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कालते मनिका नि
उपदेश
चाइऊण ।
(४०) णाणादुक्खणिहाणे जीवो मिच्छत्तदोसेण ॥ ७२।।
भाषार्थ-ऐसे पांच प्रकार संसारविषे यह जीव अनादि कालते मिथ्यात्व दोषकरि भ्रम है. कैसा है संसार, अनेक प्रकारके दुःखनिका निधान है।
भागें संसारसे छूटनेका उपदेश करै हैइय संसारं जाणिय मोहं सव्वायरेण चइऊण । तं झायह ससहावं संसरणं जेण णासेइ ।। ७३ ।।
. भाषार्थ-ऐसें पूर्वोक प्रकार संसारकू जाणि सर्व प्रकार उद्यम करि मोहकू छोडि करि हे भव्य हो ! तिस प्रात्मस्वभावकू ध्यावो जाकरि संसारका भ्रमणका नाश होय ।
दोहा। पंचपरावर्तनमयी, दुःखरूप संसार ।। मिथ्याकम उदै यहै, मरमै जाव अपार ॥३॥ ___ इति संसारानुप्रेक्षा समाप्त ॥३॥
अथ एकत्वानुप्रेक्षा लिख्यते. इक्को जीवो जायदिइक्को गब्भम्मि गिह्नदे देहं । इक्को बाल जुवाणो इक्को वुढो जरागहिओ॥७॥
भाषार्थ- जीव है सो एक ही उपजै है. सो ही एक गर्मविषै देहळू ग्रहण कर है. सो ही एक बालक होय है. सो ही एक जवान होय है. सो ही एक वृद्ध जराकरि गृहीत होय है. भावार्थ-एक ही जीव नाना पर्यायनिक धारै है। .
