Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 04 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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प्रमैयचन्द्रिका टीका २० ५ उ०८ सू० ३ जोषादिवृद्धिहान्यादिनिरूपणम् ६७५ कियन्तं कालं कियत्कालपर्यन्तं निरुपचय-निरपचयाः भवन्ति ? भगवानाह'गोयमा ! सव्वद्धं ' हे गौतम ! सर्वाद्धा सर्वकालपर्यन्तं जीवाः निरुपचयनिरपचया भवन्ति, जीवानां सर्वकालावस्थितत्वात् , ' गौतमः पृच्छति-'नेरइयाणं भंते ! केवइयं कालं सोवचया ? हे भदन्त ! नैरयिकाः खलु कियन्तं कालं कियत्कालपर्यन्तं सोपचया भवन्ति ? भगवानाह -- ‘गोयमा ! जहण्णेणं एक्कं समय, उक्कोसेणं आवलियाए असंखेज्जइभागं' हे गौतम ! नैरयिका जीवा जघन्येन एकं समयम् , उत्कर्षेण आवलिकाया असंख्येयभागम् सोपचया भवन्ति । गौतमः पृच्छति-'केवइयं कालं सावचया ? ' हे भदन्त ! नैरयिकाः कियन्तं कालं कियत्कालपर्यन्तम् सापचयाः भवन्ति ? भगवान् आह-'एवं चेव' (सम्वद्ध) सर्वकाल पर्यन्त जीव उपचय और अपचय से रहित होते हैं । क्यों कि इनकी स्थिति सब काल में रहती है। अब गौतम स्वामी प्रभु से ऐसा प्रश्न करते हैं कि (नेरइयाणं भंते ! केवइयं कालं सोवचया) हे भदन्त ! नारक कितने काल तक उपचय सहित होते है ? इसके उत्तर में प्रभु उन्हें समझाते हैं कि-(गोयमा) हे गौतम ! (जहण्णेणं एक्कं समयं उक्कोसेणं आवलियाए असंखेजइभाग) नारक कम से कम एक समय तक और अधिक से अधिक आवलिका के असंख्यातवें भागतक उपचय सहित होते हैं। (केवइयं कालंसावचया) तथा हे भदन्त ! नारक जीव कितने कालतक अपचय सहित होते हैं ? उत्तर में प्रभु कहते हैं ( एवं चेव ) नारक जीव कमसे कम एक समय तक और अधिक से अधिक आवलिका के असंख्यातवें भागतक अपचय सहित होते हैं। तथा ( केवइयं कालं सोवचय-सावचया) हे भदन्त।
6त्तर-(गोयमा !) , गौतम ! " सव्वद्ध " स पन्त । ઉપચય-અપચયથી રહિત રહે છે. કારણ કે તેમનું અવસ્થાન ( અસ્તિત્વ) બધા કાળમાં હોય છે.
प्रश्न-(नेरइयाण भते ! केवइय काल सोवचया ? ) महन्त ! ना२४ જે કેટલા કાળ સુધી ઉપચયવાળા રહે છે ?
उत्तर-“गोयमा!" गौतम ! ( जहण्णेण एक समय उक्कोसेण आवलियाए असंखेज्जइभाग) ना२। माछामा मेछ। मे४ समय सुधी मन વધારેમાં વધારે આવલિકાના અસંખ્યાતમાં ભાગ પ્રમાણ કાળ સુધી ઉપચય २४त २४ छ. "केवइयं कालं सावचया" महन्त ! ना२४ ७ मा सुधा अ५यय यु:त २ छ ? तेना उत्तर मापता महावीर प्रभु छ-"एवं चेव" ना२४ । माछामा माछा मे समय सुधी भने पधारेभा पधारे આવલિકાના અસંખ્યાતમાં ભાગ પ્રમાણ કાળ સુધી અપચય યુકત રહે છે.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૪