Book Title: Gnatadharmkathanga Sutram Part 01
Author(s): Kanhaiyalalji Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
३६४
www.kobatirth.org
-शाताधर्म कथासूत्रे
'कंतारभत्तेचा' कान्तारभक्तं वा, कान्तारं=निर्जनवनं तत्रागतजनायें पाचितं "वदलिग्रामत्ते" वर्दलिका = वृष्टिः, तन्निमित्तं याचकार्य निष्पादितं गिलाणरुते बा' ग्लानभक्तं ग्लानार्थ निष्पादितं मूलभोयणे वा' मूलभोजनं वा मूलानि = कसेरुकादीनि तेषां भोजनं वा, 'कंदभोयणे का' कन्दभोजनं वाकन्दाः = म्ररणादयः, तेषां भोजनं, फल भोगणे बा' फलभोजनं वा, फलानि= आन्नादीनि तेषां भोजनं, बीयभोगणे वा' बीज भोजनं वा=बीजानि=शाल्यादीनि तेषां भोजनं, 'हरियभोयणे वा हरिनभोजनं वा= हरितानि = इक्षुप्रभृतीनि तेषां भोजनम् एतत्सर्वं सचित्तं सदोषं भोभए वा भोक्तुं वा 'पायए अकल्य है । कान्तार भक्त-अटवी के लिये जो भक्त किया जाता है वह साधु के लिये आहारार्थ लेना दोषावह है । बलिका भक्त - दृष्टि का ( वर्षात ) निमित्त लेकर याचक जनों के लिये बनाया गया आहार साधु को कल्पित नहीं है । ग्लानभक्त - रोगी के लिये बनाया गया आहार साधु के लिये लेना योग्य नहीं है, मूल भोजन कसेरूकादि (कंदविशेष) का भोजन भी साधु को लेना दोषप्रद है । कन्द भोजन सूरण आदि सचित्त कन्दों का भोजन करना साधु के लिये वर्जित है, इसी तरह शाल्य आदि सचित्त बीजों का आहार, इक्षुग्स आदि सचित्त हरे पदार्थों का आहार तथा आम्र आदि सचित्त फलों का आहार भी साधु के लिये लेना वर्जित बतलाया गया है। कारण ये सब मूल आदि पदार्थ सचिन होते हैं। सचित वस्तु का आहार साधु अवस्था में लिया नहीं जाता है । इस लिये साधु इन्हें न तो आहार में काम ले सकता है और न उनके रस को भी पी सकता है यही बात " भोत्तए पायए " इन पदों તે પણ સાધુને માટે અકલ્પય છે. કાન્તારભકત—અટવી (જંગલ) માં લઇ જવા માટે તૈયાર કરેલા આહાર પણ સાધુના માટે સ્વીકારવા દોષયુકત છે વલિકાભકતવર્ષાના નિમિત્તે ચાચાને માટે ખતાવવામાં આવેલા આહાર પણ સાધુને માટે કલ્પિત નથી. ગ્લાનભકત બીમાર માણસને માટે બનાવવામાં આવેલા આહાર પણ સાધુને માટે સ્વીકાર્યું ન હોવા જોઇએ. મૂળ ભોજન કસેરુક (કદ વિશેષ) વગેરેના આહાર પણ સાધુને માટે દારૂપ ગણાય છે. કન્નોજન–સૂ ણુ વગેરે સચિત્ત ક્રુન્દાના આહાર પણ સાધુના માટે વર્જ્ય મનાય છે. આ પ્રમાણે જ શાલ્ય વગેરે સચિત્ત બીજોના આહાર શેરડી વગેરે સચિત્ત લીલા પદાર્થોના આહાર તેમ જ આમ્ર વગેરે સચિત્ત ફળાના આહાર સ્વીકારવા સાધુને માટે નિષિદ્ધ માનવામાં આવ્યા છે. કેમકે આ બધા મૂળ વગેરે પદાર્થો સચિત્ત હોય છે. સચત્ત વસ્તુઓના આહાર સાધુ અવસ્થામાં સ્વીકાય ગણાતા નથી. એટલા માટે સાધુ આવા પદાર્થોને આહાર રૂપમાં स्वीारी न शठेने खेमना रसनु धान पासुन मेरी शो बात 'भोलेर पायर'
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
For Private and Personal Use Only
