे णं पर बलिएणं असंतवयणेणं अब्भक्खाणेणं अब्भक्खाइ) रे भनुष्य असत्य અને અવિદ્યમાન એવા અભ્યાખ્યાન (અસત્ય દોષારોપણ) દ્વારા અન્યને દૂષિત ४३ छ, (तस्स णं तहप्पगारा चेव कम्मा कज्जति ) ते मनुष्य अभ्याध्यान
वाजi भान। म ४२ छ. तथा सव। मनुष्य (जत्थेव णं अभिसमागच्छद) ज्यांनय छ " तत्थेव णं पडिसंवेदेइ " त्यांना मार लागवे छे. मेटले
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૪